天韵舞春风(四):梧桐影(上)



【正见网2009年07月29日】

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天韵舞春风(四)梧桐影(上)

各位亲爱的观众朋友们,大家好!很高兴又到了我们相聚的时间了!今天要和大家一起欣赏的是,

唐朝吕洞宾的一首词--“梧桐影”,是一首很特殊的词,很短,但是寓意深远,里面还包含有许多的故事。说起吕洞宾,那真是妇孺皆知,无人不晓。有关他的传说也为数不少。吕洞宾在历史上确有其人,他是唐代的道士,本姓李,道号纯阳。关于他的身世,典籍文献中有许多记载,都是大同小异的。他本是唐朝的宗室,因为武则天时屠杀唐室子孙,于是他就带着家人隐居起来,改姓吕。他生于唐贞元十四年,而道教则以四月十四日为他的生日。相传他就是我国民间,广为流传的“八仙”传说中的吕洞宾。在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”。吕洞宾的著作丰富,清康熙时汇编的《全唐诗》里,收有他的诗词两百多首,《唐才子传》中也有他的传记。他的事迹收在正史中的,可看《宋史・陈抟传》中所记载的:“关西逸人吕洞宾有剑术,百余岁而童颜,步履轻疾,倾刻数百里,世以为神仙……。”文章虽短,但仍可以从字里行间看出吕祖当年的风采,八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,再细品一下他的诗词,几乎都与修炼有关,请看这首:“梧桐影”。

明月斜,
秋风冷。
今夜故人来不来?
教人立尽梧桐影。

整首词虽然只有廿个字,但是创造了一个极美的意象。一上来开头两句:“明月斜,秋风冷”。六个字就点明了一个特殊的环境,在这个晚上,明月都已经西斜了,秋风又带着寒意。其中一个“斜”字,表明作者已经等待了许久,从月亮升起,到现在月儿西斜,显示著作者内心的焦急。“秋风冷”,又紧接着“久等”,给人一种凄清之感。“今夜故人来不来?”,果然是约好了等人,但等待久了也急了。“教人立尽梧桐影”,梧桐的树影随着月亮的移动,渐渐移向远处,到最请后月儿也落下了,树影也完全消失了,在冷清的秋风中,自己还在那里孤单单的站立着,所约的人到底能不能来呢?整首词的意境优美而内涵丰富,充满了意在言外的感受。

他讲的是什么事呢?在宋代周紫芝的《竹坡诗话》中记载着:大梁的景德寺中,有一个峨嵋院的修道人,严守戒律修行,二十年都不下坐席。有一天,来了一个气质不凡的人,和这个修道人谈得很投机,于是双方约好在第二年的同一天,再来相见。谁知到了第二年的那一天,修道人在中午时分,就沐浴净身,端端正正的坐化了。到了黄昏时候,那个访客才匆匆赶到,一打听修道人,才知他已经离世而去了。这位访客叹息了好久,忽然之间就不见了。第二天,大家在屋壁的最高处,就看到了这首词。

到了宣和年间,周紫芝游京师时也看过壁上的这首词。吕洞宾的这位修道人朋友,在修炼中二十年不下坐席,还可以随时选择自己“坐化”的时间,可见决非泛泛之辈。而在《宋史・陈抟传》中所记载的,世人认为他是神仙的吕洞宾,也确实在人间留下了许多脍炙人口的神仙故事。

八仙故事,是我国民间最广为流传的神话传说,这当中讲述了铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子和曹国舅等八位神仙,修炼得道的详尽过程。“八仙”与道教的许多神仙不同的地方,在于他们都是来自人间,而且都有许多精彩多姿的凡间故事,之后才修炼得道,他们得道成仙的时间有先后不同,各自的来历也精彩万分,所以深受民间的喜爱。

八仙中故事流传得最多的就是吕洞宾,像我们生活中常会说的:“狗咬吕洞宾,不识好人心”,讲的就是吕祖当年修炼中的一件事。话说有一次,吕洞宾在南昌地方碰到了一件怪事,当地王员外家的小姐,才貌双全,金枝玉叶。不知怎么被一个妖物看中了,天天只在小姐房中待着,逼小姐成婚,王员外的管家,只好前去报国禅寺聘请高僧除妖,洞宾也义愤填膺,一同前往。临行前禅寺的住持对他们耳提面命,说道,你们此去需得小心,那妖乃是二郎神身边的哮天犬,私自下凡,但不必害它性命。因它追随二郎立有许多功劳,罪不致于死。你们若将它杀死,不但二郎神面上对付不过,而且办罪过当,来生又会结下冤孽。吕洞宾可以一起去,顺便也了结一件你以前的孽案。

于是他们一起到了小姐的房外,报国寺的知圆和尚,就拿出一幅布画,吩咐洞宾说:“将此画挂在门上。一看见哮天犬冲進画中,就速将此画收起,它就连骨骸都会变成灰了。”洞宾忙道:“方才老师父不是吩咐过了,叫留住它的性命吗?”知圆说,既来除妖,便该除得干净才是!

于是知圆便仗剑作法,打那哮天犬。犬中了剑,大嚎一声,直往门外退去。到了门口一看,哇!前面有一片美丽的园林,他哪知道,这个园林就是引诱它上钩的幻境。哮天犬一头就钻了進去,吕洞宾便慌忙把画卷起。卷到一半儿的时候,心中猛地记起老住持的话,忙又将画摊开,这时忽然从画里跳出一只恶犬,出其不意地向洞宾猛咬一口。只听洞宾啊呀一声,便向后倒下。这便是世间所流传的:“狗咬吕洞宾,不识好人心”的故事。

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