中华典故:入室

茹之


【正见网2008年01月15日】

“入室”出自《论语•先進》。

春秋时期,大教育家孔子教授学生时,强调要学习礼乐。有一次,他听到弟子仲由(子路)在弹琴,弹的却不是《雅》、《颂》一类的古乐。孔子十分不高兴,就说道:“仲由弹琴,为什么要在我这里弹呢!”孔子的其他弟子听见孔子这样评价仲由,也就都不尊敬他了。

孔子知道后,便说:“仲由么,他在学习上已经达到了升堂的程度,只是还没有入室罢了。”这里的“堂”是厅堂之意,“室”是内室的意思。中国古代房屋建筑通常是厅堂在前头,内室在后边。孔子以此来说明学生学习的好坏。

“入室”由此而来,指学问达到了精深广博的程度。后人用“入门、升堂、入室”来比喻学习由浅入深的几个阶段。

修炼也是如此,必然也要经过“入门、升堂、入室”几个阶段,才可领悟修炼的真谛。

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