【正见网2012年02月23日】
我一直没搞明白为什么在吃饭时，总有我喜欢吃的饭菜，和不喜欢吃的饭菜？比如：我喜欢吃面条、粥饭。菜呢，喜欢吃土豆、粉条、白菜、炖菜、猪蹄和猪肚等等。不喜欢吃饼和油炸食物。最初，我悟到这是一种执着，也在有意的去，在克制。或者想吃的菜有意的不吃；不想吃的有意的吃几口。过程中也能感到这种物质在减少，对喜欢吃这吃那的心越来越淡。可是，好像还没有找到这种口味执着来源的“根”，也就是说，你为什么喜欢吃这吃那呢？这种“喜欢”在你的生命中是怎么形成的呢？
昨天学法时，师父的一段法突然打开了我的心结：“人在世间上会形成不同的观念。有的人喜欢吃辣的，有的人喜欢吃酸的，有的人喜欢吃甜的，有的人喜欢吃清淡的。那是自己养成的习惯。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）我一下明白了：“是习惯，是养成的习惯。”观念性的习惯一旦形成之后，它会左右你的一生，如果不改变，它会生生世世的左右下去。而且，这习惯也是一种生命，这种生命也需要能量来补充才能活下来，这种补充的途径就是你想吃这，想吃那。除了吃之外，还有想（这是一种间接补充能量的途径）。执着的本身可以保护这种生命的生存和壮大。那个狐狸为什么吃起鸡肉连骨头都不愿意吐出来呢？因为它背后的因素太需要、太渴望，太强烈，不吃就难受，就折磨它。吃了就好受、就舒服、甚至陶醉。这和我们喜欢吃这吃那，在道理上是一样的，只是成度不同罢了。
人的生活每天离不开三餐，可是每顿饭吃什么？这对修炼人就是一件大事。不管穷富，不管生活质量好坏？都有成度不同的口味执着，哪怕是一点点，都有修炼的标准在那里衡量着你，不去就不够法的标准。以前，我曾经想过：很多执着心我都修掉了，在吃的问题上，虽然有那么一点点执着，应该不是什么大事儿。可是，后来悟到，对于修炼人而言，没有大事和小事之分。你看，那个罗汉只是高兴了一下，和害怕了一下，可他掉下来了。所以，师父在这方面给我们讲了许多法。“有的时候买两个馒头，买块豆腐泡酱油。按理说那么清淡的东西可以了吧，老吃也不行，也得给去去这个心。你刚要瞅豆腐，就让你泛酸，再吃吃不了，也怕你产生执著心。”（《转法轮》）师父在《道中》说：“食而不味 口断执着”。那我觉得，修炼人不管你喜欢吃什么（哪怕是一点点），都要把这颗心去掉。而去掉这颗心的最好办法，就是把想吃什么的“观念”扭转过来，这样一下子就看到了产生这物质的根本，然后发正念清除它，这样就比较容易些。
当没有了想吃什么或者不想吃什么的执着时，那种感觉心里是轻松的，好像自己的空间场很轻，很静，甚至想不起来人世间的哪一种食物会对自己产生诱惑。这时只要一个感觉：吃什么都不挑，吃饱了就行。当境界提高上来时，再看看人世间那点吃的，就感到真是没有什么可挑剔的，那只是能维持修炼人在这里生存的一种物质方式而已，有什么可挑剔的？
