中国古代寓言评注系列(1):愚公移山

王舍微


【正见网2020年09月19日】

【评注一】“太形王屋二山,方七百里,同万仞,”  此山高且阔,移山土石量之巨,堪比登天。

【评注二】“北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,”  愚公年高力衰,面临勤而行之或安度晚年之抉择。苦于山之塞,则象征业力之山。人若无此业,便不会承受此种苦。

【评注三】“寒暑易节,始一反焉。”运土石往返路途遥远。若以人的观念合计,当不知千百年能否完成?

【评注四】“河曲智叟笑山之,曰:甚矣,汝之不惠!” 老子曰:“下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”人间的理与高层空间是相反的。世间的聪明和算计恰恰违背了宇宙空间的正理。

【评注五】“北山愚公长息曰:......子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”此处表明愚公信念坚定,能够排除干扰,且无依赖心和有求之心。

【评注五】“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,”点出愚公“其诚”,心中必有其信。对“出入之迂”的苦不怨天、不忧人,乃有“帝感”。这里阐明人在提升的道路上,其业力之山的大部份是由高层空间生命帮助消去的。

附«愚公移山»原文(列子,汤问):

太形王屋二山,方七百里,同万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者, 年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰:“吾与汝毕力 平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾 不能损魁父之丘,如太形王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土 之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀 妻有遣男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑山之,曰:“甚矣汝之不惠!以残年馀力,曾不能悔山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰: “汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙 又生子;子又有子,子又有孙:子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此冀之南、汉之阴,无陇断焉。

 

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