体悟从修炼与去执中来

一、认识与去执

从小上学时我就非常喜欢刀马人物画，甚至经常在上课时不听讲而专心画画，那时就是用钢笔勾勒。直到参加工作后，开始对工笔仕女（中国画）犹为独钟，后经人介绍认识了A、B俩位国画家（夫妇俩）。后来因工作的原因，放弃了绘画，使之成了我人生中一大憾事，而且每每想起都觉得自己因怀才不遇而感到很大的失落。直到得法修炼后才逐渐的明白了一些道理，在以后的修炼中也把此事渐渐的淡忘了，但是总好象在思想深处有着那么一点“记忆”。

大法弟子的修炼是从生命的最微观（本源）上开始逐步向表面上来的，现在正法已到了最后的最后。大法弟子的修炼也应该是相应同步的，修好的部分都被断开了，还没修好的，继续在常人中修，越到表面虽然没修好的部分越少越弱，但也越嚣张，只要稍有懈怠或思想不在法上，人的东西及后天观念马上往外翻，有时还很疯狂。

遇事向内找，往外翻的东西正是要修下去的东西。最近这点“记忆”不断的往上来，过去淡忘的失落感又从新出现。虽然法理上都很明白，但还是一个劲的往外翻，我悟到这是到了应该去此执著的时候了，“我们都得把它翻出来，都得给你打出去，全部从根上去掉。”（《转法轮》）但有时也想：大法弟子中搞美术专业的也不是没有，假如我今生的职业是搞美术的呢？因为我过去的人生愿望是这辈子不求当官发财，只想做一个专业画家就足矣，只想两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。所以放弃绘画以后好长一段时间心中的失落久久难以抹去，直到最近学到师父的一段法“然而人来在世上是由因缘决定着人生的路与人生中的得失，怎么能由着人的观念决定人生的每一过程呢？所以那些所谓美好的向往与愿望也就成了永远也得不到的痛苦执著的追求。”（《精進要旨二》〈走向圆满〉）终于明白那都是修炼人在修炼过程中应该修去的人心与执著。

法理上明白了，人也轻松了许多，假如今天我真的再拿起画笔也不会再象过去那样了。只要是证实大法，救度众生讲真相，无论做什么都是伟大而神圣的。而且大法弟子在人世间的职业也好。你干什么也好，都不会是偶然的。况且今天的人类社会就是大法弟子修炼的特殊的大“庙”，无论你是方丈、住持，还是烧火做饭的，你都是一个修炼的人，人世间只是大法弟子修炼的“庙”，而不是真正的家。

二、浅说体悟

在学习《美术创作研究会讲法》后，才明白随着人类道德的下滑，特别是这末法时期，人类的道德已经滑到了相当可怕的地步了，那么人类的文化，艺术，包括绘画都在相应的向下滑着。“人类的道德本身影响着人类的艺术，而艺术反过来又影响着人类。”（《美术创作研究会讲法》）因为神不允许人类道德败坏下来了，而文化艺术还在很高的水平上，也就相应的向下滑。

有一次我在书店里偶而看到早年画过《三国演义》 连环画的一位画家的各个不同时期的连环画集，当我看到他晚年所画的连环画时，我简直不敢相信与他早年的连环画即传统的正统绘画技法画的《三国演义》相差何其之大！看上去就象是一个不会画画的人画的，而且画中还透着一股阴气，技法效果就象是阴间的天地及阴间的万事万物。同是一个人的连环画其差别简直叫人难以置信。

我曾经师从的两位国画家夫妇，A男是省美术学院国画系教授（中国八大美院之一），在常人中其名字已经進入中国美术史。早年17岁时开始临摹传统绘画技法，从其早年的作品可以看出中国画，即神传文化那正统的绘画技法所体现出来的东方艺术那深刻内涵，深厚的传神意境的美感来。到他中晚年以后其画风也在变，当然作为一个画家其画风水平不可能总停留在一个层次状态上也很正常。可是随着人类道德下滑進入末法时期，一切都在败坏之中，作为一个常人中的艺术家，画家他也是这个社会中的一员，其画风也随着人类社会整体的下滑而走向低层空间。我发现他的画现在都是灰蒙蒙的，一个普通人看了简直都不知道画的是什么，可是仔细的观察会发现其景象都是低层空间或者说是阴间吧！连色调没有一幅反映如神佛世界、仙人天国那种天清体透的明亮色调来。

去年新年之际到其家中拜年也想伺机讲真相，曾委婉的以上海市某画家C的仕女图集中有反映天人仙女时，其画面空间意境，色调清朗、明亮，给人以天清体透的舒服感觉。他却说：“C画家画的天清体透，但他的名字進不了中国美术史。”而且他的画是在北京中央美术院举办其个人画展时，由国家美术界顶级权威人士看了之后，一致评定通过认可的，他的名字才進入中国美术史的。完全靠自己的实力。他完全可以画出象C那样的作品来，且非常漂亮，但他不会去画那样的作品，否则不会有他现在的名气。从中我也体会到师尊在法中讲的：“人类社会的道德滑到这一步的时候，人类的观念也发生了这样的变化。那么变化、发展到这一步了，要想叫人自己走回来是不可能的了。什么人、什么理论、什么办法也不能使人再回去了，只有大法才行。”（《在美术创作研究会上讲法》）

而且我还发现由于现在那些画家作品反映的内容不同，其面相也有所不同。如有一次在单位常人电视里看见国内某男性著名画家，其绘画作品中的笔法就象现代人称书法作品中的狂草，常人中的专家称之为豪放、奔放，可我发现都是魔性的大爆发。观其面相也是如此，而且还披散着并不很长的头发。而B（女）一生绘画是以工笔花鸟为主，早期也画过人物，其作品深受日本人的青睐，虽然现在因身体原因而停笔，但她的作品基本上都是承袭传统的正统的绘画技法，观其面相也如其作品一样，家人（同修）也说：其相也如其画，很慈眉善目。而A的面相也如其作品一样，透着一股其作品中所反映出的阴性的气息来。

三，建议

我从光盘上看到海外同修举办的“真、善、忍”画展，都是以证实大法，讲真相，救度众生为内容，这很好。我想如果现在把国内专业搞美术的同修的作品，直接拿出来，或带到海外来是有很大的困难的，但也不是没有办法。一个是：可否将构思的草图通过互联网传到大法弟子的网站，再由海外的同修根据草图来创作成作品。再一个，国内同修真有很好的作品也可传到大法弟子的网站，由海外同修直接临摹出来。因为大法弟子是一个整体，在证实法上是不会分彼此的，而且在世人面前它就是大法弟子的作品！只要能起到证实大法，救度众生的作用就是目地。这样也可使国内专业搞美术的同修就有了发挥自己特长的用武之地了。因为历史的今天，作为一个大法弟子，你所从事的职业和你的专长不会与证实大法无关。如果有非常好的作品篇幅又大，临摹起来又费时间的，不妨就直接按原篇幅翻拍，同时注明是大陆大法弟子的作品，当然这是极特殊的了。

现在海外“神韵”艺术团的巡回演出，辅之天音歌曲，汉服大赛，古典舞等一系列活动，都是大法弟子在人类社会，即证实大法讲真相，救度众生，又起着回归正统的传统文化的作用。那么美术也同样是面对面很直观起着证实大法，救度众生的重要作用，所以一批好的作品拿出来就显的犹为重要了。

写出此文意在既修掉自己长期在人中的执著，又想能否抛砖引玉，以大法弟子的网站牵头，广征作品，使国内所有搞美术专业的同修都有用武之地，而且完成作品的过程也是修炼提高的过程。其作品不但可以证实大法，救度众生，又可在展览以后如果能将其出售，即对买画人有益，又可以画养画，解决费用问题，形成良性循环。由于本人早已停笔多年，又对海外的情况不甚了解，所以认识上不一定正确，在此只是提出自己一点粗浅而又不一定对的建议。