历代君王为何多有始无终?

陆文


【正见网2008年08月05日】

二十四史中的《陈书》里,原作者有一段论述,对“历代君王多善于始,而不能善于终”这个问题,给出了自己的具有独创性的见解和答案。现译述如下:

纵观历史上的君王们,他们在继承王位之初,都希望自己与日月齐明,与天地同辉,与五帝、三王同垂青史。

然而,他们当中能够一如既往,善始善终的就很少了。这是为什么呢?这是因为,他们大都只有平庸之才,品性可以游移。他们虽然满口仁义道德,内心却被嗜好和欲望诱惑着。

仁义道德有利于事物,但非一朝一夕所能养成;嗜好欲望合乎人性,而且近在身旁。近在身旁的东西,不会长久离开;路途遥远,则难以使人坚持原有的志向。再加上阿谀逢迎之徒,察言观色,投其所好,以取悦、诱导他们。使他们的欲望,就好比顺着山坡滚动的圆物和顺流冲决堤坎的河水一样,愈演愈烈,不可收拾。

在这种情势下,君王如果不能从坚信神灵、感受神启,察看天象、警戒自己,从而培植善心、增進道德;那么,谁会愿意抛弃自己所喜爱的嗜好和欲望,而以百姓为念呢?

所以,在历史上,象周成王、周康王、汉文帝和汉景帝这样的明主,千载难逢。而象夏桀、商纣、周幽王和周厉王这样的暴君,代代都有。这就是历代君王中,有许多人不能善始善终的原因啊。

那些昏君们,毒害宗庙社稷、遭受杀身之祸,被天下人耻笑,难道不令人痛惜吗?

笔者从上面的论述中,体会到:谁要想坚持做好人,办好事,一辈子把路走正,把正路走到底,不在半路上不知不觉就走歪了,走邪了。这是一件很不容易的事。这里面,坚信神灵、感受神启,领悟神意、警戒自己,从而不断的培植善心,增進德性,是至关重要的,也是必不可少的。不仅仅是君王而已,人人都应该做好人,一直做到底!经常想想“三尺头上有神灵”“善恶有报”“天不可欺”这些有益的教言,是有好处的。

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