【正见网2006年08月01日】
在作通讯前，我们先学师尊在2006年2月25日的《洛杉矶市讲法》中的一段讲法：
“其实人类社会的任何一个东西，我只要选定它，都能用其来使大法弟子修炼。你比如我过去谈过的音乐，如果人在音乐的学习与创作中有大法来指导，就能够進步、在思想中能够有灵感，能够意识到、想到需要的，那是神的点化。那么也就是说呢，不论你在哪一个领域里，你的技能方面能够提高那是你不断的使自己境界提高后的表现，表现上是你在做好人、在修心，从人的角度上来讲你在变成好人，由于学法内修你做的越来越好，神就会给你应有的智慧、给你灵感，让你在学习中明白很多、让你创造出更好的东西、让你技术更高、让你超越。”
因此，我们希望每一个写诗歌的大法弟子，都把自己的写诗过程当作自己修炼的一部份，并把“学法内修”作为自己提高诗歌写作水平的主要途径。在这样一个前提下，再尽力而为的学习、使用一些诗歌创作中的方法和技巧，并时时注意编者、读者的反馈信息，以之不断的改進自己的诗歌写作。下面是就最近一段时间诗歌投稿中的问题给部份作者的反馈信息，其他作者或许也能从中有所收益。
*正见网2006年07月19日登载“诗二首”：
其中“古意－寒梅”第二句“赠君一枝梅”，“梅”字失韵，故改。凡是失韵的情况，一般是必须改的。鉴于作者最近来稿称“请求编辑不要按照格律做什么改动”，我们今后将不修改作者的句子。来稿或登、或不登但将我们的反馈信息通过本系列文章告知作者。其他作者，如有不愿自己的作品被修改的，也请于来稿中声明，我们会作相应的处理。其中“梦里河山”第三句“日月无光万物凋”，起句尾声“凋”属平声，不协调，故改。按作者意，将来不作改动。但这种情况可能成为影响作品质量的因素。
*正见网2006年07月20日登载“诗二首 真金”：
第一首第六句“熊熊烈火炼真金”，韵脚“金”与其它韵脚“行、刑、英”不相押；第二首第六句“大浪淘沙现真金”，韵脚“金”与其它韵脚(同上)不相押。失韵的情况本来是必须改的，但因这两诗专为7-20而作，来不及反馈作者修改，因此暂行先登载。现反馈作者，请尽快将此两诗修改寄来：不一定非要保留原来的韵脚，但须押韵并基本保留或优于原诗内涵。
*正见网2006年07月22日登载“诗二首 朝霞万丈、逍遥行”：
此二诗原来带词牌，但因不全符合所填词牌的要求，因此去其词牌，作为(长短句)诗歌处理。对于词作，我们通常会逐句选择《钦定词谱》、《白香词谱》和《唐宋词格律》中要求最松宽的来作为标准。一旦定了标准，我们就要求每一个字都必须合格。如果少数字不合格，我们可以修改；如果多数字不合格，或者少数字但很难改动的，我们就去掉词牌，按一般诗歌的要求来审阅。如果作者不愿意这样处理的，请在来稿时声明。
*正见网2006年07月23日登载“诗三首：天法威永恒、天理绝对公、得救唯有顺天意”：
情况与上一条类似。有几处字词的改动，可看作古人讲的“炼字”，是写诗词的基本功。诗歌用字精练、准确，因此须要作者对每一个词都尽量推敲，选用最合意的一个。这在现代语言教学中叫做“词义辨析”功夫，哪怕写新诗的人也是要讲究的。
*正见网2006年07月23日登载“助师正法”：
其中第四句“功成圆满随师还”失韵(即与前面的韵脚“生”不相押)，因此 作了修改。初学写诗的同修可以任选一本带拼音的字典(“新华字典”都行)，先熟习其“汉语拼音方案”中的“韵母表”，用带同一行韵母的字作为你的“同韵字”。以后逐渐过渡到使用“词韵简编”来作为选韵的标准(在网上容易免费下载)。
*正见网2006年07月24日登载“呼唤良知”：
几处修改中有关系到内涵的，但因为押韵而修改的比较多。请作者在选韵脚上多费一点功夫，必定会有改進。
*正见网2006年07月25日审阅的“打尔个猪头”一诗：
审稿同修的评注：1。文中所指的事是什么，被打者是什么身份，让人弄不太明白；2。如果对人劝善就不能打，更不能骂“猪头”；3。除几句外，其余都没有韵，不能算诗歌。
*正见网2006年07月25日审阅一位同修的四首小诗“晨醒、原野、愉悦、清凉夜”：
审稿同修的评注：四首小诗都是写景诗，可以假定作者是要以景寄情的了。但诗中好些句子喻义并不明确，也不是传统的比喻手法。比如：成长天地妙，轻烟生翠茏，柳摇花已睡；有的句子则文意不通，比如：心声涌浩荡，邃宇畅天河(“邃宇”一词系误用，查字典自知)。要让人从作者的写景中明白所寄的情，一种是用传统的喻义，因为历来都那样用，就容易明白。否则，作者就得自己创出大家都能明白的表达方法来，这是要反复推敲，费功夫的事。
*正见网2006年07月26日登载“贺一千二百万‘三退’勇士”：
标题稍有改动，使更准确。“退党大潮似洪流”句：“大潮”已经是明喻，再用“似”不但多余，而且成为错误，故改“起”； “长梦醒来邪灵散”句： “邪灵散”与前面“幽灵一命休 ”易生混淆和抵触，故有改动。
*正见网2006年07月28日审阅一位同修的“偶感二则”：
审稿同修的反馈如下：正见网上的诗歌，必须是直接、间接，或多或少含修炼内涵或与之相关的内容。因此作者应该考虑到，读者是否能看出你的诗中的这类内涵。常人写诗可以写得蒙胧一些，读者自己去猜，但这里写诗得比较明确一些，让多数读者都确实能理解。如果作者是大法弟子，则更应该为读者考虑，不写那种难懂的句子，因为这关系到能否救度众生的大问题。这里的两首诗中，许多句子都比较难懂。加之作者要求“编辑不要按照格律做什么改动，诗里有我想表达的意思在里面”，因此连改动也不好作了。诗里当然有作者“想表达的意思”，但作者首先应考虑让读者能理解自己“想表达的意思”。
*正见网2006年07月30日登载“诗二首：九评奇书 选择未来”：
觉醒世人争先看，其中“争”改“抢”意思基本相同，但平仄声韵不同；第二首诗的句数是单数，因此删去一句，并将其中一句换位。请作者注意，除了有意的用修辞手段外，古诗句数通常是双数。
