2002年12月5日 星期四

  • 西方轮回研究书籍介绍(十三):《往世疗法》

  • 读《登鹳雀楼》随感

  • 小说连载:出尘(八十)

  • 山外青山天外天

  • 用慈悲之心救度世人

  • 刮目相看

  • 过世的亲人使他得法

  • 我的修炼体会(译文)

  • 幸福、长久之道

  • 正见周刊(第十四期)


  • 西方轮回研究书籍介绍(十三):《往世疗法》

    李千层

    莫瑞斯·内瑟顿、南希·雪弗林合著:《往世疗法》

    (Morris Netherton, Ph.D. and Nancy Shiffrin, Past Lives Therapy, William Morrow & Company, Inc., N.Y., 1978.)

    现代西方人中至少有四分之一的人相信轮回转世,并且相信这一事实的人数还在不断增加。这归功于半个世纪以来许多科学家和医学家在轮回转世研究中的不懈努力。在这些医学家中,内瑟顿博士是使用往世疗法进行轮回转世研究的最重要的先驱者之一。

    往世疗法有着简单而健全的原则。虽然它的神奇疗效使得许多人难于理解甚至进而怀疑,但除了把轮回转世这一事实作为它的基本假设之外,它与神秘学没有任何关系,而且对不相信轮回转世的病人也有同样的疗效。往世疗法的另一个基本假设是无意识心理(unconscious mind) 的存在,这也是许多其它精神疗法(psychotherapy) 都采用的假设。往世疗法认为前世(以至多世)的事件也象今世的事件一样,对病人的言行要产生影响,因为那些事件与今世的事件一样清晰地记录在无意识心理中。往世疗法就是要帮助病人重新体验以往的恐惧、悲伤等痛苦,从而让病人从那种痛苦中“脱离”出来,达到治愈今世疾病的目的。

    内瑟顿博士和雪弗林女士合著的《往世疗法》出版于1978年,是内瑟顿博士在自己十年往世疗法实践的基础上,向人们正式介绍往世疗法的专著,对于后来使用此法进行轮回转世研究的研究者以及使用此法治病的医师有着广泛而深远的影响。全书共有四部份。第一部份:找到往世。作者用实例解释了往世疗法的操作过程,明确解释了这一疗法的四个关键步骤;第二部份:十个病史资料。这些病史是用来演示往世疗法的各种治疗细节以及治疗效果的;第三部份:生命的轮转。作者根据自己十年的经验和研究,探讨了往世疗法中作者认为最重要的、几乎每一次治疗都会遇到的人生中三个特殊的时期:在子宫内的生活、出生时的体验以及死亡时的体验。虽然作者也提到了两次生命之间的时期(中阴期),但他认为(至少在具体的治疗过程中)没有什么用处,并且不太理解为什么其他人对这一时期那样重视;第四部份:推论和副产品及其意义。作者简述了西方人对轮回转世的一般态度以及研究现状,一再谦逊地声明自己的工作说不上科学实验,也没有作任何有条理的研究,但作者在这一部份提供了好些他自己作的病案,具有很强的说服力。在书的最后,作者解答了十二个经常问到的问题并对全书作了一个简短的结论。

    为让读者对往世疗法有一个实感,下面从本书第二部份选出一个(幽闭恐怖症)病史的简介。

    科蕾,24岁,在第一次约见中描述自己的情形是持续地感到“被人猛推猛撞”、“不能呼吸”、“被困在混乱之中”,哪怕是在户外开阔地方,也经常有“墙壁就要围过来了”的恐慌感觉。她工作的公司倒闭了,她得作一些清理工作。“简直是一团糟。我看到周围的废纸、箱子和文件,真地开始打起抖来。我觉得简直是被这些乱七八糟的东西推着团团转。几分钟我就得离开那房间出去走一走,甚至在外面我都在屏住呼吸直到快要晕过去为止。我简直没法再支撑下去啦。”

    科蕾躺下,在引导下把那种被推着团团转的感觉和不能呼吸的恐慌再在心头过一遍。她开始描述……“一个男人抓住我双肩,……我在看着一个大板条箱,还没有我高。……他打开门把我一推,我摔了进去。他砰地关上门。” “我开始尖叫,用拳头敲打,但好象没有别的人。我颓然倒在一个角落里,蜷成一团,我在这里头不能伸展我的身子。我在角落里低声哭泣。最后有了一丝光线--我跳起来,开始砰砰地猛敲,但那是阳光,太阳出来了。我猛地坐下,又再站起来砰砰地敲打。我不能歇气,我的四肢在颤抖,那是一种恐慌。”(后来,科蕾和一群妇女被带到一个圆形的公共浴室里。)“我是个黑人,左肩上有块烙印。他们让我们在这个屋里走圆圈,用水龙头喷我们。越来越多的女人在挤进来。我是一个奴隶,……”(科蕾又被放回那个板条箱中不知过了多久。她被迫在自己所制造的污秽中生活。她试图长时间屏住呼吸,最后只得张大嘴巴呼吸她周围恶臭而令人厌恶的空气以图生存。我们又一次碰到了今世的症状。当她清理“乱七八糟”的办公室时,科蕾的呼吸困难就与她刚才描述的这类经历相关联。她奴隶生活的结局正好是一出典型的幽闭恐怖的恶梦)“他们把我们弄到船上,几百人放到一个底层货舱里,同样的恶臭、呻吟和黑暗。……我不知发生了什么事,但听到巨大的劈啪声,是木头的声音。水开始从舱底涌上来。天哪,水,我们只是扭来扭去地蠕动着,绝望地,我不能移动我的手脚,而水却在涌上来,我看得到水,它在烧灼我的肺部,一点不象它是湿的,只是烧烤,我走了,走了。”“你在离开你的身体吗?”“是的,我不再在那里了。所有那些沉船的碎片都在我的下面漂浮着。”

    科蕾最生动的回忆是在她出生的时候。产科医生遇到一个急诊产妇,就耽误了来科蕾母亲这儿接生。护士就哄她母亲“忍住”,“在医生来之前别让它出来”。科蕾治疗过程的两个主题在这里交汇了。在她进入这个世界的时刻,那个医生的行动控制了幽闭恐怖的局面。违背她自己的意愿而把她留在子宫里面,等着那个要来放她走的人。科蕾母亲的阴道一度被塞进冰块以推延胎儿的出生,两个护士还把她母亲的双腿拼命合拢。随着那个医生的到来,胎儿顺利产下。然而伤害已经形成。科蕾的出生情景触发了热箱恐怖、在卑贱与水的大海中的溺毙以及对自己的废弃物周围的“乱七八糟”的恐惧,这些就是控制着科蕾生活的事件。通过治疗,科蕾逐渐能调整环境并最后意识到她已经不再张着嘴呼吸了。

    作者使用往世疗法时,每一次治疗主题都由病人自己叙述的问题来决定,时间大约是两小时到两个半小时,整个疗程一般是三个月(每周一次)。治疗的疾病范围很广,包括各种恐惧症、溃疡、(男女)性萎弱、酗酒、小儿多动症、习惯性感冒、偏头疼,以及口吃等等。还有一些是不属于心理治疗范围的,比如癌症和羊痫疯,也都获得很大成功。也有些病人在治一种病时另一些疾病不治自愈,因为那些产生今世疾病的往世事件可能不只产生一种疾病;这种“副产品”包括秃头生新发、视力增加,甚至(女性)胸部变丰满等等。由于作者坚信,任何疾病都是来自心理的某一层次,病人在治愈过程中必然也有心理上的改善。他们经常觉得自己周围的一切都在改变,声称他们的治疗过程把熟人、朋友和同事全都变得更好了;通过改变自己敌视或卑躬屈膝等讨厌的行为方式,病人发现原来一向回避或毁损自己的人也改变了态度;由于病人的改变给人深刻的印象,他们的伙伴可能突然间变得更合作了,他们的上司可能发现他们更值得提拔了。往世疗法的改进是如此的迅速,以至他人的反应可能显得有些戏剧化。另外,一些人通过回忆在母体内的胎儿生活,往往对父母产生善意。值得一提的是,有些病人不相信轮回转世甚至声称自己已经“证明”轮回转世是不可能的,但随着疾病的好转和治愈,变得相信了或者无话可说了。

    在谈到轮回转世时,作者说,“我明白,我是在担着得罪许多人而让另外许多人不相信的风险。”许多西方人对于科学的疗法还要用转世的概念来处理,实在难以接受。作者说,“尽管西方人觉得奇怪,轮回转世却是九亿印度教、佛教等待教徒的主流哲学。对这些人来讲,生命多于一次的概念是一个事实。”作者一再明确地表示,他相信轮回转世确实存在,但他的相信不是来自宗教,而是来自自己的观察和逻辑推理,基于自己经手的案例和独立的研究。他觉得转世的理论最符合逻辑地解释了他所遇到的现象。

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    读《登鹳雀楼》随感

    悬镜

    《登鹳雀楼》

    白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。-- 王之涣

    这首唐诗是许多中国人都能朗朗上口的好诗。简单的二十个字,表达了一幅美丽的图画与深刻的意境。每当我读这首诗时,脑中就会显现一幅鲜明的风景画,如同诗人当年看到的景致一样:天上的一轮白日沿着山边,慢慢地消失在天际,地上的滚滚黄河水则奔流不息地涌入沧海,我沉浸在这优美而壮丽的景色中。

    然而,生活中充满现代化科技的我们,尽管拥有各种看似便利的工具,却不难发现,这首诗所描绘的情景,除了我们的大脑外,似乎是无法以现今的任何科学技术所能刻画出来的。

    如果当时有今天的精密数码相机,诗人把他看到的景象拍下来,他会照出一张精美的相片。但是能不能保留到今天,就很难说了;相机可以帮我们捕捉到静态的画面,而“依山尽”与“入海流”的过程,就非得动用摄影机才能完成了。但是,真要让我们揣摩当年,“如临其境”一般时,恐怕谁也难说能与当年诗人感受到的是完全一样了。

    至于诗的后面两句,那就更难用科技描述了。尽管现代化技术很发达,人的思想境界却永远都不能被复制。读着这首诗,也许你会感受到诗人那一颗想要一探宇宙奥秘的愿望,也许他是自勉地告诉自己“登高望远”,扩大胸襟往上登去,才是观其全貌的唯一办法。

    诗人是用“心”写诗,描述的是人生命本质追求的东西。当任何一个人读着这首诗时,都会被他的“心”所触动,而碰触到的也是每个人的内心深处。在那瞬间,诗人心中想表达的讯息,就透过这短短的二十个字传递到了读者的心里。现代科技所能捕捉的只是外观与表象的东西,虽然能把画面重现,却不能描述当时的意境。影音技术能触动观众的感官,却触动不了他们内心真正的向往,与心中追求理想与光明的一面。而那份深刻的内涵与生命的本质,却正好是现代科学所欠缺的。

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    小说连载:出尘(八十)

    扬帆

    “我这道题也做错了,”我说,“后来想明白了,没有化验出有害物质不等于没有有害物质,因为有一些有害物质可能警察局化验不出来。就好比说经络和穴位,在人体解剖的时候没有找到,西医就否定它们的存在。但是肉眼看不到,不等于没有,后来苏联科学家基利安夫妇发现人体处于一个高频电场下时,有一些地方会发出亮光,那些发光的位置和中医的穴位十分吻合。”

    “中医的穴位倒真有可能是真的,要不然怎么会流传那么长时间,而且疗效还不错。”李岩说,“我听我妈说,她外公原来就是针灸大夫,在他们村儿里好像还挺有名的,只不过这方面我不懂。”

    “那要说起藏医呢,比中医还玄。据我所知他们在制作真正名贵的藏药时,对时辰、地点、方位要求都很严格,而且还要请高僧念经的,要不然疗效就很差。所以,不同的治疗办法对病的看法都不一样。气功呢,可能会说你什么地方有病气,得排出去才能好。修炼人对病的看法就更不一样了。”

    “据你了解呢?你觉得病的最后原因是什么?”

    “按照修炼界的说法,因为人做过坏事,甭管是以前什么时候吧,那么就得对做的坏事负责。做坏事叫‘造业’,疾病就是让人还业的一种方式,也算对做了坏事的惩罚吧。”

    “我这两天晚上无聊的时候看看中央四台……”

    “这儿能看到中央四台?”我有些吃惊地说。“都统战到孟加拉来了。”

    “对。中央台说你们对病的这种看法耽误了好多人及时去看病,说你们还不让病人吃药。”

    “这可是胡说八道。法轮功里讲的是生病和吃药的关系问题,从来没有规定说不让谁吃药。从另外一方面讲,生病是‘还业’的说法又不是法轮功独有的。”我想了一下说,“美国有一个基督教的教派,叫基督教科学教派。这个教派可能没有那么有名,但是他们创办的一份报纸却是有世界性影响力的大报,叫《基督教科学箴言报》。这个教派就拒绝任何物质的医疗手段和设备,认为所有疾病都可以通过学习圣经,端正和坚定对上帝的信仰而加以纠正和消除。在中国,象道家供奉的天师张道陵修道之时,也曾让有病的人,把这辈子干的坏事都写下来,然后天师替他们忏悔,百姓有了小疾病,都认为是神明谴责,自来首过。病好了以后,皆痛改前非。《三国演义》中也有类似的记载。”

    我看了一眼李岩,他似乎听得全神贯注,我接着说到,“尤其是你看《圣经》的《新约全书》,那里面都是耶稣的弟子回忆耶稣讲的话和他的事迹了。第一篇《马太福音》里有小一半都是讲耶稣是怎么给人治病的。我记得有一个女的,好象是得了麻风病还是什么很重的病来着,她就去摸耶稣的衣角。当时《圣经》里说耶稣觉得自己的能量在流失,回头看到她说,‘你起来,你的罪被赦免了,你的信心救了你’。耶稣把东方修炼界讲的‘业’叫做‘罪’。”

    “按你这么说,电视里说的死了多少人都是因为业力大,是吗?”

    “我没有那么说,我也不知道那些人都是哪儿出来的,是不是真炼过法轮功。因为法轮功最重要的是告诉人做好人,努力做到无私,这比炼功还要重要。不知道这些人实际上做的怎么样。”我有点儿激动地说,“而且我觉得中共拿出这么个数字吓唬老百姓很无聊,他们不敢跟老百姓讲法轮功传出后让多少人康复了。再说,中共建国以后,历次运动连饿死带整死的人好几千万,是什么1400例的好几万倍,它却只字不提。它还说我们是‘X教’,其实我觉得它……”

    “你跟他们生气犯不着,老百姓谁拿他们的话认真啊?”李岩安慰我。

    我叹了口气,不再说什么。

    (待续)
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    山外青山天外天

    丹阳

    这一关怎么这么难过呢?我们很多时候在面对这么重要的一关上一直到现在还不能严肃对待。我看到了问题出在向内找上,对正法和修炼的严肃性认识不足、对向内找认识不足。

    作为修炼的人谁都知道出了问题向内找,可是偏偏很多时候找不到,再加上学法时往往态度不严肃、也不恭敬,悟不到,所以往往无可奈何。我们一定要清楚,正法时期没有任何简单的事情,我们的向内找也绝不是简单的事情,丝丝缕缕都不能偏离正法这件最大的事情。正法之中任何一件事情,那怕是一件看上去相当细微的事情、甚至是不值一提的事情,可能都是有着很深的根源的,都不能等闲视之。否则那就什么实质的问题都看不到。所以我们的向内找也不能只是停留在一个很浅的层次上。

    就拿遇见一件很小的麻烦事来说吧,我们往往会对之产生一个想法、一个做法。可是一层一层悟下去的时候,才会发觉里面的无穷奥妙。

    很多人遇到这样的事情,一般可能就认为是一个考验,看我们心性是否守得住,所以就注意抑制自己不好的思想念头的产生,或者出现了不好的思想念头之后想办法去排斥,看自己是否有没有放下的执著。作为修炼人肯定都要这样的了。

    可是因为现在是正法时期,所以我们很多人会接着看如果不是自己的执著,那背后隐藏的邪恶是什么,然后正念铲除。但是很多时候可能很多人想不起来这样做的。而如果是自己的执著,那可能我们就查看自己是否有漏。但不管怎样,至少有部分人就此打住了,没有再深想下去。至少走到这一步,对我们来说是轻车熟路,没有困难。

    可是再深入地观察下去,就别有洞天了。为什么有时候会出现一些事情,产生一些想法,可能都是有来头的。难道仅仅是克服这些困难?仅仅是考验我们所能意识到的心性?我在这样的事情上知道这样向内找、去掉这个执著,邪魔烂鬼不知道,难道旧势力会不知道吗?它们的目的难道仅仅止于给我们带来一点麻烦?当然不是!这是声东击西。

    一,可能企图挑动你的情绪,让你在手头上其他的事情出偏差,而那件事情才是它们所真正要阻止的。

    二,可能企图滋养你的观念,认为铲除旧势力就这么简单,用这个观念来掩盖另外你看不见的执著或观念,而它们不希望你去掉那个东西,它们正在或准备利用你那个看不见东西到关键时刻给你来一下子。

    三,你在走它们安排的路。我不知道大家注意没有,有人去掉一个执著或观念之后,往往不易察觉地表现出一丝常人的欢喜心出来,而这个欢喜之心往往轻轻地被掩盖了;还有的人又开始对自己的正法修炼作总结下定义,以为正法和修炼就这点事了。这就很清楚是邪恶旧势力利用你修炼之中的缝隙给你灌输它们的东西,企图控制你。所以我们必须注意过滤思想中的每一个念头。

    找不着就铲除不了,我们许多放不下的观念成为了它们的庇护所,旧势力还要恶意地借助我们来给师父出难题、阻挠正法,让我们弟子们自己去难为师父、难为其他弟子、难为普天正神。找到了这里于是就可以看到了背后的邪魔是如何被旧势力所操控的了。但是如果拿人心去看自己的人心,往往看不清。可以说问题已经找到了一层实质,但还没有找到根源,所以我们还应该继续看下去。

    师父为什么允许这种事情发生呢?师父讲了:“你们自己做正的时候师父什么都能为你们做。”但是我们怎么才能算作充分利用这样的机会,师父希望我们修炼出来什么因素呢?我想那就是借助邪魔烂鬼和旧势力的破坏,一方面清除自己一切根本执著,一方面让我们看清它们的一举一动和一丝一念、看清它们是如何安排的和破坏的,不但要铲除它们、还要充分利用它们卖力的表现来磨炼我们成为真正的护法神。可是看到这里,我们也只是看到了师父讲的借助它们的安排来检验圆满弟子、给弟子建立威德,我们还没有看到真正的师父的安排。我想师父希望我们能够自己走路,然后才能看到啊。

    我知道,很多人没有悟到这些也没什么,我知道有的人那不全是因为他怎么样,而是因为老师强有力的保护,只要你还在修炼,老师就不遗余力地保护你!是老师舍不得放弃你!!正法弟子呀,我们人人都知道师父度我们的艰辛,可是我们现在应该可以体谅老师了啊,别再让老师都双手扶着,别再把什么都推给师父和正法的进程,学会自己走路吧。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1308
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    用慈悲之心救度世人

    加拿大大法弟子

    这天我到了一个语音聊天室,象往常一样讲真相,我直接向所有的人讲中国对法轮功的宣传都是造谣,希望大家不要相信。讲法轮大法在世界的洪传。讲法轮功注重修心性,做一个好人。这时候下面的反映非常的强烈。有些人表现出对法轮大法感兴趣,几个人不断的发出邀请。想与我私聊。而有一个人拿到麦就大骂起来,有一种不可一世的味道。骂的很凶。那一刻,我停在了那里,心里有一种说不出的沉重。我深知:做为一个法轮大法的弟子,我有责任使我遇到的每一个人了解真相。那个骂的人,他会因为自己的愚昧无知而毁了自己。我应该要让他明白真相。这时想与我私聊的人还在急切的频频发出邀请,我心里惦记着刚才骂我的那个人,所以向他们表示请再等一等,请再等我一下,我想与刚才骂我的人聊,他们非常的诧异,说,他都那样的骂你了,你还和他聊。我说,是啊。他骂我是因为他不明白,我才要给他讲啊。我想让他了解法轮功。就在这时,屏幕上又出现了一个向我发出的邀请,啊,是他。骂我的那个人。我毫不迟疑的接受了。

    在通话的那一刻,我发自内心的说了一句: 你好。它包含了无限的真诚、善良和宽容。就这简单的一句话,立刻把我们的距离缩短了,我能感受到对方的坚冰被融化了,他平和的说了一句,“你好。你讲吧,我听着。”我就开始和他讲了起来。大概不到十分钟吧,他在屏幕上打出一行字: 谢谢你今天给我讲了这些,我明白了。我一下楞在那里,正说一半的话停住了。在这其间他还没有问我一个问题呀。可我真切的从这一行字里,看到一个生命的复苏。他然后向我要QQ号,要加我为好友。并告诉我他是宁夏一个室的网管,要我去那里。他说,我在那里等你。因为网速的问题我没有去成。他还在QQ上催促我。

    这以后的日子,我几乎把这件事给淡忘了。可就在最近的几天,他突然在QQ上向我问好。我说,好久不见了,他说: 是啊,挺想你的。你来我的聊天室吧。我说,对不起,我现在有些事,还不能去。他说,那我等你。看他的一片真诚,我不好拒绝了。

    忙完我手上的事,就去了他告诉我的聊天室,结果大家也许知道,我一直在讲话的位置上,没办法,我告诉他,这样不好,应该让所有的人都有说话的机会,我们需要的是交流,有什么疑问,或者是我讲的不清的地方,欢迎大家提出来。这样,我们开始了交流。有人在不断的提出问题。我把真相网址给了他。他拿着麦克对我说: 你听听这个。这时,麦克风传出自焚真相片中解说员清晰的声音。其间有人把麦克断掉片刻,他立刻就恢复原状,继续播放。整个室里响彻着正义的声音。

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    刮目相看

    姜万(美国大法弟子)

    我今年快70岁了,在一家图书馆里工作。我是在中国政府开始禁止老百姓炼法轮功喊叫声一天比一天大时得法的。当时我发现得了糖尿病,听说法轮功能治病,心想只要能治病就好,不管中国政府喊什么叫什么,我一定要找本书看看。自《转法轮》书一捧上手,我就放不下了,天天必读。就这样随着炼功,不知不觉中病就好了。几年来没吃过药,快70岁的人了,精神非常好,几年来几乎天天在旅游点“自由钟”发报纸讲真相,不怕风吹雨打,冰雪连天,炎热酷暑,身体、精神也越来越好。每当想到此,弟子我真得好好谢谢师父。下面我就跟大家交流以下图书馆馆长对法轮功的态度是怎样一步步转变的。

    这个图书馆的藏书量和借书量在本市是领先的,其中中文部的图书也比较多。因为图书馆在唐人街附近,所以每天来往的华人很多。

    中文部原来由一位黑人朋友管理,由于文化上的差异,管理上的困难也很多。当决定我和我先生到中文部工作时,我想既能够走入美国政府部门工作,我要时刻注意大法弟子的形象,做事要努力,只准做好,不可做坏。认识到图书馆是西方人了解东方文化的窗口,也是常驻美国的华侨、华人了解中国文化的桥梁,我必须站好这班岗。我们到馆后抓紧时间整理图书,热情周到地为顾客服务,对年岁大、行动不方便的老人,下班后送书上门,反映非常好。馆长知道以后,对我们所做的这项对外服务,送书上门给予了充分的肯定。我还给图书馆设计了几种不同类别的格式,建立起了一套图书管理资料,整个中文部的图书与各种录相带做到清清楚楚,一目了然,馆长对我们这对老头老太太刮目相看了。

    在整理图书时,我发现各种宗教的书都有两本,可是大法书只有一本《法轮佛法大圆满法》。我悟到在图书馆工作是师父给弟子安排的环境,利用这个条件争取让大法书籍上架,为有缘人得法提供方便,这是大法弟子应该做的。一次和馆长谈话中,我告诉她说:有人要给图书馆送几本书来,不知馆中有没有什么规定,当我说出《转法轮》时,馆长脸上的笑容消失了,她说书架上已经有一本黄颜色的书了,又说法轮功在大陆是有争议的,这本书放上去没有人看。我想馆长是台湾人,对大陆的真实情况不了解,我决定首先给她讲清真相。于是每天我静心读书学法,在学法时,会有一种感觉,就是平时没有解决的问题,在学法时就会一个个的智慧从头脑中跳出来,比如,我本人没有读过多少书,也没有做过图书馆的工作,更没有学过图书专业,年龄又这么大了,还能够把工作做得让馆长与工作人员满意,让顾客满意,深深的体会到是因为学法修心的结果,是恩师时时事事在帮助弟子提高的结果。在此弟子谢谢师父!

    为了大法书籍上架,我又找到了馆长。她还是回避这个话题。同修送来的大法的书,她也不告诉我。这时我悟到:在大陆江XX政治流氓集团迫害大法和大法弟子,搞上下一张嘴,同唱一个调,毒害了数亿人,馆长也是被毒害的。于是我发正念铲除她背后的邪恶因素,同时想到,正法之事是严肃的,不能再拖,我的念很正,一定要让《转法轮》上架。于是我严肃地对我的老板说,有一位先生说两个月前,给送来几本法轮功的书,她在等您回话呢。老板说已经送总部了,还没有回话,我当即提出建议:不通过总部,我们自己上一本《转法轮》。她长时间的不作回答,我作好了丢掉工作的准备。站在那里不动,等着她回复,她终于开口问我“你是炼法轮功的吗?”我告诉她我是大法弟子,她一下呆了,看着我无话可说,我不想让她难看,走开了。两天后,她主动告诉我,她同意《转法轮》上架了,我为她的转变而高兴,也为她给大法书上架提供方便而感谢她。在馆长同意后,我立即将《转法轮》请上了书架,同时,催促馆长继续关心送到总部的所有的大法书和录像带。并告诉她,大法的书和资料是不能随便丢的,否则会有罪,也不能把大法和其他的门派相提并论。我们老师的弟子就有一亿,自古至今谁有这么大的威德,谁有这样的尊严。几年来,法轮大法越打压越强壮,自古以来,邪的想战胜正的,从来都没有成功过。就这样一次次的给她讲真相,她明白了许多。过了几天,馆长高兴地告诉我,法轮功的所有资料都已存入总部的电脑中,过几天就会寄给我们,我听后很高兴地谢谢她,这是她努力的结果。

    我所在的图书馆,总部下面有十几个分馆,有一天总部来了不少头头检查工作,在中文部看了好长时间,看了我们整理出的资料,头头们都很满意。他们走后,馆长说:二位快七十岁的人了,每周只有二十个小时工作时间,写出这么大量的资料,总部大老板们很满意,向我们表示感谢。此后中文部常常有人来观看和检查,总部大老板还曾带法国代表团来观看,我们馆长对我们感激不尽,谢谢我们,我说要谢就谢大法和我们师父,是师父要弟子们首先把工作做好的。

    《转法轮》上架后,很快就被借走了,于是我与馆长商量,经她同意后把总部寄来的大法书,包括《转法轮》、炼功带、大法英文版和炼功带同时上架,为有缘人得法进一步提供了方便。

    今年九月,在学法时,同修说要办讲真相画展,找不到合适的地点,我记在心上,和馆长商量,利用图书馆办画展,她答应免费提供场地、设备及用品,为了吸引人们来看画展,她还多方联系,在画展期间图书馆每天安排活动,这样每天活动前后,人们都可以看画展。在开幕式那天,她走进大门,看到所有的图书都摆放整齐,感到惊讶,这是大法弟子利用周六与周日休息时间来整理的,这是大法弟子们不忘“4.25”精神,大法弟子离开后,地上一个纸屑都没有。这次画展是大法弟子主办的,同样会给你们留下一个清新的感觉。然后进入展馆,她一眼看过,可以说她没有想到会布置这样好看,而且第一次见到这么多大法弟子,每个人言谈举止文静、大方、美丽、详和,互相配合得那么好,后来她看到我们的功法表演和自编自演的音乐“普度”,受到震动。在开幕时她讲了一席话,承认开始对大法有抵触情绪,后来长时间看到我种种表现,改变了对法轮功的认识和看法。她说,今天亲眼见到这么多法轮功的学员一举一动真叫她刮目相看。

    画展结束后,馆长又买了好些大法书籍。她说“我好高兴呀。”我说:“我们真是互相刮目相看了”。

    (2002年美国东部法轮大法心得交流会发言稿)

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    过世的亲人使他得法

    大陆大法弟子

    东北某市有个60多岁的女大法弟子珠姐。珠姐得法后,便一直向自己老家的弟弟和亲人洪法。但由于弟弟极其固执,坚决不相信人间有什么报应,不相信修炼的事,所以一直没有得法。弟弟的儿子和儿媳接触大法后不久,邪恶势力在1999年7.20就开始利用一切媒体对大法进行铺天盖地的诬蔑与迫害。弟弟勒令儿子将大法书赶快扔了,以后不许再学了。

    珠姐试着几次向弟弟和家人讲清真相,但由于他们受邪恶宣传工具毒害太深,一直没有什么效果,珠姐就有些放弃了。2002年9月,原来炼功点上的辅导员在读到老师的《快讲》经文后,再次回自己老家去向亲人讲清真相。其他功友也劝珠姐再回去劝劝弟弟和亲人。这天大法弟子的丈夫也突然问道:“你不想你弟弟啊,回去看看啊。”珠姐问:“我一个人怎么去?你能不能请几天假陪我啊。”老伴没说话,上班去了。晚上老伴回来了,告诉她:老板给了他五天假,可以陪她回家了。

    经过一天的火车颠簸,终于到了弟弟家。看到姐姐来了,躺在病床上的弟弟就哭了起来──珠姐的弟弟由于脑溢血在家养病已经一年多了。珠姐在家期间,试着向弟弟和亲人讲大法真相,弟弟只是点头听着,也不说话。一直讲到第三天,弟弟才开口,说不想看姐姐带回来的真相材料,他现在什么都明白,目前最迫切的愿望就是请到一本《转法轮》。经过家人和姐姐的追问,犹豫再三的弟弟才把藏在心中一年半了的秘密讲了出来。

    原来2001年4月,珠姐的弟弟大手术,昏死了八天。原本绝不相信人死后有知觉的弟弟,竟在昏死后看到了自己去世多年的爸爸、妈妈。爸爸呆在另一个空间里,而且居然还在种地,妈妈却当了官,很威风,无论去哪都有人抬轿,而且是前呼后拥。妈妈、爸爸都督促他赶快回去,让他回去后马上学大法,并且再三叮嘱要学那本叫《转法轮》的天书。弟弟说,在那里的八天,另外空间的那些生命告诉了他很多事情,包括未来将要发生的事情。

    回来之后,他把这个秘密压在心里,全家谁也没敢告诉,而且也一直是重病的症状,目光呆滞,行动不便,就这样一拖就是一年半了: 这回可算看到姐姐了,所以你一进门我就禁不住哭,你讲的这些真相我早都知道了,天安门自焚是假的。弟弟告诉儿子、儿媳:忙着赚钱有啥用啊,赶快跟着学大法吧。全家一听都着急了,有的立即表示想学,让珠姐马上教功,赶快给他们请本大法书。珠姐这次回来仅带了些真相材料和《北美巡回讲法》,本来只是打算讲清真相,没有想到弟弟和家人会突然也要求走上修炼的道路。没有《转法轮》可怎么办啊?珠姐在心里不禁对师父说:“师父啊,您帮帮他吧,帮助他得到一本《转法轮》吧。”这时围在旁边的家人突然想起,前楼就有一个学大法的,咱们去他那看看。亲戚去了一说,不到一个小时,前楼的大法弟子就把一本《转法轮》送了过来。

    珠姐回来后,把整个事情的经过讲给了同修功友。另外珠姐的老伴,以前也是一名大法学员,7.20后掉了下去,这趟回家给他也刺激不小,回家第二天,就又重新看起了大法书,开始和珠姐一起炼功了。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1325
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    我的修炼体会(译文)

    多伦多大法弟子

    我是多伦多附近一所大学音乐系的学生、一个二岁孩子的母亲。

    有时候,做到坚定和坚强是很难的。那时我感觉孤独和羞愧, 好象其他学员都不能了解我、又好象他们由于我的缺点看不起我。每当我分享我的问题时,总发现其他学员有相似的感觉,而且他们通常是最近经历的, 就象我那时所经历的。于是我不再感觉孤独,问题好象非常小、很容易过去。师父在《北美巡回讲法》中讲:“经过这场魔难你们更能深刻地认识法了,在修炼与证实法中更成熟了。” 我自己的理解是大法弟子共同经历了这场魔难。我们的魔难是旧势力安排的,我觉得我们必须共同战胜他们。我想告诉大家, 这对以前的我来讲是非常困难的,因为我弄不清个人修炼和正法修炼的区别。我把这些魔难和消极想法当作自己的,因此我感到孤独和不适,好象他们仅仅是针对我这个很差的学员来的。我现在尽力树立起对大法和师父的正信,不仅是凭着我的知识去理解法,而是用心去悟。我想向你们提一个要求,希望你们给我以帮助。从现在起,我将努力用心理解我每天读和听的法。

    我们最近谈了很多有关改进我们多伦多环境的话题。我们知道师父告诉我们说我们是一个整体。我想分享一下我对师父今年在华盛顿DC讲法的理解。师父说:“……他的事就是你的事,你的事就是他的事。我们不讲什么常人的团结,那是一种强求的表面形式……”(《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》)

    在多伦多有几个西人学员在一起的学法小组。一大群西方人聚在一起交谈是罕见的。所以组与组之间就出现了某种程度的紧张关系。我感到某些学员有些心里不平衡,不够圆融。我决定向内找。我发现自己经常假定一些学员比自己修得好,学法比自己深。师父在9天班的演讲中提到自心生魔使学员掉下来。讲到那些称赞他们的学员天目看到的并不是真实的体现。由于我没有对自己的理解负责和没有重视它, 我造成了自己的环境的等级的出现。我认为其他学员在繁忙地做着重要工作,因此我害怕给他们打电话或请求他们帮忙。我阻碍了这个小组的进步。事实上,看上去好似涉及几个学员的问题是我的问题,因为小组是由每个成员组成的。因此他们的事就是我的事。由于假定他们能力比我强,因害怕弄乱事而没有主动去帮忙。结果是当他们需要我时我不在那里。

    师父谈到我们是一个整体,比所谓的团结有意义多了。我读过一篇文章讲到学员们必须溶在一起形成未来宇宙坚不可摧的一体。如果我和你合为一体,那么我就在各个方面完全向你敞开。我们分享一切。当想到另一个人会洞悉我的心灵时我人的一面感到害怕,这是因为我仍有自我的观念,因此害怕被暴露。我在浸满情的人世间生活。没有了情,恐怕我们都不存在了。事实上,这些不好的执著都不是我先天的本性。为什么我要为自己的缺点感到羞愧呢?我只不过是尽量在减少我人的那一面可能带来的损失。我想知道坚定意味着不犯错误或是你在尽最大的努力。

    我的理解是我们都有不同形式的相同的不足。师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中讲:“所以发正念这事大家一定要重视起来,不管你自己觉得有能力和没能力,你都应该去做。你清除你自己思想中的,那是在你自己身体范围之内起作用的,同时你要清除外在的,那与你所在的空间是有直接关系的,你不去清除它们,那么它可不只是迫害你、抑制你,它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。”这可能意味着在我的场和空间中没被我铲除的邪恶会以一系列方式出现在另一个学员那里,包括滋长她所谓的“个人缺点”。以前我非常自私,看见别人有“缺点”就远远躲开。我其实是不负责。

    从现在起,当我又看到这些“缺点”时,我要完全以慈悲对待,用理性和慈悲去看待出现在我自己或别人身上的问题。我要放弃自我的观念,坦然面对自己的问题,这样,我们共同面对的问题就能被所有的人了解。就是在人中看上去与我无关的矛盾,我也要悟一悟。总的来说,我需要用心去听别人的话。

    对究竟是什么使过去的我总不能全心全意和别人交流,我想了很多。显然,有害怕丢名的成份,不过我认为那只是其中的一部分。更深的原因是什么?一名勇气可嘉的学员最近在学员中贴了一个关于真正慈悲的电子邮件,他感到他并没有在同修中得到有助的回应。他收到了一堆要他向内找的邮件。表面上,向内找、多学法总是好建议。这使得我去思考。什么是在同修遇到困难时最有效的回应?我们都知道我们要向内找和多学法。

    我想谈谈教条的概念。就是当人们没有用心细想就接受某种说法并把它背下来。法是精深的,我们是在“学”。但我的理解是我们必需用心去悟,这和脑力活动不一样。我想起自己曾通过给别人帮忙来“证实自己观点”。证实自己观点也是一种执著。我认为用师父的一段法来证明自己的观点是不对的。我常读到学员大段引用师父讲法的邮件。由于我们都在学法,我对这些内容很熟悉。真正打动我的是作者个人的体会。这给我最后一个感觉,就是脑力活动不能用于证明一个观点。

    我感到要真正成为一个整体、共同铲除我们的问题就要强化交流,真正地帮助别人和让别人帮助。当学员们分享他们的体会和对法的正信时,我发觉对自己的帮助最大。这使我想到为什么师父要我们加大发正念的范围及强度。我觉得我们要加大心的容量。我真的想要这样做。

    我坐在巴士上背《论语》时发现,我悟到了我所说的话。每一句话都回响着我从心里明白的新的含义。

    作为一个整体,我们不该让自己目前对法的理解一成不变,不该让每个问题的根源“永远保持神秘。”

    当我们用法去指出问题所在或证明自己的观点时,我们就变成知识分子而不是修炼者了。师父说:“那么‘佛法’到底是什么呢?是宗教吗?是哲学吗?这只是‘现代化了的佛教学者’的认识。他们只是在学理论,把他们当做哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。”(《论语》)当我采用某种并不是来自我心底的方法时,因为他的问题就是我的问题,是不是有可能我是一个学者而非修炼者?

    我们现在所面对的问题均可通过多修心性,多读书,向内找等得到答案。但我想做得更彻底一些,因此建议整体做这些事情(特别是向内找)可能使我们前进一大步。

    “当我们一提到‘佛法’中具体现象时,就会有人说‘现在都是电子时代了,科学很发达了,宇宙飞船都飞到其它星球上去了,还讲这些旧的迷信’。说白了电脑再发达也无法和人脑相比,而人脑在当前依然是研究不透的谜。”但我读到《论语》中的这一段时,我感到我对那些常人有同样的态度。当我们谈到修炼界的一些特殊现象时,通常会认为是个人问题,话题立即转到我们应该达到什么。这使我感到我们已在正法中,不应陷在这些人情中。我的讲话显示我的心性很低和不恰当。我现在认为做错了。师父曾提醒过我,没有两个人的修炼道路是一样的,因为我是一个修炼者,还有人的东西。我们可以一起探讨这些令人难堪的执著心,消除它们或把损失降到最低,整体升华。我认为开诚布公的交流是成功铲除邪恶的关键。

    师父在《论语》中讲“有些人甚至不敢正视,不敢触及,不敢承认客观存在现象的事实,是因为这些人太保守,不愿改变传统的观念去思维。”我正好是这种人,我一直不愿承认我的问题如何影响到他人。我总是掩盖住问题,没有寻求集体的帮助。我有许多基于自我修炼思维的传统想法妨碍我提高。我太保守。我在保护自己。当学员提出一些我认为脱离实际的想法时就认为是中国习俗。我还用了一个借口,我是理性的或合理的,用以掩盖我并没有完全融入法中的事实,而不是在法中认识法,用了人的标准去判断事情是否合理。我没有把自己的内心世界开得更大一些。总之,我拒绝接受我是一个整体的一分子,我必须对你们每一位和众生负责。

    我真的意识到我应该更诚恳待人,多听取那些发自我们每个人内心深处的意见。我们有许多常人心,因为我们生活在常人社会。我这周发正念时看到一些特别的事情。我看到,由于我们都在去除我们自身的问题,集合在一起形成一个整体,我们弟子之间存在着紧张关系。在学员身体上方有一个象魔一样的大章鱼。它正在观察我们之间的连带关系。假如我们用大拇指指出其他人的执著心,严厉对待他人,没有向内找时,或不知道“他的事就是你的事”,我们实际上制造了紧张关系或冲突,它需要较长时间才能去除。如果悟性跟不上,事情可能在短时间内走向极端。魔能在那段时间内阻止我们学法、发正念和讲清真相工作。我们的行为应该体现出真善忍来。我们每个人都有不同程度的情存在,我自己情就很重。由于我们在一起消除我们自己的问题,我以为最好让我们每个人知道每个人都有情存在。如果我们没有善心和同情心,我们将会制造紧张关系,并被魔所利用。真正理解别人的事就是我们的事,找出各自的缺点,就能把我们拉得很近,创造一个和谐的环境。

    如果在我的发言中发现任何不适之处,请慈悲指正。

    (2002年美国东部法轮大法心得交流会发言稿)

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    幸福、长久之道

    大法弟子

    上班时无意瞥见邻桌放着的一本杂志,封面上赫然登着某大公司CEO辞职的消息,不禁心中感叹:真是人无三日好,花无百日红。世间一切似过眼烟云,如幻泡影,唯独庆幸自己找到了能令我感到真正幸福、长久的法轮大法。

    我小时候非常怕死,就想着长大能够做出一些大事,可以名留青史。然而随着年龄的增长,儿时的梦想离现实也越来越遥远,心中时常苦闷,不知人生的方向和意义。得法之前,还有些担心,因为曾听说练了气功人会变傻、没有进取心了。可当我看完一遍《转法轮》,心中豁然开朗,我一下子明白了从小到大所有关于人生的困惑。随着学法的深入,我在得法之初的担心也随之一扫而光。师父说我们是在常人中修炼,所以要最大限度地符合常人去修炼,“人人都有一份工作,而且还要干好工作……”(《转法轮》)。而修炼就是修去你后天形成的观念,返本归真,回归到你真正的自己,先天的本性上去。于是我在日常生活中,用“真、善、忍”宇宙的法理要求自己,不断提高自己的心性。由于思想上不再为个人利益与人争斗,心胸开阔了,身体也变得更加健康。即使工作、生活再忙再累,人也是快快乐乐的。修炼大法的人是有福分的,我现在拥有令人羡慕的事业与家庭,我的孩子是我修炼之后所生,他比一般孩子更显聪明健康漂亮,而且生性善良、敦厚。

    “世间人都迷,执著名与利,古人诚而善,心静福寿齐。”(《洪吟》)是啊,古人生活恬淡自然,从善如流,而现代人越来越执著于眼前利益,以为得到了金钱、地位、美色,就得到了幸福。为蝇头小利苦苦相斗,造业无数,却丢掉了能够让人真正幸福、长久的“德”。孰不知,人在世间的所有快乐与幸福皆从“德”而来,“没德要饭都要不着”。

    师父在《富而有德》一篇经文中开示我们,“德乃生前所积,君、臣、富、贵皆从德而生,无德而不得,失德而散尽。故而谋权求财者必先积其德,吃苦行善可积众德。为此则必晓因果之事,明此可自束政、民之心,天下富而太平。”

    古人云,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。所以,只有符合宇宙的法理,才能生生不息,获得永远幸福美好。反之,如果违背了宇宙的法理,无论曾经多么风光与荣耀,也会因“德”失而尽散,欠下的业还得照样还。

    朋友,如果你想知道怎样才能获得真正的幸福、长久,那你就去看《转法轮》吧。

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    正见周刊(第十四期)

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