文化课教材(初级):《千家诗》七绝 (五十) 送使安西

正见文化课教材编辑小组


【正见网2008年04月25日】

编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。


◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

sòng shǐ ān xī
送使安西

wáng wéi
王 维

wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén ,
渭城朝雨浥轻尘,
kè shè qīng qīng liǔ sè xīn 。
客舍青青柳色新。
quàn jūn gèng jìn yì bēi jiǔ ,
劝君更尽一杯酒,
xī chū yáng guān wú gù rén 。
西出阳关无故人。

ㄙㄨㄥˋㄕˇㄢ ㄒㄧ  ㄨㄤˊㄨㄟˊ 
送使安西 王维

ㄨㄟˋㄔㄥˊㄓㄠ ㄩˇㄧˋㄑㄧㄥ ㄔㄣˊ,
渭城朝雨浥轻尘,
ㄎㄜˋㄕㄜˋㄑㄧㄥ ㄑㄧㄥ ㄌㄧㄡˇㄙㄜˋㄒㄧㄣ 。
客舍青青柳色新。
ㄑㄩㄢˋㄐㄩㄣ ㄍㄥˋㄐㄧㄣˋㄧˋㄅㄟ ㄐㄧㄡˇ,
劝君更尽一杯酒,
ㄒㄧ ㄔㄨ ㄧㄤˊㄍㄨㄢ ㄨˊㄍㄨˋㄖㄣˊ。
西出阳关无故人。

【作者】

王维,字摩诘,唐山西人,官至尚书右丞。生于武后圣历二年(公元699年),卒于肃宗干元二年(公元759年),享年六十一岁。天资聪慧,少年就以诗著称,之后为山水田园诗人的代表,和孟浩然并称“王孟”。他精通音律、草隶、诗画,开创了水墨山水画派,为“南宗画之祖”,北宋苏东坡称赞他“诗中有画,画中有诗。”王维一生修佛,深受禅宗影响,佛教禅宗有《维摩诘经》,因为钦佩维摩诘,所以他自己名维,字摩诘,并写了大量宣扬佛理的咏禅诗,故又称“诗佛”。

【注释】

﹙1﹚渭城:即秦朝的咸阳故城,在今陜西省西安市西北,渭水北岸。是唐代在长安送友出塞外时作别的地方。
﹙2﹚朝雨:早上的雨。
﹙3﹚浥:润湿的样子。
﹙4﹚客舍:旅客住的地方。即今日之旅馆、饭店。
﹙5﹚阳关:古代关名,在今甘肃省敦煌县西南古董滩,因在玉门关南方而得名。是古代通往西域的主要线道,称为南道,又称“阳关大道”。

【语译】

渭城早上的小雨把扬起的灰尘都润湿了,也把旅店周围的柳树洗刷的更青翠。我劝你把这杯酒再干了吧!因为西出阳关后就没有相识的老友啦!

【诗中有话】

这是诗人送别友人元二到安西任职的诗,安西是当时安西大都护府的简称,在龟兹,即现今的新疆库车县,距离长安有两、三千公里之遥,不但风土人情与中原相异,而且身处突厥、吐蕃诸国之间,人生地不熟的,那可真是“此地一为别,孤蓬万里征”,所以这是一场难分难舍的送行,要把这一段离情别绪恰如其分的表达出来,还真是不易。所幸一场及时的小雨触动了诗人的心弦,营造了离情依依的氛围,于是一首传诵千古的名诗就此诞生。尤其“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”更是千古绝唱。他用劝君更尽一杯酒的行动,来表达那种无法言语的复杂情绪,用西出阳关无故人的感触,来表达内心深处的关怀,真是神来之笔,以杯酒代千言,一切尽在不言中,又尽在其中。因此这首诗至今犹为许多离别的人所咏叹。

前面说安西就是安西都护府的简称,它是唐朝管理西域﹙新疆省及中亚东部﹚的一个军政机构的名称,因为安西都护府在中国西部开发史上占有很重要的地位,所以就把它提出来介绍给大家。我们知道西域﹙新疆省及中亚东部﹚是中国的故土,早在纪元前六十年代汉宣帝时就曾经在乌垒王国﹙新疆轮台﹚设立都护府,可惜只维持了一百五、六十年,因朝廷无力西顾,而废西域都护府,从此西域就像断线风筝,远离中国达五、六百年之久。一直到唐朝中国势力再次向西推進时才又重回中国怀抱。唐朝西進是因为立国于新疆吐鲁番一带的高昌王国与西突厥汗国结盟,围堵断绝中国与西域的交通,几经交涉无效后,遂在唐贞观十四年﹙640年﹚,由大将侯君集率兵西征平定高昌王国,并在国都交河城﹙今新疆吐鲁番市﹚设安西都护府,用以对付北面的西突厥。八年后(648年),唐大将突厥籍的阿史那社尔平定了龟兹及焉耆国,把安西都护府向西推進,迁至龟兹。还有两个与龟兹王国一般大小的于阗、疏勒王国,则不战而降。至此,整个西域除西突厥汗国外全部底定,于是就在焉耆、龟兹、于阗、疏勒设立四个军事据点,称为四镇,由安西都护府统辖。唐高宗显庆二年﹙657年﹚,唐大将苏定方平定了西突厥,将安西都护府治所迁回高昌故地。显庆三年(658年)又迁到龟兹,并升格为大都护府,使这一带全部直接置于唐朝的统治之下,这是唐朝国力最盛的时期。唐高宗咸亨元年(670年),新掘起的吐蕃军队攻陷了安西都护府,四镇全失,直到二十二年后,才由大将王孝杰收复了安西四镇,在龟兹恢复了安西都护府。武则天长安二年(702年),成立北庭都护府,管辖天山北路一带西突厥故地,安西大都护府则管辖天山南路、葱岭以西的地区,以抵御吐蕃对丝绸之路的北侵。唐肃宗至德年间(756年-758年),为平定安史之乱,将精锐的安西、北庭及河西、陇右驻军大部内调,吐蕃乘机占领陇右、河西,切断安西都护府与唐朝的通道,但安西四镇留守的军队仍孤军坚守达三十年之久,直到唐德宗贞元六年(790年),安西四镇才相继陷落。

从这一段安西都护府的变动历史过程中我们看到先民们开拓疆域的勇敢、牺牲精神与忠贞志节,也发现唯有内部政治清明才有强大的国力,也才有巩固的疆域,否则一切的努力都是会落空的。

添加新评论

今日头版

文明新见

文明新见专题