【正见网2012年02月27日】
第九章 准确预言共产主义带来的各种灾难
旧势力将给世界带来无法估量的破坏，人类将付出巨大的“代价”――
第3纪第34首：
英文：
When the eclipse of the Sun will then be,
The monster will be seen in full day:
Quite otherwise will one interpret it,
High price unguarded: none will have foreseen it.
中文旧译：
当日蚀出现时
怪物在白昼也随之而来
可以对它作完全不同的解释
他们不惜高价的牺牲
谁也不提供一点点什么
中文新译：
当太阳被侵蚀的时侯，
魔鬼将在大白天招摇：
可是对它的解释大不相同，
不可思议的高昂代价，
没有人可以预见。
这是一首难解但已有解的预言诗。
这首诗预言了“当日蚀出现时”怪物将出现，它不惜使人类付出“高价的牺牲”，却从不为人类提供一点点东西。这一怪物是什么呢？人们猜测了几百年，直到现在才能认清其真面目，那就是共产邪恶主义。
根据对预言的理解来推论：它是在“日蚀”出现时到来的，也就是在世界的道德良知与理性缺失的时期趁虚而入的，它不惜让人类付出任何代价，却从不提供一点点什么。直到今天，人们对它还在做着各种各样不同的解释。很多人还对它满口称道呢。
这个“怪物”在到处招摇，散布他们编造的欺世谎言，形成“群魔乱舞，谎言漫天”的局面，而对于这些妖魔的谎言，人们的态度各不一样，有许多人被他们蒙骗，那些中了谎言流毒的人将会为此付出“不可思议的高昂代价” 。
本诗第一句说“当太阳被侵蚀的时侯”，“日蚀”在中国历来被视为不祥之兆，在《诸世纪》里，“太阳”是与“月亮”相对的，代表光明的力量，“太阳被侵蚀”，也就是正义被破坏和镇压。第二句“魔鬼将在大白天招摇” 是预言那些本来只可能在黑夜里出现的“鬼魅魍魉”们现在公然在“大白天招摇” ，形容暗无天日，魔鬼横行的状况。
本诗中的“魔鬼将在大白天招摇”也预示了社会将发生巨大的魔变，道德沦丧，贪污腐化，黄睹毒蓬勃发展，黑社会横行霸道；官员越来越黑，越来越贪，越来越凶恶，不受限制的草菅人命，所形成的嗜血魔性一发不可收拾，把镇压的魔爪伸向弱势的平民百姓时，其爪牙任意打死平民成了司空见惯的现象。
可是，对这样一个魔鬼当道的邪恶，由于它的狡猾欺骗，由于它使用经济利益的大肆收买，由于它的威胁利诱，竟然使人们“对它的解释大不相同”：有一些人上当受骗，有一些人为了利益出卖了良知，有一些人根本不知正义和良知何在，更多的人慑于邪恶的淫威对于邪恶的暴行噤若寒蝉。然而，那些受毒害而不醒悟的人，神在近500年前已经预言他们将付出“不可思议的高昂代价，没有人可以预见”。
第8纪第90首
十字标记的人们
他们的行为实在荒谬
用长角的牡牛代替圣物
不久 坐位被猪猡充斥
秩序被统治者打乱
此诗预言的是“十字标记的人们”的荒谬行为。
有人认为这是预言纳粹“十字”标记的繁荣以短命告终。“十字标记”也曾被理解为十字军，但通览全诗后发现，这二种解释并不成立。
“用长角的牡牛代替圣物”和“秩序被统治者打乱”又作何解释呢？其实就是指它用好斗的牛作为自己崇拜的目标，它的统治者把一切秩序都打乱了，就象中国的文化大革命所做的那样。
从最后一行的描写可以看出：表面繁荣的极权主义风光不了多久，正义终将战胜邪恶。他们的嚣张气焰，得意忘形，从一开始就注定了短命的结束。
第8纪第91首
洪水侵入土地
十字标记者开始汇聚
两根细绳在金鱼座连结
无数生灵被洪水所困
这首诗与上首诗一样，预言“十字标记者”毒害全世界。
这首诗中也出现了“十字标记者”，同时指出洪水泛滥、生灵遭灾的景像。把两件事联系起来，预言家正是要告诉后人：当洪水肆虐之日，另一个比洪水更为可怕、灾难性更强的以“十字”作为标记的怪物也开始了他们的罪恶勾当。这里的洪水是比喻，就是中国常说的“洪水猛兽”之意。
中间插有两根细绳连结金鱼座的描写，这可能指的是时间。但具体为何时，尚未破译，“两根细绳”在神话中，是罗马火和锻冶之神伏尔甘所造，韧性极强且百斩不断。
连续两首诗提到这个“十字标记”，真值得我们深思。
第10纪第70首
眼前一片模糊，四周出现异样
猛烈燃烧的火焰引起大雪纷飞
润泽的绿色草原开始萎缩、枯竭
空气污浊，呼吸困难
这首诗预言苏联切尔诺贝利核能泄漏事故（1986年）。
1986年4月，前苏联的乌克兰切尔诺贝利核电站发生了一起原子能泄漏事故。放射能给切尔诺贝利周围的大片地区带来灾难性损失，不仅如此，连乌克兰及整个东欧地区都遭受到了原子能的巨大侵害。这首诗就是描述这起产生恶性影响的事故。
放射能的泄漏，首先给受到侵害的人们带来生理上的极大痛苦。受到放射能污染的人体，轻者产生视线模糊，呼吸急促，恶心呕吐等症状，重者体内机能，如内分泌、神经系统出现紊乱，对疾病的抵抗力、免疫力大大降低，极易导致死亡。白血症、淋巴系统疾病也是受核能污染的结果。其次，放射能也给周围环境造成极大破坏。切尔诺贝利放射能漏泄事故曾造成乌克兰、东欧许多国家当年粮食减产、庄稼不能成活，植物大面积“萎缩、枯竭”，勉强收获到的少得可怜的粮食，也因曾受到核能污染，人畜无法食用。生态环境遭受严重破坏。
第 1纪第 67首
英文：
The great famine which I sense approaching
will often turn (in various areas) then become universal.
It will be so vast and long lasting that (they) will grab
roots from the trees and children from the breast.
中文旧译：
我预感大饥馑的临近
它改变路径
随即覆灭世界全部
宽阔的地域永远荒芜
不久树木露出根部
孩子也被从乳房拉走
中文新译：
我感到了大饥荒的临近，
它在各地经常出现，然后成为了普遍的灾难；
饥荒的地域之广，历时之长，
连树根都被刨食，孩子也无奶哺育。
本诗是对世界最后时期各种异常变化的预言之一，预言特大大饥荒。
诺查丹玛斯一开始便直言不讳：“我预感大饥馑的临近。”看来他已被饥饿的惨状所触动，所以不愿隐约其词，这也许是想引起后人的注意吧！
第二行的“它”，现在的专家认为是指一种害虫，如蝗虫，或指一种农作物病毒。其实预言中的“它”是在神学意义上说的，就是“饥馑”，或者说是制造饥馑的惩罚人类罪恶的魔鬼。它到哪里，哪里就会出现饥馑，因为饥馑就是它制造的。它覆盖了全世界，那就是世界性的大饥荒。所以，不从神学上，有时真的很难理解预言的真义。我们在读这本预言时，时刻要记住，不管我们自己信不信神，但预言家是深信不疑的。他的预言当然是按他的智慧来写的，而不是按现代人的无神论或進化论等思想来写的。
这个世界越是临近终结，人类的罪恶就越大，相应的灾难也就越大。人类如不能返回人类的本性，那真是很难有一个美好的未来。
以上只是一般性的分析，最近有学者对本诗的预言做了具体的分析，认为本诗预言的是中国发生于1959-1961年间的特大饥馑。
本诗的第三句原文中的“vniuerselle”，原来的英文翻译意译为“wordwide”，现在把它还原为“universal”。
这首诗预言了中国在1958年到1961年间的大饥荒，这年的大饥荒活活饿死了将近4000千万中国人，是世界公认的人类历史上饿死人最多的一次。2007年中国大陆官方的《炎黄春秋》杂志中的文章也承认：“三年大跃進，饿死了三千七百五十万人，成为古今中外最大的暴政。”
但是，造成大饥荒的原因，很多年来一直没有被清楚地认识，其实并不是因为自然灾害，而是“大跃進”、“人民公社化运动”和“反右倾运动”造成了大饥荒，完全是“人祸”；有研究者指出，在大饥荒中3000万人的死亡是被蓄意造成的；今天，我们通过对《诸世纪》预言诗的破译，可以证明1958年到1961年间的大饥荒，完全是被蓄意造成的。
本诗的前两句“我感到了大饥荒的临近，它在各地经常出现，然后成为了普遍的灾难”，预言了在中国的50年代末，中国的饥荒“在各地经常出现”，然后发展，成了几乎席卷全国的大饥荒，“成为了普遍的灾难”。
中国的饥荒在50年代后期其实是每年“在各地经常出现”，每年都有饿死人的情况，这完全是当时的农村政策造成的。
为要建立起自己的军事工业，1953年，以军工为核心的第一个五年计划开始，其中军事开支和以军事工业为中心的重工业投资，占总开支的百分之六十一 ，而花在教育、文化、医疗卫生上的全部钱加在一起，也不过是可怜的百分之八点二；中国从苏联進口的企业称为“苏联援建项目”，都要靠出口食品和农产品来支付，这些东西全是从农民手里口里“节省”出来的。中国耕地只占世界百分之七，人口却占世界百分之二十二，食物向来匮乏，粮食传统上更是依赖進口。为了粮食出口，实际只能从老百姓的嘴里“夺食”，为此，制定了城乡差别极大的户口制度，用严格定量的办法，保证城市人口有基本食品，而农民就不给保障了，为了限制城市人口，农民不准搬進城里，不准進城找工作，他们被终身钉死在自己的村子里。对农产品制定了“统筹统销”政策，实际上是把农民的产品全部拿走，只留下维持生存和再生产的部分，而定的人均“口粮”标准，依据的是农村传统的“不饥不饱”的水准：四百斤，即使是这个标准也很少达到。美国人“韩素音”也承认在中国“一九六零年一个城市家庭主妇得到的每天营养是一千二百卡路里。”而当年德国纳粹的奥斯威集中营里，每人每天的配给食品标准是一千三百到一千七百卡路里，也就是说中国城市人口的粮食定量还不如纳粹集中营里的“奴隶”。
中国农民，即使在收成好的年份，也是“一年至少缺三个月的粮，全家是吃稀粥，煮点野菜，杂七杂八混吃一顿。”；可是不但每年出口大量粮食来换取军事工业项目，而且每年还无偿大量对外援助，这些援助往往相当于全国的文教文生投入。毛泽东很清楚农民在饿饭。一九五三年四月二十一日，他在一份报告上写道：“全国大约有百分之十的农户要遭春荒夏荒，缺乏口粮，甚至断炊”这种状况“年年如此”；一九五五年八月三日，他又批示道：“教育农民吃少点，吃稀一点，国家则要尽可能减少销售，以免在一般农民有粮季节吃得过多”。对于强征粮食的行为，有人请求“高抬贵手”，讲点“良心”，他却说“在这件事情上，我们是很没有良心哩！马克思主义是有那么凶哩，良心是不多哩”，“良心少一点好。我们有些同志太仁慈，不厉害，就是说，不那么马克思主义。”
因此，即使在平常年景，不搞什么“大跃進”时，中国农村的饥荒也是“在各地经常出现”，全国饿死几十万人是不奇怪的。然而，饥荒在“大跃進”时达到了高潮，1958年底，各地出现大饥荒，到1959年初春，河北、山东、江苏、安徽等15个省发生春荒，其中河北、山东等5省严重缺粮，最后“成为了普遍的灾难”。
本诗后两句“饥荒的地域之广，历时之长，连树根都被刨食，孩子也无奶哺育。”则预言了中国大饥荒的“地域之广，历时之长”，和情形之惨。
根据中国的官方数据：
1959年全国17个省级地区有622万人因饥饿及非正常死亡，其中城市95万8千多人。
1960年，全国28个省级地区，有1155万人因饥饿及非正常死亡，其中城市272万多人。
1961年，全国各地区有1326万人因饥饿及非正常死亡，其中城市211万7千多人。
1962年，全国各地区有751万8千多人因饥饿及非正常死亡，其中城市107万8千多人。
4年里共计3千9百万因饥饿及非正常死亡，加上58年底饿死的人数，总共超过了4千万，而实际的情况很可能比统计要严重得多，比如张绒研究的结果，仅在1960年全国就饿死了二千二百万人。
对于几千万人饿死的大饥荒而言，“连树根都被刨食，孩子也无奶哺育”的情景那就是随处可见的，有人对那时的回忆“敢于想的办法均已想尽想绝。可以吃的以及不能吃的东西也已全部啃了，嚼了，吞下去了。榆树皮、杨树皮剥光了。柳树皮苦比黄连，也剥下来烤干磨成粉咽了下去。还有什么？荞麦皮点把火烧成灰，和在水里喝下去也管用，连棉絮也扒出来吃了。最后吃了荞衣，人肿得不成人样……”，听说当时人们最后能吃的东西就是泥土，一种叫“观音土”的泥土，吃進去肠子下坠，最后死掉。
在大饥荒里，许许多多的村户饿死的绝村绝户，仅在河南信阳地区，息县就有六百三十九个村子死绝，光山县死绝五千六百四十七户，固始县死绝三千四百二十四户；安徽凤阳全县死绝8404户……
可以这么说，1958年到1961年间的大饥荒，中国农民真是群体灭绝啊。
第 4纪第15 首
英文：
From where they will think to make famine come,
From there will come the surfeit:
The eye of the sea through canine greed
For the one, the others will give oil and wheat.
中文旧解：
瞄准了目标令他饥饿而死
救援不期而至
像条贪心不足的狗 海的眼
一方面又向别的地方
赠送石油和小麦
中文新译：
在一个地方，他们想要制造饥荒，
在那儿，将有饮食过度；
海的眼睛像恶狗一样的贪婪，
为了它，所有人要交出油和小麦。
本诗第四句原来英文翻译的“the other”，根据原文和预言意思改为“the others”。
这首诗的预言可谓“一针见血”，它直接了当的指出：1958年到1961年间的大饥荒，是是怎么造成的。
本诗的第一句直接说“在一个地方，他们想要制造饥荒”，这个地方就是中国，我们可以从第二句得到这个判断的验证，“在那儿，将有饮食过度”，世界上还没有其他什么地方会由“饮食过度”造成饥荒，只有在1958年的中国大办人民公社后，人民公社又大办“公共食堂”，宣传什么在人民公社的“公共食堂”里“敞开肚皮吃饭”，才有这种在大饥荒前“饮食过度”的奇怪现象。
本诗后两句“海的眼睛像恶狗一样的贪婪，为了它，所有人要交出油和小麦。”预言了造成1958年到1961年间的饿死几千万中国人的大饥荒的根本原因。
1958年到1961年中国没有能造成大饥荒的“自然灾害”；1957年农业丰收以后，后面三年虽然没有大丰收，农业收成至少也是平平常常的，按过去情况根本不会出现大饥荒, 就如当时河南信阳地区，大饥荒发生时，粮库里装满了粮食，因此大饥荒的发生，不是没有粮食的问题。
如果说是农业产量的浮夸风导致了粮食高征收的错误，那么这个错误是很好更正，把征收多的粮食还给老百姓就是，何至于让老百姓饿死？
大办公共食堂，浪费了粮食；大炼钢铁，耽误了农时，抽走了劳力；不合理的“深耕，密植”没起到作用；这些事情虽然加剧了饥荒的灾情，但都不是饥荒的主要原因。
中国实行农村人民公社，把全国几亿农民集中在两万六千多个公社中。毛泽东说公社的好处是：“大，好管”，“便于管理”；而人民公社大办公共食堂后，农民的口粮就由公社管起来了，这样农民就无法隐藏口粮；公社社员只能在公共食堂吃饭，在家开伙不但不允许，连锅、灶都被砸了，不出工就没有饭吃。
现在，国际上对“大跃進”运动的定义是：在1958至1960年上半年，在中国共产党领导下，在中华人民共和国发生的试图利用中国大陆充裕的群众和向东欧和苏联大量出口农产品等方法以快速达到军事工业化的一场运动。中国的粮食出口，正是在这几年达到了顶峰，其中在1959年，中国竟然出口了420万吨粮食，是大丰收的1957年粮食出口的二倍多！同时中国饿死几千万人的大饥荒就在这几年。
当写到这个预言的解释时，注释者不知道自己已经流过了多少次的泪水，他永远不能忘记大饥荒中那些悲惨的事实：一个饿得奄奄一息的父亲，吃掉了自己亲生的小儿子，不久后又饿得奄奄一息，他向自己已经懂点事的女儿招手，可怜的女孩吓得浑身发抖，躲在门外大声哭。父亲还在唤她。 女孩哭着说：“爸爸，别吃我，我给你搂草、烧火。吃了我没人给你做活……”(见《50年代末大饥荒惊人纪实》)
以上剖析，只是浅说一下而已。
第2纪第75首
英文：
The voice of the rare bird heard,
Over the pipe of the air-vent on the stage:
So high will the bushel of wheat rise,
That man will be eating his fellow man.
中文旧译：
令人心烦的小鸟喳喳乱叫
世界上出现多筒大炮
小麦价格猛然上涨
人吃人的现象来到了
中文新译：
少见的鸟儿，喳喳的叫，
在通风立管的平台上；
小麦的产量升得如此的高，
人吃人的现象出现了。
这首诗非常准确的预言了中国在1958年开始的“大跃進运动”引发了造成几千万人饿死的大饥荒。
本诗第一句“少见的鸟儿，喳喳的叫”，预言了“大跃進运动”开始的时间，同时也是大饥荒开始的那一年，1958年。“少见的鸟儿”，是说鸟儿很少见，几乎都没有了，这里是时间密码，1957年是农历“丁酉”年，按十二生肖是“鸡年”，鸡是禽类，所以“鸡年”在《诸世纪》预言诗中可以算为“鸟年”，公历1958年的一，二月份就是农历“丁酉”年的末尾，那么“少见的鸟儿”就是指1958年年初。与此同时，这句话还准确的预言了1958年年初，政府在全国搞的“除四害运动”，1958年1月，毛泽东提出开展以消灭苍蝇和蚊子等为内容的“除四害爱国卫生运动”，其中麻雀也是毛泽东提的四害之一，于是乎，消灭麻雀成了全民运动，弄得树林里最常见的麻雀成了“少见的鸟儿”，各地都成立了“除四害运动”指挥部，当时人民日报说：“人民首都不容麻雀生存，三百万人总动员第一天歼灭八万三”，而新华社报道“[新华社上海28日电]上海市人民27日展开了一场全面围剿麻雀大战。这一天共歼灭麻雀和掏获麻雀蛋二十万一千六百二十四只，捣毁雀窝十一万零六百二十一个”。其实这个荒唐可笑的“人民运动”，只是毛泽东为了“大跃進运动”开展的“试验”，看看在经历多次运动后，人们对他的“忠”能走多远。
本诗第二句“在通风立管的平台上”，是预言了“大跃進运动”中“大炼钢铁”的情况，尤其是到处“土法炼钢”的荒唐景象，这里的“通风立管的平台”就是土高炉的烟囱和平台。
1958年5月中共八大二次会议提出要使中国在15年或更短的时间内，在主要工业产品产量方面在十年内超过英国、十五年内赶上美国（所谓“超英赶美”）。毛泽东号召大家要破除迷信，解放思想，发扬敢想敢说敢干的精神。会后，全国各条战线掀起了“大跃进”的高潮。8月，中共中央政治局北戴河会议，确定了工农业生产的高指标，提出1958年钢产量翻番，作为实现“大跃進”的重要步骤，达到1070万吨，通过了《全党全民为生产1070万吨钢而奋斗》的决议，会后全国形成了全民大炼铁和人民公社化的高潮。中共提出了“以钢为纲”的口号，号召全民炼钢，连农村到要修高炉，在田间炼钢，很多人把家里的铁锅以及其它铁器等金属捐献出来炼钢铁，炼出来的却都是废铁。
在1958年土法炼钢所炼的300多万吨土钢、416万吨土铁根本不能用 。估计炼钢铁在全国约损失200亿元。在农村，大量的劳力被用于找矿，炼钢，严重耽误了农时；而农民被迫把家里铁锅捐献出来，甚至铁制农具都被熔成了废铁；大量的森林被砍伐，作为土法炼钢的燃料，严重破坏了资源和环境，这些都为后来的大饥荒留下祸患。
本诗的后两句“小麦的产量升得如此的高，人吃人的现象出现了”，准确预言了就农业生产的“大跃進运动”，直接造成了中国的大饥荒，还出现了“人吃人的现象”。“小麦的产量升得如此的高”，可是老百姓却没有饭吃，以至于“人吃人”，这一点对西方人而言，实在是无法理解的事情，这也是几百年来没有人破译出《诸世纪》预言诗中所讲的大饥荒预言的原因，但是对于中国人而言，在1958年到1961年的大饥荒里，“小麦的产量升得如此的高”的的确确就是造成“人吃人的现象”的原因：从表面上看，1958年的人民公社化运动的“共产风”和“人有多大胆，地有多大产”的农业“浮夸风”，就是造成全国大饥荒的原因。
1958年，毛泽东提出一年粮食生产要增加一倍的口号，于是在全国宣传什么：“人有多大胆，地有多大产”、“地的产是人的胆决定的”、“没有万斤的思想，就没有万斤的收获”，于是各个人民公社大放“高产卫星”，而正如本预言里所说的，中国的第一颗就放在“小麦的产量升得如此的高”：1958年6月，湖北省光化县(今老河口市)爆出了一件轰动全国的特大新闻:崔营乡幸福社第二生产队的11亩小麦平均亩产3215斤，号称“崔营乡“3215”卫星”，正常小麦的平均亩产一般只有700-800斤左右，亩产3215斤就是平常的4倍。从此以后，农业生产的卫星不断放出：7月份，湖北省长风农业生产合作社，早稻亩产15361斤；到了10月份，《天津日报》报道，天津市的东郊区新立村水稻试验田，竟然达到亩产12万斤，并称在田间的稻谷上可以坐人，让群众参观，而毛泽东亲自视察了这块责任田。
在农业大跃進的浮夸风带动下，全国各地争先恐后的放农业卫星，虚报粮食产量，这里高产上千斤，那里高产上万斤，高产的数字在那摆着，公余粮任务数肯定也就跟着“卫星”往上提高，提高粮食指标下的高征购，公余粮就必须交得比以前多得多。可实际上没有那么多的粮食，谁都知道，那些卫星田全都是假的，是把其他田里的收成堆在一起造成的，可是谁也不敢说出真话来；但是高指标的征购下来，必须想办法完成，怎么办？只有去夺群众的口粮，群众被夺了口粮就只有被饿死，这样席卷全国的大饥荒就造成了。在甘肃省通渭县，1958年全县粮食实产8，300多万斤，虚报1．8亿斤，征购3，800多万斤(占实产45．6％)，人均口粮200来斤，致使人口大量死亡；有人回忆当时的情景：“1959年11月到腊月，死的人多。老百姓一想那事就要流泪。饿死老人家的，饿死婆娘的，日子过得糊里糊涂。把人煮了吃，肉割来煮了吃……人什么也不想，什么也不怕，就想吃，想活。把娃娃、自己的娃娃吃下的，也有；把外面逃到村上的人杀了吃的，也有。吃下自己娃娃的，浮肿，中毒，不像人样子。有的病死了，也有救下的。吃了娃娃心里惨的，吃过就后悔了，自己恨自己。在村子里住不下去，没人理他，嫌他脏。”（见：50年代末大饥荒惊人记实）
在河南信阳地区，全地区实际产粮20多亿斤，虚报为72亿斤，全地区征购粮食16亿斤，将农民的口粮、种子粮都交了征购。秋收刚完，很多地方群众就没饭吃了。当时，信阳地区“一个村落一个村落的人被饿死”。仅息县就有六百三十九个村子死绝。固始县“全县无人烟的村庄有四百多个。”“死绝的户数，光山县就有五千六百四十七户，息县五千一百三十三户，固始县三千四百二十四户。”整个信阳地区饿死人超过了一百万。奇怪的是，当时信阳地区饿死那么多人，并非没有粮食，所属大小粮库都是满满的，但是宁愿老百姓活活饿死也不准开仓。
正如本诗所预言的，在中国的大饥荒中出现了很多的“人吃人的现象”：河南固始县九十万人口官方记载有二百例人吃人事件，党内文件记载凤阳的一个人民公社就有六十三宗人吃人案件。实际上人吃人事件在四川、甘肃、青海、西藏、陕西、宁夏、河北、辽宁也都有，几乎遍及全国。（见，《饿鬼---毛时代大饥荒揭秘》）
根据有关记载：
一九五九年三月，无视农业生产历来丰、平、歉交替的事实，上海会议决定当年征购一千一百五十亿斤，这是五八年的标准，但实际上五九年全国粮食大幅减产，不思削减征购计划，反而比计划的征购数又多了二百亿斤，这一千三百五十亿斤的征购粮，就成为大饥荒的根源。全国农民人均留粮在五九、六零两年己急剧减少，从五七年的二百五十斤减少到一百七十四斤。五九年粮食减产百分之十一，征购数却增加了百分之十四点七。按当时的农业生产力，农村粮食的商品率仅百分之二十几，不超过百分之三十。而五九年全国征购的粮食占量的百分之四十。其中相当一部分不是农民自愿“交售”的“余粮”，而是各省、地区、县、公社各级组织执行指示“反瞒产私分”，强行从农民那里搜走的口粮。
对搜农民口粮这一点，毛泽东十分清楚。他在五九年七月五日给征粮的干部指示说：“告诉农民，恢复糠菜半年粮”。这等于许可各级党组织强行从农民嘴里挖口粮。挖走一半，用糠、菜替代就是了。
结果，一九五九年全国农民的人均粮食占有量仅及五八年的百分之七十七。从一九五九年十一月起开始，各地人民公社的食堂相继缺粮。到一九六○年初，“非正常死亡”遍及全国农村，无可遏制。
第6纪第81首
英文：
Tears, cries and laments, howls, terror,
Heart inhuman, cruel, black and chilly:
Lake of Geneva the Isles, of Genoa the notables,
Blood to pour out, wheat famine to none mercy.
中文旧译：
泪 号位畅哭恐怖
人非人的残忍的心黑夜寒冰
勒曼湖 岛相连 吉诺巴的主力民
流血 面粉饥饿 冷血无情
中文新译：
眼泪，哭喊，悲泣，哀号，恐怖，
非人的心肠，残酷，黑心而冷酷；
日内瓦湖的岛屿，热那亚的贵族，
依然屠杀流血，小麦饥荒里没有丝毫怜悯。
这首预言诗，是《诸世纪》预言诗中最凄惨的一首，它预言了在一次“小麦饥荒（wheat famine）”里饥饿的人民无助的哭喊，和制造饥荒的黑心野兽的残酷，这次“小麦饥荒”就是第 2纪第75 首“小麦的产量升得如此的高，人吃人的现象出现了”中所指的大饥荒。
本诗的第一句“眼泪，哭喊，悲泣，哀号，恐怖”，这么多已经不能用凄惨二字来形容的场面和感受，就是那大饥荒中可怜的农民的生活写照：他们含着“眼泪”被迫交出粮食；可是“眼泪”流干了，可怜的人们只能在饥饿中无声的“悲泣”，他们饿得浑身浮肿，奄奄一息；终于，他们眼睁睁的看着自己的亲人一个一个的饿死，唯一能做的，只是在饿死的亲人的尸首旁边，无助的“哀号”；最后，奄奄一息的混沌之中，死亡的“恐怖”也充满了自己，为了能活下去，人们只有吃死人的肉，有些人吃掉自己亲生的孩子……
而制造饥荒的魔鬼，却是“非人的心肠，残酷，黑心而冷酷”。只是为了制造杀人的武器，就让几千万人活活饿死，这也只有“非人的心肠”能干得出来；总之，没有一句“人话”。到处是捆、打、吊。所以本预言里用“残酷”两字来形容。他们是怎样的丧心病狂、胡作妄为啊！他们到老百姓家何止翻箱倒柜、掘地挖墙地搜刮粮食，他们完全变成了一群野兽，把拿不出粮食的妇女，剥光衣服，用绳子扎起阴毛拉出去游街示众！……要么整死，要么饿死，只能在这两者之间选择。有的人被活活捆死、吊死、打死了。更多的人有粮不敢吃，有野菜不敢挖，有路不敢逃，只能老老实实地饿死。……这是今古奇观！今古奇观啊！就是那灭绝人性的恶行，当时的人记下了128种！”然而，“黑心而冷酷”的，面对无数饿死人的情景，明明“大小粮库都是满的”，但是却“饿死不开仓”；更为“黑心”的，竟然是拒绝别国对饥荒的援助。
本预言诗的后两句“日内瓦湖的岛屿，热那亚的贵族，依然屠杀流血，小麦饥荒里没有丝毫怜悯。”预言了在饿死几千万人的情况下，依然在饥饿的人中搞残酷斗争。今天，人们在回顾历史的同时，应该记住这首预言的描绘：“非人的心肠，残酷，黑心而冷酷” “屠杀流血”“ 没有丝毫怜悯”。
过去，有人认为诺查丹玛斯在本诗中预言了战争灾难折磨下的充满悲惨景象的欧洲，其实不是。
第10纪第98首
美丽的处女闪闪发亮
然而她们再也不能熠熠生光
她们长期吃不上盐，与丑恶的狼群为伍
怪物遍地疯狂争斗
个个肌肉腐烂皮肤生疮
这首诗预言了在“第三个反基督者”统治下的人类的惨状。
有的研究者认为，诗中说的“处女”丧失了光辉，照字面解释就是这些女子都不是处女了。但从后两行看，个个肌肉腐烂、疯狂争斗，其中含意并不是那么简单，这是一个比没有处女的社会更为不堪设想的社会。
食盐是人们必须的最基本的营养品之一，也是世界上最丰富的矿产之一。连盐都吃不上了可想而知其它食品更是不容易找到了。预言家用“处女”和“食盐”来象征人类社会的“美”和“生命”，通过描述这两种东西的丧失，预言这些人类遭到的大灾难，真是比未开化的茹毛饮血的人类还不如，面对这一惨状，我们不由得掩面向隅而泣。
一方面是巨大的饥荒，另一方面则是疯狂的斗争。这就是第三个反基督者给人类带来的悲惨命运。
第10纪第99首
狼、狮、牡牛、驴子、还有温顺的牡山羊
纷纷倒在玛斯坦的身旁
甜美的玛奴并没有落入它的口中
看守玛斯坦的人也不知去向
这首诗预言的是在“第三个反基督者”的统治下，人人为敌的社会乱象。
有的研究者认为：从这首诗的编号――第99篇来看，预言的可能是1999年人类灭亡的事件。
“玛斯坦”是北极地区的一种猛兽，这种动物一旦饿起来，母子间也会相互残杀吞食对方。“玛奴”是一种食物的名称，据《旧约全书》记载，这是上帝恩赐给逃跑的奴隶的食品，是一种苔藓植物。
综合这些解释，我们认为这首诗讲的是，在“第三个反基督者”的统治下，人人成了你争我斗、尔虞我诈、互相残杀、人人为敌的最紧张的关系，就类似于文化大革命中那种子告父、母告女、夫妻互相揭发、朋友互相欺诈的紧张人际关系。这是一个最可怕的社会，物质生活再丰富，人类到了这种程度，也没有任何幸福可言。
“看守玛斯坦的人也不知去向”，说明人类的斗争性已没有了任何约束，人与人之间已达到了没有任何道德约束的不择手段互相伤害的程度。
“狼、狮、牡牛、驴子、还有温顺的牡山羊，纷纷倒在玛斯坦的身旁。”说明狠心如狼、勇猛如狮、憨厚如牛、蠢笨如驴、温顺如羊的人，不管你是哪一类人，不管人们原来是什么品性，都敌不过“玛斯坦”，也就是各种各样的人都充满了斗争性，都变成了以斗争性为第一品性了。
这真是一个最可怕的社会！我们仔细观察这个社会，你不难发现事实确实如此。
第10纪第50首
英文：
The Meuse by day in the land of Luxembourg,
It will find Saturn and three in the urn:
Mountain and plain, town, city and borough,
Flood in Lorraine, betrayed by the great urn.
中文旧译：
白昼，姆前沙水浸润柳库桑布尔的大地
发现柳伦、土星
山、平原、城市、街道和村庄
洛林的洪水被大墓背叛
中文新译：
默兹河的一天，在卢森堡的土地，
将发现土星和三在水罐之中：
山区和平原，小镇，城市和郊区，
洪水流入洛林，被大水罐背叛。
这首诗准确地预言了1975年8月8日，在中国河南省驻马店地区发生的大洪水。
本诗的时间密码在第二句“将发现土星和三在水罐之中”，其中“三”表示第三个天干“丙”，“土星”表示地支为“土”，那么天干地支的组合有“丙戌”或“丙辰”，而“水罐”表示洪水，这在第8纪第29首关于1908年发生在意大利西西里岛地震和海啸的预言破译中已经说明过，在《诸世纪》预言诗中特指的单数的‘罐子’一般与水灾有关。默兹河是是欧洲西北部最大的河流之一，其流域包括法国、卢森堡、比利时、德国和荷兰，但是现在的默兹河并不流经卢森堡，加上在默兹河的洪水历史上没有“丙戌”年或“丙辰”年的洪水记录，并且默兹河的洪水一般都发生在其下游地区比如德国和荷兰，而第四句中提到的法国的“洛林”却是在默兹河的最上游，所以本诗是用类比方法来说欧洲以外的地区。在历史上卢森堡曾经与默兹河相邻，在比利时和法国之间，卢森堡位于默兹河的南岸，所以第一句“在卢森堡的土地”其实是指代中国的河南；而“默兹河的一天”表示第二句的时间密码“丙戌”或“丙辰”不是指的年份，而是指某天的日天干地支的组合；1975年8月8日，这一天正好是“丙戌”日，在中国河南省驻马店地区因暴雨造成板桥水库垮坝和石漫滩水库群垮坝，24万人死于这场洪水，是在世界历史上排名第一“人为技术错误造成的灾害”，名列印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之前。
兴建于50年代的板桥水库是按照前苏联水工建筑物百年一遇设计和千年一遇校核来扩建的，它的校核标准比现在二百年一遇设计和五百年一遇校核的长江三峡大坝还要高，石漫滩水库按50年一遇设计和500 年一遇校核。可是人们过于笃信“百年一遇”、“千年一遇”等既定的洪水标准，自信石漫滩水库可驭控50年一遇的洪水，在500年一遇的洪水中也能自保；板桥水库可以驭控 100年一遇的洪水，在1000年一遇的洪水中也可无恙。但是谁也没有见过“千年一遇”的洪水，所有数据都是根据人们掌握的有限的史料推算而来。1975年8 月，真正的大洪水来了。从天而降的大雨使人们瞠目结舌：它的雨量，竟相当于人们所说“千年一遇”设计标准的两倍。
1975年7月31日，3号台风在太平洋上空形成。8月7日，台风進入驻马店地区。 在台风尚未到达时，驻马店地区就已经普降暴雨。8月4日至8日，暴雨中心最大过程雨量达1631毫米，8月5日至7日3天的最大降雨量为1605毫米，相当于驻马店地区年平均雨量的1.8倍。4日至8日，超过400毫米的降雨面积达19410平方公里，大于1000毫米的降水区集中在京广铁路以西板桥水库、石漫滩水库到方城一带。暴雨的降水强度，在暴雨中心――位于板桥水库的林庄，最大6小时雨量为830毫米，超过了当时世界最高记录――美国宾州密士港的782毫米；最大24小时雨量为1060毫米，也创造了中国同类指标的最高记录。
板桥水库设计最大库容为4.92亿立方米，设计最大泄量为1720立方米每秒。而在这次洪水中承受的洪水总量为6.97亿立方米，洪峰流量1.3万立方米每秒。8月5日晨，板桥水库水位开始上涨，到8日1时涨至最高水位117.94米、防浪墙顶过水深0.3米时，大坝在主河槽段溃决，6亿立方米库水骤然倾下。据记载，溃决时最大出库瞬间流量为7.81万立方米每秒，在6小时内向下游倾泄7.01亿立方米洪水。溃坝洪水進入河道后，又以平均每秒6米的速度冲向下游，在大坝至京广铁路直线距离45公里之间形成一股水头高达5―9米、水流宽为12―15公里的洪流。
石漫滩水库5日20时水位开始上涨，至8日0时30分涨至最高水位111.40米、防浪墙顶过水深0.4米时，大坝漫决。入库洪水总量2.24亿立方米，在5个半小时内全部泄完，最大垮坝流量3万立方米每秒，下游田岗水库随之漫决。
驻马店地区的主要河流全部溃堤漫溢。全区东西300公里，南北150公里，60亿立方米洪水疯狂漫流，汪洋一片。因老王坡滞洪区干河河堤在8月8日漫决，约有10亿立方米洪水串入汾泉河流域。
1975年8月8日“丙戌”日这一天内，在河南省驻马店等地区、1万多平方公里的土地上，共计52多个水库相继发生垮坝溃决，400多万群众被洪水围困，10多万群众死亡，后续因缺粮、感染、传染引起的死亡14万，共24万多人死亡。
“……洪水退去的大地上，到处可见人畜的尸体，烈日下，腐尸蒸腾起一层可怕的雾气……”一位曾参与救灾的军人后来回忆，在漯河至信阳的公路两旁，他亲眼见到沿途所有大树的树枝，都被黑压压的苍蝇压弯了。
本诗的后两句“山区和平原，小镇，城市和郊区，洪水流入洛林，被大水罐背叛。”预言了这场洪水的受灾范围之广，“山区和平原，小镇，城市和郊区”都没逃过此劫，而“洛林”又暗指河南省省会“洛阳”，预言发生洪水的地方在河南。
30多年过去了，对于1975年这场大水的真相，现在仍然很少人知道。如果说百年一遇设计和千年一遇校核的河南板桥水库设计的失败是因为“谁也没有见过“千年一遇”的洪水”，而长江三峡大坝的设计就是明明知道在1870年长江上游就发生过“千年一遇”以上的洪水，可是它却偏偏要以二百年一遇设计和五百年一遇来校核。
如果因为洪水引发长江三峡大坝溃决，那么下游的葛洲坝一定会接连溃决；如果因为大地震引发长江三峡大坝溃决，那么不但下游的葛洲坝一定会接连溃决，葛洲坝上游的清江隔河岩大坝，清江水布垭大坝和清江大龙潭大坝都存在因同一个大地震而溃决的可能性，那样一种灾害是无法想象的可怕。
根据预言，洪水可能是最后淘汰的一种主要形式之一：《诸世纪》预言诗中提到洪水的预言很多，但是相当多是关于未来的大洪水，让人感到大洪水可能是将来这几年淘汰一部分人的主要形式之一，而大洪水往往又是大瘟疫的诱因。其实在诺查丹玛斯留给他儿子信中倒数第2段也具体提到过：“For God's mercy will be poured forth only for a certain time, my son, until the majority of my prophecies are fulfilled and this fulfillment (sic) is complete. Then several times in the course of the doleful tempests the Lord shall say: Therefore I shall crush and destroy and show no mercy; and many other circumstances shall result from floods and continual rain……”他写到“上帝的慈悲将灌涌人类，但仅在一段特定的时期，我的儿子，直到我大部分的预言实现，然后结束。接着在几次悲哀的暴风雨中，上帝将说：因此我将摧毁和消灭不再显仁慈；许多其它的境况（注：可能指各种灾情）将由洪水和连续的降雨引起……”
第6纪第79首
英文：
Near the Ticino the inhabitants of the Loire,
Garonne and Sa?ne, the Seine, the Tain and Gironde:
They will erect a promontory beyond the mountains,
Conflict given, Po enlarged, submerged in the wave.
中文旧译：
提契诺何的旁边洛阿尔的居民
嘉隆鲁 波尔川 塞纳
洛迪 通向米兰的胜利小道
河流对岸的山脉堡垒屹立
冲突爆发时 姓波的大人物
落入水制的囚笼
中文新译：
靠近提契诺，劳尔河的居民区，
加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区：
他们将在群山间建起一个山岬，
冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里。
这首预言诗预言了“恐怖大王”出现的国家，兴建现代大坝和它带来的各种灾难。
邪恶之兽和邪恶之首，为了让人为他们陪葬，设下几个阴险的陷阱，一个是大剧院，一个是运动会，一个是大坝；邪恶的陷阱一共有三个，因为提到这些邪恶的陷阱的《诸世纪》第9纪第81首前两句说了：“狡猾的国王知道他的陷阱，敌人将从三方攻击”，其中这个“三方”就暗示了邪恶的陷阱有三个，其中一个陷阱就是我们这里要讲到的大坝。
从地域看，《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围，虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现，可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域。那么我们这里要破解的《诸世纪》中关于大坝的预言，可以说是用欧洲地名通过类比来指代世界其它地区地名的一个典范。
本诗需要一句一句的翻译才能弄懂其意思。
第一句“靠近提契诺，劳尔河的居民区”，“提契诺”是瑞士西南的一个省，而“劳尔河”是法国最长的一条河，两者不在一块儿。在《诸世纪》的预言中，如果预言诗用几个不在一块儿的地名来说事儿，一般就要注意这里是否是用类比方法来说欧洲以外的地区，那么你就要注意这些不在一块儿的地名都有那些特点。“提契诺”是瑞士西南的一个省，位于阿尔卑斯山以南，接近意大利边境；它最主要的地理特点是在它的南部有两个比较大的湖：一个是马焦雷湖（Lake Maggiore），一个是卢加诺湖（Lake Lugano）；在欧洲国家能有两个大湖的省份不多见，而瑞士的“提契诺”省在马焦雷湖和卢加诺湖的北面，所以这里用瑞士“提契诺”省的地理特征来指代“两湖地区北面的省”。显然，“劳尔河”这条长达1000公里的法国最长的河流，就用来指代最长的江了。
本诗第二句“加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区”，其中“加伦河和索恩河，塞纳河”都是法国的主要河流，加上第一句里提到的“劳尔河”，一共是四条法国河流，河流用中文讲就是川。此句中的泰恩（Tain）是英国苏格兰的一个城镇，这个城镇虽然小但却是个皇家特许的自治市（Royal Burgh），即“特许的自治市（Royal Burgh）”。该句中的“吉伦地区（Gironde）”是法国西南的一个地区，它是加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的地方，两河的交汇地。
本诗第三句“他们将在群山间建起一个山岬”。在《诸世纪》的预言中用“岬（promontory）”来表示高大和巨大的构造物或建筑物，“岬（promontory）”的本义是“海角伸出到水体中陆地或岩石的高脊”，由于在诺查丹玛斯的16世纪人们没见过现代的大水坝的样子，所以用“岬（promontory）”来表示巨大的水坝。所以这一句就是预言“他们将在群山间建起一个大水坝”。
本诗第四句“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”预言了大坝的兴建在社会和当地产生了各种各样的冲突和矛盾：比如对环境和生态的破坏；比如“波河扩大，淹没在波涛里”的几百万人民的家园，包括许许多多的历史古迹；又比如对气候变化造成的严重影响，挡住了水气使得年年春夏大旱，可是一旦积存在坝前的水气越过大坝又会形成洪涝。然而本诗中所说的“波河扩大，淹没在波涛里”，不仅仅是预言大坝上游的情况，如果大坝溃决，“淹没在波涛里”还将包括中下游的广大地区。
过去有人根据旧的译法，认为这是一首关于拿破仑在意大利征战过程中的一个有趣的小插曲，即跌落河中的预言。
第9纪第83首
中文旧译：
当太阳来到托罗斯第二十天时
大地将剧烈摇动
巍峨的剧院倾刻化为废墟
大地天空一片混浊昏天黑地
不信神的人也烧香磕头拜佛礼祭
中文新译：
日(或者地)的第二十，金牛座期间
大地将非常剧烈的震动，
将摧毁注满的大剧院：
大地天空一片混浊昏天黑地，
不信神的人也烧香磕头拜佛礼祭。
这首诗预言的是在一个有大剧院的地方某年四五月会发生大地震。
但是，有些预言在历史上真正完全发生以前，往往会有与预言相近似的情况发生；如果把这首预言诗看成一个谜，它的正式解还没发生或找到，但是它的近似解在历史上却已经发生了。所以，2003年12月26日的伊朗巴姆大地震是《诸世纪》预言第3纪第3首“亚洲深处的地震”的“近似解”，伊朗巴姆为里氏6.6级，造成了近6万人死亡，而当第3纪第3首预言的“亚洲深处的地震”真正发生的时候，可能地震烈度和人员伤亡会比伊朗巴姆地震大；2007年的希腊森林大火是《诸世纪》预言第 6纪第35 首的“近似解”，2007年夏天的希腊森林大火只烧了三个月，而预言的那场在同一地点发生的森林大火却可能要烧5个月。
同样，发生在2008年5月12日的四川大地震，虽然已经震动了全中国，造成了巨大的灾害，但是它却只是第9纪第83首的“近似解”，它发生的时间是在这首预言里讲的时间，即“在某年的金牛座期间，也就是4月20日到5月20日期间”，但是在地震发生的地点却没有一座大剧院；虽然，在地震两三天以后，整个地震灾区成了“做秀场地”。那么，也许可能会诱发以大剧院为地标的大地震，这场地震可能将比四川大地震还要强烈。
实际上，当初洛晋先生在其中文版的《诸世纪》中，对于第9纪第83首用了这样一个标题：“某年五月十二日，大地震发生之时”，可是他在具体翻译诗的第一句时说的是“当太阳来到托罗斯第二十天时”，如果他用了金牛座4月21日到5月20日期间的第二十天来准确计算的话，那么应该是5月10日这一天发生地震才对，我并不知道其标题中的“五月十二日”是怎么来的，因为从预言诗原文里怎么也不出这个结果，所以没有采用他的说法，没想到他竟然一语成谶，在2008年5月12日发生了四川大地震，成为本预言的“近似解”。
其实，今年的四川大地震是上天对于人类发出的强烈警示。
从地震原因的一种玄学解释看，四川地震所在的龙门山断层本来是安静的，要几千年才会有这么大的错动，这个错动使得喜马拉雅山抬升了高度，错动的原因可能在于：5月8日把“奥运火”传递到珠峰峰顶，并且无知的人对全世界宣扬 “征服了世界最高点”，这种狂妄亵渎了喜马拉雅山脉这个世界最高的山脉，于是喜马拉雅山愤而抬升，使得珠峰也随之升高，从而改变了“世界最高点”的高度，于是这个抬升运动引起了四川地震。
从地震原因的一种科学解释看，岷江干流上共有九个大型水电站大坝，其中紫坪铺水库一百五十六米高的坝体就坐落在都江堰与汶川县交界处，这次地震第一震中映秀镇恰恰位于紫坪铺水库的库尾，在紫坪铺以上还有八个大型水电站大坝，如映秀电站和太平驿电站，也都位于地震活动带，这次四川汶川大地震，很有可能是这些水库大坝诱发了坝区及其附近地正在孕育的大地震。这样看来，四川地震的原因和《诸世纪》预言中所说的大坝将来可能诱发的大地震完全类似，所以5月12日的四川大地震，同时也对预言中的大地震作了强烈的警示。
第10纪第97首
满载着男女老幼俘虏的大船
由善驶向恶，由甜驶向苦
再怎么着急也会在瞬间成为异教徒之饵
飘渺不定的烟雾
引起风中的阵阵叹息
此诗预言的是宇宙中最邪恶的势力，即第三个反基督者把国民当作俘虏与人质，把整个人类从善良引向邪恶。
这位邪恶者把国民都变成了它的俘虏，象开着一条船一样把整个社会“由善驶向恶，由甜驶向苦”，所有的人都深受其害，只是现在的很多人还不能认识到危害罢了。对此，有识之士只能在风中叹息。
那些明智的人，能分清是非的人，能看清危险的人，恨不得赶紧跳下这艘“贼船”，赶快自救，而那些糊涂的人，或为了一时之小利而贪恋不肯下船的人，很快就要面临一起沉没的的可悲结局。
赶快跳下、退出这艘贼船吧。神在向你们呼喊啊。
