莲池心语：镜子是用来照自己的

最近从修炼中遇到的一些事情中有了这样一点体悟：同修是自己修炼的一面镜子，但是这面镜子是用来照自己的，而不是用来照同修的。

近来同修们都懂得如何向内找修自己了，而且把同修当作是自己修炼的一面镜子，时时刻刻反观自己。其实不只是同修是一面镜子，世间的万事万物，修炼中所遇到的一切事情，都是我们对照自己的一面镜子。

可是自己在过去的修炼中却没有用这面镜子来时刻照自己，而是去照别人了。认为这个修的不好，那个修的不行，这个有人心，那个有执着。用同修这面镜子去照同修，和同修说：看看人家修的多好，看看你怎么就修不好呢？甚至还不自谦的把自己修的好的一面作为镜子去对照同修的不足，让同修和自己学。

师父一开始就告诉我们：“真正修炼，就得向心去修，向内去修，向内去找，没有向外去找的。”（《转法轮》）而且一直讲到现在，可是自己为什么就做不到呢？我以为从根本上说，这是由于大法弟子也都是旧宇宙的理造就的生命，旧宇宙的理就是为私的，生命中开始就带有了为私为我的本质。而修炼就是要把这个为私为我的本质修去，返回到生命先天的无私无我中去。这个旧宇宙的理造就的为私为我的本质，就是障碍我们向内找修自己的保护伞，“私”字一当先，就把“我”字摆在了第一位，想到的都是如何维护自己、保护自己、证实自己，根本不去想如何向内找修自己的不足了。

遇到问题不能够去对照自己和向内找修自己还有一个原因，就是怕吃苦。任何一个修炼人都知道修炼就得吃苦，没有苦没有魔难就修不成，常人中也有“吃得苦中苦，方为人上人”的说法。这个苦包括“劳其筋骨，苦其心志”（《转法轮》），在我们大法修炼中“苦其心志”最为突出，也是最关键的。我自己在“苦其心志”上就修的特别差劲，听不得不同意见，更听不得反对意见。听到赞扬的顺耳的舒服的话就特别高兴，反之就不高兴，更不用说去吃剜心透骨的苦了。

写到这里我突然又悟到：自己是不是一面镜子呢？也是一面镜子，自己的一思一念、一言一行、一举一动都在镜子里面。如果我们每天都能够看看镜子里面的我，看看自己的一思一念、一言一行、一举一动是否都在法上，还有哪些人心和执着表现在里面，怎么样去把它修掉，这不也是在修吗？

镜子是用来照人的，常人用它来正衣冠、梳妆打扮，我们修炼人把它赋予了更深的一层的内涵。我们不但在表面上要用它来正衣冠、梳妆打扮，还要经常用它来窥视自己的内心世界，用大法来归正自己的一思一念、一言一行、一举一动，使之达到一个大法修炼者的标准。