【正见网2009年02月08日】
南宋时浙江婺（wù）州郊外有个老人，看他的装束、言行像个散漫的道人，可又不住在道观中。他自称“养皮袋”，没有人知道他的真实姓名和籍贯。他在婺州住了多年，可是从来没有人见过他睡过觉，别人都很奇怪，也不去问他。只有一个来自当涂的张先生，常与老人往来，曾问他：“您是某种功法的修炼人吧？”老人并不答话，只是略微点头而已。
南宋孝宗淳熙末年，浙漕京尹潘景硅与老人交往。潘家种有一株紫木樨，花叶繁茂，煞是喜人。及至盛夏，正是天下一片葱郁之时，这株紫木樨却日见槁枯。潘景硅见花叶凋零，心中为之不悦，又恐是什么不祥之兆，竟终日围着这株紫木樨叹息起来。
老人见此情景，劝慰潘景硅说：“等到六月六的三更之时，我来为你移栽此花。花如果能再活下来，你就要升官了。”果然，花经老人重新移栽过后，枝叶蓬勃而生，花朵也怒放起来，鲜艳润泽，竟与当初一样。不久，潘景硅升任工部侍郎。
梅花门边有一户人家，开着饭店，此家主人对老人一向尊敬、信赖。有一天，冰雪铺地，甚是寒冷。老人经过饭店，便径入店中讨火取暖。店主立刻取来一捆柴草。老人燃起柴草，脱下湿衣服烘烤，待烘烤完了，身上也暖和过来，老人便用剩下的草搓起绳子来。草绳刚一搓成，柴火便灭了。老人用草绳将未烧尽的柴捆起来，递给店主说：“事情已经办好了，你千万不可动这捆柴。”店主莫名其妙，然一向听说老人行事神异，只得遵行，不几日，饭店内忽然失火，火势迅速向四周漫延，及至墙壁之下，突然火都灭了。饭店的一场火灾奇迹般的避免了。第二日，老人踏门而入，笑着对店主说：“火已烧完了吧，没事了。”店主这才明白过来，道谢不迭。
本郡的牙兵司刘泽（“牙兵司”是古代的一种军官名称，是亲卫兵的头领），对待老人也非常恭敬。一天，老人忽然拿出一件布袍送给他，说：“拿它遮挡你的臀部。”也不解释，径自去了。刘泽看着这又破又脏的布袍，嫌恶不已，又不敢扔却，便挂在家中的浴堂前。当天晚上，剂泽无意中得罪了太守叶叔羽。叶叔羽大怒，命人打了刘泽十五杖。刘泽挨打完毕，忍痛走出府门，正见老人朝他笑着说：“教你遮了臀部，你不听，打了也好。”
城中有个酒家，姓刘，买卖公平，诚实。老人便拿了一根长竹竿，靠在刘家酒楼边，一边对刘姓店主说：“救你，救你，你要动着这根竹竿，你就要挨铁棒打。”第二天，一个恶少因为推吏所追捕，深为苦恼，持刀伺机要杀推吏。恶少见推吏上了刘家酒楼，便追了上来，推吏眼见恶少满脸杀气，手中刀光闪闪，只得避来躲去，众人也是一片惊慌。推吏被恶少逼到窗边，眼见无路可走，忽见窗下倚着一根竹竿，便顺竿溜下，逃了一死，众人才松下一口气，刘某见酒楼无损，推吏得救，心中不由感激老人。
金华门外有个姓徐的人，开着一家药铺，店主为人忠厚，有仁慈心肠。老人便抱着一个空沙糖罐子给他，说：“找些松脆易燃的木炭，隔五天烧一次，把它烧热了。”自此徐家药铺多了一味能治百病的灵丹。建宁人叶森，携家避灾，漂泊至婺州，一贫如洗，景况难熬。老人见他可怜，便摸出一枚大钱递给他，说道：“自此以后，你就不会再缺钱用了。”并一再叮嘱他千万不要丢了这枚大钱。果然，叶森不久就巧遇另一商人，两人合伙做生意，贩往运来，虽有些辛苦，但收入却相当丰厚。很快，叶森就积蓄了一千吊钱。等到纳税之后，忽然发现那枚大钱已经丢了，这才想起原来不经意间混入别的钱中交官了。叶森并未觉的如何。正当此时，他的妻子暴病而亡，叶森平时所积蓄的钱，被一场丧事花的一干二净，依然一贫如故。
老人谈别人的祸福富贵来，了如指掌。老百姓也时时去看望老人，或向他表示敬意，或向他求取钱财。如逢老人高兴，得他礼物，则这天的所作所为，一切如愿。如果老人不高兴，则持起手仗赶人，即使是士大夫，也一样对待。
在南宋宁宗庆元元年（西元1195年）春季的某一天，老人突然端坐于一只空坛中之后，便安然辞世了。
这位自称“养皮袋”的老人其实是位修炼人，故事中真正按照他说的话去做的饭店店主与刘姓酒家老板，虽然当时不一定理解，但最后都因此免去了灾祸，得到了平安；而牙兵司刘泽，则因为没有照他说的话去做，结果挨了打吃了亏。
其实现在的法轮功学员们也都是真正的修炼人，凡是相信他们讲的真相的人，相信“法轮大法好”的人，以及凡是按他们说的退出中共邪党一切组织的人，最后都一定可以象故事中的饭店店主与刘姓老板那样得到平安。
当然，对法轮功学员们讲出的真相，社会上也有许多人半信半疑，但不管怎么说，大家还是听他们的话退出党、团、队为上。反正退党、团、队可以用化名、小名，退了也不会给你带来任何损失。而且咱们智慧的老祖宗不是说过“宁可信其有，不可信其无”吗？那就让大家都按老祖宗说的那样“信其有”，相信法轮功学员的话，退出党、团、队保平安吧。
（资料来源：《夷坚志》）
