保持修炼人的正念

修心


【正见网2011年07月16日】

在学法时,尤其是心能够静下来的时候,那时自己心态平和,正念很足,也能向内找出自己的不足,下决心今后一定会做好。可是一到现实中,又会陷入以往的状态之中,还是把握不住自己,同样的错误还是再犯。比如,我知道遇到问题向内找,可是一遇到问题,我的第一念反映的还是别人的问题,第一句话还是指出别人的不足,告诉别人怎么做。甚至根本没有想到找自己,回家后才想起来找自己。直接和我发生矛盾知道找自己,但当时找的也很勉强。遇到的心性关、魔难多是过后修正了自己,当时就很少能过去,为此很是痛苦,懊悔自己不争气,怎么就主宰不了自己呢?为什么就不能把握好自己呢?

学法中,我渐渐的明白了,我的这种状态就是正念不足的表现。这种表现源于我平时实修的状态。学法时,因为我经常背着学,容易学進去,状态就好,那是大法弟子应有的状态;可是一出门,就放松了自己,这种放松我都意识不到。有两种情况:一个是思想上放松,习惯性的溜到常人的思维之中了。骨子里形成人的理根深蒂固,修炼后师父从微观上改变着我们,随着我们的修炼,不好的东西逐渐的给我们拿掉了,可是形成的思维习惯还在起作用。“人在现实生活中养成的观念和那些不好的东西一下子很难去干净,习惯性的东西还得把习惯改掉哪。思维的方式已经是这样了,那从思维的方式上还得去找正它,才能不再出问题。”(《在大纪元会议上讲法》)师父告诉我们要改掉这种思维,我却未能重视,平时没在这方面下工夫修去它,到时它不还得翻吗?人的思维溜出来了,意识不到那不是自己的思维。比如,晚上熬夜了,就担心早上炼功起不来,结果真的没起来;身体哪不舒服了,虽然知道不是病,可还是被表面的感受所带动,心里犯嘀咕,而不是一念否定;知道“修在自己,功在师父”(《转法轮》),可是还时常觉的自己了不起。要想把握住自己,就得改变自己的思维习惯,首先是时时把自己当作大法弟子,用大法法理来衡量任何事物,主意识强起来,把握住自己的一思一念,不進入人的思维,保持修炼人的正念,就会少犯错误。这样修可能觉的会很累,可是却是最快的。

再有就是随着环境的宽松也随之放松了对自己的要求。很多同修认为现在比较松懈,不如以前精進。为什么?我认为这是修炼中的一个漏洞。前几年那种高压式的环境也是促使我们精進的一个因素。比如我们被邪恶非法绑架到黑窝子里,那时我们的思想敢放松吗?头脑中的弦紧绷着,时刻保持正念,不然的话,你根本就闯不过来。那时敢用常人的思想想问题吗?发正念敢怠慢、想入非非吗?在那种到处都充斥邪恶的环境下,我们能做好,可能掩盖着我们当时意识不到的心,可能求安逸、懒惰的心也有,只是在那种压力下不敢。如果是迫于那种压力,不得已而为之,那么就会在压力减少的情况下而放松,这个漏洞我们要找到它,我们不是为了怕被迫害而修的,更不能在修炼中求舒服。修炼人不能随环境的变化而改变修炼的意志和要求,不管什么环境,法对我们的要求没有变。在宽松的环境下能否走过来,也是我们大陆大法弟子面对的严重考验。我们是正法时期的大法弟子,承担着救度众生的重大责任,我们的一思一念,做的大事小事都很重要,牵扯到宇宙众生能否得救,所以保持修炼人的正念是大法弟子应有的状态。

明白了这些,现在自己越来越精進了,在最后分秒必争的时刻,必须严格要求自己,实实在在的实修自己,踏踏实实的做好三件事,抓紧救人,救更多的人。

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