【正见网2023年02月27日】
每次改朝换代之时，都会有大量的人员死伤。经济等各方面也会停滞，然后再重新发展。高启的这首《送陈秀才还沙上省墓》仅二十八个字：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ ”
“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。”“满衣血泪”有死里逃生、侥幸生还之意，战争中人的死亡率往往是非常高的。“尘埃”有风尘仆仆之意，也有疲惫不堪之意。而在战乱之后返乡，往往看到的是一幅幅凄惨的景象。历来战争都是非常残酷的，甚至很多的村庄城市都会被洗劫一空的。
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”“风雨梨花”在这里是一种比喻，是指美好的东西被摧残之意。“寒食”是指子孙给死去的亲人上坟的日子，在清明的前夕。而寒食过后，坟头都会有一些祭奠的物品和烧纸的灰，没有的说明子孙没有来过。“几家坟上子孙来？”这句其实是非常特别的，诗人不是问有几家没有来上坟，而是问有几家来上坟。说明上坟的少于不上坟的。也就可以理解为大部分都是没有上坟的。原因很简单，就是子孙不在人世了。不能说十室九空至少也是大半已经在战争中死了。这种凄惨的景象自然是让人悲伤的。
诗人借清明上坟的事，实际上是写战争后中原的凄惨景象。元朝灭亡明朝建立，中原（中国）伤亡是非常严重的。其实这还不是最严重的，今天对全世界人来讲，都是生死攸关的。也就是到了所谓的末法时期，只有善良的人、正面认识法轮大法的人才会被留下来。
看看今天那些干扰正法、迫害大法弟子的人，他们的悲剧将是史无前例的。有多少人会被淘汰，人数将是非常可怕的。诗人在诗中描绘的景象是可怕的，而淘汰过后的中原也许会更可怕。只要正法还没有结束，很多人还是有机会的，为什么不抓紧机会拯救自己和自己的亲人，让他们明白真相，远离邪党，选择善良正义光明之路呢？
