【宰辅佐国 历史名相】天赐重臣──耶律楚材

杨纪代 整理


【正见网2010年10月10日】

博通群书 吾图撒合里

耶律楚材,字晋卿,辽东丹王突欲八世孙。父履,以博学德行出众而出仕金世宗,得到特殊的亲近与信任,最终任尚书右丞。楚材出生后三岁而孤,母亲杨氏独自负起教学之责。及长,博通群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说,下笔为文,俨然似一位宿儒般。按照金国律制,宰相之子,照例得参加科试,方能补省掾。楚材虽欲试進士科,可章宗下诏依旧制举行。主试者,以监狱中,历来认为是疑难评断的数件事例,当时同试者有十七人,只有楚材所答独优。

后来,楚材出仕为开州同知。贞佑二年,宣宗迁都汴梁,完颜福兴行尚书事,留守燕京,任命楚材为左右司员外郎。太祖成吉思汗平定燕京后听闻其名,召见他。楚材身长八尺,美髯宏声。帝颇为欣赏他的伟岸,说:“辽、金二族,世代为仇,朕为汝洗雪之。”楚材对曰:“臣父、祖曾委身出仕之,既然为之臣,哪敢仇恨君主耶!”帝重视其言,将其摆在左右,接着称呼楚材曰:“吾图撒合里”,而不叫其名,吾图撒合里,盖国语“长髯人”也。

己卯夏六月,帝向西征讨回回国。立旗之日,雨雪下了三尺,帝心中生疑,楚材曰:“玄冥之气,见于盛夏,克敌之象征也。”庚辰冬,大雷不断,又问他,对曰:“回回国主当死于野。”这些论断,后来都灵验。西夏人常八斤,以善造弓矢闻名与获得知遇于帝,因而常八斤每每自夸曰:“国家方须用武力建设,耶律这个儒者,有何用处?”楚材曰:“冶弓矢,尚须用到专门工匠,为天下生民着想者,岂可不用专门治理天下的巧匠呢?”帝听闻此种议论之后甚喜,于是对楚材日见亲近与進用。

天赐我家 大黄治疫

西域历人上奏,五月十五之夜当发生月蚀,楚材曰:“否。”结果真没有月蚀发生。第二年十月,楚材言有月蚀,西域人说没有,到期果然月蚀八分。壬午八月,长星出现在西方,楚材曰:“女真族将换主人了。”第二年,金宣宗果然去世。因此帝每回出兵征讨,必命楚材占卜。帝指楚材,告诉太宗曰:“此人是上天恩赐我家的。尔后一切军事、国策、庶事、施政,应当悉数委托他办理。”甲申,帝至东印度,驻铁门关,出现一角兽,形如鹿而具马尾,其色绿,会说人言,告诉侍卫者说:“你们的主上,适宜早日返还。”帝以此事询问楚材,对曰:“此为祥瑞之兽也,其名显于角端,能说四方之语,本性好生、恶杀,此是上天降下符旨以告知陛下。陛下乃天之元子,天下之人,皆陛下之子,愿陛下奉承天心,不起战端以保全子民之命。”接着帝乃即日班师回朝。

丙戌冬,随从帝攻下灵武,诸将都相互夺取败军所留下的资财,作为子女的金帛,只有楚材,独自收集遗留下来的大量图书、典籍及大黄药材。接着士卒都染上疫病,吃了大黄就痊愈了。

严禁枉法 社稷重臣

帝自从忙于经营西土之后,没时间订定律法、国制,很多州郡的长官、役吏,掌生杀大权,任性任情,随心所欲,甚至掳人妻女,强取货财,兼并土田,杀人盈市。楚材闻之泣下不已,立即入奏,请严禁州郡如此枉法,除非奉有皇上玺书,否则不得擅自作主,囚犯该当大辟(处极刑)者,必须等待上报,获准方可,违犯者罪该处死,于是贪暴之风稍见缓和。

燕地多巨贼横行,没到黄昏,就公开的拽走牛车,直指富豪家,要强取其财物,不给的话就杀之。此时睿宗以皇子身分,监理治国,听闻此事,派遣中使偕同楚材前往穷究、惩治。楚材仔细询察,得其姓名,都是皇亲国戚死后留下的亲属,及有钱有势的败家子,于是尽数拘捕下狱。其家人贿赂中使,将延缓执行之,楚材明示以祸福自招之理,中使恐惧,听从其言而将之系狱定罪,共杀戮十六人于市,燕地居民生活方始安宁。

己丑秋,太宗将即位,宗亲聚会,商议之大事尚未做最后的表决。当时睿宗为太宗亲弟,故楚材告诉睿宗说:“此事关系到宗族、社稷之大计,适宜早早搞定。”睿宗曰:“许多情况还未集中考虑,另外选择日子再说,可以吗?”楚材曰:“过此就无吉日啦。”于是议定政策,立下礼仪、律制,接着他又告诉亲王察合台曰:“王虽然是太宗之兄,可位居人臣,依礼当朝拜。亲王您一朝拜,则所有的人,没有敢不拜的。”王深深以为然。及至太宗即位,亲王亲自率领皇族及臣僚拜于太宗帐下。礼毕退回后,亲王抚着楚材,赞叹着说:“真是社稷之重臣也。”国朝(指元代)尊卑僚属有朝拜礼仪,自此伊始。登基后,当时系狱断案,犯罪应处死者众多,楚材奏曰:“陛下新即位,应该原谅之。”太宗听从之。

成立燕京等十路征收课税使

太祖在世时,西域边陲年年有事,没空档经理中原,官吏大多聚敛而自私,甚至积财巨万都有,而蒙古本部官员本无俸禄。近臣别迭等人進言:“用汉人无补于国事,可悉数空其人之缺来发展牧地。”楚材曰:“陛下将要南伐,大笔军需应该有所准备,臣诚恳请求您,均衡审定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利润,每年可得银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石,足以供给军用,咋说于事无补呢?”帝曰:“请卿试试看,为朕想法施行之。”楚材乃上奏,成立燕京等十路征收课税使,悉数起用当地士人,如陈时可、赵.P等,都是宽厚长者,极尽天下之选,参议、辅佐都用省部旧人。

辛卯秋,帝至云中,这十路征收课税使,都把该区的廪籍及金帛,陈列于廷中展示,帝笑谓楚材曰:“汝不离朕左右,而却能使国用充足,南国之臣子,还有如卿这样的人吗?”对曰:“在那边的,皆贤于臣,只是臣不才,所以留在燕地,为陛下所用。”帝嘉许其谦虚修养,赐之酒。即日拜中书令,往后朝中,事无巨细,皆先明白告诉楚材之后方履行。

改苛刑 寻后人 兴文治

壬辰春,帝南征,将渡河前,下诏给逃难之民,来降者免死。有人反应说:“此辈情急之下就降,事缓就走,徒然给予敌方人力资源,这些人不可原宥。”可楚材请求制旗数百面,授予降民,使他们回归田园耕作,如此一来,获得全活的人甚多。

按照旧制,凡是攻城陷邑,敌方以矢石对抗相加者,即视为拒命抵制,攻克当时,必定尽数屠杀之。汴梁将攻下时,大将速不台派遣使者来说:“金人抗拒时日持久,将士尤多死、伤,城池攻下之日,应该尽屠之。”楚材一听,飞驰入奏曰:“将士守城数十年,所欲享有者,只不过是土地与人民耳。取得土地却屠杀城民,无子民生活、耕种,要个空旷土地,干啥用哪!”可帝尚犹豫未决,楚材曰:“精致奇巧之工匠,典籍厚藏之富家,皆集中于此,倘若尽杀之,咱们将一无所获。”帝欣然允诺,下诏指示,论罪只止于完颜氏一族,其余皆勿问罪。

当时为逃避兵燹,移居汴城者,得一百四十七万人。楚材又请求派遣人入城,搜求孔子后人,找得孔门五十一代孙,名孔元措,上奏袭封为衍圣公,并给付林庙土地。命他收授太常礼乐生,并召集当时的名儒:梁陟、王万庆、赵着等人,让他们直接传释九经,到东宫讲解。又率领所有的大臣子孙,手执五经、解释经义,使他们得知圣人之道。并设置编修所于燕京、经籍所于平阳,由此元朝的文治与武功并兴而相辅相成焉。

当时河南刚破,俘获之人甚多,元军退去后,潜逃者十之七八。于是帝有旨:凡是居停逃民及给予资助者,灭其家族,乡社也连坐。于是被俘者,没人敢动,多数饿死于道路中途。楚材从容進谏曰:“河南既平,庶民都是陛下赤子,逃走又咋样!奈何因一位被俘囚犯,连累死数十百人乎?”帝省悟,下诏命人解除其禁令。

神人也 献十策

丙申春,诸位王侯大聚集,帝亲手执觞,赐楚材曰:“朕之所以推诚布公信任卿的原因,乃是先帝之命也。没有卿,则中原无今日之繁荣。朕所以夜晚能得以安枕无忧的缘故,都是卿之力也。”西域诸国及宋、高丽使者来朝,言语中多数不愿透露实情,帝指着楚材示之曰:“你们国中有如此之人吗?”那些使者全都拜谢曰:“无有。那是神人也。”帝曰:“汝等唯有此言不假,朕内心也在揣度,肯定必无此人。”

有二道士为了职位高低相争,互立党羽,其中之一,诬告其仇人之党羽中有二人为逃军,勾结中贵及通事杨惟忠,于是杨将他俩捕捉后虐杀之。楚材即刻按律法把惟忠收狱。中贵又控诉楚材违背法制,帝震怒,将楚材系狱;接着又自悔,命人释放之。

可楚材不肯解开束缚,進言说:“臣备位三公、宰辅,是举国施政所属重臣。陛下起初下令关臣,是因认为有罪也,应当把原因明示百官,罪大不可赦。如今又释放臣,是因为认为此刻臣无罪啦,这等生死大事,岂适宜于如此轻易决定、反覆无常,如戏弄小儿一样?倘若国家突然有大事发生,那将如何处理啊!”众官一听,尽皆失色。帝曰:“朕虽为帝,怎可能没有过分的举动呢?”接着用温言以抚慰之。

楚材因此上表,陈述当时即须处理的事务,有十策,曰:“信赏罚,正名分,给俸禄,官功臣(有功之人可任官职),考殿试,均科差(均衡科举之误差),选工匠,务农桑,定土贡(订定土田贡税之法),制漕运(厘定漕运运转航线)。”全都正确切中当时实务之关键,帝悉数依他的建议施行之。

三纲五常 圣人名教 不可见废

太原路转运使吕振、副使刘子振,以贪赃枉法犯罪。帝责问楚材曰:“卿言孔子之教化大大可行,儒者都是好人,是何缘故乃有此辈不肖之人出现?”他对曰:“君父教育臣子,其居心也是不愿陷他于不义。三纲五常,乃是圣人之著名教化方法,拥有国家者,没有不奉行的,一如天之有日月一般自然也。岂能由于一个人之过失,就使万世历代常行之道,独独作废于我朝乎!”帝之意,乃因这一席话而解开。

楚材位居宰辅日久,所得俸禄均分其亲族,未尝中饱私囊,私自拿来作交际费。行省(官名)刘敏,从容为他剖析進言,楚材曰:“敦亲睦邻之真义,我认为应当资助其以金帛才是。倘若使其作官从政而有违律法,这我是绝对不能以此种方式,徇私了恩的。”

癸卯五月,荧(星名)惑犯房(犯冲、有小灾),楚材奏曰:“当有惊扰之事,然而终究无事。”没过多久,朝廷决定对外用兵,事起仓卒,楚材進谏曰:“朝廷为天下根本,根本一摇,天下将乱。臣夜观天道,肯定必无祸患也。”过后数日,一切乃大致 W定。楚材曰:“天下者先帝之天下。朝廷自有宪章,如今却欲紊乱之,臣实在不敢奉诏。”用兵之事遂止。

据理力争 皇后敬重

此前,帝驾崩,皇后马真氏称制(即垂帘听政),听信奸佞之言、庶政无力处理,而奥都剌合蛮此人,以邪行、恶言欺瞒皇后而获掌政柄,朝廷中之官员,全都畏惧他而依附之。又有旨:“凡奥都剌合蛮所建议、表白的事,令史不为背书者,断其手。”楚材曰:“国之典故,先帝悉数委由老臣制定,与令史有何相干?事情倘若合理,自当奉行,如不可行,死且不怕、不避忌,何况截断手臂哪!”皇后不悦。楚材为此辩论不已,仍然不听,因而大声曰:“老臣仕太祖、太宗三十余年,无负于国,皇后也不能因我无罪而杀臣也!”皇后虽为之震憾,最后也以他是先朝旧有之功臣,竖立了无数彪炳之勋业,而深深敬重与忌惮之。

甲辰夏五月,楚材在位上去世,年五十五。皇后哀悼,赙赠甚厚。后代有人诬陷楚材,言其在相位时日久远,天下的岁贡与赋税,有大半流入其家。于是皇后命近臣麻里扎覆查、检视之,唯有琴阮十余张,及古今书画、金石、遗文数千卷。至顺元年,赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国,追封广宁王,谥文正。

(《元史・卷一百四十六・列传第三十三》)

 

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