医生用一种高科技的仪器帮我测量，要我只要感觉听到任何声音时就按某个键一下，以测试我对声音的辨识能力。测量完，报表出来后，医生很惊讶地对我说：“你的耳朵不但一点都没问题，而且还出奇地好！你连那种一般人听不到的超高频与超低频声音都能听得到--通常这只有一些年幼的小孩子才能办得到的。”
自此之后，终于放心地知道自己的耳朵并没毛病了。但是，我却常感到十分痛苦，因为，连那极其微小的声音都听得到、听得清楚，所以常常被外界声音干扰得不行。例如，我父亲是个夜猫子，常常喜欢半夜在客厅看电视；即便在我的房间与客厅之间还隔着妹妹的房间，但是只要父亲在客厅开电视看，即便开得极小声，连他自己都快听不到了，我还是能听得到、感受到那种声音与频率，觉得很难受，以致于常常被干扰得严重失眠。
学大法之后，内耳传来的那种频率更见清晰了，也终于从《转法轮》第三讲“宇宙语”一节中得知，我所听到的那种频率，其实是来自另外空间的声音；李老师用“象鸟叫”、“象电唱机放的快转一样”来形容它。但很特别的是，虽然学大法后对声音的敏感度变得更高，却不再感觉会被外界的声音所干扰。即便在很嘈杂的环境下，还是能看书、工作、做事、保持一颗宁静的心；至于那恼人的“失眠”，更是彻底地走出了自己的生活。
前些日子参加了音乐小组，尝试着作曲、编曲（我不是音乐科班出身的，也不懂什么乐理、作曲理论，只是过去曾在一些机缘下学过不少乐器，但都不精），我发现，当心纯净的时候，一段段美妙的音乐会自然流泻出来，毋须用脑去想。而当一段音乐流泻出来的时候，刚开始通常只有几个小节，但当自己打定主意准备把这些音乐--我将之体认为来自天上的家的声音--给“记录”下来的时候，伴奏、和声就会浮现、铺展开来，像是有自己的生命似的。而那些最动人的乐音，常是在不带任何目的、最纯净的心态下完成的。
觉得自己不是在作曲、编曲，而是在利用常人中的技能，将自己所从而来的天国世界之声音、氛围给带下来、记录下来，召唤着来自同样世界的人，一同归乡。更深切的感受是，故乡的人，正殷殷地等待着我们，回家。
TOP
谢谢。我真心的，谢谢你们。
TOP
结缘中原下凡尘，
正法十载苦度心。
乌云遮日瞬间过，
邪恶尽灭天地新。
严寒消尽春天到，
泥沙淘尽见真金。
善恶必报谁不信，
半地沙尘警世人。
茫茫苍宇一尘埃
神胆跳入为法来
法正乾坤缘万古
栖身尘世泥中埋
岁月悠悠几千载
因缘果报转生来
非我像我不是我
变异人世把我改
争争斗斗平常事
名利色气自然来
举手足中造恶业
难中自怨又自唉
长夜难眠望星空
枯木渴盼甘露来
喜见天书真善忍
佛散真理吾接彩
跳出苦海登法船
更感师恩慈悲怀
“修心断欲去执著”
忍苦忍辱还业债
真善忍中见真我
人心无存大自在
无私无我成正觉
返本归真同宇在
天书揭晓迷中事
万古圣缘为法来
天书拉开人间幕
原来法摆戏一台
（序幕：轻声合唱）
夜深人寂几更传，
铁窗冷冷挂秋寒。
谁洒飞花银光染，
映照青衫血斑斑。
（初醒：领唱）
似风似雨歌声缓，
忧入云中慢坐禅。
娇儿隐隐声声唤，
梦中呢喃两臂缠。
（悲思：轻声合唱）
娇儿已去声无息，
泪上衣裳哭凄厉。
朝夕相伴众乡知，（男合）
悄悄离去血作诗；
十月人间尘缘志，（女合）
同是相约归路时。
（声声唤：领唱合唱）
天无涯，平川夜哭沙；（领）
地无垠，云海雷公啸。
谁让娇儿空怀抱，（合）
谁为母子苦做桥；
风云突起天神浩，
萧萧幕下人妖逃。
（话别：领唱）
无怨无恨心慈悲，
以苦为乐身谦卑。
今朝离去当人痴，
他年归来知为谁。
（颂歌：合唱）
斜阳归船船慢慢；
遥遥相望待君还。
平波卷浪浪潺潺；
茫茫天外更河山。
（呼唤: 领唱合唱）
天无涯，平川夜哭沙；
地无垠，云海雷公啸。
誓约在先无所求，
遇世尘缘似水流；
烈骨有幸在中原，
百合留于后人传。
目录
正文
大法弟子
师父从传法开始就提出学法很重要，在很多新经文中更是一再指出学法的重要性。最近跟一些同修交流，对我很有启发，写出来与大家交流，共同精进。
一个同修说：他发现当他读一两小时书时，很容易受到各种干扰，当每天静下心来读三个小时书时，就会发现脑子很静，什么也干扰不了他学法，书中的法理就会不断地打进他的脑子里，整个身心都会溶化在法里。他觉得现在更是应该多学法，这是正法的要求。尤其是过去不重视学法或走过弯路的弟子，每天学法不能少于三小时才能跟上正法进程。
一个西方学员谈到：如果每天学法一个小时，他看事情就会从法的基点上考虑；学两小时法，他看事情就很清楚，思想、行为就会符合大法弟子的要求，不断向上提高；学法三小时，就会有突破，看事情、思考问题很准确，不会受到干扰，感到自己真正达到标准。他感到法对大法弟子的要求越来越高，自己明显感到要加强学法。
我自己也发现，当我法学得好时，事情做得就非常顺利，效率也很高，反之，很容易被人心所带动，影响修炼，影响正法的进程。有个同修说，用忙来当借口不学法不是理由，当你把一件事情看成是最重要的时候，再忙你也会有时间去做。学法不但不会影响你其它的工作，相反，他是你做好其它大法工作的保障。
那么到底为什么学法这么重要？尤其在正法期间，各种旧势力的干扰破坏非常大，如果不站在法的基点上，让神的一面起作用，很容易被干扰。因为人是很弱的，很容易被另外空间的生命控制。而当你用法来指导时，人本性的一面就会起作用，就会做好大法的工作。旧势力为了达到所谓的检验大法的目的，历史上在各方面都做了充分的安排，给目前正法带来很大难度。而大法不承认这种安排，我们弟子也不能承认它，要突破这种安排，全面否定它，那就只有不断学法。“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”(经文《排除干扰》)如果不学法，不用大法来衡量，那就是符合了旧势力的安排，说严重一点，你就是按照它给你安排的路在走。那你不就接受了旧势力的这种安排、无意中不就加强了旧势力的破坏吗？不就走了与正法相反的路吗？那就是做了最坏的事。“还有的工作人员长时间不看书学法，这怎么能做好大法的工作哪？无意中你们造成了许多很难挽回的损失。教训应该使你们更成熟。不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子，唯一的办法就是抓紧学法。”(经文《走向圆满》)所以我们一定要多学法，一切用法来衡量，破除一切干扰正法的障碍。
费城大法弟子
大家好。我来自费城。我修炼大法三年了。
在最近的佛罗里达的讲法中，师父谈到发正念、讲真相和学法的重要性，师父再次提醒我们应该做得更好，并且保持下去直到邪恶彻底被清除。在这里和大家交流一下我对学法的认识和体会。
1、集中精力学法
慈悲的师父一次又一次地告诉我们学法的重要。师父明确、直接地告诫我们绝不能忽视学法，这是我们做好大法工作的基础。师父在几乎每一次讲法中都强调了这一点。
但尽管师父的法中讲了，我发现我自己有时还是没有认真对待学法，没有把学法当成最重要的事。我发现我经常在学法时不能集中精力，尤其是在大法工作和其他事很多的时候。我相信一些弟子也有类似的经历。但这绝不是正常状态，绝对不是。
几个月前，当我参与为华盛顿DC7月的活动的准备工作时，我发现我学法时精力不集中。我很清楚这种状态不对，可是，不管我怎么努力，我就是不能静下心来学法，而这是学法的最基本的要求。我脑子里全是大法工作。每当我放下急着要完成的工作，拿起书来学时，我几乎感到痛苦。当我读书时，脑子里全是还没完成的工作，如何做某个项目，等等。当我读书时，哪怕是大声地一字一句地读，我的思绪依然如万马奔腾，想的是其他工作、人、遇到的麻烦，等等。我甚至放松学法，缩短了学法时间。
那么，不奇怪，关很快就来了。事情一次一次地不顺利。我负责要做的事好象堆成了山，永远做不完。其他弟子好象总在让我不舒服，我发现他们每一个所谓的毛病。最要命的是，当我向内找时，我就象看到了一个大白墙。我什么也没找到，而这是在我确实想向内找的时候，这种向内找的时候并不多。我把大法工作越来越与修炼分开，这是很危险的。很显然，这是严重的走偏了。
那时，法中的一段给我点示。师父在经文《走向圆满》中说，“你们看书时思想胡思乱想，那书中无数的佛、道、神在看着你可笑又可怜的思想，看着思想中的业力可恶地控制你，你还执迷不悟。”这确实给我当头一棒。我意识到我当时的问题，至少我那时这么认为，可我还是不能克服这种让我思维不能集中的干扰，尽管我在某种程度上意识到它在干扰我做的神圣的大法工作。
这一切在某一天改变了。那天我的思绪又飞了，我记得我非常苦恼。我在读书的中间停下来，把书(《转法轮》)捧在手中很久，目不转睛。我看着封面、师父的法像和法轮。我问，我怎么会这样对法不敬重？为什么我不能集中精力？难道我不知道这是什么吗？难道我不知道我在学法吗？我意识到我没有认识到这些。
我做的第一件事就是问我自己，如果是师父在我面前，给我讲法，我会不认真听吗？如果师父讲到我的问题，把我那天看到的讲给我，我会只是被动地听听而已吗？我会只听2个小时，想我已经听过了所以就不认真听了吗？我会听到电话铃响就跳起来接电话，当我妻子走过时跟她聊两句，起来喝茶，小睡一下，甚至让师父暂时停一下，我会这样做吗？绝对不会。我会恭恭敬敬地认真听，我会一动不动地听。我会用全心去听。
我问我自己，为什么学法会不同？师父不是把所有的都放进了这部法中了吗？给我们显示的难道不是在我们的层次应该看到的内涵吗？师父的每个字不都是在另外空间的法轮和法身吗？在每个字后的佛、道、神不是在将法给我们显示出来吗？当我们读书时，从我们嘴中出来的不是法轮吗？我又想，读这个神圣的法，不是同师父给我们个人讲法一样神圣吗？
反省了这些事情后，我意识到我对师父的法和学法的认识是多么的浅薄，我意识到这是心性和悟性的问题，而我的心性和悟性都需要提高。如果我能够看到书中所发生的真实的事情，难道我还会不把学法当作是这个世界上最神圣的事情吗？那么谁需要实在的见到了才去相信它和了解它呢？虽然什么都看不见，但是却能够抱着一颗尊敬的心去理解法不是更好吗？我想可能是这样的。
我还能够想到和意识的问题是，我的学法成为了一个惯例。对我来说他几乎成为了一种形式。尽管我知道他非常的重要，而且我总是无论在任何情况下都能够挤出时间来做他。不知道何故，我只是满足于我读了两个小时的法本身。但是读两个小时的法和学两个小时的法是不同的。我想到了在大学里的情形，当一个学生有一个重要的考试或者是测验就要来了的时候，他会投入全身心去真正的去学它，这样他才能够在临考的那一天准备好。一个学生会在考试的前一天只是将准备考试当作是一个形式吗？他会只是读一读书，假设是两个小时，然后就自我感觉挺好，说：“好了，我用了两个小时学习了，我肯定我明天会考好。我毕竟学习了两个小时。”他绝对不会这样，相反的是，他一定会真正地去学习，增进他对学习材料的理解。他一定会将它学透。他会将学到的东西在他的脑子里过了一遍又一遍，肯定自己在每个细节上都弄明白了。如果不是这样，他一定会一遍又一遍的学直到他达到了这种程度。
现在，难道学法有什么不同吗？难道要求没有那么高了吗？特别还是在这个时期：正法的最后时期。他绝对是更高的。我们的测验是生与死的考验，是是否能够从人中走出来的考验。换一种说法，我们的测验或者是我们的表现也不仅仅是一次考试，或是类似历时三个小时的考试的什么事情。它是每一天，每一小时，每一分钟都要将自己视为一个正法弟子。我们必须时刻保持纯净的心态，正念和慈悲的行为。如果我们没有做到，那么我们在那个时候就没有达到对我们正法弟子的要求。老师讲过：“不能够不学法做大法的事，那就是常人在做大法的事，必须得是大法弟子做大法的事……”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)而且唯一能保证我们做好大法工作的方法就是好好的利用我们的时间去学法，按师父教导我们的去做。我们怎么可能只是每天用几个小时学了法，就认为我们达到了法对我们的要求？这难道不象个玩笑吗？如果我们认为这样就够了，这就是修炼了。就是普通的大学生也知道只是走形式似的读读书是升不了级的，对考试来说是不够的。否则他就是在骗自己。在正法时期就更是这样了。
当我察觉到这些事情的时候，我的学法就发生了巨大的变化。那些在我以前学法的时候挤进我的思维中的肮脏的可鄙的东西突然间就什么都不是了。它们是那么的容易被克服掉，甚至根本都不明显了。我带着极度平静和清醒的思维去读师父法中的每一个字。似乎每一字都深深的打进了我的心中，深深打入了我的思维。当我再读《转法轮》的时候，我就好象是在读一本全新的书，尽管我已经读了几十遍了。每个段落都揭示了一层法理，一个新的涵义；每个教导都是强大的法，他完全讲出了我当时应该知道和理解的那一部分法。
那么相应的，我周围的每件事都变得和谐了。在以前看起来做不完的大法工作完全可以安排好，大法工作变得异乎寻常的顺利，更加有效，而且质量也更高了。矛盾小了也少了，我发现我自己可以非常自然地向内找了。向内找，发现有那么多的东西是不知何故以前没有看到的，当然，它又是始终都存在那里的。
这也不是说我学法的时候不再受干扰。只是当他干扰的时候，我能认清他并立刻用正念销毁他，毫不留情。他不是我，他没权动大法弟子。我也认识到有干扰也是因为自己的心不够纯，邪恶总能乘虚而入。学好法，凡事找自己就能阻挡邪恶。
这种情况我一直保持了几个月，而且它完全改变了每一件事。我现在做的一件我发现很有帮助的事是保持这种警惕的、尊敬的态度。学法之前，我总是在开始前停一两分钟。我不再只是跳起来就去学法而不去想想我在做什么，好象我是在做什么不必思考的形式化的东西或者是在履行惯例，就象是吃晚饭一样。相反，我将这本神圣的大法的书捧在手里，问我自己：“这是一本什么样的书？我在做什么？我为什么要学法？”我发现，就这样一个简单的思考却带来了极大的纯净和集中的效果。我让自己为着正确的原因去学法，认识法的神圣。这样做阻止了我对待学法象走形式，而那是有罪的。
2、我还想跟大家谈的另一个问题就是关于我们给自己设立什么样的学法标准的问题
我尽量保证一天至少学两小时法。但是，在去年的那段日子里，由于大法工作太多，我学法的时间越来越少，我放松了以后，我发现可怕极了。我发现，如果有一天我学法少了一点，比如，只学一个小时，我感觉完全不一样；我觉得就象自己与大法有点失去联系了一样，脑子也没有那么清楚，也没那么有耐心和慈悲心。如果我那一天一点儿都没学法，然后给自己找了一个看似聪明的借口，告诉自己第二天会补上。每当这时，那种与大法失去联系的感觉会非常的明显，甚至很痛苦。如果第二天我学法还是很少，没达到标准，我会感到简直无法忍受，磨难就象大山一样，做大法工作效率不高，矛盾冲突不断，我无法从法上认识法，那感觉简直糟透了。
如果一个修炼人是这个状态那就太糟了。但我至少意识到了我不能保证高标准。更糟糕的，真正可怕的是连续三四天不能好好学法。那种痛苦和很强的与大法失去联系的感觉突然消失了。我不再感觉精神紧张，矛盾冲突也消失了。这看上去很好，实际上糟极了。
为什么？那是因为我已经适应了低标准，这个低标准变成了我的正常状态。我对自己的期望也变小了。不是说矛盾少了，而是因为有矛盾我也不知道。不是说磨难不大，每件事都是磨难。只有在我继续降低学法的标准，直到最后根本不学法了，我才会感觉不舒服和与大法脱离的感觉。这才是最可怕的，因为这是在往下掉，在降标准，而自己还不知道。
这一段让人心惊胆颤的经历让我明白了一个修炼人在降低了学法标准之后可以变得如此自满，然后就被卡在那种状态。从好的方面讲，我也发现，当我不断的提高学法的标准，比如说每天加一个小时或提高学法质量，我发现我自己进入了一个美妙和更高的状态：每件事都似乎水晶般清澈，而我的正念也如金刚一样。干扰都没了，他害怕这个。当然，这并不是说修炼有什么神奇妙招。数字并不代表什么，重要的是怎样严格要求自己，给自己树立并完成什么样的目标，和是否他们一直在不断提升。如果我们把学法放在正确的位置，所有的事都能做好。
我就谈到这。谢谢大家。衷心希望大家指出你们看到的问题。所有这些只是我修炼中的体会而已。
(2002年大纽约地区法轮大法心得交流会发言稿)
李伟·布莱迪 (Levi Browde 纽约)
编者按：本文作者李伟·布莱迪（LEVI BROWDE）和杰森·劳福特斯（JASON LOFTUS）在北京时间2月11日下午到天安门广场为法轮功和平请愿遭非法抓捕。现两人下落不明。
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学法
得法后的一年之中，学法奠定了我的修炼基础，事实上也是我整个人生改变的基础。晚上坐下来读书的时间，是一天之中我最珍惜的时光，也是我最盼望到来的时刻。
通常我先读一讲《转法轮》，然后再读些别的，比如各地讲法或是师父讲法的原文。这么简单的事在这么短的时间内就彻底改变了我、使我提高，真是不可思议。学法的时候，身体的巨大变化和对法的理解都会显露。我真实地感受到《转法轮》是通往天堂的阶梯，不断地学法、不断地用心去同化法时，我上得越来越高。
有时候，我放下书，望着窗外城市里的灯光，我感到我根本不属于这个地球。我能够清楚地看清这个空间的现实、人生的意义，以及在正法期间我在这儿的目的。
好多个月以前，事情开始慢慢有所变化。大法的工作越来越多，炼功点的修炼环境也随着大家越来越忙而渐渐消失。
我知道学法的重要，所以一直天天学法从未懈怠。但回首过去，我意识到我对学法的理解，在不知不觉中变得世俗，被掩埋在常人学习和读书的观念之中。时好时坏，总而言之，我学法的感受变了。以前，学法是最重要和我所做的最神圣的事；在我的心中“学法”是无价之宝。然而最近，我越发觉得学法变成了常人式的“责任”，就好像家务事一样地成了每天必需做的一件事情。而且，头脑中开始形成一种观念，把“学法”当做了支撑大法工作的必需品，而不再把“学法”本身看得神圣、是我们应该尽力做的事情。尽管头脑中还是把学法看成是“必需”的，然而学法的神圣感以及学法是无价之宝的感觉却褪了色，越来越变得象是责任了。
我的修炼和所做的大法的事情都进展顺利。做为一个修炼者，我时不时会犯错，向内找，发现了执著，去掉执著后继续前进。尽管如此，几个月来我一直感到我需要向前迈进一大步，以跟上正法的进程、圆满地完成一个大法粒子肩负的使命。但是，我好像不能够迈出这一步，更糟糕的是我不知道这一步往哪儿迈。
另外，我发现自己连一些基本的事情做起来都有困难。比如早晨起来炼功，每晚读一讲《转法轮》，用正念正我身边的环境，等等。我在心里告诉自己“我要多读书”，可一次又一次，因为急于着手做大法工作，以确保工作进展顺利、按时完成，我总是把学法当成了例行公事一般，而不是我应该珍惜的宝贵时光。尽管有时我学法的效果很好，突破了一些障碍，我只是觉得自己是在修炼的路上坎坷前行，却并非觉得是因为在正念中精进以及符合了正法对弟子的要求。
回到真正的学法
最近，我们组织了一次集中学法，第一天读了三讲《转法轮》。读第一讲时，我特别困，一直挣扎着别睡觉－－我那时常常遇到这个问题。读第二讲时，还是有些困，但头脑越来越清醒。当我们读到第三讲时，头脑变得非常清醒。我再一次地感受到学法的珍贵，感受到通过这样简单的行为，我整个的人被神奇地改变着。
那一天过后，我的生活彻底改变了。我感到自己已自然而然地在道中。我思路清晰，知道自己需要做什么。我精力充沛，不再踌躇犹豫。我以冷静的思想洞察每一件事，从一个修炼人的角度出发对待每一件事。再也不是每天跌跌撞撞，懵懵懂懂地时而修炼，时而又不象是在修炼。
第三天下午我们读完了《转法轮》。这次集中学法令我回想起学法的神圣和珍贵。这真的是上天的阶梯，是我们修炼和做好大法工作的基础。师父在《在华盛顿DC国际法会上讲法》中说：“在任何环境中，在任何时期，工作再忙都不能离开学法，这是你们提高圆满的最根本保障。不能够不学法做大法的事，那就是常人在做大法的事，必须得是大法弟子做大法的事，作为你们来讲就这样要求。”
这一次的小组学法之后，我从新认识到“学法”在我心中的位置，这是我生存的基础。这之后许多变化相继而来。
以前，我时常在参加小组学法时硬挺着使自己集中精力不至于睡着。现在，我完全沉浸在全神贯注的学法当中，一讲《转法轮》很快就学完了，以至令我感到有些失望这么快就学完法了。以前打坐时，心猿意马的时候多，入静的时候少；现在打坐，我能够非常入静。
我也注意到身体上的一些细小的变化。全神贯注地学完法之后，我的头发和皮肤变得很柔软，身体感到很轻，似乎可以飘起来，思路敏捷，内心安祥，头脑清晰。
我注意到，自从我每天晚上加倍努力认真学法后，最大的变化莫过于我对自己执著心和每天的修炼体会的洞析有了非常大的提高。在过去的几个月中，我时常整整一天，有时甚至几天，都不能清楚地觉察到自己的执著，守住心性，不断地修炼自己。晚上到家，我常常陷入窘境，找不到一例我是如何在白天发生的那些事情中有意地修炼自己的。如今，在我能够集中精力勤奋学法后，整个的空间仿佛展现在我的眼前。事情发生时，我可以清楚地意识到考验来了，认清考验中暴露出来的根本执著，在这其中修炼自己。现在，每天晚上回到家，我都有许多修炼小笔事。好像我达到了一个新的阶段，能够看到更微观的执著和观念。当然有些时候还是把握不好。但总是来说，能够看清自己尚未修好的那一面的根本原因，我感到满心欢喜。我能够开始去掉它们了。下面是一些具体的体会：
善解
当师父的经文《法正人间预》发表后，其中的“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。”这一句对我触动很大。我想了很多，用修炼人修好的那一面如何使所有的事情都得善解。我达到标准了吗？我有没有善解自己生活中出现的所有问题以及我面对的所有难题呢？当然没有，那为什么没有呢？是什么阻挡着我这样做？带着这个问题，我继续努力学法。
接下来的几天中，通过和其他学员交流对法的理解和修炼心得，我开始看到自己在与人交往时心性上存在的问题。比如，发现自己并不怎么欢迎新学员，当他们出现在炼功点时，我常常不做自我介绍，也从来不为他们着想。我只管自己坐下来读书学法，也不那么关心他们是谁，他们有什么问题，等等。我为什么会这样呢？
同时我发现，当我遇到很有主见的学员时，时常不是从法的基点出发，或是有些动摇或是默不作声。我为什么会这样呢？
这两件事均源于我的自私。面对新学员，我的善心不够，只管自顾自，而没有能环顾四周，确保这是个正的环境，圆融着每一层次中的一切。面对很有主见的学员时，同样是我的私心所致。我很在意我的名声，这些有主见的学员会怎么看我，这一执著令我不能够从法的基点考虑问题，而是从保护自己的喜好和名声为出发点。当挖到自己的这一执着时，我感到吃惊。我仍然坚持不懈地认真学法。
在参加这几天的学法中，我不断审视自己的私心，一个崭新的空间展现在我的眼前。追根寻底，我看到了自己一言一行中隐藏的私心。例如，第二天当我走进我的工作间时，环视四周，我的工作间到处是大法资料，我把资料放在办公室的人都可以看到的最显眼处。我挂上大法活动的照片，我有一书架的大法资料，有大法的月历，等等。我的桌子被埋在下面。那天早晨我站在那儿，盯着我的桌子，我问自己：“我为什么这样刻意装饰我的工作间？这样做是百分之百地出于善念为了我的同事们吗？是出于纯净的心想帮助他们得法吗？”答案是“不全是。”当我仔细地审视了自己的心性，我发现自己摆放上这些东西时思想中掺杂着的常人的“自豪”感。就好像告诉办公室的每个人“我因修炼法轮功感到自豪。”那天早晨，我看到了自己摆放大法资料时混在其中的常人的自豪感。那么其根本执著是什么呢？是自私。我的出发点是为了自己，而不是为了大法和他人了解大法。当我能够从这个角度看问题时，我立即知道应该怎么做了。我把大法资料放到抽屉里，留一小部份在外面，而且资料的摆放位置看上去亲切自然。
一个星期六在去中领馆的路上，我进了一家马路对面的小店。在我付钱时，站在我旁边的一个中国男士向收款员抱怨大法学员在街对面的示威，然后在一张桌子边坐了下来。我看了看他，心想“这是个讲清真相的机会……嗯，是对我的考验。”因为将这件事情看做了对我的考验，我不知道应该如何开口。我试想着这样那样的办法，我马上陷入混乱之中。我感到窒息。我该怎样跟他讲真相呢？我应该说什么？在我走出门时还在想着如何跟这个人讲真相，然而却落着什么也没说。一下子，我找到了显而易见的答案：自私。我完全从自我的角度去看待整个事情，“对我的考验”。而不是从法的角度出发，以纯善的心完全为了这个人着想，希望他知道真相。当我想到这一点时，我的智慧被开启了，我很容易地看清这件事，而且毫不拘束走过去和那个人攀谈起来。用我的智慧以他喜闻乐见的方式与他探讨。
很快，我常常可以看到自私的影子。我的思想中，行为中，考虑事情的角度中，我做的每一件事中，到处都是！就象是我以前从来没可能意识到的微观中的整个一个境界，瞬间展眼在了我的眼前。
在那之后，发生些很美好的事情……
大法溶于心
就在我越来越清楚地看到自私的各种表现之后的几天里，在我身上发生了根本的、巨大的变化。我感觉身体变轻，就好像是更微观的自私和执著被暴露在阳光下，渐渐融化掉。每件事做起来都不费力，我所遇到的每件事都能得到善解。当我遇到问题或不喜欢的事情时，我的心里不高兴或是锁起眉头时，我修好的一面就会起主导作用，圆融地善解一切。
例如，我收到外州来的一位学员的电子邮件，我一直与这位学员相处不好。我们不断地避免面对面，总是让人感到尴尬。以前我总是回避同她讲话，但那天看她的电子邮件时，一种喜悦油然而生，我想到“你知道，我好久没和她讲话了。”我拿起电话，我们高兴地交流了一个多小时，谈各自的修炼体会，畅谈各自的理解和遇到的问题。我们之间曾有的矛盾都那么可笑，我们都沉浸在交流中。似乎所有的问题一扫而光。
又一次，我写好了一篇文章准备发出去，但临时决定让另外一位学员先看看。以前我会犹豫着不想这么做，担心这位学员会因自己的执著而提出这样那样的意见，从而减慢了整个事情的进度。当这种想法刚一冒出来时，立即被我修好的一面捕捉到，“啊呀！我看到你了，自私。这里已经没有你呆的地方了！”我给这位学员打了电话，我们一起高高兴兴地又干了半小时修改这儿修改那儿。我真的感到在我们助师正法时，我们是两个在空中飞舞的神。
悟到了新的一层，又在这一层挖出了自私，真好！身体变轻了，亦丰富了我的智慧，去掉了跟随我这么久的问题，帮助我理解一切事皆得善解的法理，以及以善念对待所有的一切。甚至当我们发正念除恶时，也是出自于善。如今我坚信，所有事情都能用善来解决，所有的问题都能够得到善解。
为什么尤其这段修炼道路如此有力地、大大地改变了我呢？我想有两点。重要的是要找到根本执著而不是停留在问题表面。师父在《转法轮》第一讲中说：
“宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变得不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”
我的理解是，自私是与我们最初的偏离或是没修好的一面相关的。当我审视自己的私心时，我明白了这并不是简简单单的“在这件事情上有争斗心”或是“那件事上善心不够”，而是真正地找到根本问题，问题的根本来源在于自私。这个从久远年代起就在骨子里的私心左右了我的心性，直到掉到常人这里，自私似乎成了与生具来的，常常不被察觉。是师父的慈悲，也是努力学法的成果，隐藏在深处的自私被清除。在清除中，更高一层的慈悲与智慧尽显无遗。
第二点就是看到整个一个面，而不仅仅是一个点。师父在《转法轮》第二讲中说：
“大家知道，物质在微粒下有分子、原子、质子，最后往下追查下去，如果每一层你能够看到这一层的面，而不是一个点，看到分子一层的面、原子一层的面、质子一层的面，原子核一层的面，你就看到了不同空间中存在的形式。任何物体包括人身体都是和宇宙空间的空间层次同时存在、相通的。我们现代物理学研究物质的微粒，只研究一个微粒，把它剖析、分裂，原子核分裂之后再研究它裂变之后的成分。如果有这样的仪器能够展开，看它这一个层次中，所有的原子成分或者是分子成分在这一层中整个的体现，要能够看到这个景象，你就突破了这个空间，看到另外空间存在的真象了。”
我从师父讲的这段法以及自己的修炼中体会到，执著心和其它的事一样，并不是单独存在的一个点。每一个点不过是一个境界或一个面的不同的表现。去掉执著心时，如果只是就事论事或注重表现现象，我常常不能够暴露并根除执著。当我看到执著心存在的一个面时，我会暴露执著的全部，不同的表现出现时，我也能够使自己辨认出同一根本执著。
当我审视自己的私心，不是简简单单地为了保护自己的名誉和得失而自私，或是贪图安逸，或任何基础中的一个“点”。而是一个面，不同时间不同程度上渗透于微观上的我，交织在我的思想中，言行中。暴露了自私的一个面，而不是简单的一个点，我发现，《转法轮》自然流露于心中，大法的壮丽在眼前展现。
大陆大法弟子
师父在多次讲法中都再三强调学法的重要性。
98年《溶于法中》经文发表以后，有同修沿着师父传法的足迹去了大连，回来说大连有个辅导员每天读三讲《转法轮》，三天读一遍，无论多忙，从不间断。我听了不以为然，后来又听人说此事。我悟到，一切绝非偶然，我就开始每天读三讲，当然很吃力，有点吃不消，我发现，你真的横下心来去学的时候，真的是“柳暗花明”。奇迹出现了：一股股热流通遍全身，大脑细胞不断地被开发，整个身心都在发生变化，看到了许多另外空间的美妙景象。睁眼看到满屋子的法轮在旋转，另外空间的花；师父在法轮里笑眯眯地望着我。打坐中看到师父和掌管时间的神从空中飘过来，师父指着我告诉掌管时间的神：看我的弟子在修炼；法轮世界的三个小婴孩推着法轮在嬉笑玩耍；物质和精神是怎么一性的等等。我先生（也修炼）睁眼看见师父在阳台上看我打坐，示意不让我先生说话，总之这一切都是我坚持多读法后看到的。
99年2月以后，我看到了自己的功柱，看到了正负两种物质的存在；看到了宇宙的特性：真、善、忍在我这个层次的存在，看到了和体悟到当你同化那一层次的标准要求，他就让你升华上来，你不断同化，你就不断地升华，直到达到心性所在位置的时候，他就制约着你，他不急不躁，不是看你笑话，他是慈悲的，祥和的，可是他就是不让你上来，我悟到了师父说，因为你的心性没有提高上来的内涵。
正因为我坚持不懈地学法，看到了宇宙的法理，悟到了为宇宙的法理说句真话，而不惜坐牢，我才敢从人中走出来，维护大法。那时我看到了天上的星星，地上的街灯，万家灯火的图案是那样的美妙。
2000年初，我在打坐中看到了达到标准的伟大与殊胜。6月份，我看《转法轮》时，豁然开朗，心的容量不断地加大，达到了一定的美好境界，看到了一些同修上不来的原因所在。悟到了为宇宙的法不惜牺牲生命，并且我做到了，那时我看到了上面写着“步步高”的银白色法船；太阳、月亮、灯光，只要有光就有法轮；看到了书中的佛、道、神，不同层次有不同层次的法。我更加坚定，宁可流离失所，也不愿向邪恶保证什么。
这两年来，在不断地去掉自己的执著，不断地放下生死，在向世人讲清真相中，越来越坦然，不断地达到标准。在发正念中看到了如何在另外空间除魔，意念如何指挥功能在做事。悟到了如何全盘否定旧的邪恶势力的安排。这一切的一切都是大法赋予我的，如果不是多看书，多学法，我什么都得不到。
学法中我还体悟到，要想看到宇宙的真正法理，那就得净心学法，在纯净的心态下看书学法，那才是真正的自己。师父说：“其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。”（《为谁而存在》）师父要我们自己真正得功，这自己就是纯纯净净的自我。师父说：“甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看，都是安排得相当细密，不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”（《在美国佛罗里达法会上的讲法》）想一想真的够可怕的，学法中，只要“一走神儿啊，那就等于白学。”不可怕吗？所以学法中一定要纯净自我，在纯净的心态下学法，那才是真正的自己得功。修炼自己那颗心，时时刻刻地分清自我，冲破旧势力的安排，唯一的办法就是学法，净下心学法，才能真正把法学透。
因为学好法，在法上坚定，大法弟子才能走出人来，才不至于被邪悟所迷惑；学好法，修炼人的正念才纯净，才能有效地铲除你对应空间的邪恶因素；学好法，大法弟子才能更好的救度世人；学好法，大法弟子才能全盘否定旧势力对自己的安排，才能加速人到神的转化过程，返回自己先天的本性。
俄罗斯大法弟子
正法进程的每一时期，对修炼者来说都有不同要求。现在，同修们在一起，最多谈到的是“一念”问题。因为这一念，可能导致不同的行为因果，使我们沉浮于人神之间。把握住这一念的修炼，对我们完善自己，走向神的境界极为关键。
做人做得太久，免不了人的习惯和思维。早晨醒来，会计算自己的睡眠时间是否合适，若是熬夜，就会要求自己再补上一会儿。早饭的时候，会感觉自己的胃口，看菜碟下菜。出门，看天气，是否要多加衣服，带把伞。乘车的时候，为自己寻觅一个座位安置一下贪图安逸的身体。小事如此，大事更甚，习惯的这些思考和做法，早已使我们的心沉睡在人的躯壳里习以为常。
走上修炼之路，以法为师。首先在破除根本观念上入手，身体力行方面的确也发生了不小的突破。在俄罗斯第二届法会上学员们的交流中，收获最大的是在一念间走向神的境界，而深为内疚的也还是一念间选择上常常有漏。怎样从人的束缚中彻底解脱出来成为彻悟的觉者呢？同修们提供了很多好的经验使闻者颇受启迪。有的学员说：“我是以否定自己第一念来端正自己的。因为，修炼伊始，人的定势思维有很强的惯性，下意识和瞬间的反应中还是人的观念居多，那么采用批判式的方法萌生正念，就能收到很好的效果。”也有的学员说：“我在遇到问题时用比较的方法排除人的选择，诸如，我会想，神遇到这个问题会是什么样的想法？这样，我就会自觉地用法理去澄清事实。”也有学员说：“我尽力使意识排空，顺其自然，在没有念头的情况下会自然生出一念，这一念不是有为的，是自然的，那么往往是正确的。”学员们谈出的很多想法，都有其针对自己具体情况的特点。
其实，每天在头脑中掠过的不止一念，遇到的事情也不止一件，大家所指的一念也即所有的念头。思维决定行为，行为决定结果，思维是结果的最直接、最必然的因素。如果念念正，无漏，邪魔就无法下手，正法的环境也会日益清澈。
如何达到念念正而无漏？学法是关键。学法不仅能让我们从观念上彻底改变自己，更重要的是法的内涵作用，唯有它能轻易改变人心，快速提升境界。老师在近期《致北欧法会全体学员》经文中指出：“注意：无论你们再忙，都不能忽视了学法。这是走向圆满与做好大法工作的根本保证。”在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中老师再次提到，“在任何环境中，在任何时期，工作再忙都不能离开学法，这是你们提高圆满的最根本保障。”
学法，会更新一个人于无形之中，许多学员有这样的体会。有些执著，似乎不容易放，只好向法中求解。一段时间下来，会惊异地发现自己变了，执著心没有了。欧洲大法弟子在参加俄罗斯第二届法会上，介绍自己最好的经验就是集体学法，大家同声朗诵经文（不分民族、语言）。这个方法再度运用到俄罗斯独联体国家，大家反映甚佳，切身体会到“法能破一切执著”(经文《排除干扰》)。
对修炼人来说，因为要一层层提高，眼前总有些关要过，集体学法后，一下子就打开心结，生出正念，看似难过的关一步就迈过去了。更让人感到惊异的是，集体高声朗诵经文7、8个小时，竟然声音越来越清晰，头脑越来越纯净，身体越来越轻快，心态越来越祥和。人整个象过滤了一遍似地纯净起来，容光焕发，甚至一段时间内都持续着这种纯净的状态。我们到处交流，寻找使自己迅速从人转变为神的有效方法，回头一看，全在法中。多大的关多大的难，融于法中，一切了然。要使自己念念端正无漏，学法最关键。
大陆大法弟子
千百年来，人在常人社会中已经形成了一种自然的习惯：遇到什么事都首先想到别人的不是，想办法让别人改变，或者从矛盾当中解决矛盾。对修炼人来说，这都是向外的，错把矛盾的发生当成了不应该的，错把师父为大家修炼提高而设置的矛盾当成了坏事，把自己混同于常人了。这种习惯在人中成了一种坚固的观念，在修炼中这种观念也经常起作用，阻碍修炼者的提高，修炼首先要突破的就是这一观念，而且这种突破贯穿整个修炼过程的始终，不是一时一事的，但这也是很难受的。向外找容易，可以先出出气，而向内找是很不舒服的、甚至有时是很苦的，尽管这样，也必须要求自己这样去做，因为发生在修炼人身边的矛盾没有偶然存在的。有一次我和一功友在工作中为了一件事发生了争执，争执不下，我有些生气，一急就开始怨她，各说各的理，最后不欢而散。她走后我突然意识到不对了——我这是怎么了？我想起自己曾经对自己说过的话：遇到问题不要找别人，又是你自己出问题了。想到这儿，我下决心当天不见任何人，关起门来自己好好反思反思，和自己较较劲，找找到底自己哪儿错了。从早上到晚上我都在自己想自己，终于想明白了，心象打开了一扇窗子敞亮起来，一切都烟消云散了。第二天，我一见那位功友，就说：“对不起，我的问题。”她也笑了。师父向内找的法理深深印在我心中，我对自己的要求是：我不会错过任何给我提高心性的机会，无论是什么人。
大法的工作处处都有提高心性的因素，都应向内找，但在无边的大法中，法理也是无边的，在7.20以后的邪恶镇压中，有的人把向内找绝对化，曲解了大法的含义，有的学员被抓到劳教所，他说要向内找，最后找到了自己的“不是”，认为不应该和政府对立，应该和警察配合，这是对“向内找”法理的邪悟。所以修炼中还有许许多多需要提高的方面，如对法的坚定性、慈悲、善等等法理的理解，在法上的认识与提高同样是重要的，修炼需要的是方方面面都得提高上来，一方面提高不上来或对法的极端认识都会使修炼出问题，都是有漏，有的会走向反面，而针对个人方方面面提高而设的关难又不是千篇一律的，每一关、每一难从修炼的内容与形式都不一样，所以还要提高自己的悟性，在法上要正悟。许多人由于在法上的认识不清晰或邪悟，最终走向了大法的对立面，我想这方面的教训也是应该汲取的。
（个人修炼体会节选 2001年11月）
大陆大法弟子：舍名
从师父的新经文《法正人间预》和明慧编辑部的两篇文章：“更加全面深入细致地向中国人民讲清真象”、“抓紧时间向可贵的中国人民讲清真象”中感受到正法进程正在以人类难以形容的速度快速推进着。更使真修弟子们体会到这剩余不多的分分秒秒的珍贵。但针对目前的形势，我们应该做些什么？
“720”以来，邪恶势力不允许我们大法弟子间互相联系，更别说到一起集体学法、炼功了，同修之间失去了联系。有的因为长时间看不到师父的经文跟不上正法进程。有的是在人间的求安逸之心带动下而懈怠了。有的学员讲：“自己修自己，谁不行了那是大浪淘沙。”而师父是怎么讲的呢？“保持大法的传统，维护大法的修炼原则，坚持实修是对每一位大法弟子的长期考验。”（《放下常人心坚持实修》）“共同精进，前程光明”(《洪吟》“融法”)。“要经常与国外其它地区学员沟通，互相鼓励，共同精进。”（《致俄罗斯第二期大法法会》）。“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉……”（《佛性无漏》）。所以大家认识到不但自己要跟上正法进程，还要让那些掉了队的弟子也跟上正法进程，都能跟师父回家。那最好的方式就是重新恢复师父给留下的提高最快的方法——集体学法。
最近三个月来，我市大法弟子通过近百场的大小型法会交流，通过切磋，大家也都认识到集体学法的重要，所以法会后，大家自觉自愿在成立学法小组，一个个学法点又象雨后春笋般迅速的恢复了。通过学法，弟子们相互找差距，学经验，取长补短，正法和洪法出现令人意想不到的惊喜。短短几个月以来，先后有大约二百人进京上访，到天安门打条幅，多数人是刚走出来的和迷途知返后加倍弥补的。更令人惊喜的是：大法弟子们都纷纷出来向常人面对面讲真象，发传单、光碟……正的力量在迅速上升。有的同修甚至到公安局、派出所去讲真象。街头、巷尾、工厂、学校、百货大楼、施工工地到处是大法弟子的身影。被救度后的人热泪盈眶地说：“谢谢你，谢谢你。”师父太慈悲了，珍惜每一个生命。去掉了背后邪恶因素的常人终于可以正面了解大法了，一个生命在大法面前，在大是大非面前终于可以公平的选择了。正象师父期望的那样，众生都被大法的威德震憾了，都选择了“法轮大法好”这一生命永恒的幸福。
以前的那些老辅导员、站长也都走出来了，而且主张往学法点找学员。只要是“720”以前得法的，他们就一个个去找。不落下一个学员。学完法后他们又挨家挨户去讲真象，一次次的拒不开门，一次次的不厌其烦。大法弟子的纯善化掉了一切，世人得救了，有望了。而且他们也帮着传播真相，在力所能及范围保护大法弟子。旧势力的层层安排终于瓦解了。大法弟子又成为一体，坚不可摧。死角、不通之处逐渐被打通，制版机将取代速印机、数码机，丝网印刷技术也正在迅速普及。好的经验正在及时推广，不久的将来，我们就会看到：到处都是学法点，到处都是资料点。
集体学法、炼功、法会是师父给我们留下的最快最捷径的回家方式。以上是本市近期正法、洪法的基本概况。写出来与其他市区同修共勉。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/1/23/18021.html）
(转载自明慧网 http://www.minghui.ca/ )
大法弟子
师父在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中讲到：“在任何环境中，在任何时期，工作再忙都不能离开学法，这是你们提高圆满的最根本保障。不能够不学法做大法的事，那就是常人在做大法的事，必须得是大法弟子做大法的事，作为你们来讲就这样要求。常人要帮做大法的事，当然那是好事，但我这里是指大法弟子，你们必须得是一个大法弟子做大法的事，因为你们的圆满是主要的，你们的圆满在你们现在来说就是第一位的。”怎样摆正学法与做好正法工作的关系，对于正法时期的大法弟子是非常关键的一个问题。
早在2000年6月，师父在经文《走向圆满》中就讲到：“有的人直到目前还不能专心看书，特别是为大法做工作的人，你们不能用任何借口来掩盖你们的不看书学法啊，就是你为师父我个人做事也得天天静心学法，要实实在在地修。”“还有的工作人员长时间不看书学法，这怎么能做好大法的工作哪？无意中你们造成了许多很难挽回的损失。教训应该使你们更成熟。不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子，唯一的办法就是抓紧学法。”但是很多学员在做正法工作时，不知不觉中把工作摆在了第一位，把学法炼功摆在了第二位。有的学员觉得工作是为了证实法，是正法时期的首要任务，而学法炼功似乎只是个人修炼的事，因此而摆错了二者的关系。还有的学员在工作中升起了干事心，把证实大法的工作象做常人工作一样追求工作量和表面成绩，为了多做工作而挤掉了学法的时间。还有的学员为大法做了正法的事，就起了显示心、欢喜心，从而被邪恶钻了空子，造成损失。学法不够而做大法工作的结果，或是由于心性问题影响了工作，或是被邪恶钻空子干扰破坏，或是心性没有扎扎实实地提高而导致在邪恶的迫害中承受不住。
我悟到，任何时候，学法都是第一位的，师父说：“这是走向圆满与做好大法工作的根本保证。”（《致北欧法会全体学员》）每天保证一定的静心学法的时间（工作再多再忙到时都要放下手中工作学法），在扎实的心性基础上，根据各人的能力和条件做好该做的大法工作，同时把工作和个人的修炼提高结合起来，“工作中处处都体现了对你们心性提高的因素在里边”(《精进要旨》“清醒”)。每做一件大法工作时，都应以一个大法粒子的心态，怀着对大法的负责和对众生的慈悲而做，这样的结果才会最好。工作中也不用追求常人表面的结果——我今天贴了多少传单，发了多少真象材料，向几个世人讲明了真象——抱着做而不求的心，只要是我们为正法全身心付出就符合要求了，这样我们就不会在受到挫折时沮丧而取得成绩时欢喜。师父看的是我们的这颗心，而不是表面成绩，“无论是在国内也好，在国外也好，表现出来的都是一样，都存在走出来、走不出来，对正法这件事情用的心大小……”（《在北美大湖区法会上讲法》）。记得一个加拿大学员用了几乎一年的时间去约见一位议员，还有的大陆学员一无所有时还用捡来的粉笔头一路写“法轮大法好”，事情虽小，在另外空间看来，却是感天动地。当我们的工作遇到困难或矛盾时，可以先停下来，静下心学学法，看看是我们的心性有问题还是邪恶在干扰破坏，想清楚了，问题可能马上就迎刃而解了。如果我们时时保持一个修炼人的心态，没有心性上的问题，邪恶就找不到空子可钻，师父在看着一切，也不允许不必要的干扰插进来。
在目前清除邪恶时期，要做好正法工作，还应时时使用正念，清除蒙蔽常人和破坏正法的邪恶因素。学法和正念是帮助我们破除旧势力的迫害，做好正法工作的根本保证。
每次看到这样的消息，心灵总是有一种莫名的震撼，但震撼之后随即而至的则是对社会对这个事件反应冷淡的悲哀。是的，这种无畏和坚韧非一般人力所能及，人们漠然下要掩盖的是处处为维护自我利益、自我保护所带来的怯懦，表面上装出来一种不闻不问的漠然，这不是极个别的状态，看看整个文化界的沉默，新闻界不加任何评论的、平淡无奇的报道，人们对这一话题的回避，各国政府在这些事件上暧昧的态度，好象这样接二连三的以生命作代价的付出，还不如一场奥运球赛激动人心。
我不禁要说，甘地、马丁路德金真是幸运啊，他们生活在一个人们把人的价值看得比球要高的时代和地区，他们幸运地得到了人们的尊敬和支持，而反过来讲，人们也幸运地因自己的一份正义得到了民主自由之光的温暖。
今天法轮功的修炼者就没有那么幸运了，同样是为了一个美好的追求，追求“真、善、忍”的自由，同样是和平的，非暴力的申诉，同样是面对专制、不公，只是迫害法轮功的人，更显流氓、凶残和强大，但在历经近三年的维护真、善、忍信念的艰难历程中，总给人一种孤军奋战的悲壮。
这次五十多名西人法轮功在天安门广场被踢打的场面，就显得比第一次时要残暴而且毫无遮掩，凶手到底得到了怎样的信息，可以在世界级的大舞台上毫无顾忌的展现他的血腥呢？是每一个人的麻木和漠然给了他们为所欲为的权力。是的，人们曾对恶人的暴行表示过愤怒，也对被害者受到的伤害表示过同情，但是旷日持久的丑恶，自我利益的追逐使人们将维护正义的天职放在了其次。
历史是一面镜子，它告诉我们，正邪在世间是两种争战不休的力量，人类必须选择其一，不维护正义就是认同了邪恶，最终将为其所害。当看到打人的凶手敢于在世人面前肆无忌惮、趾高气扬的场面时，灾祸已经离我们不远了，如果人类到此时仍不能本着自己的本性去维护正义，那么也就丢失了灾祸临头时自我辩护的权力。
最近法轮功创始人李先生的诗“劫后”和“预”发表了，这是一个什么样的时刻，人类正在失去什么，让我们都来读一读、想一想，留给人类做选择的时间可能真的不多了。
劫后
黯黯阴云几日浑
严寒尽逝已见春
众生醒见惊心事
中原半地覆沙尘
预
秋不去 春已到
人不信 全来到
天开口 大地烧
邪恶躲 坏人逃
功涌进 鬼哭嚎
大法徒 上九霄
主掌天地正人道
与历史上的罗马统治者迫害基督徒、秦朝的焚书坑儒、文革浩劫、六四屠城种种残暴不同的是，今天的江泽民集团还利用一切流氓手段、宣传工具，制造谎言，颠倒黑白，栽赃陷害法轮功。“天安门自焚”、“京城血案”、“自杀升天”等一桩桩恶剧；囚禁法轮功学员的监狱变成了“文明的学校”；对在天安门广场请愿的西人法轮功学员“给予了人道的待遇”。可怜一个泱泱大国竟沦为靠造假来支撑形象颜面的境地。是谁在践踏法律、侮辱国格和国人的声誉？
一个幸福而美好的社会的依据是什么？是政权财富，还是道德人心？一个迫害“真、善、忍”的国度，天灾人祸，万物凋零，除了虚假的泡沫何来经济繁荣？法轮功学员为讨还公道而舍生忘死，却又有多少人被诛连，多少无辜的孩子失去了父母？是谁在破坏社会的繁荣稳定与人民为敌？
法轮功使上亿人身心向善，不分种族不分国界，福音广被，中国的镇压如何是“内政”而不成为国际问题？
一切疯狂都是徒劳，随着法轮功的真相大白于天下，法轮大法的奇葩已遍及五洲。苦难中的法轮功学员大善大忍的境界，早已使人感佩不已，他们为真理而献身的可歌可泣的壮举，将在人间天上永远传唱。
真理就是真理。真理被钉在十字架上，神圣被逐出殿堂的时代已经过去。
镇压之罪，天地不容。法轮功创始人李先生的诗《预》预言了恶人们的下场。
预
秋不去 春已到
人不信 全来到
天开口 大地烧
邪恶躲 坏人逃
功涌进 鬼哭嚎
大法徒 上九霄
主掌天地正人道
(一) 只有法才能使我们突破旧势力的安排
师父在讲法中告诉我们：“这件事情经过这么久远的年代，都在系统地安排。那么大家想一想，人类的社会，我们所能看到的这一切能是偶然存在的吗？甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看，都是安排得相当细密，不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”（新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》）
旧势力安排了我们的一举一动、一言一行、一思一念。对于一个普通修炼者来说，在这个空间是无法突破高层变异生命的安排的。而只有这宇宙大法是超越一切的！！所以只有我们真正地溶于法中，成为法的一部分时，我们才能彻底突破旧势力的安排。
那么怎样才能将自己真正的溶于法中呢？师父告诉我们：“人就像一个容器，装进去什么就是什么。”(《溶于法中》)当我们完全装进法时，我们也就同化了法，也就真正的溶于法中了。所以对于每一个大法弟子来说，静心学法是极其重要的。
（二） 发正念
正法是历史赋予大法弟子的神圣使命。发正念是大法弟子运用神通直接除恶。在历史上空前绝后。所以我们应该格外珍惜这一殊荣。
在除恶时，一定要以强大坚定的正念，毫不客气地彻底地清除邪恶。心一定要非常的坚决，不给邪恶任何钻空子的机会。
（三） 讲清真相、彻底地揭露邪恶
为什么讲清真相，揭露邪恶这件事情是极其重要的？既然旧势力安排了我们的一举一动、一言一行，而讲清真相，揭露邪恶恰恰不在旧势力的安排之中。正如“打蛇就打七寸”的道理一样，直击邪恶旧势力的要害。也是彻底否定邪恶旧势力安排最直接、最有效的方法。
发正念、讲清真相就是彻底地清除邪恶势力。而学好法是保证我们发挥正念强大威力的关键。大法弟子整体纯正的正念是无坚不摧，无所不能的。
个人体悟的不当之处，敬请同修严肃指正。
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我从小有半夜肚子疼的毛病，但是白天从来不疼，而且疼痛难忍时，我不能说话，到白天我从来没有这方面的记忆。我的半夜腹痛时，我的肚子硬的如铁板一块。这毛病跟随我有三十多年。在这三十多年中，因为我白天从来没有这方面的记忆，我从来没有看过这毛病，我的父母亲也无从了解，因为我的肠胃平日里很好。每当半夜腹痛时，我想明天应当看医生。1978年，我进医学院学医五年。这个不解之谜也还是没有解。因为到白天对这毛病的记忆全无。这业，我被动的还了三十多年，也没有了结。真是苦不堪言。1995年，我学习法轮功后不久，一天夜里，我的铁板腹痛再次光临。这时我已明白这是在消业，同时又在考验我的心性。因为我已明白这生病的病因，是李洪志老师一语道破了人为什么生病的天机。从这天起，这个不解之谜有了了结。铁板腹痛远我而去。
1980年初，我第一次去南京中山陵。站在中山陵的山顶上向南京城望，我看到了南京城的全境。在南京城的全境上方我同时还看到了“天宫”。我不敢相信自己的眼睛，这一切全是真的？五光十色，同画的一样，不，这“天宫”的色彩比画的要好的多的多，天上的天宫 。这“天宫”比孙悟空《西游记》里面画的好。我几次睁开眼睛，睁大眼睛， 看这“天宫”。我突然明白这“天宫”是存在的，不是人自己想出来，是有人看见后画下来的。为什么？我从没有看见听到他人提及。1983年夏，我再上南京中山陵，我希望再看“天宫”，我没有看见。我不明白这又是为什么。不是同一地点吗？1995年5月通读《转法轮》，这个为什么又有了答案。
1983年末，我出车祸。一人骑自行车撞我的自行车，结果我跌倒，对面的一辆消防车开过来，停下来时，我发现我的左手正好在这车左车轮的后方，我的头距离这消防车不过一尺远。在我倒地的一瞬间，我的一生非常清楚地一闪而过。我想我刚26岁，没做什么，就这么走了对不住父母等。结果我的左手也没有骨折，真是万幸。古人言“大难不死必有后福”。1990年，蚂蚁咬我，我中毒过敏，幸亏室友及时用药，我又一次大难不死。人为何有大难？为什么一个大难又一个大难？不是说“大难不死必有后福”吗？我的后福在何方？通过通读《转法轮》，我才明白，这后福不会从天而落。人必须坚定不移地修炼正法，消业还债后，还得有师父的保护，才知什么是“福”，什么是“祸”。人的福气是还有机会可以修炼正法，千万不要错过这千载难逢的机遇。没有大法，无缘得度。
修炼前，我不明白人为何会生病。通读《转法轮》后，我才明白。常人为了名利，明争暗斗，是是非非，造业还业，是因为如此种种生病轮回的。医书中可无人教授这生病的真相。唯有师父，李洪志老师，开修炼正法大法门。才使亿万大法弟子得法得救，确有机缘修炼正法。
法轮大法好！法轮大法好！
人生中，毫无疑问我们会有种种为什么。《转法轮》指点迷津，愿有缘者不避艰险，为这不可多得的机缘，不虚度年华，不为虚假报道邪恶所误，看看《转法轮》，走正自己的人生之道。
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