修炼笔记:用好我们的“神来之笔”

――不是开篇的开篇
天真


【正见网2008年10月04日】

冠以“修炼笔记”之名,我的这些修炼心得就显的好象是一个系列了。其实只是一个松散的系列,各篇心得之间一般没有直接的逻辑关系。而且不同的主题会运用不同的体裁和文风,为的是能够在能力范围之内充份的表达自己在法中所悟。写这些心得的愿望就是借大法网站这个平台与同修交流,同时使自己在构思写作过程中進一步提高对法理的认识并加强正念。这些文字也会从某些方面体现出我作为一个大法弟子证实法的过程。我们的心得交流不是常人的文章,不可注重不必要的形式上的东西,所以我就没有单独写个序言或者开篇的想法。但是后来想想,觉的对自己写这个系列的大概情况略有交代还是比较好一点,而且如果把经过了很长时间才动笔的原因写出来,对于有心投稿却一直没有行动的同修来说也许会是一个督促。所以就有了写这一篇的动机。

至于写这个系列的动机却是几年前就有了,只是由于一些原因而迟迟没有正式动笔。以前偶尔也往“明慧”投一些稿件,一般都是同修要我帮忙写的,或者是我对大法书籍英文翻译的异议之类,都很零散。而这个所谓“修炼笔记”系列几年之中一直没有动笔,主要是自己的人心和观念造成的。

我的性格中有一种强烈的艺术敏感和极为心细的因素,这就导致明显的完美主义倾向,虽说没有形成大的执著,但是有时候就会显现出其负面影响来。这种倾向使我轻易不写文章,因为我认为很多主题不值的一写。这个心态也给带到修炼中来了,觉的有的问题没必要写或者不值的写,可是看过同修相关问题的文章之后,常常感觉很好,于是自问:我不是也可以写这方面的内容吗?

同时还有一个想法:师尊把法理都讲出来了,从低层到无限高层次的宇宙的法理都在那儿摆着呢,只不过是我们理解和同化的层次高低的问题了。我们再怎么悟,也都是大法在某个层次和境界的展现而已,都是大法赋予我们的,有师尊讲的法在,我们何必把自己这点东西写出来呢?那不是在自己的层次上对大法進行重复解释了吗?而且觉的自己精進不够,很有可能悟的不符合法理,要是发表出来说不定会对状态不很稳定的同修造成干扰,这就不是小问题了!当然,这些心结现在也都不存在了。师尊包容一切的大法是摆在那儿了,但是我们还需要自己来证悟的,而这种证悟的过程写出来進行交流,就可以使同修之间相互促進和提高。这也是师尊为我们选择的方式。我知道自己的状态已经不是几年前可比了,有把握使自己在法上认识法,尤其是在构思和写作修炼体悟的时候,这会确保自己所悟不至于有悖法理。我发现自己在写与修炼有关的文字的时候,人那一面任何不够正的东西都没有机会钻入我的思维当中。

还有个问题就是,写文章的时候常常想引用师尊的讲法片段,可是往往一时又想不起来那一段法是在哪一篇经文或者哪一次讲法当中,所以就没有办法引用,但是又不肯就此罢休放弃引用的想法,结果文章也就晾在那儿搁浅了。后来就想了一个办法,学法当中如果发现哪一段法可以引用到自己要写的某一篇文章当中,便将这段法及其所在经文的题目一并复制到自己的草稿文档之中,这样在正式写作的时候就不用为找不到要引用的大法原文而犯愁了。

客观上主要是由于自己当时总是把握不好时间,工作上费的时间比较多,再有因为执著于常人这面的一些事情浪费的时间,每天学法炼功的时间很紧张,坐下来花几个小时把一篇文章构思好并打出来也就成了一种奢望。要说这完全是客观因素造成的其实也是一个借口,我的工作时间很有弹性,平衡不好修炼和工作的时间问题也有很主观的原因,而那些浪费在常人的执著和事情上的时间,却完全是自己的人心导致的损失。这里边有旧势力的邪恶安排和干扰,但是那些东西能够起作用,还是因为自己某些方面的人心过重而被它们钻了空子找到了可乘之机。

不过几年以来,每有感悟并且认为可以写出来的时候必定立刻记入电脑,而且常常是一篇文章的标题、框架甚至于某些细节和句子都会很快浮现在脑中。到现在已经积累了二十几篇文章的草稿。

大法网站上同修的交流文章,直接的法理体悟、针对某种问题的提醒或建议、另外空间所见、轮回纪实等等,作用都是很大的,或者帮助我提高对法理的认识,或者成为我的间接经历并增强我修炼的信心,或者督促我珍惜这万古难逢的机缘,抓紧时间做好三件事。我从同修的文章当中得到了宝贵的收获,但是我也不能只是索取啊!我也得为我们的书面交流做点份内之事,而且不能继续拖延了!

人们把古代精美的文字称为“神来之笔”,其实那也不过是比喻而已。当然,他们的文字当中很可能带有他们对应的天国世界的因素,在半神文化的中土为人得法起着奠定文化基础的作用。我们当中很多同修在历史中转生过许多世,那些精华的篇章也大都出自他们之手,但那毕竟是作为常人而写的。而现在我们作为大法弟子所写的文字,那些朴实却非凡的文字,却是真正的“神来之笔”所成。称之为“神来之笔”,是因为这是我们从上界下走的时候带来的法器,以备今天正法时刻证实大法、救度众生以及同修之间相互交流之用。法器在手,必善用之,否则就是对大法和众生不够负责,也是对自己原来意旨和誓约的违背。如果天目处于严密闭锁状态,可能很难知道自己是否有此法器,但是不必特意对此進行探究,更不能形成执著或者以自己是否拥有此法器而判断是否向我们的网站投稿。通过写稿证实大法是我们的责任。当然也不可强为,不能形成做事心或者其它的执著。其实,只要我们正念很足,抱着为大法和众生负责的态度,自然就会知道应该怎么做。

“天界方为真”

曾经考虑过是否取个笔名的问题。开始打算干脆不写任何名姓,或者只标注“大法弟子”,这样也免的把握不好勾起求名的心和显示心。不过总感觉还是有个笔名方便一点。我想还是得先看看自己是否有求名之心,仔细向内找找,没有。那就取个笔名吧。我每周有四五天时间几乎整个上午说的都是英语,很习惯于英文思维,所以想过用自己的英文名,但是马上就觉的不妥,毕竟读中文修炼体会的同修中习惯英语的比较少,而且用英文名也略有标新立异之嫌。可是中文笔名好象不是那么好起,内涵的深浅、是否上口……一琢磨就想多了。有一段时间拿不准主意,既不想执著于此也不想随便定一个,所以后来就悬在那儿了。

有一天同修带来一份三退名单要我把他们的三退声明发到退党网站上。打开名单,一眼看到化名“天真”,不禁一震。那一刻“天真”在我的头脑中完全没有了常人所理解的那种含义,而是有一种非同寻常的内涵,同时有一句诗浮现在眼前:“人世多幻象,天界方为真。”当然,对于我们而言,这已经很浅显了。我当时感到我是要用这个词作为笔名的,而且也不应该在选择笔名上费心思形成执著,于是不再多想,定下“天真”作为自己的笔名。

千万年的等待已经结束了,生生世世的轮回之苦也正在划上句号。完成师尊赋予的神圣使命,从这个迷的凡世回升入众神真实的天界吧!

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