古希腊文明[15]遗留下许多令人惊叹的遗迹，其中之一的迪奥尼索斯剧场，可容纳1万5千人，音响效果也不错。虽属野外剧场形式，但在舞台中央，即使很小声讲话，在观众席上也可听得很清楚，此种高超的设计技术我们现代人类也无法达到。
洪都拉斯的水晶头盖骨
1927年，在现今的洪都拉斯发现了一副水晶头盖骨，其年代估计约在玛雅文明时期[15]。
这是一副利用高纯度透明水晶制作而成，与人类的头盖骨没有差别。其水晶头盖骨没有留下任何使用工具的痕迹，即是一副完整的水晶雕成的。水晶的硬度约为7度，使用一般的刀子绝不可能不在水晶上留下痕迹。当用镭射光照射其鼻孔时，整个头盖骨均放出光芒。因此，科学家推测，头盖骨的内部有复杂透镜的反射效果。我们现代技术也很难达到这样的水平。
5千年前的巴比通天塔
位于古巴比伦遗址的、建于5千年前的巴比通天塔，长宽各91米，用巨石砌成，共七层，高达上百米[2]。
英国4千年前的巨石群
在西欧各国中残留着许多巨石建筑,其中尤以英国南部索尔斯伯尼平原的巨石群最为壮观,难度也最高。那里竖立着的高大的巨石围栏，由高4公尺、重25-30吨的巨石构成,它们突然出现在完全空旷的大原野中,无任何遮挡[2，15]。一般认为已有4千年的历史，现已证明,石群是依靠高水平的土木技术建造,所用的巨石来源于33公里和200公里外的地方,只有用现代化的交通工具才能做到。据科学家研究, 巨石群巧妙地隐含了很多天文知识。
复活节岛的1千尊巨石像
复活节岛位于距离智利海岸3700公里的海上，岛面积约120平方公里。岛上发现有约1千尊巨石像，像的头部异常的大，耳朵从头顶往下长长垂着，两手臂也是长垂着紧贴着身体，嘴呈一字型，脸就面对着遥远的太空[15]。大部分石像重约20吨，高度从3.5公尺到4.5公尺不等，最大的高约10公尺，重达90吨,尚未完成的石像中，还有比这大两倍的石像。其中一部分石像还戴有用红色火山岩制作的帽子，而要把这些帽子戴在石像上比制作石像本身还要难。同时，石像上还有用白色珊瑚石所作的眼球。据考证，所有巨石像均来自岛上另一地的采石场。
除石像外，岛上也发现其它一些遗迹，其中包括刻有像东方文字的象形文字的木板。
亚历山大里亚大灯塔
在埃及被列为世界八大奇迹之一的亚历山大里亚大灯塔，是一座耸立在大海上高达150多米、原高为16层的巨大白色大理石建筑[15]。而现代人类直到20世纪以后才掌握了这种高大建筑物所必需的建筑技术。
类似这样的巨石建筑世界上还有很多。传统观点认为现代人类出现文明最多也不过几千年历史，几千年前的人类还处在刀耕火种、茹毛饮血的原始社会，怎么会有如此高的科技水平呢？几千、几万年前怎么会有如此高度的人类文明呢？显而易见，这些巨石建筑只能归结为史前人类的文明遗迹，它们是人类史前文化的见证。
2万7千年前的纺织术
中国新华社伦敦2000年4月26日电：美国考古学家发现，早在2万7千年前的旧石器时代，以狩猎为生的原始人就发明了纺织术，他们能够利用织机织造帽子、衣服、篮子和网等物品。
据《英国考古学》杂志报道，此前考古学界一直认为，纺织术是在距今约5千至1千年前，即农业文明开始之后才出现的。
美国伊利诺伊大学的奥尔加· 索弗博士及其同事说，他们分析了在捷克共和国境内发现的90多块旧石器时代的陶土碎片，发现上面有纺织物印痕。这些痕迹展现了多种纤维编织技巧，包括缠结、平织等编织法。其中平织必须使用织机才能做到。由此可见，狩猎时期的原始人已经拥有精良的纺织品，而不是人们原先想象的那样只有兽皮可穿。
根据这一发现，索弗等人对在欧洲发现的一些旧石器时期女性塑像也进行了研究。他们发现这些塑像头上有一些像发辫一样的缠结物，以前一直被认为是一种发式。索弗博士说：“现在看来，说它们是帽子更为贴切。”
28亿年前的金属球
在冶炼技术方面，在南非的克莱克山坡，矿工们发现了几百个金属球，而这些球所处的地层据考证有大约28亿年的历史。环绕铁球的凹槽十分精致，制铁技术专家认为很难解释成是自然过程形成的[1]。
6亿年前的金属花瓶
1852年6月5日《科学美国人（Scientific American 》以“过去时代的遗物（A Relic of a Bygone Age）”为题报道，在马萨诸塞州Dorchester地区6亿年前的前寒武纪岩石层中发现了金属花瓶，是一种呈锌白色的合金，经测定，含有大量的银成份[1]。
竖立在印度新德里（New Delhi）纪念塔寺庙里的一根高约7公尺，直径约49公分，重约6吨，估计至少有4千多年历史的古代铁柱，至今没有任何生锈现象，磷、硫、风雨侵蚀对它都不起任何作用，这是因为此铁柱的99.72%成份是由极高度的炼铁所形成的，现代人类都不可能达到这样高的炼铁技术[24]。
(待续)
参考文献：
[1] Michael A. Cremo and Richard L. Thompson: Forbidden Archeology: The Hidden History of the Human Race, Published by BBT Science Books, Govardhan Hill Publishing, Alachua, FL, USA, ISBN:8-89213-294-9. http://nersp.nerdc.ufl.edu/~ghi/fa.html
Also see in: The Mysterious Origins of Man, NBC Special. Hosted by Charlton Heston, BC Video, Shelburne, Vermont, USA, Feb 25, 1996, http://www.bcvideo.com/
[2] 《上帝的指纹》，〖英〗汉卡克著，李永平，汪仲译，北京：民族出版社，1999年1月, Graham Hancock, Fingerprints of the Gods, Published by William Heinemann Ltd, 1995, ISBN 0434 31336. http://www.knowledge.co.uk/xxx/cat/fingerprints/
[15] 《世界超文明大百》，将门文物出版有限公司，ISBN 957-755-390-7，1997年10月
[24] Erich Von Daniken: An Ancient Pillar made of Iron, Chariots of Gods? Unsolved Mysteries of the Past, (Translated by Michael Heron), Published by G. P. Putnam%%$s Sons, New York
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位于芝加哥的 Presbyterian-St. Luke%%$s Medical Center 的Rush 老年痴呆症研究中心(Rush Alzheimer's Research Center ) 的负责人 David Bennett说，他们对900多名65岁以上的修士和修女进行长期追踪检查，直到他们死亡。在他们死亡后，解剖和检查他们的脑部变化。他们的这项研究虽然只有八年之久，但至少已得出一个结论，老年痴呆症并不是不可避免的。
过去，科学家一直认为，患老年痴呆症是因为病人的脑细胞有了器质性病变。目前的发现可能要推翻这一共识。负责这项研究的科学家吃惊地发现，尽管有些修女和修士的脑部已有所谓科学家定义的老年痴呆症的细胞病变，但他们生前的记忆力丝毫不减。研究者说，精神因素和生活方式可能是他们抗老年痴呆症能力的重要原因。
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菲丽斯·阿尔沃特博士在濒死体验者中进行了一次有关光的问卷调查，结果出乎意料：85%的人称在濒死体验过程中至少有一半时间被明亮的光包围着，52%的人说自己进入一片光芒中，并与之融为一体。几乎所有体验者都相信那是“天神之光”，而且都为自己无法用语言描述那至美至福而沮丧。一位体验者说：
在我经历NDE之前，我以为自己完全理解了神。我读过许多关于神秘体验的文章，我想神应该是某种力量。直到我亲身体验时，我才知道无论如何想象，也无法设想神的力量，他无处不在。神是无法想象、不能定义的，只能被感知。
对笃信宗教的人来说，这种体验不难理解；对企望实证科学会解释一切的人，可能疑虑甚多。不过，谁都不得不承认，濒死体验者讲的是自己的真实体验，研究者的分析研究也是严肃的科学研究的一部分，这是看待濒死研究的基础和出发点；不相信这一点，就无法进入NDE研究的神秘世界。
当问体验者，他们看到的上帝、天使或光亮是否就是天堂之主时，他们说那不只是人类用来战胜恐惧和焦虑的想象和精神寄托，那是实实在在的，光明世界的真谛人类无法洞悉。但这并不是说他们经历的一切都神秘莫测，NDE体验者描绘的许多他们不可能知道的事情后来都被证明是真实的，例如对事故和医院病房详细的描述，家庭秘密，各种预言等等；所以他们对光的描述和感受也是不容置疑的。
一般人认为NDE之所以引人关注是因为它揭示了死后生命存在的形态，除此之外，NDE现象还向我们展示了人类对神灵的认识。无神论者、不可知论者眼中的上帝是否和犹太教徒或基督教徒所见的不同呢？下面的例子可以说明这个问题。
基督教徒爱伦诺·托喀什说：“当我到达那片光明时，他立刻将我包围。我认出这便是基督，这便是上帝，他们是一体的。他是我的期盼，我想要的一切，是我所有问题的答案。这光明辉煌博大，我感到无比舒适，我见到了基督和上帝，现在我再也不害怕死亡了，我知道死亡只是把我们带回了永远的家。”
佛教徒怎么说呢？“我看见耀眼的白光，辉煌灿烂。我们称之为绝对虚空。在这片绝对虚空中，没有任何让人害怕的东西，只有安详、宁静和从自我解脱出来的那种自由感。我还没有达到般若（即智慧），但我想我已看到了智慧的光芒。”
一个无神论体验者说：“那只是一种纯粹的意识。那耀眼的光芒几乎把我托了起来。我似乎就在他中间，而且是他的一部分，他不断滋养着我，让我越来越强烈地感觉到那奇妙的喜悦和完美。”
这里，NDE中出现的光明被不同的体验者冠以不同称谓，有的称之为“上帝”，有的说他是“纯粹的意识”，有的认为他是“绝对的虚无”。为什么会如此不同呢？有一种解释是：NDE中的光明是普遍存在的现象，但对他的认识取决于我们的文化背景、宗教信仰和个人的期望。
一位犹太教的拉比说：“上帝想一面镜子，镜子永远不会变化，但每一个人从中看到的都是不同的脸孔。简单地说，对光明的体验取决于每个人的生活经历。”另一位佛教徒说：“他们从根本上说是无边无际的，因而可以随意变幻形状，所以我们见到的神总是以我们生活中最熟悉的形象出现。比如基督教徒看见的往往是耶稣或圣母玛丽亚的形象。在佛教中，佛的智慧显现的最终目的是要帮助我们认识自我，因此他可能以任何最适合我们、对我们最有益的方式出现。但不管神性以何种面目出现，他们的根本性质都完全一样。”
由此看来，我们的思维、生活方式和信仰决定了我们对死后光明的认识。但无论怎样称呼那光，与神的相遇都将给我们注入宁静、温暖和巨大的喜悦。
大多数NDE经历者都认为“体验”二字远远不能描述自己与神圣之光的邂逅，那不是简单的体验，而是珍贵的交流，是相遇相交。“体验”是单方面的感应，“交流”则是心与心、精神与精神之间的共享。他们见到了神灵，神灵同样见到了他们，这是一种施予与接受的关系。正如一位体验者所说：“那是一种你中有我、我中有你的感觉。可以说；我就是和平，我就是慈爱，我就是这光明。我是他的一部分。”
这神奇的光给体验者带来了什么呢？首先是上文提到的愉快的感情体验，如无比舒适和温暖的感受。其次是身体痛苦的解除。一位体验者说：“当我步入光明之中，我身上的疼痛完全消失了。我感到欣喜若狂，因为在此之前我一直忍受着难以想象的痛楚。我痛得太厉害，我都不相信自己能否坚持下去，我想恐怕不能。正在这时我进入了光中，疼痛一下全消失了。简直没有语言能够描述我的感激之情。”
其三，他使多数体验者开始相信死后生命的存在。虽然许多人认为自己相信灵魂不灭，但唯有经历了NDE，他们才对此坚信不移。如果说NDE体验者坚持什么的话，那就是：死亡不是终结。
体验者伊莱恩·杜尔汉说：“在我死之前，我便相信天堂存在，但我不想信人死可以复生。这使我震惊。现在我确信，死后生命的确存在，而且我知道现实世界之外还有许多其他的空间。”
另一位体验者说：“至于怀疑论者，我要这样对他们说，NDE给了我这样一种信仰，无论任何人说什么或做什么来否定他，我也仍然坚信不移，因为我相信我看到了我最终的归宿。”
其四，大多数体验者因此而相信了天神的存在，相信每个人最终的归宿都是天神之光之所在。一位体验者约翰·温德克说：“对11年前那次体验的每个细节我都记得清清楚楚，如现眼前。但是我想，这次体验的真正价值在于我遇见了上帝这个事实。我苏醒后仍可感到那种难以言喻的慈爱和宽容。他丰富了我的思想，让我以欣赏的目光来看待世界和居于这个世界的人们。至于信仰、天堂、上帝的存在对我来说已不是个问题，我知道他们确实存在，因为我曾经到过那儿，亲眼看见过上帝的光芒。”
另一位体验者也说：“在经历NDE之前我就信仰神，所以我的体验只是巩固、强化了我对神的信仰。你不可能在置身那完美的慈爱之光后仍然不相信神的存在。从NDE中所见、所认识到的是创造一切的力量，而你正是这力量的一部分。当我感到被创造之光包裹，体会到那无处不在的慈爱时，我怎能不相信神呢？”
其五，神灵之光给了体验者一种全新的知识。大多数体验者说当他们置身于神灵之光中时，都认识到——尽管是片刻之间——某些属于神的知识。没有我们这个物质世界中的时间、空间、大小、物质、意识那样的概念，说不上它属于哪一门学科领域，而是一种对整体世界的领悟和感受。一位体验者说：“当我与这万能的光合为一体时，他的知识便也成了我的知识。”一位英国体验者说得更明确：“我所得到的是完整而广泛的知识，可以理解生命和神的意图，因为我本来就是他们的一部分，正如身体本能地运用自己视、听、触、嗅这些本领一样，并不需要别人告诉他这样做。”
那圣灵之光传授给体验者的究竟是什么样的知识呢？那就是：宇宙万物在神灵的恩慈牵引下最终成为一体。爱默生曾写道：“我们生活在不同的生命阶段、不同的地方，彼此分离。但同时在人的内心深处是一样的灵魂，那智慧的沉默，那绝对的美，那永恒的存在，正是万物联系的纽带。”爱默生说出了对生命的统一，即万物有灵的认识。
1975年经历了NDE的戴安娜·史密特说：“我便是那光，我知道过去、未来均是现在，而现在便是这跨越一切障碍、没有界限的统一的存在。在这统一中，我感到自己纯洁、自由，因为这个存在并不审判别人。我无所不知，因为我就是一切。”另一位体验者说：“那里根本没有分离，我所感受到的宁静无法用语言来形容。那是我从未有过也不可能再有的体验，那种与万物合为一体的感觉同样无法形容。”
从体验者的话中可以看出，他们在那短暂的体验中得到了对生命形态更深刻的认识和理解，对生命之源更广泛的知识，这些知识往往超越普通人的理解能力之上。因此，邂逅神灵之光使大多数体验者确信神的存在和生命的永恒，认识到宇宙万物最终都将在无比强大、无处不在的神之恩慈中联为一体，这恩慈使人间任何感情都为之逊色。难怪与神圣之光短暂相遇后，体验者都忍不住要大声表达自己的感激和喜悦。一位体验者说，他当时叫了起来，“是的，是的，我明白了！这就是神！我是在家里呢！”
参考资料
1．《天堂印象——100个死后还生者的口述故事》，逢尘主编，外文出版社，1999年1月
2．《打开生死之门》Jean Rithie,徐和平译，陕西旅游出版社，1998年10月
3．《自然沉思录》R.W.Emerson博凡译，上海社会科学出版社，1993年5月
本文摘译自麦尔文.莫尔斯(Melvin Morse, M.D.)医生的《接近光界》(Closer to the Light)一书。
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患者二：“我爬上了去天国的梯子”
10岁时克里斯因为肾病患上高血压。严重危险，医生把他妈妈的一个肾移植给了他。
移植后他开始发低烧，医生控制不住。最后导致胃部疼痛并失去伸缩机能，于是住院进一步检验。检验结果很严酷。病菌在移植肾脏时侵入他体内，已经袭击了心脏，导致大动脉阀肿大。
他的话被他妈妈证实，在儿子手术后苏醒时，她在床边，听他讲了这个不可思议的故事，就是后来给我讲的。
“做完手术后我苏醒了，妈妈在身边。我迫不及待地告诉她我做手术时发生的事。我说，‘告诉你一个奇妙的秘密，妈。我爬上了去天国的梯子’。
“我的心理平静极了、美妙极了。我在一部梯子上，很黑，我开始往上爬。爬了半截儿，我决定不爬了。我想爬上去，可是我知道，再往上爬我就不会再回来。那会伤我爸妈的心的；我有个小弟弟已经死了，他们会没有孩子的。”
克里斯于是又爬了下来。当他爬到梯子头，他感到滑进了自己的身体。
几个月后，克里斯完全不记得这次经历了。当现在我告诉他，他笑着耸耸肩，好像是别人的经历一样。
克里斯仅仅还记得那梯子。他曾被施用麻醉剂和安定（药的商标名称），这些都会导致健忘症。他的案例，还有其它类似的案例，促使我想到，可能每个曾差点死掉的人都会有濒死经历。只是常常因为被施用了这类的药，擦去了他们的记忆，他们已经不记得了。
(注：本文题目为编者加)
患者三：“永远记得他”
迪恩曾有严重的肾病，每日他只能依赖透析净化血。因为呼吸困难和定向障碍，父母带他到儿童医院。他瘫倒在椅子上，护士着急找不到他的脉搏。
迪恩被紧急抬到重病监护室，为了启跳他的心脏，医生挤压他的胸部、注射epinephrine和其它药物来启动他的心脏。 24小时后，迪恩苏醒、获得方向感。
迪恩告诉医生他只记得离开了家。可是却告诉家人许多事情。他说“我的经历呀，用人的语言没法讲。”问他究竟发生了什么，迪恩只是说有过一个“神奇经历。”
事情就这么搁了下来，直到2年后我研究他。他开始感到放松时，我们聊他在监护室的治疗过程。接着我问他有什么异常发生。“那当然，”。接着就跟我讲天使。
“显然当时我躺在监护室的床上，我突然发现自己站着，沿着一条极宽的隧道在走。我没看见侧壁，但我还是感觉到是条隧道。尽管没有风吹在脸上，我还发觉自己在极快地前行。
“我知道在走向某地，却不知是哪儿。我知道有什么在尽头等我，而我确实也想到那儿去。在我的脑海里，什么都没有那儿等我的重要。我心中只有去那儿的一念，甚至忘记了自己还有身体、忘记了自己还有生命。
“到达隧道的某处，突然身边光芒闪耀。这让我确信，自己在一种隧道中，自己行进的速度有一小时几百英里。
“我还发现这里有个人。他高约7英尺，身着白袍、腰间束带、一头金发。尽管他缄口无语，我却心无疑惧；因为他散发着安穆和慈爱。
“不，他才不是基督 (特指基督耶稣，救世主)，可我知道是基督派他来的。可能是基督的天使等神吧，要接我去天国。”
突然迪恩发觉自己又回到身体里了。他说自己从未走到隧道的尽头，但那肯定是个极为特别的目的。整个经历让他迥异于别人，因为这一切是那么的“神奇” 。
“我经历过无法用语言去描述的事，我认为自己回来是因为生命中还有一个使命。”
迪恩的经历远非人类语言所能穷奥。他对别人说，只是在看到电视里其他人的濒死经历后，他才意识到自己经历了什么。听过别人如何如何谈论，他才开始讲述自己的经历。
迪恩的家长听到自己儿子的故事，也相信儿子是有使命的人。结果全家都虔诚信仰上帝。
我后来还知晓迪恩10岁有过另一次的濒死经历。那时他已经移植过两个肾，在透析机上度过了数百个小时。
一天他游泳差点淹死。躺在透析机上的一幕幕在他眼前逐个显现。他还感到移植手术后在康复过程中的疼痛。他想，“天哪！白白在这受苦。”
迪恩感到自己从身体里滑出来，沐浴在白色的光芒里。
他告诉我说，“接着我经历了很奇妙的事，可我真的不晓得是什么。”
迪恩第一次的濒死经历很有价值，因为包括人生的回顾，这在儿童或十几岁的孩子里极为罕见。
下期预告：更多案例
(正见网编译组摘译自Closer to The light,作者：Melvin Morse, M.D., Paul Perry)
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在中国大陆，雨季非常的有规律。四月份在两广，六月中旬至七月初北移到江淮流域 (就是人们熟知的梅雨) ， 八月中在黄河流域和其它北方地区。年复一年，年年如此。三个雨季在时间与空间的分布上很有规律，其实不同雨季之间的雨带没有直接联系，因为每个雨季雨带都有各自从发生到消失的完整的生命过程。气象学家认识到了雨季之间的独立性，但还是要把不相关的雨季揉到一块去，认为存在所谓的五月和八月突变。就是说，以四月份两广雨季为主的天气形势在五月份要发生一次突然的变化，一下子变到了以梅雨雨季为主的天气形势；然后，突然的变化在八月初也发生一次到以黄河流域雨季为主的天气形势。不过这种突变之说，只是概括了现象而已，气象学家并不知道究是什么力量驱使天气形势产生如此有序的突然变化。
奇妙的是不同雨季雨带在时空上的分布与当地的农时配合。
我生长在江南，对梅雨季节感受很深。江南种两季水稻，第一季水稻在四月和五月初种下。种下后需要耙田除去随秧苗一起长的杂草，同时要多次施肥。这时需要好天气，如果下雨就不行，刚种下的秧苗很短会被淹，一下雨就必须放掉水，这样一来肥料要流失，还会把河流污染。水稻种下到抽穗开花都要好天气，抽穗开花结束，又要有雨水，这样结成的稻谷粒才油润饱满。如果没有雨水，稻谷粒就干小，收成不好不说，稻米作的饭都是淡而硬。正时这个时候，梅雨雨季欣然而至。
梅雨雨季是江南最清闲的日子。水稻此时几乎不需要任何照顾了，人们就利用这段时间，休养生息，为夏季的收割准备工具，清理地方，订个计划。也有足够的心情和清闲品尝杨梅。
到梅雨结束，水稻进入成熟期，此时阳光万不可少。骄阳下，稻谷才会金黄饱满。没有及时和足够的阳光，稻谷就是瘪的。成熟收割后的稻谷更需要阳光。刚打下的稻谷是一天都不能堆的，堆上一天，金黄稻谷马上发黑。若三五天，稻谷就会开始发芽。
天气与农时的和谐是农业好收成的保证。“好雨知时节”只不过是天时、地利、人和的一个注解。象雨季这样稳定可报的天气正是人类生存的基本环境和保障，支撑人类的兴旺发达。
其实稍仔细考察一下，可发现任何一个地区的气候平均肯定代表风调雨顺。用非线性理论的话说，这部分就是周期分量，是可预报的。因为是周期性的，甚至预报这个说法都没有意义了。就象日落日出，那就是规律了。然而，是什么把气候的这部分管束的这么顺当呢？
“在这宇宙中一切物质都是由真、善、忍构成的。真、善、忍在不同层次中有不同的体现，有不同层次中的表现形式。”“包括物质生存的形态，物质存在的方式，都是由法体现出来的，法造就了一切。”（李洪志：法轮佛法(在瑞士法会上讲法)）。人类这一层的生存环境也是由宇宙大法给开创的。当人适应这一层生命的生存要求时，人与其生存环境便处于一种和谐融洽的状态中，也就有了风调雨顺，丰衣足食的安泰年景了。
宇宙法对人的要求就是人要重德，有心法来约束自己的行为。如果人不重德，逐渐偏离宇宙法对人的要求，人的生存环境相应也会变得不好，因此有种种灾害天气的发生。而天气的不可预报性都与异常天气相伴而生。不可预报性也就变得突出出来了。这是由宇宙法决定了的，宇宙的法制约着人类的生存与发展。
人唯有修德，返回到人先天善良的本性上，符合宇宙的特性，才会与自然和谐相处，那时天气预报本身也许都没有多少实际意义了。
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大法弟子
性品败落来人间，
花红酒绿忘家园。
悠悠天梯如风逝，
驻留何日再南山？
2001年1月
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我10岁开始就离开了学校, 15岁因盗窃被送到市工读学校学习, 17岁又因盗窃被判刑一年半, 19岁又因盗窃被判刑10年, 1996年出狱。99年又因盗窃, 被拘留15日, 在市拘留所越窗逃跑10日被抓回, 又送回拘留所, 并且与学法轮功的关在一起, 当时社会上正在批判法轮功, 所以我也很好奇, 也想看一看他们是不是比我还坏, 但是出乎我的意料, 他们有工人,农民, 还有干部, 也有医院的大夫, 因为进京上访或是到公园练功而被抓到拘留所的。他们并没有因为我是一个盗窃的惯犯而瞧不起我, 反而告诉我, 要做一个好人, 不能再偷东西做坏事了, 我很受感动, 特别是他们有的被管教辱骂和拷打, 仍然善意地对待他们, 没有一丝怨恨的行为, 并自述向警察讲做好人的道理, 我很吃惊, 也很迷惑。电视中不是讲法轮功如何如何不好, 但为什么能学出这么多的好人来? 但在活生生的事实面前, 我不得不承认他们真的是好人。我想, 这十几年, 我干了多少伤天害理的事情, 才到今天这个地步, 如果学功以后, 也象他们一样做一个好人, 该多好啊。
我就向同号的几个法轮功学员说了我的想法, 他们就送给我一本<<转法轮>>。我如饥似渴地从头读完了一便, 夜晚, 我失眠了。十几年的盗窃生涯一面幕幕地闪现在我的脑海中, 我也许偷走了农民辛苦一年的血汗钱, 也许偷走了为年迈父母治病的救命钱, 也许偷走……, 我做了多少不可原谅的坏事呵! 曾记得小时候邻居们都夸我是一个善良的孩子, 可是长大以后, 在社会上, 形形色色自私的观念以及对金钱追求的欲望污染着我, 支配着我, 使我已一步一步走向罪恶的深渊。记得在监狱中, 我多次受过法制教育, 强制劳动改造, 耐心的管教也苦口婆心地帮助我们, 可是无济于事, 出监之后, 那罪恶的观念还是支配着我, 使我不能自拔。读完了一遍<<转法轮>>, 我明白了, 原来人类社会的一切法令, 制度, 只能改变人的表面, 只有佛法才能改变人心, 使人心向善, 我真是太幸运了, 在监狱中, 我闻到了佛法! 从此以后, 我要堂堂正正地做一个好人!
(节选自明慧网，文章题目为编者所加)
(文章有删节，题目为编者所加)
(2000年9月)
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加州法会回来后，一个执著非常的强盛，修炼这么久白天已不容易明显的表现，在那边却肆无忌弹。
晚上看到了自己这个执著的一种表现，当时的环境是在水中，里面也有它的社会生活和人群（原来水中也可以生活）。那个水就是执著，我就泡在漫无边际的强大的执著之中，那水强大得可以控制我的行为，可那水（执著）不是我，因为我不情愿，水的思想毕竟不是我的思想；在人这边，可怜的人们却总是把自己的七情六欲误当作自己的一部分。（补注：后来想到，师父曾讲过这边物质身体的一个窍、一个关，比如命门穴，在他那层空间里的大小就和那层天一样大，锁住你全部的功能。对照这个例子，肉身这边的执著仅是反映在我后心一块，而在那个空间身体中竟是弥漫整个空间将我淹没的水。）
在一次意外事件中，同行中的一人遇害了，于是他去了另外的一个星球，我也与他同行。
那边的环境只是一个太空站似的大房间。然而却都在密切注视着地球上发生的一切，两边的时空概念不一样，通过一个类似望远镜的东西，看到地球上超越时间的细微的每一件事情，而且是同一刹那感受到，地球的时间与空间从那看就像一个点。
他们吃饭的时候，我还是习惯性的坐在地上往后一靠，拿过一张那里的报纸，也是纵观地球时间的，看到历史上一幢幢的事情，多灾多难的中华，从秦皇五代，一次次战争的洗劫，其中一部分，那些悲壮死去的人是我们这些人；最近的一次，还是人数最少的一次，朝鲜战争中连续的4年内（我没去查证历史，只是记录我所看到的），每年中死去的五百人，都是我们的人，我们这些人，生生世世轮回转生中不知吃了多少无数的苦，原来就是为了得这个法。
我忍不住又一次哭了，又一次哭醒。心里很难过，不能浪费修炼时间啊，对不起自己明白的那一面。
这时寻呼机响了，凌晨四点，上面出现了一个同修来的新寻呼，显示时间却是12天以前，是暗示我落后了，促我精进吧。
这件事情对我的帮助是：哪怕是为大法做事，也不能为做事情而做事，心性落于常人的水平就会做成人的事情，“做而不求，常居道中”的要求不能忘。无论做什么都包含有在做这件事情中让我提高的因素，提高后才能把事情做好。无论多忙碌，学法不能耽误，一松懈就拉下。
不必起任何好奇心理，况且这些空间也只是修炼过程中看到的三界范围内的一些低层空间，还不排除随心而化的成分，所以与《那边》中描述的正法空间威严殊胜的体现是不能相提并论的。但我想这也是正法过程中一种真相的显现，记得师父讲过多次，人类社会的一切是极其复杂的，不是从表面上看到的那么简单，类似的事情使我直接感受到很多这边发生的事情，本质的原因其实在那边。
不是求这些，只要学法，这些都是提高心性后的副产物；但另一方面，很多弟子有不同状态下的各种状态，是佛法在物质一面的体现，还没有在正见网上充分反映出来，现在讲出来应该有帮助破除最浅白但暂时还猖獗的现代科学那种什么都不相信了的信仰物质场。如果大家能把自己的一些真实的体会，结合心性与法，正面记述下来，寄给正见网互相交流，也许对大家修炼都会有好处，也许，这就是新的科学之路。
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题图背景有天文卫星ROSAT拍摄的软X射线照片（波长较长的X射线），上面叠加了XMM牛顿望远镜硬X射线照片。图的四周是一些X射线源的X射线谱。
一般认为X射线源与黑洞有关，并认为黒洞由恒星演化而来，X射线是物质毁灭过程中释放出来的。可是这些X射线源看上去有着巨大的质量。“这些超大天体的来源完全是个迷。”波茨坦天体物理中心的天文学家Guenther Hasinger说。
通过研究X射线光谱发现，一些X射线源中含有铁。要知道，在地球上，人的血液还有红土中都含有铁。
(正见网编译组编译，资料来源：欧洲航天局 http://sci.esa.int/)
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