【正见网2007年05月10日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
子曰：“志于道，据于德(1)，依于仁，游于艺(2)。”（《论语•述而第七》）
【注释】
(1)德：德者，得也。把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。
(2)艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺。
【语译】
孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，就会精通六艺。”
【研析】
本章所举的四端，是孔子教学的条目。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。而四者之间有其次第轻重之分，孔子十五而志于学，即志于道，求道而有得，斯为德。仁者心德之大全，盖惟至道笃，故能德成于心。游于六艺之中，不仅成才，亦可以進德。
【延伸思考】
1、学校学习哪些课程？你觉得这些课程之间有无重要的先后次序？你有均衡发展。
2、古时的六艺和现在的才艺有何不同？你觉得习艺和進德有什么关系？
【相关资料】
松柏之志
宗世林是东汉末年南阳人，他和曹操是同一时代的人，但他非常瞧不起曹操的为人，不愿和他交往。
后来曹操官至司空，总揽了朝政大权，对他说：“现在我们可以交往了吧？”他拒绝说：“松柏之志犹存。”
“松柏之志”谓坚贞不移的志节。
（出自《世说新语》）
【课后作业】
以上的故事告诉人们立志的重要性，请你跟大家分享：“我的志愿”。针对此一理想，你又做了哪些努力？
