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| 有时夏天 劳动时穿  |
上衣留在外面
| 净植 壬午年五月十九日 |
| 净植 壬午年五月十九日 |
（玉洁画外音）“今年的北京，春天来得比往年要早。不过，伴随着春天而来的，不是和煦的春风、呢喃的燕语，也不是抽芽的绿树、绽开的鲜花，更不是生机勃勃的春天那亮丽的景色。伴随今年春天而来的，是那遮天蔽日、浑浊不堪、祖祖辈辈都不曾听说，也不曾经历过的这么凶的沙尘暴。”
画面：大街上
车辆在沙尘暴中缓慢地行驶，行人和骑自行车的人在风沙中摇晃着，艰难地行进着。
玉洁在顶着风沙行走，不时地侧过身来躲避着风沙。
（玉洁画外音）“记得一位善良的朋友曾经告诉我一位圣者说过的话：‘人无德，天灾人祸。地无德，万物凋落。’这无休无止的沙尘暴，到底是为什么来的，会带给人们什么呢？”
字幕：那一个有沙尘暴的春天
（1）清晨，玉洁家
玉洁的家里宽敞明亮，摆设雅致，稍显华丽。
玉洁一边在厨房里忙碌着准备早饭，一边抽空到客厅做清洁。
房间里虽然很整洁，但刚刚光顾这座城市的沙尘暴还是在屋子里到处留下了痕迹，玉洁用手在茶几面上擦了一下，张开手在眼前看一看，上面满是细细的沙尘。
她抬起头环视着四周，摇了摇头，到厨房里装满一盆水端进来，把一条毛巾沾湿了，仔细地在各处擦拭着。
（玉洁画外音）“这就是我的家啊。比起同龄人来，我应该说是比较幸运的。刘庆能干，挣了挺多钱。不过，没象社会上说的那样：男人有钱就学坏。他关心这个家，也很疼我。豆豆这孩子聪明伶俐，很听话，学习成绩优秀，不用我操心。我从大学毕业后就一直在本市的一家小学校教书。我喜欢这份工作，整天和孩子们接触，心里也保持着那样一种纯真和稚趣。现在的社会已经让人们变得越来越现实和市侩了，能在内心里保留这样一份纯净，对我真的是蛮重要的。”
墙上挂着一家三口的大照片。
玉洁将相框取下来，小心地拂拭着上面的灰尘。（照片特写）
玉洁麻利、优雅地做着家务的画面。（玉洁画外音）“最初我们是同婆婆住在一起，那会儿刘庆还没有发达呢，家里的居住条件挺狭小的，不过我和婆婆的关系相处得很好。母亲去世得早，我就把对自己母亲的那份感情给了视我如亲生女儿的婆婆。婆婆以前受过高等教育，后来在一间大学的图书馆里做馆长。我尊敬她，不仅仅是因为我做了她的儿媳妇，我觉得非常重要的一点，是因为她对人生不断的追求和探索，使她形成了一种超然物外的世界观和处世态度。不过有一点是我不太能理解的，就是她后来炼了法轮功。在我看来，法轮功和其它气功一样，不过是为了达到强身健体的目的。可是婆婆反反复复地告诉我，法轮功讲的是修炼，是一种提升自我，达到返本归真的上乘佛家功法。她还一再让我读法轮功创始人李洪志先生的著作《转法轮》。不过，我总是借口工作忙，没有认真地读下去。前年，婆婆跟着刘庆的哥哥到美国费城定居了。不过她经常打来电话，隔三差五地跟我和豆豆讨论有关法轮功的事。当然，自从1999年7月，国内的形势变了，我们电话里也就不过多地讨论这方面事了。”
玉洁抬头看了看墙上的挂钟。
她到厨间洗净了手，准备到卧房招呼刘庆起床。
刘庆一边系着衬衣的纽扣，一边走了出来，卧房里传来收音机的新闻广播声。
刘庆：“这可是头号新闻了！ 玉洁，你猜猜，昨儿个这场沙尘暴给咱北京洒了多少沙子面儿？平均每人三公斤！乖乖，我一个月吃面粉还吃不到三公斤呢！”
玉洁：“也不知是怎么了，前几年是年年闹大洪水，这会儿又是半个中国飘沙尘暴。都是哪儿来的这么多沙子呢？”
刘庆：“说是内蒙古的牧草资源遭到了破坏，我看没啥根据。内蒙古有多大点啊，就算它全部沙漠化了，也不至于半个中国都刮这种沙尘暴呀。非洲那些大沙漠大不大啊，怎么就没听说那儿天天闹什么沙尘暴呢？”
玉洁往桌上摆着早餐，示意刘庆：“去叫叫豆豆。”
刘庆走到女儿的房门前敲敲，推开了门。
刘庆探进脑袋：“豆豆，快起床，好吃饭上学了。”
豆豆翻了个身，睡眼惺松地看看爸爸，从被里伸出一个指头：“让我再睡一分钟。”
刘庆关上门，转回身来。
玉洁奇怪地看着他：“怎么回事？”
刘庆无可奈何地笑笑：“她说让她再睡一分钟。”
玉洁略带埋怨地：“你就由着她的性子吧。她那个一分钟要是睡起来还有个完吗！”
玉洁又抬头看看挂钟，走上前推开女儿的房门。
豆豆睁开眼睛一看是妈妈，“忽”地一下子坐起来，揉揉眼睛。
玉洁嗔怪地看了女儿一眼，转身出去了。
豆豆对着妈妈的背影，挤了挤鼻子，伸了个懒腰，穿上外衣下了地。
一家人在吃早饭。
刘庆：“等会儿我开车送你和豆豆一起走吧！”
玉洁：“你还是送豆豆去吧，我自己坐车去。”
刘庆：“这是何苦来的，今儿这个沙尘暴还没完全退下去哪，公共汽车没个准儿！”
玉洁：“我早点出门，不想让孩子们看到我整天坐着轿车上下班。班上有许多孩子的家长都下岗了，他们连交学杂费都很困难。”
刘庆叹口气：“这满街上还有要饭的呢，要是照你这么想，咱连车子都甭买了。”
玉洁笑笑：“你是大经理嘛，当然和我不一样了。谁让我只是个小学老师呢。你不知道那些孩子，都那么单纯，做老师的言传身教，给他们一个好的影响，会影响他们一生的。”
刘庆：“照你这个说法，当老师的都别买车开车了。”
豆豆吃完放下碗筷：“我也要和妈妈坐公共汽车上学。”
刘庆：“嗨，这还结成了统一战线了！”
玉洁笑笑，在豆豆的额头上轻轻亲了一下。
（2）一辆公共汽车在玉洁所在的小学大门附近停下，玉洁跳下车。
她抬腕看看了手表，疾步向校园走去。
操场上一些孩子在追逐玩耍，也有的在做着游戏。
玉洁穿过小操场，快到教学楼的时候，忽听背后有人在喊她，她回过头。
原来是校长办公室的董主任。
董主任朝着玉洁疾步走来：“田玉洁老师，我正到处找你哪！”
玉洁看着他：“董主任，找我有什么事吗？”
董主任显得挺严肃：“是的，有很重要的事，我们先到校长办公室吧，李校长会亲自告诉你。”
玉洁看着他，有些困惑不解，点了点头。
校长办公室。
李校长和另外三、四个人坐在那里交谈，桌上放着一架摄像机，地上还放着一些拍摄用的器材。
玉洁走进来，看到这些不由得一愣。
李校长：“田老师，我来给你介绍一下，这几位是市教育电视台的记者，他们今天是专门到你的班上采访的。你们先见见面。”
玉洁：“教育电视台？到我们班里采访什么呢？”
一负责记者：“是这样，我们今天到你的班上，是要给一名叫张小欧的学生拍个纪录片。”
玉洁：“张小欧？你们是不是搞错了？两个月前他家里出了事，他已经到他奶奶家那里去了。”
李校长：“是这样的，田老师。事实上他到那里后已经失学了。现在因为需要，我们又让他回来上一堂课。”
玉洁：“因为需要？需要什么？我不明白。这究竟是怎么回事？”
李校长：“张小欧的父母都炼法轮功，他的母亲因为多次上访，已经被抓起来了，现在被关在劳教所。他的父亲逃亡在外。张小欧有家不能回，有学不能上。电视台现在就是要这方面的事例。”
玉洁看着李校长，沉思了一下，又转过脸看那几个记者。想说什么，又止住了。
李校长：“你是张小欧的班主任，你比较了解他，等会儿拍摄时，可能需要你协助一下。”
玉洁看了看李校长：“张小欧本人同意吗？”
李校长：“田玉洁老师，你思考问题的方式有问题，这个孩子本身是受害人，把这个受害人的事情让更多的人知道，难道还需要他本人同意吗？”
玉洁不吭声了。她想了想：“张小欧他现在人在哪里，我可以先见一见他吗？”
李校长：“他在教务处，你先把他领回班去吧，第一节课上课时就开始拍摄。”
玉洁扫了那几个记者一眼，转过身出了校长室。
教务处。
只有张小欧一人，他穿着旧衣服，显得很清瘦。
玉洁推门进去，二人四目相对。就这样看了好久。
玉洁微闭了一下双眼，又睁开眼睛：“小欧，你还好吗？”
张小欧有些哽咽地：“田老师――”
玉洁上前轻轻地揽住张小欧，两人就这样静静地呆了一会儿。
玉洁：“你知道他们要给你拍电视吗？”
张小欧：“他们告诉我了，可是我不知道他们要我怎样去做。还有，他们这样做到底是为什么？”
玉洁看着他：“你爸爸有消息吗？”
张小欧摇摇头。
玉洁想了一下：“你在奶奶家里为什么不继续上学呢？”
张小欧难过地低下了头：“学校给我开转学证明上写着我炼法轮功，那边的学校不肯收。奶奶领我找了好几个学校，没有一个学校敢收我。奶奶为这事，都给气得病倒了。”
玉洁叹了一口气：“我们到班里去吧，等会儿完事了你别走，我有话要跟你说。”
张小欧点点头。
教室里。
玉洁站在讲台上，同学们都在坐位上坐好了，张小欧被安排在第一排。
教室门开了，几个记者肩扛着摄像机，已经开始拍摄。
李校长等人站在走廊里，伸长了脖子向教室里张望。
玉洁站在那里，不由得皱紧了眉头。她看着台下的学生们。
学生们一个个睁大了眼睛在盯着玉洁。
玉洁不知道自己应该说些什么，她就站在讲台上，一个又一个地看着学生们的脸。
她的目光落在张小欧的脸上。
张小欧也在看着她。
摄像机镜头在张小欧的脸上晃来晃去。
张小欧的目光里充满了无助和惶恐。
玉洁低头从粉笔盒里取出一支粉笔，拿起课本，背过身去，开始在黑板上板书。她想通过这种方式来掩饰她的无奈和不满。她在抄一篇课文的标题，她一个字一个字地写着，因为太用力，粉笔“啪”一下折断了，声音很响。她看看折断的粉笔，稍停顿了一下，又继续写下去——
黑板上出现了秀丽的一行字：“散文：白杨礼赞”。
仍然是在教室里。
张小欧已经不在了，透过窗户玻璃可以看到那群扛着摄像机的记者正在院子里围着张小欧。
一个男人站在张小欧的身边，手执麦克风对着记者的摄像机讲着什么，好象是李校长。不过，这一切只能模模糊糊地看到，不是很清晰。
很嘈杂的声音断断续续地传过来。
同学们都在埋头抄写课文。
玉洁呆呆地坐在讲台前的椅子上，目不转睛地盯着窗外看。
讲台下的学生们，偶尔有抬起头偷偷地看老师一眼的。
玉洁浑然不觉。
下课了，操场上。
玉洁来到操场，张小欧已经不在那里。
玉洁在操场的孩子群里寻找，没有找到张小欧。
她转过身向教学楼望去，想了一下，向那里走去。
天已经黑下来，小学校偌大的操场。
玉洁孤零零一个人站在那里，她有些发冷地双手抱着肩膀，凝神静思，就这样一直站在那里想着……
TOP
2002年6月12日清晨，来自加拿大多伦多、蒙特利尔和渥太华的我们一行六名学员，在听到变化万千的冰岛消息后，从芬兰首都赫尔辛基毅然踏上了前往冰岛的正法之路。当时，大家还在说，无论出现什么，都要记住师尊《转法轮》第六讲“自心生魔”一节中所说的：“什么佛，什么道，什么神，什么魔，都别想动了我的心，这样一定会成功有望的。”因此，大家没有被这些变化无常的冰岛消息动心，同时对困难也有一定的估计：无论出现任何情况，我们都要用强大的正念对待。
清晨8点30分，飞机在丹麦首都哥本哈根机场徐徐降落。我们6人将在此转机飞往冰岛。然而，令人难以想象的事情发生了：半个多小时前，在哥本哈根的冰航刚刚接到冰岛司法部的书面通知：6月12日至16日在江氏访问冰岛期间，禁止法轮功学员飞往冰岛。因此，SAS航空公司无法给我们出票转机。我们立即向SAS航空公司讲真相。该公司高级经理皮耶尔.布朗特先生说：“这一决定是不道德的。我同意你们的观点，但我没有办法、你们可以跟冰岛驻哥本哈根的大使馆联系。”随后，给了我们冰岛驻哥本哈根大使馆的电话。
大家被这突如其来的魔难震惊了。
一路上，大家常说起“神路难”。的确，面对国内前所未有的对法轮功的迫害、诋毁，大家不知克服了多少困难才一步步地走到了这里。多名学员为了此行凑钱上路，一名蒙特利尔的学员手上只有400元钱，最后一天才凑足了路费。另一名学员仅几度改票就损失了1000多元，更不用说请假等诸方面的难度了。
然而，难道我们就这样被旧势力迫害了，无法参与冰岛的正法活动？我们立即意识到自己修炼有漏、未能尽早进入冰岛，深感有愧于师父的慈悲教诲，内心的难过无以言表。
泪水从一名学员的脸上止不住地淌落了下来。
紧接着，大家整点发正念时，精神很难集中，更谈不上发出纯正的正念。
于是，我们进行了第一次交流：大家认为我们首先要在法上解决修炼上的问题，修炼的问题解决了，进入冰岛的问题就会迎刃而解。
我也谈到自己“步姗姗”，以及在被拉脱维亚拒绝入关后，没有对黑名单引起足够的重视，和大家一起订票也影响了其他人。我说：“一名学员希望我能把机票改为11日的早走，我也没听。”大家没有一个人抱怨，都在绝对地向内找，每个人都应把修炼有漏的地方找了出来。
同时大家认为，即使有漏，我们也不能接受旧势力无理的迫害。如果我们达到了法上更高的要求、保持强大的正念，我们仍能过关。
大家都认识到：在赫尔辛基我们更侧重学法和发正念两件事。在这，我们则需要学法、发正念和讲清真相，三件事都要做好，法对我们有更高的要求。
立即，我们六人做了分工：有向媒体、政府、航空公司讲真相的；同时，一名学员寻找其它进入冰岛的所有可能途径：如先飞到、或开车到离冰岛最近的地方再坐船；或乘其它航空公司的航班等等；不懂英语的学员配合加强发正念。
咨询后，坐船的方案很快被否定了。
但是，我还是觉得我们六人陷入一种自我解脱的状态，这离法对我们真正的要求差距很大。当时，我想到了师父的经文《理性》：“学员在难中很难看到事情的因由、但不是没有办法，当静下心来用大法衡量一下就可以看到事情的本质。” 我那不平静的心很快就静了下来。一下子，法对我们更高的要求显现在了我的面前。
我立即把我对法更新的理解和大家进行了交流：
一、我们在任何时候都不能把我们此行的使命和法对我们的真正要求给忘了：我们是来用正念铲除邪恶之首，救度众生的。因此，我们不能因为自己的一点难，把发正念都给影响了，那就得不偿失、对法的损失就更大了。
二、从地理位置上讲，实际上丹麦的哥本哈根比在芬兰的赫尔辛基距离冰岛更近了一些，这符合近距离发正念、有效除恶的法理。从另一方面讲，我们纯正自己的正念是至关重要的，因为正念纯正、坚定的话，是不受距离限制的。
三、我们要时刻记住师尊教导的：“不要等，不要靠”，充分相信已修好的能力、正念的威力，我们自己就能够就地解决。即使我们在难中，我们也要最大限度地放下自我。因为，已进入冰岛弟子的正法活动至关重要，我们不能因为我们的困难牵扯了他们的精力，否则反而干扰了冰岛弟子正法、得不偿失。
四、我们不是处在不利的地位，反而，我们是处在“更有利”的地位向世人讲清真相。因为我们在难中，容易引起人们的关注、讲清真相。
大家对此很快达到了共识：决定在哥本哈根全面讲真相、正念闯关。同时，我们决定一直呆在机场直到登上下一次航班。
同时，另一位学员说：“记得有这么一种悟法：‘问题卡在哪，就要在哪讲清真相、在哪解决。’”
接着，我把我发正念的最新体会和大家交流了。我说：“刚到这时，我发正念时，我感到难很大，禁不住请求师父加持。现在，我突然有了新的想法：很多难都已经是师父为我们承担了，我不能再把自己的难加给师父了，因为这将不是我自己修的。我们应该充分相信自己的能力。”
我们决定，在登机口再次正念闯关。
在登机口，我们却被冰岛领事比亚尼.司泰格森先生拦截了下来。司泰格森先生给我们出示了冰岛司法部的禁令：6月12日至6月16日，禁止法轮功学员进入冰岛Keflavik机场。同时，还有一封司法部给冰航的信，信上的内容类似。我们在跟他讲完真相后，他说：“我同意你们的意见。”并对这样的决定表示遗憾和无可奈何。
我们六名学员又做了进一步的分工。另一名学员立即到信息台查到了世界和丹麦各大媒体和加拿大大使馆在哥本哈根的联系电话、传真。
虽然和法新社、路透社联系没有成功，但很快，我们和哥本哈根的美联社记者颜.敖森先生取得了联系。
这一事件立即引起了敖森先生的关注、同情、震惊，因为冰岛是世界上第一个无理地竟在本国之外阻止法轮功学员进入该国的国家。我立即通过电话在机场接受了美联社记者敖森先生的采访，呼吁江xx集团停止对法轮功的诋毁，请求冰岛政府立即纠正错误，同时表示了我们将一直在机场等候下一班飞机的决心。几小时后，美联社以“法轮功学员在中国主席访问前被禁止登往冰岛的航班”醒目的标题报导了我们加拿大一行六人等在哥本哈根无理受阻的消息。
敖森先生还建议我们和丹麦哥本哈根的法轮功学员取得联系，因为他们知道当地媒体的情况，以便向更多民众暴光。
然后，美联社记者敖森先生又请来哥本哈根摄影记者克里蒂安.里南曼在机场对我们进行了摄影采访。
这时，我们突然意识到：如果要大面积地向媒体、政府、世人讲清真相，我们必须立即写一个声明，大面积地发。
我们很快起草了一个题为“法轮功呼吁冰岛司法部立即纠正 - 加拿大学员在哥本哈根机场发出衷心请求”的声明。并通过电子邮件，发给加拿大弟子，请求西人弟子帮助把英语修饰好。很快，一名西人把改好英文的版本发了回来。
学员几度试着登机，都遭到拒绝。
下午5点30分，哥本哈根一家B.T.报纸记者雅克比.安德森先生和摄影师莫根斯.福林特先生赶到机场对我们一行采访。听到我们的情况和一直呆在机场的决定，安德森和福林特对我们非常同情、敬佩。第二天，B.T.报以醒目的标题“中国活动人士在机场搁浅 - 法轮功学员在中国主席访问期间被拒绝进入冰岛”和彩色图片报导了我们一行六人在机场的呼吁情况。
这时，我们想起了和丹麦同修约好六点在机场入口处见面一事。我便前去迎接、见面。我见到了丹麦的三名学员，其中两名学员正在接受电视台采访，因为他们三人都被冰航无理从计算机中取消了机票。
我便提着另一名学员的行李避开了第一层检票、顺利通过护照检查的安检口。短短十来分钟的交谈中，我说：“这是旧势力对我们的无辜迫害。现在是证实我们是不是真正信师父、信大法的考验时刻。你一定要相信能走成。当我们有很强的正念时，检票的计算机甚至都不会正常工作。我们一定能够冲破干扰，人怎么能够挡得住神呢？”当我看到这位学员也很坚定时，我非常高兴。同时，我也一直发正念配合同修闯关。
在当晚7点冰航飞机起飞后，我几次和该名学员手机联系而联系不上时，我当时认定：这位丹麦同修已经安全进入冰岛。这时，我深感正念的威力，心里非常开心。后来核实，该丹麦同修当晚以强大的正念顺利闯关、安全进入冰岛！
送走了该丹麦学员后，一个小小的考验又来了。
我经过SAS另一家航空公司售票处时问到：“明天有无去冰岛的余票？”售票员迅速检索后说：“只有一张下午两点航班的商业票，一千三百欧元。”接着，他好象看出了我的心思似的，又说：“我现在就可以给你出票并给你座位，不要了或走不了百分之百退钱。”
这时，我的心动了，让他帮我订下这张票，说我再考虑一下。
但我转念立即为我动了这一念感到十分惭愧：我们一行六人千里迢迢走到了一起，我们是一体的，在难中而我这时却还想着自己能不能先走，我的境界差距多大呀。我们一行六人中有三人不太会讲英语，我过去做了一些向政府、媒体等讲真相的事情，我是具备单独“作战”最有利的条件，我应该最后一名走。
我回去把刚刚的经历告诉了大家，大家建议我能走先走。我说：我决心已定，我将是咱们小组最后一个离开哥本哈根的。
经过了一天的考验，大家反而变得金刚不动，同时坚持学法。三名不太能讲英语的学员，除每小时正点外，加强了发正念。
晚上8点多，我们又聚在一起商量明天怎么办。
有的说：明天我们要见冰岛驻哥本哈根的大使。这时，我突然说：“我们不能等明天了，我们明天就要登上飞往冰岛的飞机。”我接着说：“我们应该立即见早上遇到的冰岛领事，向他讲清真相。”一下子，这个建议得到了大家的赞同，有人建议我们乘出租去见他面谈。我说：“大法应该有大法的威严。”这时，我也想起师父说过的：“忍不是懦弱，更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的，是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现，是为坚持真理的宽容，”我接着说：“我们千里迢迢来到这里，而他离机场是很近的，应该请他到机场来见我们。”
随后，我给冰岛领事比亚尼.司泰格森先生打通了电话，告诉他法轮功是什么、国内迫害的升级和我们为什么要来冰岛，一路的艰难都无法挡住我们的决心，以及冰岛司法部的决定是错误的。当我说到我们决定今晚在机场过夜，并一直呆在机场直到登上下一进入冰岛的航班时，他似乎有些感动。他说：“我非常尊重你们的这一决定”，而后反复强调：“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。”但又内心矛盾地说：“可我是公职人员，军令不可违呀！”我说：“您可以告诉司法部，你看到的法轮功学员是什么样的，司法部的决定是错误的。”看到他内心的变化、矛盾，我接着说：“如果希特勒下令杀人，是执行命令好哪，还是违抗好哪？现在，司法部下了错误命令，这是违背冰岛人民的意愿的，是对我们每一个人的道德标准的考验，每一个人必须毫无折扣地交卷。”他一时沉默不语。然后，又重复了一句：“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。”我接着说：“您看过电影Schindler's List吗？您要做得好可以比Schindler还要伟大，因为这是关系到您生命的永远，以及冰岛人民的永远的重大决择。”司泰格森先生又重复了一句：“(冰岛政府的)这一决定是最不幸的。你是建议我……”
我看到了这个生命佛性的一面，人都有明白的一面。我也看到了讲清真相的力量。时机已经成熟，便立即邀请他到机场和我们面谈。我说：“我们千里迢迢到了这里很不容易，非常真诚地邀请您来机场和我们面谈，我们这一路上有很多催人泪下的故事。”他半晌说不出话来，过了一会儿才说：“我今晚不能见你们了。”看到他实际上动心了，我又说：“这样吧，我们叫出租车，去您家面谈，半小时就行。”见他没说话，我又说：“干脆，您挑选一个地点，我们都去那里见面也行。”
这时，他非常友好地说：“今晚我们就谈到这。让我好好睡一觉，想一想。希望你不要再给我打电话来了。”
这时，发正念的时间快到了。我说：“您再思考一下。不是我不礼貌，是这件事情对你太重要了。10点10分，我再给您打回去。”
10点10分，我再次来打电话时，一名学员也来了，配合我打电话时发正念。感到他佛性和魔性激烈斗争的心态时，我决定尊重他的决定，让他好好考虑一晚，便放下了电话。
夜幕降临了，这是我此行第三次在机场过夜。大家都在开我玩笑，说我成专业户了，真会找地方，那么宽敞，还不花一分钱。
这一夜，大家轮流发正念。
早些时间，有学员提出，我们应该把法的力量容纳在我们的声明中，不应该过分注重语言的修饰，应该全面讲清真相，我们为什么千里迢迢要来冰岛一定要讲清。因此，我们又修改了我们的声明。改好后，我们给冰岛政府官员发去了电子邮件。并考虑明天给更多的媒体等散发。
这一夜，我几乎彻夜未眠。
清晨7点，我决定：再去SAS航空公司去讲真相。
拿着我们的声明和美联社的报导，我来到了SAS航空公司出票处。说明我们昨天无理被阻，要求更换今天早上第一班飞往冰岛的机票。出票员很同情，但看到计算机内的注释后，又很为难。这时，该公司高级经理皮耶尔.布朗特先生来上班了。我立即迎了上去，说我们在机场等了一夜，并把我们的声明和美联社的报导等给了他。布朗特先生问：“我能否保留这些？”我说：“我只有一份，麻烦您复印一下好吗？”布朗特先生毫不犹豫去复印了一份后，把原件还给了我。然后说：“请等一下，让我们商量商量。”
出票员和布朗特先生进到了办公室，大约5分钟后，出票员告诉我：“8点15分，来这检票！”
我回去把这一消息告诉了大家，大家很受鼓舞。这是善良的人们勇敢地抵制着邪恶对大法无理的迫害，他们在冰岛司法部禁令已下的情况下，表现了对真理大胆的追求和勇敢的气概。
我们立即达成了共识：“我们不要有任何欢喜心，集体发正念：我们六人全部都能上这一航班！”
早上8点15分，我们在SAS航空公司出票处拿到了6张等候票(Standby tickets)。
早上10点，我们来到了登机口，遇到了冰岛领事比亚尼.司泰格森先生。司泰格森先生把我们拦了下来。我们给他看了手上的6张等候票。他说：“等一下，我得给冰岛政府打个电话。”从他说话的语气态度看得出，他正在考虑如何圆融地给我们放行。
冰岛外交部问：“他们都去哪了？”我们说芬兰的赫尔辛基和丹麦的哥本哈根。
想必最后这个问题来自邪恶，问：“你们是不是法轮功会员？”我脱口而出地说：“法轮功没有会员这一说。” 其实，我可以回答得更好、更智慧、更坦荡。
这时，司泰格森先生对我们满意地做出了放行的手势！其实，他的内心对我们的一切很清楚。
10点40分，两名多伦多学员率先等到了座位，堂堂正正地登上了飞往冰岛的冰航！
这时，该航班宣布：“没有余票了。”
我们其余四人便推着行李车开始离开。
这时，令人感动的一幕出现了：冰岛领事比亚尼.司泰格森先生突然跑出候机室，追上了我们，说：“再等一等！可能还有余票。”他那真诚的语言、他那焦虑的期待、他那我们能够走成的语气，令人感动。
我突然意识到，刚才该航班宣布的：“没有余票了”其实是对我们对法的坚信、对我们正念有多强的考验。我们没有通过。
最后时刻，又多出了两张票。见没有人认领，我坚定地说：“这应该是我们的了！”在飞机马上就要最后停止检票时，这两个人气喘吁吁地出现了，上了飞机。
我后来意识到：其实人类社会的一切都是不实的，只有这部法是真实的。如果我们能够真正坚信这部法、当时宣布没有余票时没有任何动摇、保持无比强大的正念时，我们的能力足以能够改变这些不实的显现。
这时，冰岛领事非常认真、肯定地对我们剩下的四人说了一句耐人寻味的话：“下午2点的航班还有四张票。你们马上去换2点的票。”
我们余下的四人便去换票。在换票处，我和一名多伦多的学员几乎和丹麦的两名学员同时到达在同一出票处等候。
我们执意要丹麦学员先出票、先走。
没有余票，他们拿到的是两张等候票(Standby tickets)。
接着，我们拿到的也是两张等候票。
当我们刚刚离开时，又一感人的场面出现了。冰岛领事比亚尼.司泰格森先生气喘吁吁地赶来了，把他的手机给了我说：“丹麦电视台要采访你。”
原来，丹麦TV2电视台获悉我们的遭遇后一直要到机场采访我，终于通过他找到了我。我记下了记者的电话后，说很快会打回去约定时间。
这时，奇迹出现了：两名在另一出票口等候的蒙特利尔的学员拿到了两张票。
冰岛领事比亚尼.司泰格森先生看到后，又跑过来，告诉我们两人：“快过来，还有票！”
果然，我和另一学员又拿到了两张票！当我们想一会儿再找丹麦学员，便追问还有没有余票，出票员说：“没有了。只有这四张。”
我们才意识到：其实，刚才是对我们和丹麦学员的一个小小考验。这时，我们更加体会到师父讲的“失与得”的关系。“……不是在物质利益上叫你真正失去什么东西……关键是你能不能把那颗心放下。”
看到冰岛领事离开的背影，一名多伦多的学员说：“我看到他，感动得都要哭！我回去后一定要给他打电话。”
的确，我们被这样的一个在正法中艰难环境中、巨大压力下能够坚持正义、巧妙抵制邪恶的生命而感动、而高兴！他在正法中对大法的态度，决定了他未来生命的美好。正如师尊所言：“善与恶的表现中都充分体现了各自将要得到的结果。”(经文《走向圆满》)
在6月11日冰岛司法部对各地冰岛航空公司下达对法轮功的禁令后，学员在逆境中金刚不动、仍以善念讲真相的正念正行感动了丹麦哥本哈根冰岛领事和航空公司人员。在当时禁令已下的困难情况下，他们表现出的正义感在丹麦哥本哈根为法轮功和平抗议进入冰岛打开了一条通道，法轮功学员和他们在强权压力下体现的道德风范赢得了全世界的尊敬。
后来获悉，绝大多数自6月13日后经过丹麦哥本哈根转机的法轮功学员均顺利进入冰岛！
这时，我突然悟到：大法有大法的威严。我们在逆境讲真相时，所需要的并不只是同情；更应表现出大法的威德、威严，赢得人们对大法的敬仰！正如师尊所说：“众生无不敬大法救度之恩”和“世间众生将回报大法与大法徒救度之恩。”
这时，我们四人才悟到：之所以2点才走，是要接受完电视台采访后才能离开。大家，马上让我静下来准备一下。
中午时分，丹麦TV2电视台记者和摄影师对我进行了采访。他们对我们一行的经历非常敬佩。
记者问：“江XX9月将访问丹麦，丹麦会不会也向冰岛一样禁止法轮功入境。”(作者更正，据悉，记者搞错了，是另外一名中国首脑。)
我回答：“我认为，任何一个民主国家，如果真正了解法轮功真相的话，都会以迎接法轮功学员来访为极大的荣幸。丹麦有着非常好的道德观，曾和美国联手谴责中国人权记录，绝不会向冰岛一样。冰岛政府的禁令的背后是江XX集团的邪恶诬蔑、违背了冰岛人们的意愿，如果他们真正了解了法轮功真相的话，我想他们会纠正错误。”
记者问：“如果江XX来丹麦，你会不会也来。”
我回答：“现在中国和世界上越来越多的人知道了法轮功和迫害的真相，9月份，中国对法轮功的镇压可能已经结束了。那么，江XX可能被当做罪犯，来不了丹麦了。”
记者笑着追问：“如果他能来，你来不来？”
我回答：“如果迫害没结束，如果他真能来，我一定来丹麦和平呼吁。”
带上记者对我们旅途愉快衷心的祝福，我们一行来到了登机口。
当时，为了我们能够顺利进入冰岛、保护哥本哈根这条进入冰岛的宝贵通道，我决定没有再通知其他媒体。
下午两点，我们一行四人堂堂正正地开始登上飞往冰岛的冰航！
冰岛领事比亚尼.司泰格森先生也赶来了、仿佛在向我们道别，学员也向他送上了美好的微笑。这时我们才发现，他的微笑是那么的朴实、那么的真挚、那么的感人！
回顾哥本哈根逆境中讲真相、正念闯关的经历，我们更加体悟到师父在经文《神路难》中所说的“难中炼金体”的内涵。
正如师尊在经文《正念正行》中所言：
二、“坦荡正法路”
6月13日冰岛时间下午3半左右，冰航飞机在冰岛Keflavik机场缓缓降落。在哥本哈根拿到机票座位时我们就说：“在出冰岛海关前，绝不能有任何欢喜心、不能放松正念。”同时，我吸取了大家集体行动的不便，化整为零。因为两名学员不太会英语，我们分成了两个小组。
在海关处，另一小组两人顺利过关。
海关工作人员在仔细看了另一名学员和我的护照后，却没有给我俩放行，叫我俩去见警察。
我们立即相互说：“一定要加强正念。”
到了警察办公室，可能是发正念的缘故，警察竟然有些茫然，不知问什么。在拷贝了护照有照片的一页后，问了句：“在这呆多久？”后，没问任何法轮功的问题，就示意我们可以出关了。
出去后，加上和早上航班先到的学员我们六人又汇合到一起了，开始了冰岛的正法之路。
早到的学员告诉我们，她们已经和冰岛学员联系上了：“邪恶之首在下午四点多降临在这一机场。没有再安排其他学员来机场，只有你们六人！”
这时，我们才真正悟到，此行的这一“安排”是如此地巧妙，深感师尊的无量慈悲。
谈到“安排”，想到了师父在《北美巡回讲法》中所说的：“很多事情都是旧势力的安排，而且安排得很具体，表现出来是非常复杂的。”我和一名同修悟到的有惊人的相似：就是，旧势力可以安排一切的一切，但安排不了这部法！那么，即使这件事本身是旧势力安排的，那么如果我们能够完完全全按照这部法的真正要求去做时，我们就全盘否定了旧势力安排。同时，我对“修炼后的道路是改变了的”内涵又有了进一步的理解。
我们很快在机场检票口找到了较近距离发正念的地方。里面有来来往往的“特殊”人员，见到他们我们非常坦然，我们静静地发正念。
我和一名学员走出了机场候机处，在外面寻找着更近的发正念的地方。
这时，静止的一辆警车启动了，朝我俩开来。另一名学员看到后，告诉我：“警车来了。”说着，朝机场候机处内走去。我却径直朝警车走去。警车看到我坦荡的举止，一采油门，走了。
这时，我突然进一步体悟到“坦荡正法路”的内涵。是呀，我们冰岛此行是最正的、最无私的、最光明磊落、最坦荡的了。因为，“正念清除邪恶、救度众生”是最正的、对宇宙众生最慈悲的。
这时，我看到了升起的冰岛和中国国旗，下面站着很多警察。好象也有一些“业余”记者，拿着相机伺机拍照。想到这，我回去拿了相机，径直朝警察走去，非常地坦荡、自如。警察突然给我让出了位子。这样，我堂堂正正地走到了国旗下，在机场找到了距离邪恶之首发正念最近的地方。
6月13日，当地下午4点15分左右，奏响了冰岛和中国国歌，我们知道江氏飞机到达机场了。我们一行六名学员，在距离飞机约100米处，向宇宙发出强有力的正念：“法正乾坤，邪恶全灭”。
当晚，冰岛当地人的原翰先生安排我们的住宿，他已经安排了其他十几名学员的住宿了。原翰先生的热情令人感动，为安排我们的住宿跑前跑后。他说：“开始我也不知道法轮功是什么，冰岛政府下禁令后，全国都知道法轮功了，全国人们都支持你们。冰岛政府的决定简直是发疯了。”原翰先生还说：“据说，中国大使馆给在这的每一个中国人写信，要求必须去欢迎江XX，使馆付有关费用。如不去，回国将受到麻烦。”我们告诉他，江氏到处做假、做秀。当他知道我们受阻经历后和在丹麦记者问到“丹麦会不会不让法轮功进？”时，他说：“你可以答得更好。你说：丹麦应该不让江XX进；而不是法轮功。”我们发现他回答的很到位，都笑了。
第二天14日一早，我们来到了冰岛的一个点 - 总理办公室旁集体发正念的地方，和大家汇合在一起了。
下午，原定1000人的游行声援法轮功、抗议政府错误禁令的冰岛人民，来了3000人。冰岛人民对法轮功表现了前所未有的热情和对禁令的抵制。从另外一个角度看，因为对几千冰岛人的示威都没有出现任何问题，对更加平和、有序的法轮功学员，冰岛司法部声称对法轮功学员“警力不够”的借口，也就不攻自破了。
另外，在冰岛还有一点很深的体会就是对“邪恶处 有阴霾”的进一步理解。换句话说，在冰岛，要想知道江氏在哪，看天空密布的阴云在哪就很容易判断了。而且很准。
本来晴空万里的冰岛首都，由于江氏到来，14日傍晚开始阴云遍布，后来晚上还下起了阴雨。
当天下午，我知道江氏将在Perlan(冰岛著名餐馆)做秀，我自己决定到Perlan去发正念和和平抗议，几十名学员也来了。
几十名警察在100米外封住了能够进入Perlan餐厅的各个入口，开始时，气氛还真有些紧张。法轮功学员的和平抗议、积极配合警方表现的良好道德风尚，把紧张的气氛一下子给缓和了。最初离法轮功很近处有十几名警察，由于法轮功的良好秩序，在晚宴还没有结束前，近处只剩下了一、两名警察了。
当晚，法轮功学员的和平、有序表现，已经在改变着人心。江XX对法轮功的诋毁不攻自破。
不少冰岛人民知道后，也赶来了。有的嘴堵着黑色封条，示意冰岛政府限制法轮功言论、信仰自由。一名学员感慨地说：“他们还真有想象力。”还有的冰岛人民，举起了牌子，上面写着：“请鸣笛以示声援。”
倒是冰岛人民不干了！仿佛要为法轮功打抱不平，他们对政府的禁令群情激愤。他们不顾警察劝阻、警告，在散会时对江氏等车辆围追堵截，异常热情，也惹了一些麻烦。
6月15日，我们六人一行加上其他几名学员，决定租车到离首都Reykjavik东部100公里著名的间歇性自然喷泉Geysir去玩。
无巧不成书：路上发现，警车把一段路给封住了。我们知道，江氏很可能也来Geysir。我们按原计划径直开到了Geysir。
就在江氏到来的片刻，喷泉忽然喷出半边黑色污浊的水柱。这时，天空同时也阴云密。当地的居民告诉我们如此黑水喷出实属罕见，这是用来迎接不受欢迎的“贵客”的。其实，又一次验证了“邪恶处 有阴霾”。
这时，警察清场，同时把进入Geysir的正门给封住了。这时是人群最集中的地方：雇用的啦啦队和法轮功学员。
我突然发现，江氏车队没有敢从这正门进，而是走了离正门100米处的一条小路。我观察后，发现那里没有学员，而且有一必经之路。
我拿起了相机，走了过去。
在那必经之路口，站着一名警察把守。旁边20米处看不到的地方，只有一名学员在发正念。我友好、坦然地、带着强大的正念，正面迎着警察走了过去。
警察看到我坦荡、大方的行为，观注了我的全身后，让我站到了他的身旁。
这样，我堵住了车队在这一必经之口。
几分钟后，江氏等一行十来辆高级小轿车，在警车的护送下，向我迎面开了过来。我口袋里虽有一面写有“法轮大法 - 真、善、忍”的小横幅标语；但我还是选择了另外一种方式。
我举起了双手，做出了“头前抱轮”的这一世人尽知的法轮功第二套功法动作，口中默念着宇宙中最大的口诀“法正乾坤，邪恶全灭”和“法正天地 现世现报”向整个车队发出了示威。
江氏、冰岛总理等整个车队时几辆高级轿车，在和我只有不到4米处正面相遇了。挂有中国国旗的江氏轿车，无法回避迎面我的示威和强大正念！
霎那间，我仿佛感到自己是顶天独尊的巨神，向宇宙发出了“正念清除邪恶、救度众生”的神的怒吼。
师尊在《在2002年波士顿法会上的讲法》时指出：“我们所做的一切众生也都在关注着。这宇宙中到处都是眼睛，做完的和没做完的都在看。新宇宙的众生在急盼着等待最后的结束；旧宇宙的众生哪也在盼得救......”这是宇宙众生的期待、众神所望、乃天象所致；这是宇宙最慈悲的事情。
我也突然进一步体悟到了“心慈意猛”的那么一种感觉。
其实，事后我发现还是正念不够坚定、纯正。如果当时发出一念“定”等，可能就会结束这场亘古未有的对宇宙真理“真、善、忍”的迫害，为救度无量众生开辟一个和平环境......
2002年6月16日，我们一行13人清晨6点便开车前往机场。离机场一、两公里处，我们被警察拦住了。警察看了早上7点40的机票后，决定放人。其实，我们同车的有8人是下午的飞机，警察也放行了。
在机场处，我们最后坐到了可能坐到的最近的距离，静静地发着正念。
值得提起的是，在机场检票口处才发现：我们一行六人的回程机票几天前早已被冰航早已取消。机场旅行社的服务人员知道我们的遭遇后，非常同情，立即给我们恢复了原定的六张机票。服务人员热情地说：“政府的做法是愚蠢的，完全违背着冰岛人民的意愿的。冰岛人民欢迎你们来，也邀请你们与一定再来冰岛访问。”
整个早晨，机场上空的天一直阴沉着。开始，我们一行在机场内静静地发着正念。
随后，我们走出了机场，坐在了警察旁的草坪上，继续发着正念。
早上10点左右，江氏飞机刚刚起飞时，一名学员说：“看哪，天空出现了阳光！”
的确，我们突然发现一直阴沉的天空，霎那间，绽出了一道霞光。
冲破了重重阻拦、经历了无数魔难、揭穿了欺世谎言、铲除了各层邪恶、救度了无量众生……师尊和法轮大法学员的无量慈悲, 在这欧洲之行中，撒向了无量大穹。
朝天望去，这道霞光，在阴霾遍布的天空显得格外耀眼。
在我们刚抵达赫尔辛基是欣闻师尊新经文《天又清》，不禁感慨万分。正是：
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=467）
得法前，我在他人眼中，是个人生一帆风顺的人。念书对我从来就不是什么难事，台南一中毕业，以全校最高分的联考成绩，进入第一志愿台大信息系。大学四年拿过几次书卷奖，出国留学TOFEL考六百多分，GRE两千多分，顺利进入美国史丹福大学深造，完成硕士学位。然而，我对生命的困惑，人生意义的追寻，却未随着我一帆风顺的求学过程而消失。成功为了什么？努力为了什么？我不明白。我参加各种课外活动，初中担任围棋社社长，高中担任计算机社社长，象棋，桥艺，数学竞试，各种比赛，这些智力活动不能满足我。大学参加合唱团，话剧社，吉他社，选修中文系的课，各种演出，艺文活动，我尽量地参与；文学，音乐，戏剧，我努力地涉猎；它们能够带给我一定程度的满足，但满足过后，却常常伴随着莫名的空虚。
也曾在宗教的领域里摸索。初中念的是天主教学校，向辅导室订了一些天主教刊物，参加学校的礼拜、弥撒，感受到宗教圣洁的气氛，却解不开心中的疑惑。大学看了一些佛教的典籍；当兵、留学接触了许多各种各样修行的法门，禅宗的，儒家的，道家的，印度的，西方的，民间的，古今中外，上下求索，追寻前人的足迹，寻找生命的答案，却一无所获。那里面的人，同外面一样，七情六欲，争名夺利，我怎么能冀望他们引领我走出人生的迷雾？那些道理，我努力实践、身体力行，却依然改变不了自己，只能在俗世洪流中，载浮载沉。
随着求学过程告一段落，回到台湾，有一天上计算机网，偶然看到“法轮功”的介绍，很感兴趣。我从网上下载《转法轮》一书，从天黑看到天亮，一口气看完，心中强烈地浮现四个字：大法至正。又觉得书中泄露很多天机。网上留有炼功点的电话，看完书刚好赶上他们清晨的炼功，就这样我走上大法修炼之路。李洪志师父的讲法解开我所有的疑惑，开启我对宇宙人生全新的认识。人为何存在？从哪里来？往何处去？修炼的实质是什么？如何修行？修成了去哪里？宇宙的真相，生老病死，各种问题，我都找到了明确答案，不再象过去那样，雾里看花。同时我发现自己实实在在地发生着变化，我能控制自己、看到自己、改变自己，这在以前是不可能的。大法开启了我真正的智慧，启悟我真正的本性，引领我走上返本归真之路。
以下，我想谈一谈近年来的修炼体会。
一、背书、学法
得法不久，我就断断续续在背书，但真正下定决心把《转法轮》背下来，是从1998年1月长春交流回来开始的。因为白天要上班，晚上、假日要参与大法工作及活动，时间有限，我就把起床盥洗、吃饭、走路、坐公车、洗澡，各种大脑能利用的时间都拿来背书，半年后，背完了第一遍《转法轮》。此后翻来覆去地背，背了又忘、忘了再背，现在大概能记住百分之九十九点几。
背书初期，有时连续三、四个小时地背，背得头昏脑胀，只想把书本合起来。我知道那是思想业力在干扰，因为脑子装进大法，坏思想就要被挤出去、消掉，它当然不干了。我努力要求自己坚持下去。在利用空档背书的过程中，我发现自己主意识越来越强大。比如中午在外头吃饭，餐厅放着流行歌，电视在播报新闻，周围的人大声喧哗，此时想要背书，谈何容易！思想不断溜号，又不断再抓回来，就在这坚持的过程中，主意识变得越来越强大。这算是意外的收获吧！
也许有人想，现在正法时期，再去谈背书，是不是局限在个人修炼了？我个人认为，这是没有理解好学法与正法修炼的关系。师父不断强调学法是做好一切的根本，出现了问题就是因为忽视了学法，而背书是很好的加深对法理解的方式。师父在《法轮大法义解》中说：“我们有能力的、年富力强的，除了年岁大的、记忆力不好的，都要把这书背一背 ……”在《精进要旨》及多次国外讲法，也都谈到这个问题。
自从背书之后，我的学法时间增加很多，因为原本无法利用的零碎空档，现在都可以拿来背书学法了。师父在《溶于法中》说：“人就像一个容器，装进去什么就是什么。”我希望我身体的每一个细胞，都装进了真、善、忍大法。
二、正念的威力
2001年4月，师父发表经文《大法弟子的正念是有威力的》，当时我对“正念”的认识，还处于感性阶段。5月初，邪恶头子到香港，台湾学员去了很多人，我和妻子也参加了。傍晚在中正机场，我们听说下午出发的一批台湾学员都没进香港，被送回来了，大家议论纷纷。飞机上短短一个多小时航程，我的思想翻腾着：会不会被拒绝入境？我的名字公开在网站上，他们肯定掌握了名单。于是我和同行的妻子把行李、护照分一分，我想她的名字没上网，应该进得去。不过媒体一定会对台湾法轮功学员被拒入境的事做出报导，就算我被送回来，也能使被遣返的人数增加一名，也能使世人更加看清那个邪恶政治流氓集团的嘴脸。转念又一想：不对呀！我请假、买机票到香港，是来证实大法、讲清真相，不是来被遣返的。我得进去。
到了香港海关，我心里想：我有神的那一面，人是挡不住神的。脑海里不断回荡着：“大法弟子的正念是有威力的”，感觉全身充满正念。当海关官员翻看我的护照并查看计算机时，我的心里很平静。很快地，他在我的护照上盖了章并将护照还给我，我朝他点了点头，进关了。那时，我第一次对“正念”的威力有了理性认识。
紧接着，师父在加拿大法会上告诉弟子们如何发正念，明慧网也公布了第一次全球发正念通知。随着不断地实践，我对正念的理性认识也在逐渐加深。2001年7月，台北学员准备在大安森林公园举行7.20烛光纪念会，我和另一位同修去公园管理处申请场地。当我们告知公园管理处活动日期后，承办人员马上说：“不行，那段时间已经被市政府文化局订下来了。”我们请她再打电话到文化局沟通看看，同修继续向她解释，我则在一旁发着正念：铲除另外空间邪恶因素的干扰与破坏。不久她告诉我们：可以了，文化局同意把那段时间给我们用。我又一次体会到正念的威力。
活动当天，我中午先坐公车到大安森林公园布置场地，一路上天气阴沉沉的。那段期间，台北天天下午后下雷阵雨，我们的烛光纪念会和记者会都是露天的，工作会议上许多人担心到时会下雨。但我认为这么重大的活动，天上地上都要为这件事情开路，怎么允许让一场雨随便破坏？坐在公车上，眼看窗外一滴、一滴的雨开始往下掉，我看不到另外空间的景象、看不到“谁”在干这件事，但我清楚地感到邪恶因素的压迫。我心里发出强大的正念，反复告诫它们：不准破坏！谁动谁是罪！宇宙大法，谁动谁是罪！僵持一阵子，雨滴了几滴，终究没下成。最后干脆出个大太阳，越晒越热，把大伙都晒红了，也没影响活动进行。
强大的正念，是我们大法弟子修成的那一面，以及我们对应天体中的众神，直接参与正法，铲除邪恶的最大保证。
三、证实大法，讲清真相，救渡世人
师父要我们“用理智去证实法”，所以我们的表现一定要让世人理解，不能让周围的人觉得我们怪怪的、不正常。师父说：“……无论在哪儿，人家都会说你是个好人。”（《在新西兰法会上讲法》）在工作岗位上，我努力做好，对同事，对客户都体现出修炼人的善，在专业能力上认真表现。在家庭环境中，我与妻子相互砥砺，对待双方家人都尽量平和与慈善，做好自己应尽的本份，让家人从我们身上都能感受到法轮大法的光明与美好。因为在别人眼中，我们的一举一动、一言一行，就代表着法轮功的真相。
比如，我有时会到IBM教育训练中心，教计算机语言方面的课程。课堂上我尽量结合着教材内容，把我所知道的专业知识，毫无保留地讲给学生，他们都认为收获很大，而且很敬佩我的专业能力。我利用机会把大法介绍给他们，并告诉他们：我教给你们的专业知识，固然重要，但我要告诉你们，法轮大法才是更重要的，希望你们都能好好了解一下。虽然他们不一定马上修炼大法，但相信在他们心目中，已对大法留下深刻良好的印象。
有一次，妻子的姊姊开车，载我和妻子去机场搭飞机，因为时间有点赶，在高速公路上她打算行驶路肩。我和妻子告诉她这样不太好，她说赶时间嘛！有什么关系，还说我们炼法轮功的怎么都这么老实。后来她跟朋友聊天，说现在社会上还有我们这样的人，言外之意是我们不简单。她朋友受到大陆造谣媒体宣传的影响，说炼法轮功死了多少人，她就告诉朋友：不知道的事情不要乱讲。还给她讲法轮功真相。所以，大法弟子的一言一行，只要做得正，周围的人虽然嘴上不一定表示什么，心里却是受触动的。
正法进程到了今天，更加全面深入地讲清真相、救渡世人，是每个大法弟子的责任，每个人也都各自做着自己应该做的那一切。事情到了我面前，不管是辅导站的工作，资料的工作，讲清真相的工作，洪法的工作，我都认为不是偶然的，很可能我就该做这些事情，我也努力把它做好。师父说：“放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。”（《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法》）
“正法时期大法弟子”，这是多么神圣的责任与使命！师父不断揭示更高的法理，告诉我们遥远天体大穹中的无数生命对大法弟子的殷切期盼，我也更加感到自己身上的责任重大。只有更加努力，更加做好，才能配得起“正法时期大法弟子”的称号。师父在《北美巡回讲法》中说：“一定要努力，一定要做好，因为你要的是圆满一切，你是有责任的，你是带着救度众生的使命与责任来的。”谨以此段话激励自己，并与同修共勉。
（2002年台湾北区法会发言稿）
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在北京的中山公园有一个社稷坛，坛中之土，五色分明。东方为青土，南方为红土，西方为白土，北方为黑土，中央为黄土。如果以中原地区作为中心的话，五色土的颜色以及采集和排列方位真实不虚地反映出了中国五行学说的正确性。李洪志先生在《转法轮》一书中也提到“金、木、水、火、土这五行构成了我们宇宙中万事万物，……”（见《转法轮》第二讲）。我个人理解，这里的宇宙指的是一个小范围的宇宙。
五行之间存在着相生相克的关系。具体说来，就是五种相生关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；和五种相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。有人举例说因为木材可以生火，所以是木生火；水可以灭火，所以是水克火，其实这仅仅是这些因素在这个空间的一种表现。实质上，这种生克关系是不能这样表面理解的。五行中所说的“金木水火土”并非我们这个空间中的“金木水火土”，就象释迦牟尼佛证悟的“地水火风”这“四大”并非我们肉眼看到的这个空间中的“地水火风”一样。
不同的空间中存在着不同的“金木水火土”。举个《封神演义》中的例子。姜子牙在朝歌开算命馆时擒住了玉石琵琶精，一开始姜子牙用人间的干柴烈火焚烧妖精，但是妖精却毫发无伤。后来，姜子牙做起法术，喷出三昧真火，妖精才现出了原形。也就是说，人间的火和三昧真火并不是一种火。
任何生命和物质都有它的构成基础，西方的科学也在试图探讨这个问题，只不过它的研究方法误入歧途了。中国古代“……是针对人体生命、宇宙直接研究。”（《转法轮 卷二》）因此对于生命和物质起源的认识要比西方深刻得多。最早提出五行学说的人已经湮灭不可考，但是在春秋以前，中国人就已经认识到五行是构成万事万物的基础。注意，这里边的万事万物不仅仅包涵我们用眼睛所能看到的具体物质，象钢铁、泥土、花草树木乃至动物和人，还包括抽象的时辰、季节、方位、声音、颜色乃至伦理等等，因此这一切就和五行有了一种自然的对应关系。
举例来说，从空间上来讲，五个方位与五行的对应关系是东方属木、色青；西方属金、色白；南方属火、色红；北方属水、色黑；中央属土、色黄。从时间上来讲，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，每个季节轮换之间各有18天属土。这种对应是有道理的，比如春天属木，所以草木繁盛，风向也偏东(五行中“木”的方位)；夏天属火，所以炎热，风向偏南；秋天属金，风向偏西，因为金克木，所以草木凋零；冬天属水，风向偏北，因为水克火，所以就寒冷。
如果把时间从一年压缩为一天，时辰也对应着五行。中国古代计时是一天12个时辰(每个时辰两个小时)，对应着12个地支，即“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。其中子时为夜里11点到凌晨1点，丑时为凌晨1点到3点等等，依此类推。我们现在日常使用的词汇还留有古时候计时的痕迹，比如点卯，是因为古代是卯时上朝。中午的“午”就是“午时”的意思。按照五行对应关系， “寅卯”属木，正是旭日“东”升的时候；“巳午”属火，太阳在正“南”方，也是中午最热的时候；“申酉”属金，正是日薄“西”山的时候；“亥子”属水，正是漫漫长夜时分。“辰未戌丑”这四个时辰属土。与地支一样，十位天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”也各有五行属性，其中“甲乙”属木，“丙丁”属火，“戊己”属土，“庚辛”属金，“壬癸”属水。古时候在计算时间上不用公元纪年。无论是年、月、日还是时辰，都是用天干地支相配来表示，比如甲子年、丙辰月、戊戌日、辛亥时，所谓的生辰八字就是这么来的。
另外，伦理、音乐，乃至人体无不对应五行。典型的例子象孔子讲的五常，即“仁、义、礼、智、信”，其中仁属木，取其生发之意；义属金，取其刚断；礼属水，取其谦下；智属火，取其明达；信属土，取其厚重。音乐中有五音，“宫、商、角、徵、羽”，其中“宫”属土、“商”属金、“角”属木、“徵”属火、“羽”属水。人有五脏，即“心、肺、肝、脾、肾”，其中“脾”属土、“肺”属金、“肝”属木、“心”属火、“肾”属水。每一种对应关系背后的道理都可以写一本书，这里限于篇幅仅仅举了几个例子。
这种对应关系看似简单，实际上非同小可，因为它在一定程度上揭示出了物质与生命的基础。打个比方，人人都知道树木可以造纸，觉得这是再平常不过的事情。仔细想来，这里有两个条件是必不可少的。第一、人必须首先认识到树木和纸张有着共同的物质基础，即纤维。第二、人掌握的能量可以把树木归还成纤维，再按照纸张中纤维的排列方式组合成纸。这样看来，点铁成金在人看来是玄而又玄的神通，可是在掌握了更高级能量的生命来看就是小事一件，因为铁与黄金都属于五行中的“金”，他用能量把铁归还成五行中的“金”，然后再重新按照黄金的排列方式组合一下就把铁变成黄金了。
同时，因为万事万物都跟五行对应，那么它们之间也就有了相互联系，对于这种联系的认识可以使人从宏观上、从整体上把握生命和宇宙。以前曾经看过这么一个报道：澳大利亚有关当局对少数人在火车站随意涂抹、破坏公共设施的行为非常头疼，每年铁路局都要花一大笔钱去修复被损坏的设施。后来有人提议说可以在火车站播放古典音乐。结果发现破坏公物的行为真的因此而大大减少了。
这个事情如果用西方的混沌学来解释可能会建立一大堆数学模型，经过大型计算机的海量计算还不一定能给出一个令人信服的答案。用五行来讲就很简单，早在两千多年前，司马迁就在《史记》的“乐书”中说，“商动肺而和正义，角动肝而和正仁……”在这里明确说明了音乐和人体结构，乃至与人的行为操守的联系（五音中“商”属金、五脏中“肺”属金、五常中“义”属金）。如果按五行角度来看，音乐可以影响人的行为毫不足奇。
站在五行的角度上去看中国古代的文化，你会体会到“登泰山而小天下”的感觉，各门学科之间一脉相承，一理相通。中国古代有许多人都是全才，象《三国演义》中提到的诸葛亮不仅仅是一个运筹帷幄，决胜千里的军事家，他对于天文，地理，阵图，气象，音乐，法律，机械，安邦治国，甚至奇门遁甲等等无所不通。现代人觉得不可思议，其实是因为他能认清更高的理，正所谓“居高临下，势如破竹”。
司马迁在《报任安书》中感叹说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列……《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也……”在读这段话时，我觉得其实这是五行给人间带来的另一个重要表现，即“相生相克”。“正因为有了相生相克的理存在，人们想做成什么事才会有困难，……”（《法轮佛法（精进要旨）》之“佛性与魔性”）。历史安排他们要做什么事情，给人留下什么东西，那么按照相生相克的理，他们也必须为此而承受常人难以想象的痛苦。
五行学说是中国古代神传文化的一个重要组成部分，它所放射的智慧光芒远非人类这一层所应该了解和具有，虽然如此，五行也绝非对宇宙和生命的最高认识，太极比五行要高出许多。而与宇宙的最高大法－－法轮大法相比，太极又只能算做小道了。
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“高山流水”的故事，中国人应该都不陌生。春秋年间，晋国大夫俞伯牙奉命去楚国修聘，中秋之夜泊船于一座山崖下，适逢雨收云散，皓月当空。伯牙抚琴一曲，刚好樵夫钟子期在山崖下躲雨听琴。伯牙问子期:“假如下官抚琴，心中有所思念，足下能闻而知之否？”子期答应一试，于是伯牙沉思半晌，其意在于高山，抚琴一弄。钟子期赞道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。钟子期又赞道：“美哉汤汤乎，志在流水！”伯牙大惊，推琴而起，遂与子期结为兄弟，留下千古传奇。
现代人提起“高山流水”的典故，仅仅把它当作是“知音”的代名词，其实仔细推敲起来，里面还有超越常人的道理。试想一下，子期如果能通过琴声听出伯牙的心事，这其中必然包括两个过程：第一、伯牙的心思可以通过琴声传递；第二、子期可以接收到琴声中的信息，并分辨出伯牙具体在想什么。要是从现代科学的角度来看，这个过程就有些玄妙了。要想说明其中的道理，还得先从伯牙所抚之琴的结构说起。
史载，琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。琴长三尺六寸六分，按三百六十六日；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。最开始是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。
李洪志先生在《转法轮》第七讲中谈到“……在另外空间里任何物质都会体现出生命来。”伏羲制琴之时既然完全是依照宇宙之数，琴在另外空间体现出来的生命也就自然可以沟通高于常人的层次。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作“瑶琴”。
瑶琴有六忌，七不弹。六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。
从瑶琴的“六忌七不弹”来看，无论是焚香、净身还是整衣冠，无非是使人通过做这些事保持一个谦恭的心态和纯净的思想，不为世俗外物所干扰，而人进入这样的思虑空明状态，才可以和瑶琴背后更高境界的生命融而为一。这种微妙的融合不仅表现在弹奏的手法娴熟而自如，更可将人的思想融贯于琴声之中。
古人对于音乐的看法与现代人有很大的差别，现代人听音乐的目的绝大多数都是为了娱乐。其实古人一直把音乐作为节制人欲的方式。《史记》上说人的天性是好静的，感知外物以后就会影响人的情感，并按照自己的心智产生好恶之情，如果不加以节制的话，人就会被无穷无尽的外部诱惑和内心好恶同化而做出许多坏事，所以先王制做礼乐来节制人(见注释1)。
瑶琴是很正大的乐器，抚琴的人又保持着纯净的心态，这样的音乐对于听者也能起到节制和净化的作用。子期在听伯牙抚琴之时，身处正音之场，心无旁骛，也能自然与琴声相合。这种心心相印的融合无间，表面上是融合于这个空间的琴声，实质上却是更高层空间神的一面的沟通。
这样的事情在古时候屡见不鲜。有一次孔子鼓琴于室中，颜回从外面进来，“闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意，怪而问之。仲尼曰：‘吾适鼓琴，见猫方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此贪杀之意，遂露于丝桐。’”这正所谓“圣门音乐之理，入于微妙。”
古人可以从琴声中得到丰富的信息，比如《史记》的《乐书》中说可以从琴的“宫、商、角、徵、羽”这五音中听出一个国家的“君、臣、民、事、物”的状况；《东周列国志》记载，师旷可以通过琴声占卜战争吉凶；《三国演义》中说刘备在水镜先生门外偷偷听琴，水镜先生忽然停止弹奏说“琴韵清幽，音中忽起高亢之调。必有英雄窃听。”等等不一而足。究其原因，无不与琴的特殊构造，弹琴与听琴的人息息相关。
李洪志先生在《转法轮》第七讲中论述到“中国古代的科学和我们现代从西方学的科学不一样，它走的是另外一条路，能带来另外一种状态。所以不能用我们现在这种认识方法去认识中国古代的科技，因为中国古代的科学是针对着人体、生命、宇宙，直接奔这个东西去研究了，所以走的是另外一条道路。那个时候上学的人，都要讲究打坐，坐着要讲姿式的，拿起笔要讲运气呼吸的，各行各业都讲净心、调息，整个社会都处在这么一种状态。”
这种状态能够使人思想清净，其实当时的人也就在不知不觉地符合着修炼的要求。以此为根据，中国古代自然就产生了许多在现代科学看来非常玄妙的事情。对于这些人类文明之瑰宝，赞叹者有之，排斥为迷信者有之。其实从修炼角度来看，一切都有其高于人类层次的深刻内涵和原因，而且用大法来衡量，也都是再平常不过的事情了。
注释1：原文见《史记》第24卷 “人生而静，天之性也；感于物而动，性之颂也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反己，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫佚作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤寡不得其所，此大乱之道也。是故先王制礼乐，人为之节…”
自1999年中国镇压以“真、善、忍”为准则的法轮功修炼者以来，中国大地上旱灾、洪水、沙尘暴多是“几十年不遇”，“灾情每每加剧”。而在每年的夏季，中国的农民还要遭受年年如期而至的蝗虫的袭击。由今年四月开始，蝗虫大灾又再次以铺天盖地之势席卷神州大地。下面请看来自中国大陆的综合报道。
据中国官方媒体报道，中国农业部蝗灾防治指挥部发言人6月19日说，由于中国北方地区近年来连年干旱，生态环境恶化，加上去年秋残蝗基数大，致使目前中国夏季东亚飞蝗的发生面积约2200万亩，涉及津、冀、晋、辽、吉、苏、皖、鲁、豫、琼、川、藏、陕、新14个省区市，比去年扩大400万亩。今年飞蝗主要分布在环渤海湾沿海湖库区、黄河下游部分滩区、微山湖区及沿淮部分地区。农区土蝗在黑龙江、内蒙古、新疆、山东、河北、山西、湖北、四川等省区及东北、华北、西北农牧交错区偏重发生；草原蝗虫在西北、东北、华北、西南的部分地区偏重发生，在内蒙古部分草原大发生。据了解，在灾区，蝗虫密度一般在每平方公尺100头到500头，但在灾情极为严重的地方己高达平方公尺3千头到1万头，超过30到100倍。所以今年的蝗灾又是个大发生年。
其实这场令农民欲哭无泪的蝗虫大灾，已经持续不止一年了。在前年-- 2000年飞蝗发生涉及12个省区市160个县，发生总面积超过3000万亩次。而在2001年夏蝗发生区域涉及山东、河南、河北、天津、安徽、江苏、山西、陕西、海南、西藏、新疆等11个省市自治区，涵盖160多个市县区。除了东亚飞煌之外，属于非迁移性的蝗虫也在内蒙古、新疆、辽宁等省区大肆啃食农作物，农区土蝗发生面积7000万亩左右，其中重发生区更是高达3000万亩。
在重庆市壁山县，当地农民在去年遭受了罕见的蝗虫灾害，铺天盖地的蝗虫象收割机一样把当地近千亩的农作物和果树林蚕食得面目全非，数年心血转眼化为泡影。当地人民曾向外界发出求助：要求支援20万只青蛙、2万只麻雀和5000条蛇用以灭蝗。
在黄淮海地区去年夏蝗发生尤其严重，河北安新、黄骅，河南开封、兰考，山东无棣、沾化等30个县出现高密度蝗蝻片，最高密度达每平方米3000头以上。
在河南省，原阳、封丘、长垣三县的部分黄河滩区在2001年出现高密度秋蝗群体，郑州市蝗虫发生面积达41.4万亩。该市蝗虫发生地区平均密度比2000年高出一倍还多。在封丘县司庄蝗区出现高密度蝗片，最高密度每平方米达到1800头。此外，原阳县桥北乡、长垣县恼里镇也都相继出现了高密度蝗群。
在辽宁省，2001年其省会沈阳市遭遇有纪录以来，百年不遇的旱灾，由于旱灾又引发了大规模的蝗灾，在抚顺市新宾满族自治县、清原满族自治县和抚顺县三县部分地区爆发蝗灾。抚顺县蝗灾最重的地方每平方米竟有近千只蝗虫，受灾面积近2万亩。
在新疆地区，150种蝗虫在2001年吞噬了北部塔城、伊犁、博尔塔拉、阿勒泰、哈密等地州近二千万亩农地。
在四川、湖南两地，蝗虫更越省集结汇流，形成声势更为浩大，对农业的破坏力更是无法估计。
今年5月中旬以来，据内蒙古植保站提供的资料，内蒙古的呼仑贝尔市、兴安盟、赤峰市、乌盟、呼和浩特市、通辽市、锡盟等盟市相继发生蝗虫灾害，面积达到3000多万亩，随著夏秋蝗虫的陆续发生，蝗灾面积还会继续扩大，危害将进一步加重。
图 3： 内蒙古大草原上，蝗虫正在破坏植被
在今年渤海湾的重灾区 -- 天津市郊大港区一带平原，每平方米蝗虫密度达到4000至5000只，把芦苇都压弯了，受灾面积超过35万亩。飞机虽日夜在天空喷射杀虫水，但蝗虫大军仍以不可遏止之势，向北京城浩浩荡荡挺进。 汽车驶出天津市，道旁全是茂密的芦苇丛，野生芦苇一望无际。放眼望去，却不见青绿，反而是一片褐红。蝗虫扫荡之地，所有植物几乎都被啃个清光，人们眼中原是一片青绿的田野，往往经过一晚，便变成黄沙滚滚的荒地。
图 4：天津市郊，蝗虫停留在河边的渔网上喘息。等待再一次的袭击。
至于当局在对付蝗虫的办法上，还只是以飞机洒药为主，但这方法一遇上大风，便无计可施。虽然一些农民想出把大批鸡、鸭放入田中吃虫，但面对数之不尽的蝗虫，仍是杯水车薪，辛苦耕种的农产品，也只能尽入虫腹。天津市的杀虫队队员，虽已疲惫不堪。但仍阻止不了蝗军日益壮大。他们告诉记者“这场人虫战争很难打，往往因为大风的缘故，药水发挥不到什么作用。现在正是六月，将有更多幼虫成长，到时候数目将更多。”
面对种种“自然灾害”，现代人总是想到环境问题，想到如何去预防。这都是治标不治本的办法。头痛医头，脚痛医脚。病状有了暂时的缓解，真正的病因却没找到。中国的古人根据阴阳五行演绎出了一套天象与人间罪恶关系的规律，六月飞雪，楚地大旱，其实所有的天灾都是天怒，都是天对世人所犯罪恶的警告。东汉蔡邕说，“有了蝗虫，是因为皇帝与官员们都贪婪、残暴”（蝗者，在上贪苛之所致也）。翻开中国历史，更可以看出，每朝每代的蝗灾几乎都伴随着当权者的倒行逆施，残害百姓。仅以晋书中的记载为例：
公元222年七月，孙权归顺皇帝，皇帝却派兵围剿，以致冀州大蝗，人饥。
公元274年六月，荀、贾在朝中当权，残害忠臣，所以又出现了蝗灾。
公元310年五月，出现了大的蝗灾，许多地方草木和牛马的毛都被吃光了。当时，天下兵乱四起，当权者都无度地残害百姓。
公元318年六月，兰陵合乡出现蝗虫，危害庄稼。接着，东莞蝗虫遍布三百里，危害庄稼。七月，东海、彭城、下邳、临淮四郡蝗虫危害豆苗。八月，冀、青、徐三州的蝗虫把草都吃光。第二年，当时中州沦丧，天下乱象四起。 第二年五月，淮陵、临淮、淮南、安丰、庐江等五郡蝗虫吃秋麦。后来，徐州及扬州江西几个郡出现蝗虫，吴郡百姓饿死了许多。这一年，王敦占领荆州，十分残暴。
公元390年八月，慕容氏进逼河南，强行征兵，兗州出现蝗虫。第二年五月，飞蝗从南方来，聚集在堂邑县，危害庄稼。当年春天，派到江州兵营的士兵有二千人，家属六七千，后全部死亡。边疆又不断征兵，所以有了这场灾难。
中国六十年代的三年自然大灾害，七十年代的唐山地震，被老百姓视为对当权者在华夏大地上逆天行事的报应。
在今天，少数当权者动用庞大的国家机器对法轮功这样一个手无寸铁的气功团体进行卑鄙惨烈、史无前例的镇压，又致使神州大地上自1999年以来天灾人祸不断。南方大水；北方大旱；沙尘暴的袭击频繁而来。而蝗祸14省区市，据农业部估计近一亿亩地受灾，导致以农立国的经济命脉大为损伤，而尤为值得注意的是，上面所报道的蝗虫重灾区，几乎都是紧跟少数当权者，迫害法轮功学员最为残酷的地区。
超过四百名法轮功学员被迫害致死，上千人被非法关进精神病院，上万人被非法劳教，而这一切只不过是因为他们想做好人。上天在降下大水，大旱，沙尘暴之后，又以蝗灾警示天下，聪明的人不难看见：凡是不遗余力地充当镇压法轮功的帮凶者，不论是谁，不论在哪儿，都正在逐一遭报应。 “善恶到头终有报”，“天灾人祸共始终”的古训正在向奉行“无神论”的恶人展示它的威严。
(资料来源: 光明日报，人民网，扬子晚报，CCTV新闻联播，明报，壹周刊，经济日报，北京晚报)
一、排除干扰，坚定正念不动摇
从决定要去冰岛近距离发正念那一刻起，各种考验接踵而至。有些关是显而易见的，有些难却显得微妙，不易觉察。只有真正从法上明白了在当前天象下，近距离发正念铲除另外空间操控首恶的邪魔对正法进程和救度众生的重大意义，才能不为任何表象所迷惑。
首先，我遇到了来自思想业的干扰。那几天总有一个念头在思想中盘旋：“你瞧你，有时连每日四次的全球发正念都不能完全保证，在克服重重困难去了冰岛后，你能最大限度地发挥作用吗？如果到时候你自己的状态不好，还不如在当地领馆前发正念呢。”这种自我的否定不断地向我袭来。我认识到自己冰岛之行的认识基点需要有个突破。通过静心学法，我发现这种干扰来源于自己的私，我在执著于自己的修炼状态，而不是真正从正法进程的需要，为宇宙中一切正的因素负责的角度，来考虑冰岛之行。当我从法上认识到正法进程的需要就是弟子责无旁贷的神圣使命，个人修炼在这个基础上到时候自然就会被调整到最好状态时，这种干扰瞬间消失了。
接下来，是申请签证。在收下我的材料后，签证工作人员对我说：“由于你来办签证的时间太紧，我们不能保证在你预定的机票日（6月10日）前能给你签证。”我平静地正视她，微笑地说：“实不相瞒，我已经花钱买下了6月10日的机票。鉴于您要求我提供的资料我已全部准备就绪，我相信你一定会批给我签证。”果不其然，第二天一早，签证工作人员来电话说：“你的签证已经批了，可以随时来取。”
当我告诉不修炼的先生冰岛之行的计划时，先生几乎是用恳求的口气说：“冰岛在欧洲，那么远，这次，你就别去了。江XX不是下半年还要……到时候你去美国，我没意见。这次冰岛你就别去了。你留在当地领馆也可以嘛。这样，你还可以每天读《转法轮》给我听，你甚至可以教我炼功。”这番话从目前尚未修炼的先生口里说出，对我的考验还真不小。好在当时头脑还算清醒，当即从思想上否定了“等待”的念头，知道必须坚决否定旧势力对首恶的安排。同时也认识到，自己平时执著于先生得法和炼功的这颗人心正被利用来考验自己近距离发正念除恶的一念是否坚定。意识到这一点，我从另一个角度更加认清了此行意义之重大。尽管先生还是不能完全理解，在我坚定的正念下，动身的那天，他还是驱车送了我一程。
临行前一天，听到功友电话说：你们可能进不了冰岛了，原因是有报导说一些地方的冰岛使领馆已拒绝给签证，已经拿到签证的也将面临被拒绝入境的可能。我对功友说，不论你再看到或听到任何消息，都不要为其所动，就坚定一念：弟子随师正法之路只有师尊说了算。我们不仅能进入冰岛，而且要做到一个不落地全部进去。
二、认识有漏，邪恶钻空子；整体升华，终得入海关。
出发前，在弟子间的交流中，大家似乎在思想上已经默认了进入冰岛将要面临的阻力，甚至盘算着如何用人的办法回答将要面对的提问。大家似乎已经形成一种共识，认为能进入冰岛是当务之急，其它问题可以尽量回避。弟子在思想上默认将要面临的阻力以及急切于进入冰岛的这些认识上的有漏恰恰被邪恶钻了空子。
在波士顿转机时，受自中国政府的压力，冰岛司法部门和航空公司分别给每一位乘客一封公开信，以冰岛警力有限，为了保证公共安全等为由，无理要求乘客在一封文件上签字，以保证在首恶出访冰岛期间不抗议和示威。
由于当时大家都执著于回避阻力，想着如何各显神通，进入冰岛，形成了各自为阵的局面。大家都认为我们进入冰岛的目的很明确，就是近距离发正念，本来就不存在抗议和示威。尽管在被告知如果拒绝在冰岛航空公司出具的文件上签字将面临被拒绝登机的情况下，一些弟子开始意识到应该对航空公司工作人员讲真相；可是由于觉得短时间内很难使冰岛航空公司做出改变（其实还是正念不足），为了能及时进入冰岛，尽管学员们心里觉得不踏实，可都还是在有关文件上签了字。在事后与律师的交谈中，我们了解到冰岛航空公司根本无权要求乘客在任何文件上签字，这种行为本身不仅违背了商业道德，而且已经触犯了法律。
回过头来看，其实，并不在于所签文件的内容，而是我们根本不应该配合和承认这种连人间法律都不符合的安排。弟子们对邪恶安排的默认无形中加大了下一个进入冰岛海关的难度。
一进入冰岛海关，我们就被警察无理地扣下了护照。接着是逐个盘问。然后是全都被带到一个封闭的学校，由警察看着，并扬言要将我们原地遣返。随后弟子们在整体认识上突破各自为阵的状态，开始集体学法、炼功、发正念，向警察、媒体、律师、美国驻冰岛领馆官员、加拿大驻冰岛领馆官员、学校的工作人员，以及前来支持我们的当地民众讲清真相中整体提高和升华。我们认识到弟子的一言一行就是在证实大法，向世人讲述真相。经过几个回合另外空间惊心动魄的正邪大较量，当天深夜，机场警察局长亲自将护照逐个归还给学员，在与弟子们合影，握手后，用大客车一路将弟子们送进城去。
其实，在法中，师尊早已明确地告诉弟子当前要做的三件大事：学法，讲真相，发正念，哪一个都不可偏废。在哪里遇到阻力，就应该在哪里讲清真相。而且，讲真相是旧势力无法阻扰的，关键在于弟子的心态。在这个过程中，我深切体会到每一个弟子在正法进程的整体中都有他自己应该处的位置。在参与正法的活动中，弟子应严格修去人的逻辑推断和各种假设，做而不求，当弟子的心性整体到位时，大法自会展现出他无边的威力。
三、时时正念
当夜，入住雷克雅卫克一家客栈后我开始打坐，完全进入了那种美妙空灵的状态，感觉不到这个空间四肢和身体的存在。在一个广袤无垠的小宇宙空间之外是无边的真善忍大法，我感受到生命融于法中的神圣庄严和师尊浩荡的佛恩。静静地，泪水流淌着，突破的是一层一层的天。平静中，没有一丝人的杂念。合十出定后，我真的明白了：我们总在说为大法可以舍尽付出一切，其实，我们是真正的得到者。我们的生命，我们的一切原本就是大法慈悲缔造赐予的。
我们开始每个整点或半个小时发正念，利用间隙时间学法，炼功，不断纯净自己。和警察沟通后，我们被允许在首恶离开白房子时车辆必经之地的20米的距离发正念。当我们正打算盘腿坐下时，警察让我们从另一个方向再靠近20米。大法弟子们盘腿立掌，我感受到强大的纯正能量从自己的掌心和头顶飞出。
首恶离开冰岛的当天，大法弟子们在它车辆必经之地申请了许可，警察用黄线划了一块地方，要求学员在限定的范围内呆着，几辆警车堵在路口毫无道理地不允许学员在首恶离开之前进入机场。我和另两位美国弟子不约而同地都希望能摆脱这种无理的限制。几经尝试，在强大的正念下，一个路口的警察允许我们进入机场。在突破了这个关口后，我们动了人的欢喜心，没有持续保持正念。一念之差，我们选择乘客进口处的方向开出不到几米，警察局长的车迎面开来，下令我们开离机场，并一路尾随。
弟子意识到问题所在，明白了持续正念，不为一丝人心所动之关键。只有请求师尊再给弟子一次机会。也许是师尊看到了弟子希望冲破邪恶无理阻扰的那个坚定的信念，在我们的车辆开离机场的过程中，我们面对面地迎来首恶和它的车队。巧的是，一辆警车这时在我们前面停下，帮助延长了我们正念直面邪恶的时间。
回首冰岛之行，体会良多，不能尽述。比我们自己更珍惜我们的师尊还在等待，等待着所有的弟子真正走出人来，回归到生命本源中所在的最高位置。浩荡佛恩下，弟子有什么理由不精进，不坚定修炼，不信心十足地完成我们助师正法的神圣誓约？
个人体悟，不对之处，敬请慈悲指正。
气功是古老的东方传统文化
翻开中国古代文献，几乎大多论及气功。如《黄帝内经》开端便指出：“上古之人也，呵及精气，独立守神，肌肉若一，故能寿弊天地，无有终时。”一语道出气功精华。并指出气功健身要素：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从束？”称修炼得道者为“真人”，懂养生而修炼者为“圣人”，能养生者为“贤人”。
此外《史记》载：黄帝问道于广成子，尔后老子等多对气功修炼做了详细的论述。中医前贤华佗、孙思邈、李时珍等都是气功养生的大师，可见气功与中医有着密切的关系。
笔者幼时酷好习武，乃至悟到气功的玄妙，于是触类于中医，渐知三家之理于一源，数十寒暑，实践体会，理论琢磨；感触频深，略有心得，愿吐肺腑，诉与同道，共同切磋，互勉提高。
武术、气功、中医相辅相成
我少时好武术，值求学从家乡河北入山西，遍寻明师。未久，逢“文革”浩劫，我经朋友介绍得识山西大学一位武术教授。当时老教授正遭大难，每日被批斗，劳改并被批为“反革命”。我不顾风险拜明师，每日黎明即起，披星戴月，寒暑不舍，几十年如一日。我不但精练了长拳、八挂、太极、刀、枪、剑、棍等功夫，还继承和研习了老师独特的功夫─山西鞭杆。 使我在“文革”后的多次比赛中，我都以此项获得省、市、和全国的第一名。在炼武之余，老教授还教我静坐气功、站桩、易筋经、五禽戏等气功养生法。后经数年刻苦自学，我掌握了体育系的全部主要课程，考上了老教授的硕士武术研究生。这在中国也是较早的一批武术研究生。此后，又入山西中医研究所脑电图室王教授的研究班。学习脑电图、经络波及心电图的同步测试法，以研究实验内家拳和气功的生理变化。
我那时的老师是位正直无私的人，他见我用心极专，除倾囊相授外，又介绍我给他的结拜兄弟─山东高师陈老师学习他秘不传人的静功太极、活步太极拳等高层次功夫。陈老师有很高的功夫，有密不传人的东西。当时的全国高手、擂台冠军与他比武，也碰不到他的身体。但他不好名利，深居简出，择人而教。陈老师教人，选择极严，要求亦严，而且功夫玄妙，使我真正的悟到了内家拳的高深之处。如一般的太极拳有练数十分钟的套路，而他的要练三个小时，而且有时要求我头上要顶个球，练时球不可落地。回想起陈老师去世前要将秘传的东西授我，而我因种种原因未能及时赶到，八十五岁高龄的老师含泪对自己的儿子说：“有甫不来，我将这东西带走了，从此没有了。”遗憾的是他老人家连身边的儿子也未教。那以后，我常常为此感动难过。
为怀念老师，我只有更努力练习钻研他教我的功夫，使我更加体会到内家拳和气功是相辅相成的。
当时全国出现了气功热，对于气功中出现的混乱现象，如：自发出偏，走火入魔，附体等，老教授统统斥之为“狐黄白柳”。老师还对我练功中出现的感觉和层次突破有明确教导，所以我在练功中能抱着正确的认识，还可以分辨什么是假气功和混乱的东西，并可以点穴纠偏等等。
我经过了科学、理论和实践的努力学习和尝试，有条件用科学手段来证实气功的科学性。我在1983读研究生时，以脑电图、经络低频机械波、心电图同步测试站桩功能态生理变化，证实了以上三项指标在自身对照和对照组之间都有非常显著差异。以上实验无论是在气功、入静、太极拳站桩等状态中都有明显变化。此后，我还进一步研究证实了丹田部位的经络波与大脑额叶波动密切相关。文章发表后在国内外气功科学杂志上多次被报导。我还发现：原来大脑各个区域的脑电波是全身经络波的缩影，而全身各条经脉的波是大脑各区域活动的外延。而人炼功与中医通经络的目的是达到丹田、任、督、冲与四周经络被激活、有序化、同步化地运行。而大脑的入静与周身经络活动又是密切相关的，因此，怎样入静，就成了能否长功的关键，也是历代修炼的根本。如佛家讲“定力”，道家讲“空无”，中医讲“恬淡虚无”，太极讲“无极”。而我们今天都知道这些理论，但怎样做到是个问题，也是我们气功研究和修炼的根本问题。
当时全国不但出现了气功、特异功能，还有许多科技界人士参与研究。为此我当时花了很大的精力去研究气功的真正内涵。我还翻阅《道藏》、《佛经》、甚至西方宗教的经书，尝试前人的修炼经验。我曾走访山林庙宇、禅门、道观，以至后来到美国后又尝试了几种不同法门的宗教中的修炼方法。最后我失望而且痛心，我发现对古代宗教中的修炼方式破坏最厉害的就是今天的一些宗教。因为它是“狮子身上的虫子”，使雄师病死而貌似未变。他们对真正实修的东西从不触及，只是敛财，搞势力。
突破层次不断提高
1987年以后，我到北京与中医医院、北京中医大学和中国人体科学研究会的部份人士共同研究气功，后来被聘为人体科学研究中心副研究员。继之又任北京炎黄传统医学研究所研究员，并在我的公职单位山西大学被评聘为武术气功研究所副教授。在这期间，我进行了多种方式的研究。我不但是个研究员，我同时也把自己做为被测试的对象。我先后在北京积水潭医院、262医院、中国科学院民族所、清华大学等单位对共计约4千人的遥诊(远距离诊病)实验，以证明气功是科学的，是客观实际中存在的。他们都证明了我的遥诊是准确的。后来，我还用双盲测试法，证实了人确实有因果轮回，善恶报应的事。可是我知道，这是不能被当时的社会所接受的。因为当时中国社会上，有相当一部份人反对气功，反对特异功能，认为是迷信。我不想再耗费精力加入这场纷争，我决心退出这种“瞎子摸象”的研究，从事应用方面的工作。于是自己在山西大学开设新课：“养生学”，提出人类社会的一切认知来源于“养生”，而又归于“养生”。当人类在做一切事情都依据整体“养生”为基点时，一切会美好；而不利于养生时，一切会变得不美好，或自毁生命。最后写成专著“养生学”，以“养生宝典”的书名出版(20万余字，成都科技大学出版社90年版)。后来又写了多篇武术研究的论文，每日练内家拳，习剑术练气功，把气功修炼作为自己个人的事情。但是，因为人的认识是有固定观念的，人如果陷在固有观念上，不接受新的更高的东西就是固步自封或夜郎自大。在提高到一定层次之后，要想突破是非常之难的。由于自己探求奥秘，穷追不舍的本性，使我不得不继续寻找更高层次的气功修炼方式。
1993年，我来到美国，我对各宗教色彩的修炼方式研究，尝试了许多，最后都感到其内涵已失传的遗憾。
苍天不负有心人，有一个偶然的机会，我遇到了一个崭新的、真正探索人生、宇宙、生命、时空本质的气功修炼方法─法轮修炼大法。他明确提出气功修炼层次高低首要在于德与心性的修炼，要提高层次必须有高层次的法；所以他提出了人要突破自身的局限必须符合宇宙的特性─真、善、忍。当然他有着一整套系统的修炼方法。我从来不要停留在口头上或理论上，如果没有实际修炼中的体会，身心的变化和境界的变化，我是不会肯定的。就像我以前练太极拳，别人练半个小时我练三个小时。别人练一遍，我练三遍，站桩有时要站2至3个小时。为了尝试炼功的全过程，我还练了走硅、走桩、穿林、走冰等方法，以期真正了解其中的内涵。原来，每一种修炼的方法都是一把把血汗，而没有尝试和修炼的人就没有资格对其品头论足。更不可能知道种一得十的修炼境界。没有尝试和认真的实践，就没有真正的认识。读书也要多读多思考，这本来就是我的爱好，也是我决定取舍的尝试。只有真正把自己当做一个修炼者，才可以有真正的体会。在这几年的法轮大法修炼中，我知道了：原来人类还有这样美好的修炼目标和修炼机会，还有这样纯正，高深而且实实在在摆在眼前的修炼方法。修炼后，对人生的一切，有如居高临下，又如晨光破雾，洞穿后尽收眼底；无私无我，放下一切执著，心内异常清静。不同层次还有不同层次的法，不同的体现，可以不断的提高。从武术、气功、中医经络学到脑电图，我知道真正的修炼是以入静(定力)为根本，然而如何达到真正的入静与提高，今天，我终于得到了圆满的回答。
2000年3月在圣地牙哥斯格尔浦(SCRIPPS RESEARCH INSTITUTE)生物研究所，一位博士导师、著名的美国生物学教授对我和另外16名修炼法轮功的人的血液进行化验，结果发现：我们炼功人血液中的嗜中性白细胞寿命都大大延长，体外存活达60小时，而正常人的嗜中性白细胞的存活只有2─3小时，这是学者们从未来见过的。炼功者的嗜中性白细胞数量低于常人，只有他们的20%─50%，而核分叶却明显增加，为7─8叶，而且分叶完全。可平常人的分叶为3─5叶且多不完全(以P<0．0001)。结果证明，炼功人嗜中性白细胞寿命无论在体内体外都大大延长，数量减少，造血功能节省化，也就是说：质量超常，这是生物学界从未见过的。所以，人体科学也会发现更多未被科学证实的东西。
有幸的是，我能真正在真、善、忍这个大法中修炼、提高。人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙对我们修炼人来说，是可以通过修炼而揭开的秘密。
在沉寂了三年多以后，哈勃望远镜的近红外多目标谱仪(NICMOS)最近重新开始工作。美国航空航天局在今年六月初公布了一些激动人心的照片，其中一张照片显示了一个名为IRAS19297－0406的四个星系系统的碰撞。碰撞引发了大量星体的产生，同时新星体产生的大量尘埃幅射出高强度的红外线幅射。
这一类高强度红外线幅射的星系被称为红外超亮度星系(ULIRG)，是一类形状奇异的星系，其发出的红外线幅射是我们银河系中类似星系的100倍以上。天文学家认为这些超强的红外线幅射与星系碰撞激发的大量星体产生有关。这些新星体发出的幅射被星体周围的尘埃吸收从而发出高强度的红外线幅射。
IRAS19297-0406目前每年正产生200个类似太阳的新恒星，是我们银河系产生的新恒星数的100 倍。碰撞星系之间的距离很近，最终他们将合为一体形成一个大质量星系。
最初，天文学家认为红外超亮度星系只是星系见两两相互作用。然而，哈伯照片展现了惊人的复杂结构。NASA戈达德空间飞行中心天文学家寇克.伯恩(Kirk Borne)和他的合作者解释了这些复杂性结构，认为这些星系奇异的形状是由于多个星系之间发生了相互碰撞。由复杂计算机模拟产生的多个星系相互碰撞的图象同BORNE通过哈伯所看到的相类似。星系“巢”内的20多个这类星系显然发生了相互碰撞，其中有三个、四个甚至五个星系由于碰撞极其猛烈而融合在一起。
伯恩对离地球3亿光年范围内的123个红外超亮度星系进行了长达三年的观察。他发现它们中的30％可以明显的看出来发生了多个之间相互碰撞而合并在一起。
“我们正在看到宇宙一连串演变过程的最后一步，小块物体结合起来而建立更大物体”，伯恩说，“我们看到了物质从星系被碰撞打出去而形成恒星带，物质收缩而形成多个核心聚集在一起。还有一部分，一个星系‘巢’内的所有星系合并起来。”
这些结果提供了早期宇宙景象的写照，在这一阶段星系相互碰撞很普遍。法轮大法在人间洪传，天地人间相应发生改变。特别是近一段时间，我们所能观测到的宇宙空间正在发生着前所未有的巨变,有关新星系诞生的发现层出不穷。这些现象揭示了宇宙正在大幅度更新。古人讲天人合一,这或许在暗示我们的宇宙正在回归到宇宙诞生的状态。
参考文献
http://www.vialattea.net/hubble/1999/9945.htm
http://oposite.stsci.edu/pubinfo/PR/2002/13/pr-photos.html
女装 -- 平时的着装(二)
设计参考图: 正见网, 唐代服饰：女装
(http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/6/26/16592.html)
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山中诸弟子晓得真人张道陵法力广大，只有王长一人，私得其传。纷纷议论，尽疑真人偏向，有吝法之心。真人曰：“尔辈俗气未除，安能遗世？……明年正月七日午时，有一人从东方来，方面短身，貂袭锦袄，此乃真正道中之人，不弱于王长也。”诸弟子闻言，半疑不信。
到来年正月初七日，半正午，真人乃谓王长曰：“汝师弟至矣，可使人如此如此。”王长领了法旨，步出山门，望东而看，果见一人来至。衣服状貌，一如真人所言，诸弟子暗暗称奇。王长私谓诸弟子曰：“吾师将传法于此人，若来时，切莫与通信；更加辱骂，不容入门；彼必去矣。”诸弟子相顾，以为得计。那人到门，自称姓赵，名升，吴郡人氏，慕真人道法高妙，特来拜谒。诸弟子回言，“吾师出游去了，不敢擅留。”赵升拱立伺候，众人四散走开了。到晚，径自闭门不纳。赵升乃露宿于门外。
次日，诸弟子开门看时，赵升恢前拱立，求见师长。诸弟子曰：“吾师甚是私刻，我等伏侍数十年，尚无丝毫秘诀传授，想你来之何益？”赵升曰：“传与不传，惟凭师长。但某远路而来，只愿一见，以慰乎生仰慕耳。”诸弟子又曰：“要见亦由你，只吾师实不在此。知他何日还山？足下休得痴等，有误前程。”赵升曰：“某之此来，出于积诚。若真人十日不归，愿等十日；百日不来，愿等百日。”众人见赵升这位数日，并不转身，愈加厌恶。渐渐出言侮慢，以后竞把作乞儿看待，恶言辱骂。赵升愈加和悦，全然不校。每日，只于午前往村中买一餐，吃罢，便来门前伺候。晚间，众人不容进门，只就阶前露宿，如此四十余日。诸弟子私相议论道：“虽然辞他不去，且喜得瞒过师父，许久尚不知觉。”只见真人在法堂鸣钟集众，曰：“赵家弟子到此四十余日，受辱已足了，今日可召人相见。”众弟子大惊，才晓得师父有前知之灵也。王长受师命，去唤赵升进见。赵升一见真人，涕泣交下，叩头求为弟子。真人已知他真心求道，再欲试之，过了数日，差往田舍中，看守黍苗。
赵升奉命来到田边，只有小小茅屋一间，四围无倚，野兽往来极多。赵升朝暮伺候赶逐，全不懈怠。忽一夜，日明如昼。赵升独坐茅屋中，只见一女子，美貌非常。走进屋来，源源道个万福。说道：“妾乃西村农家之女，随伴出来玩月。因往田中小解，失了伴侣，追寻不着，迷路至此。两足走得疼痛，寸步难移，乞善士可怜，容妄一宿，感恩非浅。”赵升正持推阻，那女子径往他床铺上，倒身睡下。口内娇啼宛转，只称脚痛。赵升认是真情，没奈何，只得容他睡了。自己另铺些乱草，和衣倒地，睡了一夜。次日，那女子又推脚痛，故意不肯行走，撤娇撤痴的要茶要饭。赵升只得管顾他。到晚来，先自脱衣上铺，央赵升与他扯披加衣。赵升心如铁石，见女子着邪，连茅屋也不进了，只在田膛边露坐到晓。至第四日，那女子已不见了，只见墙上，题诗四句，道是：
字画柔媚，墨迹如新。赵升看罢，大笑道：“少年作乐，能有几时？”便脱下鞋底，将字迹挞没了。
光阴茬苗，不觉春去秋来。赵升奉真人之命，担了樵斧，去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，唿喇一声，松根进起。赵升将双手拔起松根，看时，下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云：“天赐赵升。”赵升想道：“我出家之人，要这黄金何用？况且无功，岂可贪天之赐？”便将山土掩覆。收拾了柴担，觉得身子困倦，靠石而坐，少憩片时。忽然狂风大作，山凹里跳出三只黄斑老虎。赵升安坐不动，那一只虎攒着赵升，咬他的衣服，只不伤身。赵升全然不惧，颜色不变，谓虎曰：“我赵升生平不作昧心之事，今弃家人道，不远千里，来寻明师，求长生不死之路。若前世欠你宿债，今生合供你啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在此篙恼人。”一虎闻言，皆弭耳低头而去。赵升曰：“此必山神道来试我者。死生育命，吾何惧哉！”当日荷柴而归，也不对同辈说知见金、逢虎之事。
又一日，真人吩咐赵升往市上买绢十匹。赵升还值已毕，取绢而归。行至中途，忽闻背后有人叫喊云：“劫绢贼慢走！”赵升回头看时，乃是卖绢主人，飞奔而来，一把扯住赵升，说道：“绢价一些未还，如何将我绢去？好好还我，万事全体！”赵升也不争辨，但念：“此绢乃吾师欲用之物，若还了他，如何回覆师父？”便脱下貉袭与绢主，准其绢价。绢主尚嫌其少，又脱锦袄与之，绢主方去。赵升持绢献上真人。真人间道：“你身上衣服，何处去了？”赵升道：“偶然病热，不曾穿得。”真人叹曰：“不吝己财，不谈人过，真难及也。”乃将布袍一件，赐与赵升，赵升欣然穿之。
又一日，赵升和同辈在田间收谷，忽见路旁一人，仰头乞食，衣裳破敝、面目尘垢，身体疮脓，臭秽可憎；两脚皆烂，不能行走。同辈人人掩鼻，叱喝他去。赵升心中独怀不忍，乃扶他坐于茅屋之内，问其疾苦。将自己饭食，省与他吃。又烧下一桶热汤，督他洗涤臭秽。那人又说身上寒冷，预求一衣。赵升解开布袍，卸下里衣一件，与之遮寒。夜间念他无倚，亲自作伴。到半夜，那人又叫呼要解。赵声闻呼，慌忙起身，扶他解手，又扶进来。日间省返食养他。常自半饥的过了，夜间用心照管。如此十余日，全无倦怠。那人疮患将息渐好，忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰：
时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登天柱峰绝顶。那天柱峰，在鹤鸣山之左。三面悬绝，其状如城。真人引弟子于峰头下视，有一株桃树。傍生石壁，如人舒出一臂相似，下邻不测深渊。那桃树上结下许多桃子，红得可爱。真人谓诸弟子曰：“有人能得此桃实，当告以至道之要。”那时诸弟子除了王长、赵升外，共二百一十四人。皆临崖窥瞰，莫不股战流汗，连脚头也站不定。略看一看，慌忙退步，惟恐坠下。只是一人，挺然而出，乃赵升也。其对众人曰：“吾师命我取桃，必此桃有可得之理；且圣师在此，鬼神呵护，必不使我死于深谷之中。”乃看准了桃树之处，拥身望下便跳。有这等异事，那一跳不歪不斜，不上不下，两脚分开，刚刚的跨于桃树之上，将桃实忽意采摘。遥望石壁上面，悬绝二三丈，四旁又无攀缘，无从爬上，乃以所摘桃子，向上抛去。真人用手一一接之。抛了又摘，摘了又抛；下边抛上边接，把一树桃子，摘个干净。真人接完桃子，自吃了一颗，王长吃了一颗，把一颗留与赵升，恰好余下二百一十四颗，分派诸弟子，每人一颗，不多不少。
真人间：“诸弟子中那个有本事，引得赵升上来？”诸弟子面面相觑，谁敢答应？真人自临崖上，舒出一臂，接引赵升。那臂忽长儿二三丈，直到赵升身边。赵升随臂而上，众弟子莫不大惊。真人将所留桃实一颗，与赵升食毕。真人笑而言曰：“赵升心正，能投树上，足不蹬跌。吾今欲自试投下，若心正时，当得大桃。”众弟子皆谏曰：“吾师虽然广有道法，岂可自试于不测之崖乎？方才赵升幸赖吾师接引。若吾师坠下，更有何人接引吾师者？万万不可也。”有数人牵住衣据，苦劝。惟王长、赵升，默然无言。真人不从众人之劝遂向空自抛。众人急觑桃树上不见真人踪迹；看着下面茫茫无底又无道路可通。眼见得真人坠于深谷部知死活存亡。诸弟子人人惊叹个个悲啼。赵升对王长说道：“师犹父也。吾师自投不测之崖，吾何以自安？不若同投下去，看其下落。”于是升、长二人，各奋身投下，刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上，见升、长坠下，大笑曰：“吾料定汝二人必来也。”
这几桩故事，小说家唤做“七试赵升”。那见得七试？第一试，辱骂不去。第二试，美色不动心。第三试，见金不取。第四试，见虎不惧。第五试，偿绢不吝、被诬不辩。第六试，存心济物。第七试，舍命从师。
原来这七试，都是真人的主意。那黄金、美女、大虫、乞丐，都是他役使精灵变化来的。卖绢主人，也是假的。这叫做将假试真。这七件都试过，才见得赵升七情上，一毫不曾粘带，俗气尽除，方可人道。
至期，群仙仪从毕至，天乐拥导，真人与王长、赵升在鹤鸣山中，白日升天。
（资料来源: 冯梦龙《喻世明言》）
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