2002年11月11日 星期一

  • 现代语言语法史一览

  • 西方轮回研究书籍介绍(九):《轮回转世与生物学 -- 于此相逢》

  • 小说连载:出尘(六十九)

  • 学好法、重视正念清除“自身存在的问题”

  • 正见周刊(第十一期)

  • 祖孙得法同修炼 他日随师把家还

  • 〖发正念讲真相〗 两岁小孙女的正念 讲真相--风景这边独好

  • 电视片:法轮大法--人类返本归真之路

  • 王远知


  • 现代语言语法史一览

    丹阳

    历史演变过程

    现代语言学说大致起源于18世纪晚期的西方,而且起初范围局限于印欧语系。不管现代语言学说在其后如何发展,都没有脱离公元前3世纪古希腊亚里士多德所划分的词类的范畴:也就是把句子划分出名词、动词、连词、冠词,以及词性和格等等成分和概念。这种划分就是用分析与综合的方法来认识世界的观念所带来的。他还用希腊语为实例建立起来了逻辑范畴的学说、开创了归纳逻辑,这就是西方逻辑学说的起源;所谓的逻辑,其实只不过是语言的逻辑。任何一种哲学学说,也都是运用相同的逻辑,摆弄不同的概念等。亚里士多德是柏拉图的学生。我们认为柏拉图是哲学家,而他则对数学及其逻辑着迷,并且认真研究过。

    但是,一直到16、17世纪的文艺复兴时期,西方的传统语法仅仅限定于希腊语、拉丁语,单纯用于规范书面语言。从文艺复兴时期开始,语法的研究范围就开始延伸到了整个印欧语系的各种语言,也陆陆续续出现了许多语法理论。除却各种理论,语言分析的方法却是相对独立的,有传统分析法、层次分析法和变换分析法等。也就是无论哪一门那一派,都把词分类,都要把句子分割出来主语、谓语、宾语、状语、定语等等,再把句子分类成为陈述、疑问、祈使等等,再研究句子组合成的句群、句群组成的段落、段落组成的篇章,等等等等。

    所有这些理论和方法,都基于一个共同的不言而喻的观念:语言是由各种成分组合而成的、是可以分割和重新组合的。再有一个不言而喻的前提:这种方式是语言本身所固有的,是“客观事实”。毫不奇怪,如果我们看一看现代西方科学发展演变的大背景,就一目了然了。公元前3世纪的亚里士多德强调演绎证明的逻辑、创造了三段论,这是他的指导思想。20世纪50年代转换语法的创始人乔姆斯基(Chomsky,层次分析法)应用的是数理逻辑的方法来构造他的理论体系的。数学上每一个显著的理论一旦出现,立即就进入了其他学科领域;数学才是所有学科的王中之王。数学的核心思维是归纳思维,而这是人最低等的思维方式。

    而汉语、特别是古汉语,恰恰是例外。尽管中国人当年深受苏联的影响,跟随苏联的阶级政治潮流和阶级学术潮流,把语言也贴上阶级性的标签,研究中还生硬地套用唯物辨证法,但是汉语独有的许多特点却一直是国内语言研究人员争论的焦点,也是争来争去但都不否认的事实。每一个认真研究汉语的人都发现:汉语的字词没有性、没有类、不区分主语宾语等等。所以所有的所谓现代汉语语法,全都是为了“顺应潮流”的应时之作;他们也承认强行划分出名词动词、主语谓语等仅是为了方便而已,并非是汉语就真的具有这些属性。中国历史上不是没有自己语言的理论,而是5·4运动以来我们改用白话书面语言、我们认为西方的才是先进的。

    那么这种强为就给汉语带来了巨大的灾难:变异。1956年一帮人就搞出了一个《暂拟汉语教学语法系统》,中学课本就照这个东西编、大学就按这个东西教。它运用的是当时在西方名噪一时的结构学派的层次分析法:只重形式不研究意义。所谓的层次分析法,运用的是离散数学的图论中的二叉树或者三叉树理论。好处当然不是没有,原先汉语里只有一个“他”字,无分性别人物。为了符合西方语法,造出了一个表示女性的“她”字,和一个表示非人的“它”字。而修炼人一看这个“它”可能心里都会雪亮的。

    变异体现在哪里呢?字的变异上简化字运动就不用提了。而一个一般汉语词汇,原本可以有很多的含义、有很多的用处,一旦被划分出来词类,不管给划归几个词类,毕竟是给固定了,那么其他的含义就消失了:字典没有、不合语法,连白话的内涵也因此而更加浅白了。古代句子只分句读;现在就要区分出来陈述句、疑问句等等,这个大家看看一篇文章的标点符号就明白了。或许照此下去,书面语言还会加入音调符号、表情符号、环境符号,政治符号,…… 文字的内涵越来越少,越加借助外在的固定形式化的东西,其实也越来越适合电脑处理了。

    其实其他语言的变异也是这样的,现在好像没有几种语言没有被现代的语言学家们关照过了,就连许多没有文字的语言都被用现代的语法理论和分析方法研究过。

    还有一种变异。大量外来词汇就不提了,我见到一本严肃的另类词典,好像叫当代酷语词典。过去有黑道的黑话,外人不懂;现在这叫流行、叫“酷”,懂者为荣。可以想见,这种字典很快就会随着这种时尚的更加风靡而登堂入室。过去讲文以载道,大家都慎用文字、珍惜写字的纸张,历朝历代都有人拣被丢弃的写过字的纸张,恭恭敬敬地整平了烧掉,尤其是一些祖祖辈辈没有人读书的,希望能积下阴德,儿孙中能有受惠读书的。可是现在纸张普及了,印刷精美了,字词滥造和滥用,随意印刷,带文字的印刷品到处丢弃,随着各种污秽的垃圾被处理,在铺天盖地的广告里、政治宣传中已经被扭曲得令人作呕。文字早就不被尊敬了。

    随同现代科学的脚步,语言已经走上了彻底形式化的不归路。尽管早在1931年就有人证明了一个试图囊括一切的形式化系统不可能做到自圆其说(哥德尔不完全性定理),可是形式化的思想却一往无前。事实的发展是形式化一切学科,形式化的一切都将终结于电脑的语言──纯粹的二值加减逻辑。因为形式化之后所带来的繁浩、复杂、枯燥的运算只有电脑能够处理了。

    初步探讨

    深入探讨这里就不进行了,这里只是概略介绍一下。未来的语言文字将具有全新的特点和内涵,和未来的时空结构、不同空间的生命有密不可分的联系,目前暂不能知。下面是对以上内容的一个简单探讨。

    字或词或文所反映的“概念”等,对映另外空间的物,或者粒子。或许一个字、一个词就对映很深空间的很大的物或粒子,或许一段话才能对映得上很浅的空间一个物或者粒子。这字词或句子的排列顺序就及其重要,因为这种对映必须是真实的才能对映上。如果很深空间的物或粒子,那就要能够跨越一层一层空间去全都能够对映正确,才能正确表达;否则就会“失之毫厘、谬之千里”。而且那么深层的东西,反映到这个空间就不一定是一个现象、甚至不是一类现象、甚至毫不相干一样。也就是说,未必符合人的表面的观念──观念毕竟不能代表任何事实。而要能够用语言去反映的话,要么必须知道这些之间的这种真正的内在联系──度人的觉者或者修炼人,要么文字本身就一定深度上具有这种深层的内在联系──汉字就是唯一的这样的文字。

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    西方轮回研究书籍介绍(九):《轮回转世与生物学 -- 于此相逢》

    李千层

    伊安·史蒂文森:《轮回转世与生物学 -- 于此相逢》

    Ian Stevenson, M.D., Where Reincarnation and Biology Intersect, Paeger Publishers, 1997.

    根据几次盖洛普民意调查的结果显示,现代西方人中至少有四分之一的人相信轮回转世,并且相信这一事实的人数还在不断地回升。这要归功于半个世纪以来许多科学家和医学家在轮回转世研究中的不懈努力。而在这些科学家中,史蒂文森教授是一个公认的杰出代表。自1961年以来,史蒂文森教授便不知疲倦地奔波于世界各地,收集、整理和验证那些来自不同国家的轮回案例,迄今已有40个年头,收集到的案例已有2600个。

    《轮回转世与生物学 -- 于此相逢》是史蒂文森教授在同年出版的两卷医学巨著《轮回转世与生物学:胎记和先天缺陷的病因》一书的缩略本。原书两卷内共含225个详细的案例以及大量的文件、参考资料、表格和脚注等。本书只收了其中112个案例的摘要性介绍,篇幅只稍多于原书的十分之一。对于不想了解案例细节或作研究的广大读者来说,本书远比原书具有更高的实用价值:只花费十分之一左右的时间就能对原书浩瀚内容获得一个概括性的了解。本书作者也希望有研究能力的读者通过阅读本书进而产生研读原书的兴趣。

    史蒂文森教授1961年去斯里兰卡和阿拉斯加调查过三个与胎记和先天缺陷有关的案例。几年后,他便计划从收集到的众多案例中编写一本研究这类案例的专著。这一想法是基于他对这类案例特殊重要性的逐渐认识:首先,比起轮回案例研究中的任何其他证据来,胎记和先天缺陷是更直观、更客观、任何假设都抹煞不了、甚至时间都洗不掉的有力证明。证人的证词可因记忆不牢而出错或者几位证人说法不一而失效,但胎记和先天缺陷没有这些问题;其次,已经离开前世身体的灵魂可以把前世身体上的极其特殊的伤残缺陷带到今生的身体上,并在完全相同的部位明白无误地显现出来。而且这类例子不是一个两个,而是一大堆,反对者有何话说?再者,这类案例为当代医学中一类疑难问题提供了一个最好的解释。观察发现,成年人平均每人有15个胎记。除了家族史可解释同一位置的遗传性胎记外,对于为什么一个人会在身体某一特定部位有胎记,至今没有任何合理解释。现代医学为先天缺陷确认了三个原因:基因的因素,某些病毒性感染,以及某些化学药品(如萨立多胺和酒精)的影响。但这些再加上其他可能的原因,也只包括了不到一半的先天缺陷。至于为什么这人有而其他人没有,为什么偏偏在那个部位有,也和胎记一样没法解释。轮回转世的基本原理加上本书案例研究的特殊结果,为这一类疑难问题提供了唯一合理的解释。

    另外,作者还指出了记得前世的小孩普遍共有的四个特点以及与胎记和先天缺陷有关的案例中经常伴随的特殊现象。一些在轮回案例研究中普遍视为常识的现象,在现代科学中却是无法解决的难题:恐惧症,怪僻,性反转,无端的恨与爱,直到小孩子在游戏中任何一种与众不同的表现。比如一小孩在游戏中总把一根绳子拴在颈上,那是因为他前世上吊自杀的原因;一小孩经常把其他孩子叫做自己的学生,因为她前世的职业是教师。这些简单的结论不但解释了现代心理学,特别是儿童心理学中许多常见而又难以解释的现象,而且为心理学的研究提供了全新的方法和捷径。

    作者根据案例特点把全书案例分成了许多类。下面的故事梗概是“先天缺陷的极端情形”中的一个。

    马茗芯1956年10月12日生于缅甸的一个乡村。其母怀她之前,其父披庭梦见一个熟人辛孟,说想转生到他家里来,当时他还不知辛孟已死。辛孟长期在外用卡车跑生意并缠上一个女人,其妻知道后于绝望中喝了电池酸液而死。四、五年后,辛孟于一桩拦劫凶杀案中丧命。据见过尸体的人说,辛孟双手的手指都被砍下来了。马茗芯五岁时开始谈到她前世的生活,回忆起前世曾被四个男人中的三个用刀杀死。当那些人向辛孟砍第一刀时,他用手去挡,手指被砍下。马茗芯确信辛孟的岳母雇人杀了辛孟为女儿报仇,因此与她关系一直不好。马茗芯年轻时曾在服装上表现男性化,有时在说话中使用阳性动词形式,并对自己是个女子表示抱怨。

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    小说连载:出尘(六十九)

    扬帆

    我和李岩默默地坐了一会儿,从人造假山上流下来的水汩汩地注入池中,我一边看着池水中的游鱼一边想先从中宣部制造的哪一个谣言谈起。

    “以前来过新加坡吗?”李岩先开口问道。

    “我是头一回来。九八年的时候差一点就要来了,后来没走成。”

    “也是来出差?”

    “噢,那倒不是,新加坡有一个法轮功佛学会,当时要在这儿办一个修炼心得交流会。我本来是要来参加那个会的。”

    “新加坡还有法轮功的佛学会?”李岩说。很显然他是第一次听说国外也有人修炼法轮功。

    “对。我记不太清了,可能是九六年或九七年成立的吧。当时听到这个消息后,好多人都想来开这个会。但是我们知道得晚了,最终没赶上。”

    “那你们来开会,费用谁出啊?”李岩有点好奇地问。

    “当然是我们自己。你可能听到一些政府的宣传,其实我们所有的费用都是自己承担。法轮功教功和这种会议的入场卷都是免费的,如果你愿意买法轮功的书籍和磁带呢,他们也只收成本,如果不愿买,可以直接到互联网上去下载。佛学会组织这样的会议根本就是一分钱不赚。”

    “我没具体听过政府什么宣传,平时我也没时间听,就知道在打击你们。我这不是在学工商管理吗,就对经济方面比较注意,”李岩顿了一下说,“佛学会他们怎么养活自己?”

    “他们应该都是和你我一样,每天要去哪个公司上班的。业余时间组织大家一起练练功,搞搞这样的会议。注册一个佛学会,就算合法团体了。”

    “像新加坡有多少人练,你知道吗?”

    “这个我就不知道了,我估计佛学会也不知道。”看到李岩有些疑惑的表情,我进一步解释说,“因为佛学会里的人都是自愿给大家服务的,和一般学员没有什么上下级的关系。他们都不赚钱嘛,所以就不像一个公司的经理那样可以用人事关系,工资和福利待遇卡着别人,那别人听不听他们的,愿不愿意参加他们的活动也就是每个人自己说了算。佛学会也没有花名册,每年也不收会费,当然就不知道有多少人炼了。”

    “那佛学会每年象举行会议租礼堂什么的,总得花钱呀?”

    “对。那就是由热心的学员从自己兜儿里掏的。”

    “这可不太符合经济规律,中国哪个寺院、道观不搞旅游,帮人做点法事什么的收点儿钱。连基督教还要募捐呢。产出总得大于投入,这个事儿才有的做。他们总得图点儿什么吧?”

    “我不是学经济的,不过我也想在你面前班门弄斧一回。” 我想了想说,“拿一个人开饭馆打比方,按你说,他的产出必须大于投入,饭馆儿才开得下去,但是达到产出大于投入的途径却有两条。”

    “愿闻其详。”

    (待续)

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    学好法、重视正念清除“自身存在的问题”

    法慧

    在2001年加拿大法轮大法修炼心得交流会上,师父第一次给我们讲了用神通在另外空间除恶的法。“另外我们学员以后在集体炼功或者再有象我们这样的大会也可以采取静下来五分钟,坐在那儿结印,意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。就这样想它们死,它们就会被清除,五分钟就管用。(鼓掌)我们在集体炼功时想清除三界内的邪恶,单手立掌于胸前,用真念想五分钟即可。(鼓掌)是管用的,因为你们毕竟是伟大的修炼者,和常人是不一样的。”(《在2001年加拿大法会上讲法》)以后,师父又多次在讲法中讲了正念除恶的问题。最近,师父又明确地告诫弟子:“大法弟子已经成为众生得救的仅有的唯一希望,所以为了更有效地起到正法的作用,大家在讲清真相的同时,一定要重视发正念,及时清理邪恶和自身存在的问题,以免被邪恶钻空子。”(《正念》)

    由此可见,师父讲的发正念(即用神通除恶)的法,不只是清除邪恶生命一个方面,而是完整地包含着两个方面的内涵。第一,是用正念从其它空间清除宇宙中一切破坏大法和迫害大法弟子的邪恶生命;第二,是正念清除自身各种变异的思想、观念和业力等方面的问题。但是在与一些同修接触和从网上的体会文章中看到:在正念清除外在的邪恶生命这一点上,我们做的是比较好的。而在正念清除“自身存在的问题”这方面,却一直重视不够,做的不好,甚至对法的理解上有偏差。很少有同修坐下来,用专门的时间来清除自身存在的问题;有的仅仅把正念清除自身存在的问题作为立掌清除邪恶生命之前所必须的步骤,认为它的作用就是为了摒弃杂念,使除恶中念力集中,发出的功纯净;有些除恶中静不下来的同修,甚至不结印清除自身存在的问题,而只立掌铲除邪恶了,这都是没有领悟好师父讲的正念清除“自身存在的问题”这段法的深刻内涵,没有真正在法上认识法。这是修炼上的一个漏洞。

    我是一名开着修的弟子,仅把自己这个境界中所见、所悟的东西写出来,与同修们共同在法上切磋和交流。

    一、不重视正念清除“自身存在的问题”是使邪恶之首未能根除的真正原因

    邪恶之首访美,是历史为我们提供的一次清除邪恶的最佳机缘。不仅在力量的对比上我们占据绝对优势,而且准备的时间也充分,何以不能根除呢?不少弟子向外部找原因。有的觉得邪恶怎么清除也清除不完,许多局部环境还在恶化,为此纳闷不解;有的怀疑自己发出的功是否真的能起到那么大的作用,等等……。这些都是向外看,没有找自己。其实主要原因之一就在于我们自身。包括这些彷徨、怀疑和向外找原因的本身,就是“自身存在的问题”没有清除好的表现。

    宇宙固然是十分复杂的,我在助师正法中亲身感受到了其复杂玄妙的程度。那是用人的语言无法形容的,是人的思想无法想象的。但是,洪大的正法之势以超越一切时空的速度在冲击、清理、销毁和同化着。“由于天体大穹的更高处在被正法洪大之势极快地清理、销毁、同化着,每分钟都有无数洪大的宇宙被正法之势横扫、同时即被正法完毕。”(《正念的作用》)到了正法进程的今天,旧宇宙仅存的就是我们大法弟子所对应的宇宙天体和人类社会存在的这个三界了(当然,那个天体也是洪大的无边无际的宇宙穹体。这个人类社会也对应着无限微观的人类社会)。正法之势做完的空间旧宇宙的法都破除了,什么都不存在了,整个是一个大空洞,怎么还能到外面去找原因呢?“我告诉大家,现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的,就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员,你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除,就是这么个原因。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

    大法弟子的对应天体和我们所处的这个三界,旧宇宙的法理还在那里起着作用,制约着那里的一切。大法弟子思想中存在的不好的思想、观念、业力、外来干扰等,都是旧势力阻碍正法的物质因素。这些败物不清除掉,它就严重地障碍着我们心性的升华,无时无刻不在干扰破坏着我们的修炼。就以正念清除保护首恶的邪恶物质为例:这是为了在洪大的正法之势到来之前,开创一个平等、公正和平地讲清真相的环境,以便最大限度地救度那些无辜被邪恶谎言带入毁灭边缘的众生。这是大法弟子在大法中修出的真正的善。但是,宇宙旧势力在死保首恶的同时,通过它们对大法弟子一整套的变异安排,包括在一思一念的干扰破坏,让我们做不成这么神圣的事。在正念铲除邪恶之首的过程中,我们思想中出现的各种各类问题,诸如:观望、怀疑、想象、猜疑就是旧势力利用这些败物在动摇我们除恶的信念;诸如恶念、憎恨、争斗、情感、急躁心、干事心等就是在削弱我们除恶的效果。还有向外求、不向内找的,大法弟子间配合、协调不好的,这些都是旧势力的干扰破坏。这些“自身存在的问题”,包括思想业力,在另外空间看,都是旧势力制约我们修炼提高、干扰破坏我们铲除邪恶的物质因素。不用正念铲除这些“自身存在的问题”,带着那些人心、人情,怎么能发出纯净的善念呢?又怎么将邪恶之首及其支撑它的邪恶生命彻底铲除呢?我看到:当大法弟子心态不够纯净时,发出的功颜色不纯、不透,功力也很弱,根本不能把邪恶生命层层灭尽,化归本源;有的只能销毁几个空间的身体。这就造成了有些弟子也天天除恶,但实际上真正销毁掉的邪恶生命并不多。因为邪恶没被灭尽的身体在那个空间仍可继续行恶,而且销毁的身体也会很快再生出来。所以,用正念清除“自身存在的问题”,把另外空间制约干扰我们的败物的物质因素清除干净后,使我们发出的正念真正起到他的作用,邪恶才能根除。“所以每个学员都必须真正地清醒地认识自己的责任,真正地能够在发正念的时候,静下心来,真正地起到正念的作用,所以这是极其关键的事情,极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

    二、“自身存在的问题”在另外空间看是旧势力阻碍正法的物质因素的一部分

    在漫长的历史安排中,宇宙按照成、住、坏、灭旧法理走到生命尽头的时候,宇宙已极度衰败,众生已高度变异。宇宙旧势力那种层层寻求保护自己的私,只想改变别人、不想改变自己和那种种抵触大法的变异思想和观念,在大量地滋生着邪恶生命。我们大法弟子得法前是旧宇宙的一部分,也在被污染之中。我们思想上的各种变异思想、观念、执著心等都与旧势力有着千丝万缕的联系。在另外空间看,都是旧势力阻碍正法,障碍众生得法的物质因素的一部分。因为旧宇宙的法没有破除,它在那个空间还在起着作用,制约着那里尚未得救的众生。当正法之势按照新大穹标准清除邪恶,归正生命时;当大法弟子在修炼过程中不断同化大法而改变其对应天体,救度天体内众生时,就会受到旧势力的严重阻碍和破坏,所以,我们修炼的每一步都是艰难的。大法弟子的修炼过程,就是一个不断学法修心,突破自我,决裂旧势力,更新成为一个符合大法标准的新生命的过程。

    我看到:我们在这个空间表现出的各种执著心,名、利、情、私……及一切不符合大法的思想、观念,在另外空间就属于旧势力阻碍正法的物质因素。这种黑乎乎的腐蚀性的败物,将你对应天体的众生整个泡在里面。被长期浸泡污染的众生,就像冬眠了一样,毫无生机活力。不同的执著心和后天观念,对应着不同层次和境界的天体的众生。有些执著心很强,特别是一些根本执著还没有很好去掉的同修,被这个执著心障碍而泡在黑色败物中冬眠的众生,从上到下那是无数的天体呀,每层天体都是无可计数的众生啊!“因为那庞大的天体在你以下,几乎就象你的身体一样,因为你就那么庞大。那里面有无数的众生,数不尽的宇宙穹体。”(《北美巡回讲法》)

    我看到:那些因为放不下人的根本执著,在高压之下写“三书”违心地说不炼了的(未在网上严正声明和往回修的),另外空间的神体在往下化。

    那些走向邪悟的,其对应的天体暗无天日。另外空间的身体,早已没了师父的法身、法轮,整个身体漆黑一片。那个空间中变坏了的邪恶生命,不仅控制和迫害这个学员本身,而且窜到其他同修的空间中迫害别的大法弟子,有的直接参与支撑邪恶之首。

    我看到:大陆XX党的一整套理论学说,在另外空间呈现出白色的和魔一样的败物。那些在党政机关,特别是专职从事社会科学的同修,头脑中压入这种邪教的东西,直接作用于他的空间场,(那种白色的败物都是灵体)在它们的干扰下出现不静、闹心,学法不往脑子里进,甚至出现其它字样。

    还有:那些修炼前练过伪气功、假气功、附体气功的;看过或研究过周易、八卦、太极、河图、洛书、丹经、道藏、佛教、道教、基督教以及地摊上的手相、面相等书的,修炼后,师父已把这些弟子的身体净化了,一切不好的东西都拿掉了。但是压入大脑记忆中而形成的信息却还残留在其空间场中,以一种思想业力的形式,对学法修炼形成干扰。

    上述列举的种种表现,都是我们“自身存在的问题”。在另外空间看,都是旧势力阻碍正法、障碍众生得法、阻止我们修炼提高的物质因素的一部分,都是我们必须用正念清除掉的。

    三、正念清除“自身存在的问题”,就是在铲除旧势力、救度自己天体的众生

    师父在《北美巡回讲法》中明确告诉弟子:“你个人的修炼是在救度着你自己所代表的庞大天体中的生命。”

    我看到:每当自己盘坐结印,静心默念师父“意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。就这样想它们死,……”(《在2001年加拿大法会上讲法》)这段法时,法轮就在另外空间自动帮助清除败物;当我悟到某些强烈的执著和外来干扰本身就属于旧势力而立掌清除它们时,我的功就在使这些败物解体;随着正念清除自身存在的这些问题,这边身体的执著心、后天变异观念等在减少,心性在提高,那边对应天体旧势力制约和障碍众生败坏的法就在被消除,浸泡众生的黑乎乎的败物就在解体。得救的众生,金光闪闪,他们在得救之时,举双手欢呼致意,无限感激你救度了他们。“……他们真的把你当作是他们的主、他们的王,无限地敬仰你,因为你救度了他们,你为他们付出了,你给予了他们一切。”(《北美巡回讲法》)

    正念清除自身存在的问题,一般说清除的时间越长,针对的问题越及时、越具体,念力越集中,效果就越好。

    正念清除“自身存在的问题”,必须以大量学法为前提。“因为你们还在同化法的表面是需要不断地提高的,你在不断地提高的时候,就要给你安排那些所要修去的东西,每一个境界有每一个境界中的状态,如果你停在那里,那肯定就会跟不上正法的形势了。……大法弟子,无论你在任何一种形势下,任何一种情况,你都得学法,都不能忽视自己的同化与提高,都不能忘了学法。”(《在2002年波士顿法会上的讲法》)“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”(《排除干扰》)大法弟子与其他一切生命都不同,我们是在正法中修炼,是通过修炼提高而改变对应天体的一切的。这个过程就是不断学法、同化大法的过程。随着这边身体在学法,“噢,悟到了一个法理”。那边对应天体就会发生着轰轰烈烈的变化,可能多少层的宇宙,乃至多少层天体的众生就会因你在法上提高了,他们也随之同化了大法,成为符合未来大穹标准的新的生命。

    我在修炼中一直是采取大量学法,把学法后所不断认识的不同境界的执著心、后天观念及其它各类问题,及时用师父正念清除“自身存在的问题”的法清除它。我在助师正法中就是这样修炼过来的。我自身体悟这个正念清除“自身存在的问题”的过程,就是清除邪恶、救度众生的过程;就是一个突破自我,提高层次的过程;就是一个决裂旧势力,实现由人转变为神的过程。

    我看到:当自身存在的问题占满了你的脑子的时候,你会头晕脑胀,学不进法。学了后面,忘了前面,这时学法是白学的。法怎么能给这些不好的东西呢?这时,只能象师父《转法轮》中讲的,倒出那瓶子里的脏水。“你把里面的脏东西倒出去,倒得越多,它会浮起来越高;完全倒出去,它就完全浮上来了。”当把这些败物清除后,你再去学法,那真是“忽忽”地往脑子里进。当然,有时也有自身的和外边跑进你空间场的邪恶生命,干扰你学法、炼功、发正念。这时就要先铲除外部邪恶生命的干扰,然后再清除自身存在的问题,发正念时目标准确,才能收到好的效果。

    正念清除“自身存在的问题”,必须牢牢把握向内修、向内找。向内修、向内找,这是大法弟子应有的境界。只有任何时候都做到向内找,才能时刻看到和感觉到自身存在的问题;才能及时领悟到师父在修炼中的点化;才能够将反映出来的各种各类问题随时清理掉,从而提高上来。

    我看到目前每天都有大量的邪恶生命从我们大法弟子自身的对应天体跑入三界。破坏大法,迫害大法弟子,支撑邪恶之首。我们大法弟子的对应天体为什么会有邪恶生命呢?这是因为:我们大法弟子在得法之前也是旧宇宙的一部分。在宇宙衰败、众生变异的过程中,我们也在被污染着。旧宇宙变异的思想、观念在我们修炼弟子身上都能找到它的表现。我们得法前那些变异的已经偏离法、抵触法的部分,如果修炼后没有从思想上根本转变过来,偏离法的那部分思想没有同化大法,以及大法弟子在修炼中没有悟在法上,甚至偏离法,背离法的所谓认识。那么由于我们对应天体旧宇宙的法还在制约着那里的一切,所以那些偏离法、抵触法的因素就可以产生邪恶生命。那些邪悟的、走向反面的,其对应天体布满了很多邪恶生命。因为我们是正法修炼,是通过不断同化法而改变自身对应天体一切的。你在这边学法提高了,悟到了某一境界中的法理,在同化大法的同时,那边对应天体,偏离抵触大法产生邪恶生命的物质因素就消失了,旧宇宙的法就随之解体了。随着执著心和变异后天观念的去掉,那边对应天体制约众生得法的物质因素就消除了,众生就得救了。向内修,向内找,所以多学法,多去执著心,真正在法上提高上来,才是最重要、最根本的。

    因为你修的好坏决定着你对应天体无可计数众生的留与不留啊!同时,修炼中哪一方面的执著心去掉了,师父为我们演化哪一方面的功,丰富我们世界那一方面的内容,都是极其有序的安排,是非常玄妙复杂的。所以,修炼一定要跟上正法进程,特别是师父要求做到的,一定要做好。

    我体悟正念除恶这段法,是师父在宇宙绝无仅有的正法时期,针对旧势力疯狂破坏大法这个特殊问题,专门给正法弟子讲的一段特殊的法,他体现出了主佛对宇宙众生的洪大慈悲,我们应该格外地珍惜和遵照着做好。“所以发正念这事大家一定要重视起来,不管你自己觉得有能力和没能力,你都应该去做。你清除你自己思想中的,那是在你自己身体范围之内起作用的,同时你要清除外在的,那与你所在的空间是有直接关系的,你不去清除它们,那么它可不只是迫害你、抑制你,它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

    四、正念清除“自身存在的问题”,整体提高上来,才能达到师父安排的大圆满

    从我们修炼弟子的整体看,在正念清除“自身存在的问题”方面差距很大。我在自己所在境界中看到那些不重视正念清除自身存在问题、又不能向内找的,其天体众生仅救度了百分之二三十,有的还少;能达到救度百分之七八十的占极少数。我看到:另外空间尚未得救的众生,真的是望眼欲穿地盼着他们的主能够修好,使他们得到救度。我在助师正法中接触到这样一个神,他告诉我,他的主在大陆南方XX省,修得非常精进。说话间充满了自豪。我知道他的心情。我们在迷中修,精进程度上的差别在这边显的不大,而在那边差别的程度可就太大了。天上的众生他们看得清清楚楚啊。盼望得救的众生真的是悬着一颗心,眼巴巴地盼着我们修好啊!“……因为你修好了,那庞大宇宙的生命变坏的就少,淘汰的就少。”“如果你们修得不好,那么就有许多生命将被淘汰……”“人家修好的,回去了真是一个大圆满,对其寄托无限希望的众生全都被他救了。”“修得不好就会淘汰很多生命,那么等你圆满的时候,等你归位的时候,你会发现当初对你寄予无限希望的那些生命被淘汰的非常得多。那么在这个宇宙大穹中,你代表的天体很可能就是残缺不全的,无数的众生被淘汰掉了。”(《北美巡回讲法》)

    “……目前人类的每一天都是为大法的需要而安排出来的,大法弟子在人间的表现就是留给历史的。”(《什么是功能》)“大法弟子已经成为众生得救的仅有的唯一希望……”(《正念》)“现在的时间要珍惜利用,这时间是留给众弟子的。”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)随着法正人间的日益临近,大法弟子的任务越显艰巨,责任越显重大。我们不但要抓紧时间修好自己,救度自身天体的众生,达到大法弟子个人修炼的大圆满;而且要共同精进,整体提高,使所有的大法弟子天体的众生都得救度,实现大法弟子整体修炼的大圆满;更重要的是我们要在破除旧势力迫害中讲清真相,救度因受邪恶欺世谎言毒害而带入死亡边缘的一切可救度的众生,开创宇宙正法历史的大圆满。

    大法弟子是一个整体,“共同精进,前程光明。”(《融法》)当年师父传法时,说“我给大法弟子留下的修炼形式是要弟子们能够真正提高上来的保障,如我叫你们到公园里面大家集体炼功形成一个环境,这个环境是改变人表面的最好办法。”(《环境》)邪恶的疯狂迫害,破坏了大陆这个修炼环境,一些大法弟子因失去这个环境而使自身的修炼受到影响,有小弟子看到,大法弟子修炼最后一关是考验配合,考验整体。提出通周天的目的是一脉带百脉,百脉全开。这其中的道理我们都悟到了吗?这就象是双方对阵跳棋子一样,一个或几个棋子抢先占入对方阵地这算不了什么,只有全部棋子都达到彼岸才算获胜。那么我们身边那些走不出来的、掉下去的、走向反面的,他们就不是我们的弟子了吗?“在这场迫害当中走向反面的,甚至于做了很不好的事的,我告诉大家,师父也不想丢下他们。”(《北美巡回讲法》)回想一下以往的行为,我们对这部分同修是指责、抱怨、观望;还是以慈悲心、责任感帮他们在法上提高呢?帮助和归正过来一个掉下去的同修,不也是救度了一个庞大的生命群体吗?而我们个人的修炼提高不也包含在这过程中吗?要知道师父多处法中都谈到了整体提高的重要。“如果一个修炼者无论在任何情况下都能放下生死之念,邪恶一定是害怕的;如果所有的学员都能做到,邪恶就会自灭。”(《去掉最后的执著》)“那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。就这么重要。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)我们每个人都是大法弟子这个整体中的一员,是大法的一个粒子,愿我们用师父的教诲共勉。

    要完成历史赋予我们大法弟子救度众生的神圣使命,首要的前提就是我们每个大法弟子都修炼好,整体提高上来。但有些同修不知道对时间的珍惜,心思没有很好用到修自己和救度众生上。而是天天盼着法正人间早一天到来、把那些恶人淘汰掉;盼着师父用神通法力改变那些局部的恶劣环境。这是一种外求和逃避的思想。善恶有报,法正人间的那一天必来无疑。可是我们想过没有,自己修的如何呀?自己的众生救度了多少?大法弟子的责任和使命完成了吗?那一天真的到了,你做不好的那一切还有回补的机会吗?其实这都是旧势力的变异安排造成的,旧势力对每一个大法弟子都有一套细密的(包括一思一念)总体的变异安排和专项的变异安排。其中最根深蒂固的就是向外求,不修内;只想改变别人,不想改变自己。在同门弟子出现问题时,则是冷漠的观望;不负责任的议论品评;发泄性地抱怨、指责和讥讽。其目的就是使我们个人的修炼上不去,整体的合力形成不起来。这个旧势力的变异安排是我们应该用正念铲除和清除的。当我们正念铲除了旧势力的变异安排,清除了自身存在的问题时,我们就会体悟出大法弟子任务的艰巨、责任的重大,修炼时间的分分秒秒都是那样值得珍惜;就能体悟出师父一再给各界众生同化大法的机会,一再给修炼弟子延长修炼的时间,那洪大的慈悲和洪大的宽容。我们修炼中个人精进的速度就会加快;整体的合力就会形成;历史赋予我们的使命就会完成得更好。

    同修们,在这正法进程的最后历史时刻,让我们百分之百的坚信大法,百分之百的坚信师父,什么都不想,就遵照师父的法去做。特别是把我们过去没有重视的清除“自身存在的问题”重视起来,抓紧时间做好吧!

    写此文的过程中,感悟大法的博大精深。从任何一点切入都浩瀚若海,无边无尽。由于受境界所限,心里明白,却表达不出,表述不准;写出的文字又挂一漏万,那样的浅白。不当之处望同修慈悲指正。

    目前,中国大陆正在召开会议。另外空间邪恶生命再一次大量云集北京,这是又一次破除旧势力变异安排,从其它空间直接清除邪恶的大好时机。我们要总结经验,找出教训,更好地在法上认识法,在学好法、向内找、清除“自身存在的问题”的同时,抓住机会,毫不动摇地发出纯净、强大的正念。充分重视发正念,直到邪恶旧势力彻底解体。

    (转载自明慧网)

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    正见周刊(第十一期)

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    祖孙得法同修炼 他日随师把家还

    王得玉(多伦多)

    我出身于没落而贫寒的书香门第,现已年近古稀。从小就爱听爷爷念“道德经”,他天天念,我就时时听。

    妈妈今年已九十一岁了,是大法老弟子。1996年老母把《中国法轮功》和《转法轮》两本书邮给了我。当时我还是佛门居士,在佛经中并没有找到人生的真谛和宇宙的奥秘。1995年因孩子们都留学在外,我和老伴都退休了,就随子移民来加国定居。正好家住多伦多大学图书馆后院。儿子告诉我说:“图书馆中八楼的中文藏书世界最多也最全了。”于是我又一次投入书海,但又以失败而告终。当时我真想有本“天书”。在无门可求时,无意中走进一座庙堂,很虔诚地请求神明指给我一条即生修成正果的回家之路。签中说:“内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻,不如等待高人识,宽心犹且更宽心。”心想,这也太神奇了,必有高人在指点我迷津。

    我从小就身患多种重病、大病,在九死一生中走完了我青少年的学习生涯,所以我长得不高,还了半个世纪的业债。1992年我才百病全无,好像有神明在管我救我了。那时我已入佛门,开了天目的居士就说我有了元婴,那是签中指的无价宝呀!得法后才明白92年后根本没有别的神管了,只有师父在救度着我们,给了我最好的。真是无言可表谢师恩啊!

    当我如饥似渴、连夜读完老母寄来的书时,我发现这就是我所期盼的“天书”。他包罗万象,让我一下子就明白了一切,一切都迎刃而解了。正如师父所讲:“他是一本修炼的书,是一本佛法、天法、宇宙大法”。

    我明白了宇宙的奥秘和人生的真谛,也证悟到了,因而产生了正信,发出的是正念。师父说:“大法弟子的正念是有威力的”。我的身心变化就更加巨大。因年老而闭经多年的我却来了一点月经;我走路轻而快;身穿薄衣可度严冬;吃的不多,睡的很少,但精力充沛;我的牙在长;头发虽有几丝银白,但整体看上去是黑的。移民加国七年,身体健康得从没吃过一分钱药,有据可查。没给加国增加一点点药费支出。

    我的眼前虽有层透明膜在变、在动,但不是病。三年前芝加哥法会时,我请教师父是否是玄关?师父回答:“也许是吧,每个人的具体状态我都不想讲出来,这对你们修炼有好处”。我看“天书”的字体师父能帮我放大一倍,我看见过神,看见过法轮大法的修炼场,如书中所说的“红光照着,一片红”。

    我常以大法带给我的身心巨变,去证实法的神奇,希望世人都能知道法轮大法好,结下佛缘。

    99年4.25后不久,观望多年的老伴、老公安终于坚定的走进了大法之门。多年不见的世人都说:我们比七年前出国时更年轻而强健。

    我有个小外孙女叫宝宝,从她出生我就24小时带着她,我悟到她是奔我而来,我一定要帮她得法,带她一起回家。我们一起听师父讲法或我读给她听,她天生聪颖,过目不忘,喜欢亲师父法像和法轮。她最爱背的第一首诗是《安心》:“缘已结,法在修,多看书,圆满近。” 她两岁时突然有一天大声对我说:“我要走出三界外”。我想这就是她的本性吧。

    我常给她讲神和善的故事,并告诉她: “天上有我们更好的家,我们要想回去必须学法和炼功。”这时她哭着说:“妈妈不学法怎么办?”我安慰她说:“如果她做个好人,可以去你的天国呀!”她笑了。她能双盘打坐。她最爱做的事就是洪法、发真相材料。从她会走时起,我就带她楼上楼下、大街小巷的逐户的送真相材料,她能提醒我哪没送,并说:那万一有中国人呢?师父让我们救可贵的中国人呀!

    听法时,常提出她不明白的问题。有天问我:刚才师父讲常人,姥姥,什么是常人?我说:象你妈那样不学法、不炼功就是常人。她说:“我不想让妈当常人,常人也回不去天上的家呀!”

    就这样从爷爷算起,到小外孙女共5代人,只有一代人唯物主义的书念多了,不相信天上有个家。我们四代人都深信师父的话,已经登上了师父为我们架设的天梯,正在努力的、勇猛地向上攀登,再攀登。我们正信心万倍的紧跟着伟大而慈悲的师父走在回家的路上,希望更多的世人也能早日登上回家的里程。

    我是学工的,文笔不行,请多指正。但愿这勉强写出的一点点,能唤醒迷中有缘人,也知道法轮大法好!好快些返回各自的家中。因为那里的众生在盼望我们早归。

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    〖发正念讲真相〗 两岁小孙女的正念 讲真相--风景这边独好

    郑重 编集

    讲真相--风景这边独好

    某大法弟子刚到一城市没多久,想要出去讲真相,因不认识路,也不知道附近哪儿有居民区,便准备只在周围的街道上贴一些真相。中途她看到一个大门,便拐了进去:原来竟是一个很大的居民区!她边走边贴,进去很深,正准备原路返出时,忽然发现前面就是小区的另一出口,她便走了出去。没走多远,前面又有一个家属区,就这样每次她都很顺利的从一个小区刚出来,就发现了另一个小区。后来,她转的迷路了,不知道自己现在在什么地方,“该回去了,明天还要上班呢!可怎么回呢?不然打个车算了!”边想边走,转过一个弯,一抬头发现自己竟然已经到了住所附近的一个市内风景点,前面几百米处就是自己的住处。原来她在不知不觉中,绕了一个圈!

    既然到了风景点,就不能白白路过,正好还有一些真相贴呢!她想上到那个白天特繁华的天桥上去,可台阶不远处有一个警察坐在那里,后来她想:让警察背过身别看见我。警察真的背过去坐在那里不动了。她从容走上天桥,贴了真相──朱红色的装饰柱上贴着黄底红字的真相贴,即使在晚上,也煞是醒目!正准备下桥离开时,忽然发现警察竟走到了台阶下,那架势好象要上来一样,“不能让他上来,也不许他靠近台阶,我要离开!”这样想了几遍,那警察就又溜开了。她从天桥上看到警察又坐回原处,还是背对着台阶出口,她便迅速离开,安全回家。


    小孙女的正念

    有一天晚上8点多,天刚黑,我和女儿、小孙女在一个广场旁的广告牌上贴不干胶真相。那里人流量大,我们被几个警察收买的地痞看见了,他们盯着我们,跟着我们,我和女儿分开走,可能它们打电话报了警,3、4分钟后一辆警车就来了。两岁多的小孙女在我前面走,欢蹦乱跳的,什么也不懂。我看到4组便衣从我的前、后、左、右向我迅速靠拢,而且很近了,只有几步远了,我心里不断地念正法口诀,但有点紧张,不起作用,便衣还是在向我靠拢。就在这时,我那两岁半的小孙女突然大声念正法口诀,声音特别响亮,我由于心里紧张,弯下腰对孙女说:“小声点,乖乖”。这时,她撒腿往前面人多的地方跑了,我看见向我靠拢的几个便衣站着没动了,好象在说什么,我也趁机追孩子往前跑了,跑了十几步,我回头一看,那些便衣不见了。

    资料来源

    1、http://search.minghui.org/mh/articles/2002/10/27/38723.html
    2、http://search.minghui.org/mh/articles/2002/8/6/34384.html

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    电视片:法轮大法--人类返本归真之路


    低清晰度
    Real格式在线观看(19分51秒) | Real格式下载观看(5MB)

    高清晰度
    Real格式在线观看(19分51秒) | Real格式下载观看(33MB)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target as...)。

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    王远知

    刘新宇

    道士王远知,本是琅琊人。他的父亲王昙选,任扬州刺史。他的母亲是驾部郎中丁超的女儿。他母亲曾经梦见彩云灵凤集聚在她的身上,于是就怀了孕。她还听到自己肚子里有声音。和尚宝诰对王昙选说:“你的这个儿子出生之后,将成为受人推崇的神仙大师。”

    王远知从小聪明机敏,博览群书。他当初进了茅山,从师陶弘景,继承了陶弘景的道法。等到隋炀帝成为晋王,镇守扬州,建起一座玉清玄坛的时候,邀请王远知做坛主,先后派王子相、柳顾言去请他。王远知于是就来拜见隋炀帝。他让自己的头发、胡须片刻之间变白了,隋炀帝就害怕了,把他打发回来。不久他便又和从前一样了。

    唐高祖未称帝时,王远知曾经秘密地陈述他该当皇帝的祥瑞征兆。武德年中,秦王李世民与自己的幕僚房玄龄装扮成普通人来拜见王远知。王远知迎接的时候对他们说:“你们二人当中有一位圣人,大概是秦王吧?”唐太宗于是把实情告诉了他。王远知说:“你要做太平天子,希望你自己爱护自己。”唐太宗登基以后,要封他大官,他坚决拒绝,请求回山。

    贞观九年,唐太宗让他在润州茅山建起一座太平观,同时有十四人出家成为他的弟子,唐太宗亲自写信安慰他,勉励他。后来他对弟子潘师正说:“我见过仙人的功过条文,因为我小时候误伤了一个儿童的嘴唇,不能大白天升天为仙,现在被征召为少室山的长官,马上就要出发。”第二天,他洗头洗身,换了衣服帽子,焚香死去,享年一百二十六岁,谥号“升玄先生”。

    (资料来源:《太平广记》)

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1278
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