人类的灾难与出路――《圣经・启示录》的预言启示(四)

明奥


【正见网2010年08月27日】

第四章 正邪大战的来龙去脉

一、“万王之王”打开“天门”――第十九章

《圣经启示录》第十九章:“我观看,见天开了。有一匹白马。骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字,除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。(辖管原文作牧)并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,万主之主。”

解读:
1、“万王之王,万主之主”出现之时,也就是“天开”之时。
2、“万王之王,万主之主”具有无量无边的威德,“他的名称为神之道”,他“可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们”。
3、“万王之王,万主之主”的根本来源,谁也不知道,“除了他自己没有人知道”。

二、“撒旦”早先挑战“万王之王”已遭到失败――第十九章

《圣经启示录》第十九章:“我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟,大声喊着说,你们聚集来赴神的大筵席。可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉。我看见那兽,和地上的君王,并他们的众军,都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,迷惑受兽印记,和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。其馀的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。”

解读:
这里的“兽”指的是赤龙,即“古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦”,它原先即挑战过“万王之王,万主之主”,但遭到失败,但“万王之王,万主之主”并没有杀它,而是放过了它。可是它不知悔改,后来,当“万王之王,万主之主”出世传法救度众生之时,它又一次出来挑战,并在世间发动了一场空前绝后的迫害运动。而这一次的迫害也必然归于失败,并且,这一次将再也不会得到饶恕。

三、“撒旦”曾被宽恕过但不知悔改――第二十章

《圣经启示录》第二十章:“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把他捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放他。”

解读:
“等到那一千年完了”,即到了1999年,这撒旦被宇宙中的旧势力释放出来,与“万王之王,万主之主”继续为敌。它在被捆绑的一千年中,积下了无比的怨恨,都在1999年中共恶党发动的迫害运动中,加以发泄,所以这场迫害运动就显得格外的邪恶、残酷。

四、圣徒要经历二次迫害和“复活”――第二十章

《圣经启示录》第二十章:“我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其馀的死人还没有复活,直等那一千年完了。在头一次复活有分的,有福了,圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

解读:
圣徒们曾因为给耶稣作见证而流血、死亡,随后得以“复活”,但这是第一次受迫害和“复活”,经过一千年后,即到了1999年,他们还要经历一场迫害。

五、“撒旦”第二次失败将被打入无生之门――第二十章

《圣经启示录》第二十章:“那一千年完了,撒旦必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国,(方原文作角)就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城。就有火从天上降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

解读:
“那一千年完了”,即到了1999年,真正的正邪大战开始了。撒旦的军队一开始来势汹汹,“他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城。”中共恶一开始迫害法轮功的时候,不可一世,曾叫嚣三个月消灭法轮功。可是,毕竟邪不胜正,十年过去了,法轮功依然屹立不倒,而且还发展到全世界。最后,邪恶团伙们被投入“硫磺的火湖”,“他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”也就是被投入了无生之门。

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