青山朝别暮还见，心轻万事皆鸿毛。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
今朝得法彩云间，千里家乡一日还。
天长地久终有尽，以法为师益无穷。
晓青 2000年1月
在长达38亿年的化石记录中，最令人费解的是寒武纪生命大爆发，指绝大多数动物门类在寒武纪就象爆炸一样突然出现，地球的生命存在形式突然出现了从单样性到多样性的飞跃。这从根本上动摇了达尔文进化论的中心论点：生物进化系由微小变异积累而成的假说。从进化论的分子基础看，基因突变是进化论的主要进化依据。然而，根据统计，百分之九十九以上的突变都是不正常的、有害、有缺陷的，甚至是致命的。而且突变后的个体常常在自然环境中活不久，所以生物的突变只是少数，不是多数，突变是退化而不是进化。生物会有突变，然而不管如何突变，这些生物仍然是原来自己那一种属，不会变成高一等的其它种属生物。许多学者从基因突变发生的几率出发，计算出了产生新物种的概率，发现小得惊人。其中一个蛋白产生的几率是1/10的18次幂，至少需要100亿年才能发生。这已经否定了进化论的基因突变基础。
近年来，随着分子生物学的深入发展，用生物分子的序列差异可以推算进化的时间，比较分子的差异程度，可以确定进化关系。但是科学家发现，研究不同分子的序列会得出不同的进化谱系。如果进化是事实，必然存在一个有序的演化过程，可是分子生物学的深入研究却表明不存在这样的进化体系，完全是混乱的关系，那么进化怎么可能存在呢？
近来，越来越多的生物学家站出来反对进化论。美国Leigh大学教授Behe发表了《达尔文的黑箱》(Darwin%%$sBlackBox)一书。该书以大量无可辩驳的事实证明，进化论迄今为止也仅能被视为一个假说，决不是什么终极的真理。相反，其地位已殛殛可危。新西兰分子遗传学家Danton在其《进化：危殆的理论》中言明：进化论是20世纪生物界最大的谎言。
但我们痛心的看到，在中国大陆，由于进化论被视为XXX主义的三大自然科学支柱之一，达尔文进化论被上升到意识形态的高度而供奉起来。不允许有任何怀疑，不允许有任何争论，必须无条件的接受。这极大的扼杀了中国人的科学精神，也彻底的破坏了承传了数千年的中国古老信仰的传统。
进化论对人类的危害绝不仅在于声称人类系由低等生物进化而来。它的最大危害是否定了人类对神的信仰，否定了轮回，否定了人类需要偿还自己的罪恶。这样，人类就丧失了最后的道德底线。肆无忌惮的人杀人放火，无恶不做。吸毒，同性恋，乱伦等罪恶粉墨登场，甚至在某些国家取得了合法地位。中国大陆自XX党当政以来，大力打击所谓的封建迷信和有神论，至80年代初恶果已初显，至90年代则达到了登峰造极的地步：连环杀人犯层出不穷；惊天劫案接连不断；黄色毒流屡禁不绝；官匪合作走私几乎导致民族产业的崩溃。自XX党镇压法轮功以来，某些人的邪恶更是暴露无遗。穿着制服的凶手有组织，有预谋，大规模的迫害手无寸铁的平民，其手段之恶毒甚至令其法西斯前辈汗颜。不敢想象，我们的祖国将向何处去。这一切，除XX党之罪恶外，达尔文进化论责无旁贷。
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其实，月亮就是史前人造的，它里边是空的。史前人类很发达。现在人说金字塔是埃及人造的，研究这石头从哪运来的，根本就不是那么回事。它实际上是一种史前文化，沉积到海底下去了。后来地球发生变化，多次大陆板块更换，它又上来了。后来，这个地区繁衍出新的居民，逐渐认识到它的功效，在里边可以长期保存东西。那么，他就把人的尸体搬到里边去了。金字塔不是他们造的，埃及人发现了它，利用了它。后来埃及人也仿造了一些小的金字塔，所以搞得科学家也不清楚了。” --《在大屿山讲法》
世界上发现的文明古迹早已足够改变今天的教科书，史前文明的辉煌远超过了现代技术，人类没有进化，而是在退化。法轮大法修炼者的认识将逐渐被理解。以下文章不是修炼者的观点，但足以冲击传统思想的禁锢。
从1991年开始，吉萨高地先后发现了160多个古墓，许多古墓的形状与金字塔的外形非常相似。考古学家们虽然直到今天也不能解读这些墓壁上的象形文字，但它们显然跟金字塔有关。遗憾的是，这些古墓多半遭到盗墓贼的光顾，因此有价值的文物所剩无几。然而，这次埃及考古文物局挖掘的古墓却与众不同：首先，这座古墓有4600多年的历史，并且保存完好，没有遭盗遭毁的任何迹象；其次，这座古墓是传说中埃及第四王朝三代国王大祭师们的下葬地。虽说目前还无法证实墓主的真实身份，但如果真是国王大祭师墓葬的话，那么墓中一定藏有大量跟第四王朝有关的历史资料，因为埃及古王朝的历史与文化当年只掌握在这些大祭师们的手中，象形文字和解释历史是他们特有的权力；然而，最吸引人的要数古埃及的谚语和美国大预言家埃德加·凯西的预言：埃及古谚语说，每当在世纪之交的时候，埃及的一些神秘古墓就会被发现，在人类打开古墓的同时，也同时打开了一个新的世纪。
埃德加·凯西是上个世纪的大预言家，他自称接到过有关大金字塔和狮身人面像来历的超自然信息，预言每当世纪之交的时候，有关金字塔或者其它古信息就会被发现，他当时预言的人类在十九世纪末，将发现胡夫金字塔人口的消息后来被证实是准确的(胡夫金字塔的原始人口1881年被英国探险家霍华德·维斯打开)。埃德加更大的预言是：在狮身人面像的爪子底下或金字塔底下有一个规模浩大的地下“档案馆”，“档案馆”里收藏着有关人类起源和智慧发源的原始资料！这个地下的“档案馆”被发现的时间将是二十世纪的90年代末！让人感到吃惊的是，美国和英国科学家最近用地震勘测法得到的结果表明：在狮身人面像的地底下确实存在一个规模庞大的地下建筑群！不过，埃及政府和文物部门却严禁任何人接近这块“禁地”。埃及政府的这种做法使许多专家认为：埃及一定已经发现了什么，也许发现了能震惊人类的东西，以致于害怕得不敢向人们展示！这次发掘的神秘古墓就位于被怀疑有地下“档案馆”的区域内，所以才引起世人如此关注。许多人甚至断言：人类有可能找回过去那段失落而又高度发达的文明！
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新的科学观在看待人与宇宙的关系上与传统科学有何不同呢？传统科学认为“物质”世界不容掺进任何精神“杂质”，那么人这一万物之灵就得从生育滋养他的宇宙母体中排斥出去，宇宙成了独立于心智的纯粹“客体”，人成了在宇宙之外，不受它影响的客观的“观察者”。这一身份使科学走了一条依赖感官感知能力的外在认识路线。新科学观则认为，能量构成的宇宙既有物质的一面又有精神的特性，无异于活的大生命；人体就象宇宙大生命上的一个细胞；是一个小宇宙，他与外面的宇宙在每一空间层次上都是对应的、相通的，比如里面有原子，外面也有原子，他包含了一定宇宙范围的全部信息，和其中的一切变化保持呼应。所以我们也有一切物质所具有的、在感官之外各个层面与宇宙交换信息的潜能。不仅如此，人又是万物之灵，是天地间最珍贵的生命，因为人还具有任何动、植物都没有的更高级的精神特性---道德，能够通过规范一言一行，约束内心的实践来去除不好的思想，净化心灵，同化更高层次的精神标准，从而超越自身，自我创生为更高级生命。人的本性和万物的本性一样，也应在极微观下就造就好了，而物质越微观其能量层次越高，所以人能净化到接近于本性生活的时候，就意味着深入到自身内部和宇宙的更微观，也就是进入到更高的物质层次了，那时就会突破现有空间认识方式和生存方式的制约，返出超常潜能，宇宙那伟大的现实就会向我们真实地显现。
中国古代实际上就走了这样一条直接针对人体、生命、宇宙之关系来研究的科学路线。它主张“天人合一”，“天人相通”，人的本性与“天”的“根本神性”合一〔11〕。当时社会各行各业都讲究打坐、静心、调息、重德，这样，人经过返本归真的修心之路，返回到本性中去，就顺应了天理，那时另外空间里原本对人来说摸不着、看不到的无形的东西就会一下子反映到人的空间场范围中来，变成可以感触到的有形的东西，人就从内在身心上体悟到宇宙的脉搏，万物的本质，并获得身心的大自在。故庄子曰：“圣人者，原天地之美，而达万物之理”〔12〕；王阳明强调“天下之物本无可格者，其格物之功，只在身心上做”。这种“证悟”方法或许比西方的“实证”更直接、更实在、更科学。
未来的新科学与中国古代科技在智慧上有着渊源的联系，另辟了一条与传统科学完全不同的科学路线，它有以下几个显著特点：
1.注重道德精神内涵。传统科学偏重物质手段和现代化的工具，无论解决什么问题都从研制相应的技术入手，而不寻找内在的精神原因，从而把自己囿于狭隘之中。而未来科学体系必定会把善的内容包含进来，并置于科学活动的基础、核心，不断提高心性标准，打破旧观念，把合乎道德，实现真与善的统一作为衡量科学水平高低的标准和科学的最高境界，使人能不断升华到更高更高空间，享受那里面的真理和美好生活状态。
2.内求的路子。向内心去努力、去探求，而不同于传统科学一味向外发展最外在的感官外延技术，或制定越来越周密的外在控制体系，如法律。量子物理学“测不准原理”也发现，虽然人的存在与否不会影响到宇宙的存在，但人怎样生存、怎样认识却直接影响到宇宙向他显现的样子，如果改变了原来的测量方式，观察对象显现的性质也会改变。对应于感官能力，物质世界恰好显现了大分子这层空间的性质。不断从内心完善自己，在返本归真上下工夫，或许有一天人类能站在微观的空间当中，内在地研究宇宙，从根子上解决人类社会发展的一系列重大问题。
3.超常。人体中原本存在着超出感官能力，在另外空间与宇宙直接进行信息交流的意识潜能，但由于过分强调物化工具而退化了。当心性的提高使最表面物质层次对人体的制约力不那么强了的时候，被抑制的潜能会重新恢复，这些潜能在感知方式、思维方式、证实方式上整个都是超出常规科学范围的，可以进入另外空间较直接地去认识。
4.开放性。传统科学看中下定义，把概念规定得很死，其实就成了限制人思想发展、生命升华的框框；未来科学不注重下定义，会融入更多人文气质，不断放弃较低层次观念，智慧就不断突破到更高层次上去，创造向宇宙开放，推陈出新，永无止境的活的体系。
新科学并不完全抛弃传统科学，而是立足在新的基点上，根据自己发展的需要，重新决定对传统方法的取舍，保留有价值的东西，将其变成自己体系的一部分。但把它从权威的宝座上拉下，降到其应有的位置。
现在给新科学画出轮廓还为时过早，那是靠未来人类的摸索、实践来描绘的，本文只是想给人们提供一个新的思路，新的视角。今天的人类有幸站在比古人更高的起点上直接去思索宇宙法理，了解了人与天更本质的关系，可按照从宇宙法理内涵中引申出的更高的精神标准提升自己的境界、层次，中国古人又为我们留下了一份珍贵的科学遗产以资借鉴。我们有理由相信，未来的新科学能够解决传统科学遗留的一切痼疾，让新的人类生活在合乎本性、优美和谐的环境中，那是超越以往一切时代的更高的高科技。
【参考文献】
〔11〕陈来《古代宗教与伦理》，三联书店；1996年3月，第五章，第183、191、197页。
(12〕见《庄子知北游》。
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另一个著名的药物不良反应的例子是四环素。二十多月前的大陆，许多人因为四环素的副作用，每颗牙上都是黄黄的一块，俗称四环素牙。受害者只能自认倒霉。本来嘛，一种药总不能先在少数人身上试用一辈子，再投入使有；人体是这样的复杂，科学理论怎样也不能考虑一切因素。
象康泰克这样的问题，就是环境问题的一个缩影。环境科学中热点课题的研究，基本都处于比康泰克更糟糕的状态。吃完药，牙要黄了，头发晕了，停药就是。而可饮用水减少，土地沙漠化，大气污染，全球气候异常，情况日趋恶化，没有一种现象能够迅速逆转。去年的全球变暖国际会议也以失败告终，没有达成任何有意义的协议。
现在，许多国家在决策过程中，对环境影响开始被考虑。然而象药检所面临的问题一样，那一位科学家能保证决策将来不会对环境造成直接或间接的破坏？按照现有的科学思路，对于涉及人体，社会和环境这样的复杂系统的一切“专家评估/论证”，都不可能对未来作出承诺。
那么我能有什么建议呢？在现代科学范围之内，下次看到什么“临床检测100%有效”之类可要小心，那只是那几百号人在那几个月内或几年内有效；所谓新药也就是刚开始大批试用的药。据说在美国新药上市，先试细胞，再试小白鼠，而后是猴子之类的灵长目，最后逐步扩大在人中的试用规模。中国的规定要宽松的多。您估摸着是打算做第几批吧。另外注意，药物多数有副作用，俗话说“是药三分毒”，只是有的人身上反映要弱一些。您还是多保重吧......
要在现代科学以外，那就看看要开辟“新科学”的正见网怎么说吧。中医强调人是一个整体，从更深层次看待病，可以看看 “中医荟萃”。治病不如防病，可以看看“修身养性”。要不得病，那可以看 “法正身心 ”中法轮功学员身上的奇迹。
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我今年62岁。在八十年代我国掀起气功热潮之时，我开始学练“禅密”功。在练功过程中出现过一些功能，自己也以为感受到宇宙和人生的奥秘，为此曾高兴万分。但经过一段时间，觉得自己的功力并不长进，徘徊不前，心有不安。以后又发现自己的一些功能有所散失，甚感痛苦和感伤。十二年来，我苦苦地探索造成这种情况的原因和实质，但还是百思不得其解。严重地影响了自己的修炼，阻碍了自己的长进，其实就是不得法，就是“不知道高层次的法就没有法修”。
今年（96年）八月份我在书店看到了李洪志老师所著的《转法轮》一书，刚一接触，我马上有一股说不出的喜悦，手不释卷，一口气读了好多页书。当晚，我仔细地阅读大法的内容，认真地领会，过了一会儿，就打坐入定。刚入静不久，就出现了全新而新奇的状态，顿时觉得自身高大起来，身体之大有如宇宙之无边无际；身体之高能跨越万丈苍空，而且眼前一片明亮有如清澈的万里晴空。突然间，有一个很大很大的法轮在我的小腹部位旋转起来，而且转速越来越快，有如高速机械的运转，同时伴有极其动听且有节奏的声音。一会儿，自己的左脚上边出现了一个小法轮在旋转，可是转的方向与小腹部位的法轮不同，而且速度也没有那么快。这样的景象大约持续半小时左右。这种现象是我多年练功以来从没有发生过的，法轮大法的威力震撼了我的整个心灵，它就象一股强劲的旋风驱散了我多年以来心中的迷雾，这不正是自己苦苦寻找的大法吗？
从此我走上了修炼法轮大法的行列之中，但由于我已修炼了十二年“禅密”功，要一下子放下来，总觉得有点可惜，思想斗争断断续续。经过了不断的学习大法、理解大法，使我明白了“修炼要专一”、“不二法门”和“脚踩两只船，什么也得不到”的道理。因此提高了自己对法轮大法的认识，决心放弃自己以前所学的其它功法，一切从零开始，处处按照李洪志老师的教导，真修苦炼，心怀真善忍，看淡名利情。经过不断学习，使我真正懂得：修炼、修炼，首先应从“修”字做起，因为决定一个人层次高低的功是靠修心性修出来的，“心性多高功多高，这是个绝对的真理”。因此要求每个修炼者，必须时时刻刻保持有一颗慈悲之心，祥和的心态，同化宇宙的特性“真、善、忍”，不断提高心性；其次才是炼，在修炼的过程中要肯吃苦，只有吃苦，才能达到消业，通过炼可以使本体发生变化，返本归真。在此之前，我虽然对修炼一词并不十分生疏，但对其准确的含义却无法解释清楚，自己也只是在低层次的练功中理解“修炼”的含义。
虽然我修炼法轮大法的时间极其短暂，但我认真学习和钻研法轮大法的法理，事事处处以大法为准则，严格要求自己，做到事事对照，真修苦炼。当然修炼中不可能一帆风顺，必定有一些事物的干扰来考验心性，通过考验而得到提高。如：当我刚接触法轮大法不久，就遭到了妻子的强烈反对，好象就是专门跟我过不去，用各种方法干扰我，使我不得安宁，阻止我修炼。如果这时我与她一般见识，对着干起来，肯定修炼不成。而我能以大法的“忍”字去处理这个问题，首先避开锋芒，不让矛盾激化，等妻子心平静气之时，再向她解释：修炼是做人应有的最终目的，能不能达到升华，全在自己的把握之中。李洪志老师讲过：“今天人类社会道德水准已经发生了变化，道德标准都扭曲了”。又说：“人在常人社会中，你争我夺，尔虞我诈，为了个人的这点利益去伤害别人”。在这股浊流中，人应不应该修炼？应不应该返本归真？难道按照李洪志老师大法严格要求自己，不随波逐流而为人有什么不好吗？我耐心地解释，直到妻子弄明白，她从反对转为支持，变阻力为动力。现在，妻子在我的带动和影响下也开始学法炼功，而且已取得了一定的进步。自从学法，我的家庭变得更和谐融洽，虽然生活上比较清贫，但精神上得到充实，每天都生活在幸福快乐之中。我遵照老师教导：“学法得法，比学比修，事事对照，做到是修”。现在，我炼功时很快就进入入静、入定状态，在炼功过程中，经常看到天空有无数的法轮在旋转，李洪志老师的法身多次亲临我们的炼功场，而且我原来因“执着心”而散失的功能也逐步得到了恢复，看到事物、景物的清晰度比以前大大提高，使我再次感受到法轮大法的神奇伟大。
在修炼法轮大法我仅是起步，今后修炼的路还很长很长，我坚信只要按照法轮大法要求去实修，经受住种种考验，不畏艰难，一定会在修炼中有所收获。至于功能，应随其自然，“无所求而自得”，不能有执着心。以法为师，一定能走向幸福的彼岸。最后让我再讲一句肺腑之言作为与法轮大法修炼学员共勉：“大法难得，珍惜光阴，真修苦炼，直至圆满。”
(文章题目为编者所加)
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我原本身体很差，有心绞痛、肾炎、胆囊炎等多种疾病。终日与药为伴，苦不堪言。自修炼大法后，身体得到净化，自觉身轻体健。随着学法的深入，由常人对师父的感恩戴德到注重学法修心，迈出了坚定的一步。
当前，人类的道德水准在一日千里的向下滑着，世风日下，学校——这昔日的清水衙门也变得浊浪滚滚，部分教师利用家长望子成龙的心理大搞有偿家教；月挣数佰元乃至千元是很正常的。面对金钱的诱惑，我心里曾有过波动，心想：只要我上班努力工作，业余补课不搞强迫；不也就符合了社会主义多劳多得的分配原则吗？这个钱应该不应该挣呢？师父说：“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法；空度百年并非修佛。”（经文《修者忌》)师父的话使我豁然开朗，所谓合理，不过是符合了常人的理。我的动摇，不就是对执著金钱贪欲的宽容和放纵吗? 学习了大法，使我的心平静了，现在尽管我周围搞有偿家教的人越来越多，我却毫不动心，一些教师购置了昂贵、漂亮的住房，而且装修新潮，陈设豪华，与他们相比，我的家显得那么清贫、简陋，但我守住了心性，没有利用工作之便，为个人谋取私利，心中感到十分坦然。
两年来，不少家长、教师找上门来，要求我为他们的孩子、学生搞有偿补习，我都婉言拒绝了，我经常延长下班时间，为差生义务补习功课，受到学生爱戴和家长的好评，我们每个毕业班的班主任都是法轮大法的弟子，经我们共同努力，使我校的升学率在区8 所小学的名次中由1996年的倒数第一名上升到正数第二名，为此，也改变了学校领导和部分教师对我们的看法，由不理解到慢慢地理解了。 面对愈来愈烈地送礼风，我严令我的学生不准给我送礼，元旦时，别的教师桌上都堆放着水果、花生、挂历、工艺品等各种礼品，而我的桌上却是空的，和我教同班的数学老师半开玩笑地抱怨：“和你教一个班真倒霉，你也跟人家学学……”我听后只是付之一笑。我对学生们说：“我不要什么礼，只要你们努力学习，清白做人，就是对老师的最好的回报。”尽管我三令五申，不收礼品，可有的家长就是不放心，去年5 月升学考试前夕，一家长提出要送我一套沙发，我婉言谢绝，接新班后，一家长说他的孩子太费神，要每月付给我200 元钱。我耐心地向她解释：我不收钱，也会尽职尽责的，我还把一些家长执意送的纱巾、手表、饮料等物，一一退回。其中一位家长要送给我一个金观音项链坠儿，我也谢绝了，并且心中十分坦然，1997年国庆节时，我因参加法会不在家，一位家长送来的两件花生乳饮料被我的孩子打开了，我问清价格后在开学报到时，代他交付了50元的学杂费。一些家长感慨地说：“如今像你这样的不多了，你们当教师的要都学法轮大法就好了。”对我学法后的作为，同事们不理解，亲属也埋怨。可这都改变不了我的信念，我绝不用宝贵的德，去换取无义的金饯。
师父的教诲，使我清醒的认识到，舍弃对金钱的执著，只是舍弃了常人诸多执著中的一个，距离师父“修得执著无一漏”的要求相差甚远，我决心抓紧这有限的时间，精进实修，争取早日功成圆满。
(文章题目为编者所加)
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一、对待炼和修
我炼功较刻苦，站桩，打坐尽量延长时间。潜意识中对“治病、功能”看得淡，或许是因为以前对气功的爱好和那时期较清闲，所以在炼功上一直坚持得比较好，唯独未认识到学法的重要性，也未注重实修。心里也知道这个功法好，也觉得自己是有缘之士，悟性不错，比常人强，其实对真正修炼的内涵还是模糊不清。这种状态一直持续到今年三月。这期间只是在刚得法时看了一遍书和两遍师父讲法录像，虽有大量时间却不知去学法，觉得这书较浅白，一遍就都看懂了，更何况还看了两次录像，自认为都知道了，故不愿意多花时间去看书了。当时也没遇到想像中的那种大磨难，而一些小矛盾又认识不到是“关”而未注重处理，所以，重点把炼功当作每天必做的事，可以说是把它当作一种磨炼意志的事来对待。现在回过头看当时的情况，自己恰恰就是个“只重炼，不重修”的炼功人。比如说，常在周末集体炼功前一天晚上召集几个人打扑克（不是赌博），常熬到凌晨1 、2 点，清晨炼完功后又因无聊而继续打牌，且在牌桌上喜、怒、哀、乐表露无疑；在家不干家务，饭来张口，碗也不洗，爱人生气我不管，常常还找理由驳斥她；作为外科医生，病人送礼、送“红包”照收，等等。这类生活小事出现不少，但由于自己学法不深，无法以法来衡量身边的事，也谈不上以法指导实修了。机会一次次错过，却还以为自己“功”炼得不错。实在是跟修炼者的标准远去了，现想起来都觉惭愧。
二、对待身边的矛盾
师父在谈到磨难的状态时讲“...... 都是常人中的状态，谁今天惹你了，谁惹你生气了，谁对你不好了，突然间对你出言不逊了，就看你怎么对待这些问题。”有一个时期我身边突然出现了许多矛盾：爱人、妹妹跟我闹别扭；岳父、岳母劝我“上进”；父亲在长途电话里训我近二十分钟，认为我“没出息”，并说若我还炼功就和我断绝父子关系；昔日的好友都来劝我不要太着迷了，强调现今社会不务实不行；学校领导、研究生队领导、外科主任出面干涉......等等，几乎是在那短短的十几天内，这些麻烦事相继出现。虽学法不深，也能认识到是针对我修炼而来，想让我不修炼。而我恰恰是刚明确了修炼目的，怎能在压力面前退缩呢！为表明自己的立场，在辩驳的谈论中不根据他人的承受能力乱引大法内容进行申辩，一度使矛盾日趋激烈。此时，偶遇一总站辅导员，并及时阅读师父的有关经文，大法有关章节，明白了应把对法的坚定藏在心中而不是挂在嘴上，应把对法的领悟体现在自己日常生活中的一言一行上，处处与人为善，从在各种环境中做个好人开始进行实修。认识上提高后，我开始主动干家务活和注意体谅他人的各种心情，遇事讲忍，向内修求解决矛盾之法，用行动改变亲人的看法和弘扬大法。这一来，各种不愉快的事迅速消散了，妹妹、爱人、母亲也相继改变了对修炼的看法，走人修炼之门。
三、对待钱财
正值家中建房，资金不足，老父劳累，积老成疾，只有我是经济来源，故对收受“红包”的看法是“不是自己贪财，只为解决家中困难，过的是 %%$情%%$ 关而非 %%$财%%$ 关，等家中安顿好了也就不收了”，找到理由了就较安心地“顺其自然”了。直至今年4 月认识到自己“干涉不了别人的生活”，明白了以“德”换“财”的愚蠢，才下决心不收“红包”了，也认为自己“钱财心”放淡了。于此同时，也认识到要主动去缴纳电话费。去年9 月开通的电话本应每月从我工资单上扣取电话费，至当时已七个月未扣，那个时期我想的是“是他们忘了扣，不是我的错”，心中也希望他们能补扣，但并不想主动去补交。4 月初，当我怀着“高于常人”的心态找到通信班去补交电话费时，他们却拿出电脑收费本告诉我“我们这儿已收到钱了，是学校财务没扣你的钱”，并说，“你也不用去找财务室了，反正我们收到钱了”，我一想，他们说的有道理，再说钱若交给财务也不知会被谁私吞了，反正通信班不找我麻烦就行了。一拖就到7月初，我认识到非把这钱交出去不可才是个修炼者，故而打电话到财务室，找到其负责人详细说明情况，亦要求从我工资中扣除，打了电话心就宽敞多了。可到了9 月初仍未扣，最终我下决心带上现金再次找到通信站，虽然明知与上次讲法相矛盾，我还是坦然地将一千余元交给了通信站，但其间还是隐含了想为每个月话费太多而一查究竟的念头。说来也巧，今年一、二季度的电费由以往每季度150 －250 元不等突然下降为“2.4 ”、“0 ”元，对这件事的处理上也同样出现了上述“想交钱而没人收”的怪事。等这些事情完全处理完之后，那五个月我经历的是不同的心态变化，也体验到自己在不同层次对法的不同理解的变化，最终弃掉的是我不同程度的“爱财心”。
点点滴滴的“平常事”还有很多，每个人也会遇到许多。我发现自己的这些“平常事”都反映出自己不同程度的执著心。我要按师父的教诲，把修炼的过程作为不断地去掉人的各种执著心的过程。抓住这些“平常事”去修，点点滴滴提高上来。
我今年60岁，已经退休了，我是1996年12月中旬开始学炼法轮大法的。
开始是我的邻居向我介绍法轮大法，我听后觉得好，就向他借了一本《转法轮》，回去后我就如饥似渴地看了起来。我左眼失明有21年了，右眼高度近视，看书很困难，但是我还是抓紧时间通读了一遍。李老师的高深大法深深地吸引了我，使我明白了人生的真正价值，我想我现在不修等待何时? 机会难得，一种紧迫感油然而生。
次日早晨我就想到炼功点学功。我家到炼功点才有两站地的距离，我竟走了一个小时，等到了炼功点一看，一个人也没有了，我扫兴而归。第二天早晨我早早地去了，这才正式迈进了法轮大法修炼的大门。
李老师在经文《何为修炼》中谈到：“至于那些只炼动作不学法的，根本就不是大法弟子。只有学法修心，加上圆满的手段——炼功，确实从本质上改变着自己心性在提高，层次在提高，这才是真正地修炼”我牢记师父的教导，决心苦炼实修，去掉一切执著心，做一个真正的修炼人。
有一天上街回来，正赶上学校放学，好多家长等着接孩子，这时有一位五十多岁的男子，突然怒气冲冲地朝我走来，二话不说，上来照着我的胸膛就给了我一拳，使我倒退了好几步，这还不算，他紧跟着追上来继续打，嘴里还不停地骂，当时我心里很平静，很坦然，我知道这是在还业债，就没有和他理论，并且乐呵呵地说：“老师傅，你认错人了吧? ”只听他哼了一声“错了? ”这时旁边一学生家长说：“你把人家打坏了怎么办? ”他再没说什么，一声不吭地拉上他的孩子走了。我一边走一边想：这是在考验我的心性。
那年腊月二十八，我骑车到市场买东西。回家过马路时，按照习惯先看了看两边都没有车，才推车往马路对面走。可是当我走到马路中间时，突然从东面疾驶过来一辆吉普车向我扑来，眼看要撞上的一瞬间，只觉得有人用力把我往后一拽，我从自行车上摔下来，趴在了汽车左边地上，这时吉普车直冲着自行车撞上了。我从地上爬起来，从汽车上下来一位解放军和一位司机，军人给我捡起甩出去的帽子，问我：“摔坏了没有? ”我说：“没事儿，没事儿。”一位过路的老师傅把车子给我扶起来，几个人又给我拍打身上的土。我赶紧说：“谢谢你们，你们都走吧。”自行车大梁摔弯了，我什么也没说就推着车子回家了。
第二天是年三十，我去修车，修好后我骑着车子往回走，在穿越马路时向南北看了看没有汽车和机动车。当我快到慢车道时，突然从北边飞弛而来一辆摩托车，挂住了我的车把，由于车速太快，我稀里糊涂地飞到了他的摩托车上，手抓住了他的衣服，右脚却踩住了他的左脚面，摩托车失去了平衡，“啪”地摔在地上，我的右脚又踏进了保险杠。小伙子跳下了摩托，急忙拉我，可是腿被保险杠卡住了，拉不出来。这时一位交警过来帮助慢慢地把我的腿拉了出来。我说：“慢点拉，别把摩托弄坏了。”那位警察摇了摇头，叹了口气，让我活动活动看有事没事，我说“没事儿，没事儿”，他又让我检查车子坏了没有。我说车子无所谓。他非让我检查不可，我说没有事。那位交警最后说了声：“没事你走吧。”我边走边想：咱什么事也没有，可人家的摩托挡风板、倒车镜都摔坏了，感到很内疚。
通过这两次难，使我深深地体会到了老师说的一个理：“欠债要还，所以在修炼的路上可能要发生一些危险的事情。但是出现这类事情的时候，你不会害怕，也不会让你真正地出现危险。”( 《转法轮》第117页)师父的话在我身上应验了。
一天晚上，我从学法小组回来，走到胡同口，觉得有人用手拦住了我的去路，我向四周看看没有人，这时从胡同里边骑出一辆自行车。啊，我明白了：胡同里没有路灯，太黑，如果我继续往前走可能被自行车撞上，是师父的法身又一次保护了我。就在这天夜里两点半钟左右，我发现摆放在书架上的法像红光四射，满屋通红，我把灯打开觉得比往常亮，怎么回事呢? 我把右眼闭上，啊! 奇迹出现了，我失明了21年的左眼看见东西了，我心里非常激动，如果不是学了大法我的眼睛是绝对不可能重见光明的。
炼功以来我的身体发生了很大的变化。师父在《转法轮》中说：“我这里不讲治病，我们也不治病。但是真正修炼的人，你带着病的身体，你是修炼不了的。我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人，真正来学法的人。我们强调一点：你放不下那个心，你放不下那个病，我们什么都做不了，对你无能为力。”( 《转法轮》第2页)我牢记师父的话，坚定不移，真心实意来修炼，因而身体起了翻天覆地的变化。以前我患有胆囊炎、肩周炎、胃炎和高血压等多种疾病，体重只有85斤，面黄肌瘦，说话有气无力，无精打采。炼功三个月一切病状全部消失，一片药没吃过，精神焕发，体重增加到116 斤，胃口大增。
我虽是学法时间不长的新学员，但我深深体会到了老师说的每一句话都是千真万确的。只要按照老师说的话去做，功就会长，业也就能消。今后我一定要勤学苦炼，以法为师，奋力精进，直至圆满。
(文章题目为编者所加)
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（一）光速测量
最早人们认为光是瞬时传播，速度是无限大。直到1675年，丹麦天文学家Olaus Roemer 发现了木星月食时间与地球木星的相对位置有关。这种现象被解释为光在太空传播需要一定的时间。
1728年英国的Bradley利用星光法测得了28.2万 公里/秒。Fizeau是第一个在地上测出光速的人。1849年他用一个八公里外的镜子反射回到一个旋转齿轮上测出光速。他的助手Foucault很快又用类似的反射镜方法测得了29.6万公里/秒。但是这些方法测出的结果误差都比较大。二十世纪六十年代激光出现以后，光速测量的误差一下减小到了一公里/秒以下。
1983年十月，光速被宣布为常数：299,792.458公里/秒。再加上爱因斯坦的相对论，光速不变，故事似乎应该到此结束了。
是Dirac最早提出，“物理常数”也许会随着宇宙演化而变化。Dirac 从理论上探讨了这种可能性和随之而来的一些结果。1931年 De Bray 在《自然》杂志(Nature)上指出，人们测的得光速是不断减小的。最老的数据比当时的数据要大100公里/秒。Barry Setterfield 在八十年代系统研究了历史上对光速的测量以及有关其他常数的测量，并得出结论，光速在不断减小。
到九十年代中叶，科学家们开始谈论“变化光速理论”（Varying Speed of Light), 以解释标准大爆炸模型难以解释的几个问题。就是说，在宇宙早期，光速要比现在快得多。
时间和空间其实是密不可分的。我们看到的遥远的星系，其实是很久以前这个星系的样子，因为光线穿过广袤的太空已经度过了许久的时间。所以科学家说的宇宙早期在实际观测中实际上是离我们更远的太空。就是说光线在接近地球时越来越慢。
那么设想一下，如果自己是一个原子。那么地球就大得象一个宇宙。光线進入地球以后再進入原子会不会也越来越慢或是有不同的速度呢？
这种变慢一定要是均匀的吗？先变快一点，進入地球后一下子慢下来人能分辨出来吗？
再有，时间和空间是密不可分的，速度又何尝可以被分割出去呢？当我们测的光速变慢时，怎么知道不是时间被加速或是长度被压缩呢？
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