对向内找是法宝的一点体悟

我是一名中学退休教师，修大法已有二十多年了，常常到市里一个资料点与同修联系交流，同修有事常找我解决，写稿上网等，都喜欢找我，我也乐意为他们做这些事。

几年前，我负责做台历，刚做好第一批，我就赶紧把它送到那个资料点，为传递更多的真相，我还在台历里夹了明慧网下载的一封劝善信。自己认为内容全面，很有说服力，我想同修也会满意。可是事与愿违，听说市里同修把它全拿出来烧毁了，说是我个人写的，塞進的是自己的“私货”，说不能夹在台历里面。我听了非常气愤，心想：我还是中学教师，在常人中还很有名气，我好意及时把台历送给你们，你们就这么看不上我。来到资料点与他们大吵一场，真想以后不去那里了。

回到家后，牙齿开始剧痛，痛得简直受不了了，自己还不悟，还在气那个事。很快我的整个牙齿开始松动，不久上下板牙全都掉了。一颗牙齿在那边对应就是一个生命群体，多个牙齿掉了，这就说明自己对应另外空间有一个巨大的生命群解体了，这都是由于自己没修好，使其解体的。猛然想起师父在济南讲法中讲的一个在佛教中修炼的人，她们单位分苹果，给她留的是最小的，她就生气，骂街，没有守住心性，修出来的元婴都化掉了。其实是她师父为了她提高设的一个提高心性的魔难，她没有悟到。我这个事和她那事不一样吗？

师父在《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉中说：“大法弟子对于你们在常人的世间修炼中，你们都有一个明确的在法理上的认识，就是不执著于常人的得失，包括你们在证实法的事情，也应该不是非拿出我的意见，非得我要怎么样，你才能在宇宙中建立威德，不是这样的。你有一个好办法，想出来了，你是为法负责，用不用你的意见，用不用你的办法这并不重要。如果别人的办法达到的效果是相同的，你并没有去执著你自己，相反的，你同意了别人，无论你说没说出你的办法，神可都会看见：你看看，他没有执著的心，他能够这么大度、宽容。神看什么？不就看这个嘛。你执著于强调自己的时候，你就在钻牛角尖，神在天上看着是受不了的。尽管你口口声声说为大法好，我的办法好，能达到什么目地，也许真的是那样，但是我们也不要过于太常人化的那种执著。如果真能做到这一点，众神都会说这人真了不起。神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。说我有多少功劳了我就能怎么样，是，对于常人来讲是那样的，对宇宙的法理在某个特点中，在某个特殊的环境中也可能看这一面，但是真正的提高是放弃，而不是得到。”

当我找到这段法后，知道自己的认识大错特错后，立即打电话给那同修，说是自己的错，请她原谅。这时对方也说了她自己的不足，一下我们又和好如初。向内找是法宝，所以只有不断的向内找才能归正自己。