2001年5月21日 星期一

  • 花、牛蒡和鼹鼠的故事

  • 我对变异的媒体的一点省思

  • 再谈善恶有报

  • 法轮大法日感怀

  • “主”(?)

  • 谈谈空间及科学


  • 花、牛蒡和鼹鼠的故事

    日本弟子

    我今年48岁,炼功5年了。这里讲几个发生在身边的小故事。

    花的故事

    有一天,我和一位亲戚到花店各自买了一盆相同的花,花蕾含苞待放,非常漂亮。一个星期以后,亲戚来到我家,说这花真可爱,可她家的花已经谢了。又过了一个星期,亲戚又来了,看到花又说,这花还开得这么漂亮,你真是高手。第3个星期又是如此。第4个星期她忍不住了,说:为什么同样的花,我这么会养花却只开了一个星期,你的这个花还都是我来给你浇水,还开了一个月呢?我这才悟到炼大法的人真的都是有能量的,周围有一个很强的能量场,所以也就延长了花的寿命。

    牛蒡的故事

    我家有个菜园子,因为没有那么多时间,所以并不是照料得怎么精细,但是却总是长得很好。每次在我播种之后总是能及时下雨。有一年夏天,我种了一片牛蒡。在收获的时候,收获到一株形状特殊的牛蒡。一般的牛蒡是细长根的,可在这株牛蒡的中间部位,有两个杈搭在一起,就象在结印。而在稍微往上一点的位置上有一个慈眉善目的脸谱,脸正对着悬挂师父法像的房间。这株牛蒡还长得特别大、特别粗,差不多是普通牛蒡的十倍,有一尺半长。

    鼹鼠的故事

    有一年夏天,看着发硬的土地,嘴里自语着:要是能松一松土就好了。第二天看到有许多被小鼹鼠钻出的空洞。再一细看发现韭菜地里的洞正好紧贴着韭菜根。我不禁自语着说:你帮忙也不能这么帮啊,这样韭菜根离开了土还能活吗?洞应该在植物的旁边。第二天再看时,新洞都是在旁边的,而且土地变得十分松软,脚一踩会陷进去很深。


    (摘自明慧网)

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    我对变异的媒体的一点省思

    文/台湾大法弟子

    不知大家有没有注意到,现在的电视媒体变异得简直是无法无天了。不但综艺节目腥□、低俗、浅薄地让人难以置信,连新闻节目、卡通节目都充满着暴力、色情、与低俗的煽情画面。

    如前阵子俄罗斯新闻主播藉之吸引观众的色情秀、收视率随着愈来愈畸情之情节而水船涨高的电视肥皂剧,以及不知从何时起,便充满着暴力、魔幻甚至色情的卡通节目,都是最负面的例子。而令人扼腕地,许多当红的综艺节目主持人,却都是那些最爱讲黄色笑话、最爱搞笑、最爱亏人、最无厘头的。

    而更令人忧心的事,社会大众「入鲍鱼之肆,久而不闻其臭」,已对这样的变异现象愈来愈麻木,愈来愈习以为常了。以致于整个社会,也随着媒体的不断恶质化,而不断向下沉沦着。

    师父在<<精进要旨>>的<溶于法中>一文中曾说:「人就像一个容器,装进去甚么就是甚么。人通过眼睛、耳朵看到听到的都是文艺作品中的暴力、色情、勾心斗角和现实社会中的利益争斗,拜金观念以至其他魔性的表现等等,装进的都是这些东西,这样的人就是真正的坏人,不管他表现得怎样,人的行为是思想所支配的,一脑子这种东西的人能干出什么事来呢?」

    一脑子这种东西──一脑子由电视上得来的种种「骇人的垃圾」的人,能干出什么事来呢?

    杀人:根据许多案发后的调查显示,许多凶手的犯案手法,其实是「学自」电视电影中的情节。本来他不知道人可以因着自己「不高兴」,就随意结束别人的性命;本来他不知道,要使一个人丧命,可以有那么多的方便手法与不会让自己的恶行被发现的技术──经过电影、电视上人物的「示范」,他终于知道了,心想:别人都可以这么做,我为什么不可以?于是就酿成大错了。

    掳人勒索、抢劫:我曾当面问过一位在监所中因掳人勒索案而受刑的人说:「可以告诉我,你为什么会犯案吗?」他回答说:「是朋友找我的。我本来根本没想过要做这种事。但我朋友说:『你看,电视上那些人,都可以花少少的力气,就得到那么多的钱,我们为什么不能?』我想想也对,于是我就一起去作了。」

    畸情:在我小时候的那个年代,第三者、婚外情、婚前性关系、同性恋、乱伦等事,是社会大众的禁忌;社会大众心中有个隐而不显的共识,就是上述这些事情,是「不应该」发生的。如果有人逾越了这些禁忌,发生了上述那些事件,就会被人以异样眼光待之。

    但现在,随便一打开电视、进个电影院,萤幕上播放的都是这些畸情剧情──大家看的愈多,就愈见怪不怪;愈见怪不怪,就愈觉得这些事是「可以」的。于是,久而久之,大家不但不再以道德眼光来「帮助」那些走偏了的人重回正途,反而连自己都卷入了这些事情中,使得人类社会愈来愈复杂,「只要我喜欢,有什么不可以」的观念及随之而来的败坏行为愈来愈无法无天,「真情」、「纯情」愈来愈难寻。

    除此之外,变异媒体对人的负面影响还显现在许多方面--族繁不及备载。

    当我在忧心电视、电影等变异了的大众传播媒体对人、对整个社会的可怕负面影响时,突然有一种体悟:像电视、电影这样的现代化媒体,是不是其实根本就不应该存在于这个地球上,是不是其实也是外星人欲使人类变异,所加诸地球、实对地球有负面影响的变异科学结晶之一呢?

    我想到,师父在<<转法轮>>第二讲宿命通功能那一段曾提到:「宿命通功能的形式是在人的前额部分有一个像电视机的小萤光屏。」在第三讲功能与功力那一段也提到:「层次越高功力越大,功能越强。」在第三讲返修与借功那一段又提到:「心性多高,功多高」。

    那么,能看得到自己前额部分像电视机的小萤光屏的人,是不是也必然是心性已达到某种层次的人呢?而这个自身功能所形成的像电视机的小萤光屏,当然是不花一文钱就能显像的──只要你心性够高。

    但是,在现代社会中,无论你心性的层次多高或多低,「只要你有钱」,你就可以买到电视,就可以看电视──这个自外于我们肉身的电视。一些本来心性层次不足以「看电视」的人,都纷纷能看电视了,以致于电视的尺度愈来愈难掌握。

    我悟到,或许正是外星人把「看电视」这个人体本来应有的功能,在不顾宇宙法则的情况下,普遍性地散播到人类社会中来了,而且是以「外显的形式」、与「利」相结合的形式,散播到人类社会中的。而且,它们还发挥它们的邪恶影响力,控制着电视节目的内容(或许是把变异思想注入媒体相关工作者的思想中),使人类社会随着它们的计画而愈来愈变异、愈来愈败坏,愈来愈趋向毁灭。

    大众媒体对人类的负面影响,实在是处于这个人类社会中的每一个人所不能不深自警醒的。期待所有媒体工作者能对此败坏现象有更多的觉知,并能继之以大刀阔釜的改革;也请每一位观众在接触媒体时,都要时时警醒、好好过滤,不要让自己的纯净心灵被其中的变异观念、可怕毒素给着染了。

    以上为个人一点体悟,望同修不吝指正。



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    再谈善恶有报

    晓凡

    “善有善报,恶有恶报”是中国人熟知的一句老话。但是,在今天的人们心中,这句话已经淡忘了。至少,人们只认为它是一种道德的约束,而没有任何实际的意义。还有许多人认为,“那当然啦,你对别人不好,别人会报复你;你对别人好,别人会报答你。”当然这种看法不能算错。但是,仅此而已吗?如果是有人做了件坏事,没有任何人看见;或者做的事不符合传统道德,但表面上并不会伤害任何人,他会不会因此而遭报呢?

    现在的人受现代科学的局限,科学没有认识到的一概不相信,甚至认为是迷信。这种状态导致了人类的整体道德水准急速的下滑。谁都知道,许多过去人们认为错的,现在都变成了对的;许多曾经是不耻的事情,现在竟登上了大雅之堂。这里并不是要复辟过去的什么,只是想讲道理。

    老人们经常讲一些类似这样的故事:一位老妇人卖了家产来治病,谁知换来的银元是假的。一个好心的士兵用自己的银元换给老妇人,事后把假银元挂在胸前作纪念,结果这个假银元在后来的一场战斗中挡住了射来的子弹……今天的人肯定认为这是偶然。他会反问为什么这种事不发生在自己身边?为什么不是人人都如此?他甚至可能会要求做个试验:做一件好事,看我得不得好报;或者我就偏要做件坏事,看谁敢来惩罚我?

    在古老的过去,人们都相信神的存在,相信自己的一举一动都逃不出神的眼睛。人们都知道要与人为善。受苦时,西方人会想到这是自己的罪,东方人会觉得这是自己过去的孽债。在那样的社会里,善有善报,恶有恶报的事情会更多的在现实生活中得到体现。因为人们相信,心地也比较善良,也就“配得上”看到宇宙的真实现实。但是由于人们更多的是被这个物质世界的假现实所迷惑,也就不可避免的使人类的整体道德在千百年的生存斗争和名利追逐中不断的下滑。到了近代,由于科学的兴起,人们开始怀疑那些古老的规范是否只是说教而已。已经脆弱的道德约束在现代意识的冲击下走向进一步衰弱。

    但是,恶人是不配看到宇宙真理的。随着人类的腐败,善有善报,恶有恶报的例子也就越来越少。“不相信”使人们敢于作恶,从而越来越不配看到真相,也就越不相信。神、鬼、佛、道成了迷信,善恶有报成了唯心的教义。

    大家都知道父母要管教子女,看到孩子不好要教育他。甚至来个小小的惩罚,给孩子一个教训,为了他能有个好的未来。记得我小时候,妈妈管教我很严。她曾对我说:这是为你好,如果有一天父母不管你了,就是对你失去信心了。今天的社会确实少有什么善恶报应,这说明了什么?现在的人可以无限度的放纵自己,法律也只能维持一个表面。人们可以在“不犯法”的“保护伞”下面为所欲为。人到了这一步,天的“警告”还有什么用?

    “善有善报,恶有恶报”,还记得下半句吗?“不是不报,时候未到”。记得一部古典小说中有句诗提到“善恶若无报,乾坤必有私”。看来古人比现在的人聪明得多,他们至少知道,待到善恶无报之时,一定是上天对人另有安排了。有许多人问,今天的人怎么了,今天的社会怎么了?这说明人们心中还有一点正念。有多少古代的预言都讲在历史的今天会发生什么事情,难道都是妄言吗?今天的科学把古人对神的敬畏当作是愚昧;把古人对神的信仰当作是解释不了自然现象的自圆其说;我看是现代科学解释不了神的自圆其说;何止是自圆其说,而且是自欺欺人。

    人们啊,珍惜自己吧。


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    法轮大法日感怀

    献给敬爱的师父

    美国北加州学员 2001年5月13日

    在生的痛苦与泪水中,
    我们来到这个世上。
    在人世的罪恶与惑乱中,
    我们沉沦和迷茫。

    多少次,
    我们在静静的夜,
    向爱护我们的神,
    倾述对回归善良的渴望。

    多少次,
    我们含着眼泪,
    向神哭诉着堕落时的悲伤。

    我们怎能知道,
    慈悲的师父,
    已在我们的身边,
    默默地守望。

    1992年的今天,
    师父洪传大法,
    十恶俱全的人世,
    升起了伟大殊胜的佛光!
    迷失已久的羔羊们,
    等到了主佛赐予的重生的希望。

    东方健康博览会上,
    师父治愈了多少顽疾,
    短短的两年,
    师父已把大法传至万户千乡。

    看着亿万的众生雀跃,
    聆听无数的生命欢唱,
    在我们为生逢大法而喜悦时,
    师父又给我们攀越天梯的力量!

    承受了我们生生世世的恶业,
    洗净了我们身上情欲的肮脏,
    师父用手托着我们,
    开始了回归真、善、忍的长航。

    众生的觉悟,
    震碎了魔鬼的美梦,
    在旧势力的指使下,
    它们开始了疯狂的进攻!

    1999年的7月,
    恐怖从天而降,
    盛夏的烈日下,
    上演着魔鬼们狰狞的狂妄!

    焚书、抄家,
    拘留、劳教,
    流氓的造谣,
    无耻的诽谤,
    针对着我们的执著,
    开始了史无前例的较量!

    霎那间,
    我们失去了自由,
    突如其来的邪恶,
    让我们冷静地思索!

    既然与主佛生于一世,
    既然已得闻最殊胜伟大的佛法,
    我们怎能因为畏惧,
    忘记亿万年以来,
    对师父与众生的诚诺!

    上访去,
    用我们的真诚,
    告诉世人,
    法轮大法好!

    上访去,
    用我们的无畏,
    碾碎邪恶势力的
    最后的妄想!

    塞北的雪地上,
    印着我们千里跋涉的脚步;
    京郊的陋室,
    我们快乐地啃着乾粮;

    天安门的城楼,
    见证了千万弟子护法的壮烈!
    监狱里黑暗的刑室,
    流淌着为法献出生命的弟子的血!

    六百六十多个日夜,
    我们用血肉的身躯,
    傲视着残暴的皮鞭!
    用大法所给予我们的智慧,
    帮助人们识破邪恶的谎言!

    在助师世间行的进程中,
    我们实现着远古时,
    向师父许下的誓言!

    多么的欢欣,
    我们重见师父的笑颜,
    多么的心碎,
    得知师父为众生,
    几乎耗尽了自己的一切!

    苍白的言语啊,
    又怎能向慈悲的师父表明,
    我们发自肺腑的感谢!

    历尽了九年的风风雨雨,
    在这法正乾坤的伟大时刻,
    迎着五月怒放的鲜花,
    请允许我们用最纯净的心,
    向师父您说声:谢谢!
    谢谢您,师父!
    我们非常地想念您!

    不辜负您殷切的期盼,
    我们将走好最后一步,
    去迎接那----天清宇澄,普天同庆!

    (摘自明慧网)


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    “主”

    这张画是学员画的天目中看到的景象。这实际上是“主”字的上半部。
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    谈谈空间及科学

    小雨

      生命在不同的空间有不同的存在形式,不同的空间对存在其中的生命也有不同的要求。每个空间中都存在着许许多多的生命,构成了丰富多采的世界。

      现代科学研究空间、生命,思路和方法是极其僵化的。古人讲天、地、人合一,现代人则把人与外界对立起来,把物质与精神对立起来(去区分物质和精神的本身就是错的),只研究生命的存在形式,而忽略了生命的本质属性。

      宇宙的最高特性是真善忍,真善忍是构成生命的本质属性。符合真善忍的程度体现在生命的层次上。换句话说,不同层次的生命符合着不同程度的真善忍的要求,完全背离真善忍特性的生命将会在宇宙中消失,形神全灭。

      现在的科学是站在人这个基点上发展起来的,僵化地、静止地、片面地看待这个世界。把人能看到的、感受到的、观测到的看成是一个空间,然后试图用这个空间的仪器设备去观测另外空间。另外空间有另外空间的存在形式,那里的生命受那一空间的要素、机制的制约,不受我们人类生存的这个空间的制约。这个空间的仪器设备怎么能测到另外空间生命的存在形式呢?

      我想,了解另外空间有两种途径。一是这个空间的生命能够同化另外空间的标准,以另外空间的存在形式体现出来,进入到另外空间,看到另外空间的情况,然后再回到人间中来,给人们描述那里的情况。另一种情况就是另外空间的生命体现在我们这个空间中来,给我们展现他们的样子让我们看。前者如有的人在放松的时候或打坐的时候元神可离体,进入另外空间;后者如神佛展现给人,让人看到神佛的样子;还有近期大量在天空中出现的法轮等。

      空间是有边界的,但不是人所认为的僵化了的边界。打个比方。一个房间里有个人,还有一只鸟。人都会认为他们在一个空间。但是,人看到、感到、认知的房间的样子与鸟看到的绝不会完全相同。所以也可以说他们不在一个世界,或不在一个空间。空间与空间是重叠的。

      现代人研究鸟的身体结构,鸟的大脑功能,要杀死它,解剖它。做了大量研究的科学家也就成了杀鸟最多的人。这是杀生,这是在做坏事,是背离真善忍宇宙特性的。那些鸟怎么会配合你让你取得重大进展,从而鼓励你去杀死更多的鸟呢?

    “古人诚而善,心静福寿齐”(《洪吟:放下执著》)。古人有会鸟语的,知道鸟说话的含义。他们自然能更多地了解鸟的生活习性、脾气、秉性。换句话说,懂鸟语的人就可以进入鸟的世界,鸟生存的空间。这里可不是指人所看到的这个物质空间,而是真正的鸟感知的世界。人与鸟得到协调。我想这是比现代实证科学更高级的科学,因为它更能走进生命。

      科学的发展与人的道德的败坏进入到恶性循环之中。现代的政治、经济、文化及科学等都认可人的自私的存在,并且鼓励这种自私。尽管欧美日等发达国家制定了种种规则来限制人的这种自私,以免伤害到其他人,但是却使人们变得更加冷漠。

      现代人认识不了另外空间,是因为人的道德败坏了,自私、贪婪支配下的人什么坏事干不出来呢?如果真能任人自由进出另外空间,人类会把自私和贪婪带到另外空间,也可能真的要发生星球大战呢。不是有人说,人的大脑只用了百分之几十吗?为什么开发不出来呢,宇宙的特性在制约着一切。人的道德水平有多高,他的智慧就会有多大。现代人认为现代科学有多么多么发达,心里很自豪。其实人已经把自己封闭、僵化得一点出路都没有了。许多炼功人元神可以进入另外空间,那是因为心性、道德水平提高以后,生命达到了更高的境界,元神就可以进入到相应层次的空间中去。

      中国古人直接观测天体和人体,不去搞什么分门别类。他们能发现天体运行的规律,发现人体的经络。我觉得那是用宇宙观、整体观去看待生命。现代科学研究站在人这个基点上,用人的逻辑,往上看宇宙,往下看微观。中国古人讲天、地、人合一,是把人作为其中的一个环节来看的,看到的是一个整体。如果能从人这个基点上跳出来,站在整个宇宙的高处低头俯视人类及其他生命,景象会大不一样的。人所认知的这个宇宙与人体中的一个细胞所认知的空间有何区别呢?细胞也会有他的衣食住行,生儿育女,也有他的智慧,也同样有他的智慧的局限。

      将来人类的生活、文化、科学等诸方面都是以符合宇宙真善忍特性为前提的,都是非常美好的,现今人类的这些变异都不会存在。将来的科学不会象现在这样,它不是在实验室里摆弄试管、一站十几个小时搞出来的东西。在将来从事科学工作会是非常轻松愉快的。科学工作者应该是道德水平很高、很有修养、受人尊敬的人。随着心性的提高,通过协调、共生、共存去认知生命、天体和人体。山、水、花、草、土、石头等一切生命为人类而存在,而人类也以感谢之心善待上天所赐予的一切。一切都在和谐之中。

      最重要的是,将来的人都知道神的存在,能感受到神的存在,自觉地约束自己,符合着真善忍的原则,而神也会爱护人,给人开创美好幸福的生活。  

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