驱邪治病故事二则

故事一

信都令家中的女子经常会无缘无故地心中惊恐不安，轮流生病。信都令请来管辂为他施法驱邪。管辂告诉他说：“你们家北屋的西边有两位男性的死者：一个拿着长矛，一个拿着弓箭。他们的头在墙里，脚在墙外。手拿长矛的专门刺人的头，被刺的人就会头痛难忍；手拿弓箭的人专门射人的胸腹，被射的人就会心腹疼痛，食不下咽。他们白天到处漫游，到了晚上就来害人，所以您家里的人会感到惊恐不安。”信都令于是找人来挖开北屋西墙，在地下八尺之处，果然发现了两口棺材：一口棺材中有长矛，另一口棺材中有弓箭。由于年代久远，弓箭上的木头都已经腐烂了，只有铁质和角质的部分还在。信都令将骸骨移葬到城外二十里的地方，从此以后，家里人的病就好了。

故事二

韩友，字景先，是庐江舒地人。他善于占卜，还有驱邪镇鬼的本事。刘世则的女儿有魂附体多年，请来巫师驱邪，在旧城荒冢间施法，抓到了几十只狸鼍，可是她的病还是不见好转。韩友帮他施法，让他们做了一个布囊，在他的女儿发病时，将布囊在窗户外打开。韩友在室内关上门窗施法，好像在驱赶什么东西。不一会儿，只见布囊象吹了气一样地越胀越大，最后胀破了。他的女儿病势大发。韩友又让他们做了两个皮囊套在一起，象上一次一样在窗前张开，皮囊被胀得满满的，韩友急忙将皮囊的口紧紧系住，将皮囊悬在树上，过了二十多天，皮囊渐渐扁了。打开皮囊一看，里面有二斤狐狸毛。刘世则女儿的病就好了。

<编者评论>

关于疾病的起因，中国古代有着同现代医学截然不同的解释。在这两则故事中，我们可以看到中国古人认为一些肉眼看不到的生灵对人的干扰会导致人生病。这是不是导致人生病的原因之一呢？其实在中国历史上，关于一些人驱邪治病的记载从古至今就没有断过。小说中也经常看到这样的描述。现在在中国，尽管很多人把它当成是迷信，但是提起驱邪治病，几乎人人都知道大概指的是什么。这从另外一个侧面证实了驱邪治病在中国历史文化中占据的一个重要位置。

常常见到有这样的人：自己的身体感觉不舒服，去看医生，可是医生却检查不出病来。只好回来了。直到在身体表面上能够看到发病的征兆了，才能够确定这个人真的是生病了。可是为什么会生病呢？现代的科学家们用猜测和概率统计的方法来推测各种病发病的原因。可是这种方法科学吗？结果是什么呢？我们经常听到这样的玩笑：“看来我们吃的每一样食品都含有致癌物质。”

大家都承认中国传统文化中的很多东西已经失传了，现在人无法解释周易、八卦。还有很多东西，由于现在的人理解不了，或者用现代科学解释不了，就统统地被打上了“封建迷信”的烙印，然后束之高阁。

如果一个人真正抱着科学的态度来对待这些现象的话，请问一问自己，有什么证据能够证明这些现象是假的吗？就象一些人在打击有神论的时候，他拿得出证据证明这个世界上没有神吗？如果没有证据，那么他们怎么证明他们对有神论的打击是科学的?

<原文如下>

信都令家妇女惊恐，更互疾的。使辂筮之。辂曰：“君北堂西头有两死男子：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头重痛不得举也；持弓箭者主射胸腹，故心中悬痛不得饮食也。昼则浮游，夜来病人，故使惊恐也。”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久远，木皆消烂，但有铁及角完耳。乃徙骸骨去城二十里埋之，无复疾病。

韩友，字景先，庐江舒人也。善占卜，亦行京房厌胜之术。刘世则女病魅，积年，巫为攻祷，伐空冢故城间，得狸鼍数十，病犹不差。友筮之，命作布囊，俟女发时，张囊着窗牖间。友闭户作气，若有所驱。须臾间，见囊大胀如吹。因决败之。女仍大发。友乃更作皮囊二枚沓张之，施张如前，囊复胀满，因急缚囊口，悬着树，二十许日，渐消。开视，有二斤狐毛。女病遂差。

(《搜神记》)