酌古鉴今:清世宗说:臣子们“是我的大腿、手臂”!(数文)

罗义


【正见网2019年06月05日】

一、宋太祖挨训

明代冯梦龙《智囊》记载:
   
宋太祖赵匡胤在做殿前都点检时将北征,京师都在传言:“出军之日,当立点检为天子。”太祖听说后问家里人说:“外面这样混乱,怎么办呢?”太祖的姐姐正在厨房里,面如铁色,拿起面杖,就打宋太祖,把他赶出去,并说:“男子汉大丈夫,遇到大事情,行与不行,都应当自己决断,跑到家里来,吓女人,干什么?”宋太祖觉得姐姐做得对,就默默地出去了。

【评点】

宋太祖处事犹疑,引起他姐姐的训斥,那话说得粗率,但却在理。男子汉大丈夫遇事,当断就得断,这并不容易,需要识见和磨炼。因此,需有自养千日、用在一时的功夫。
    
二、尽职自守

明代冯梦龙《智囊》记载:
   
王叔文以陪着下棋的方式,侍奉太子,曾经谈论朝政,谈到宫市的过失时,太子说:“我正想奉劝陛下。”众人都称赞他。唯有王叔文一句话不说。众人告退后,太子单把王叔文留下来,问他为什么不说话?

王叔文回答说:“太子的职责,是陪陛下吃饭,请安,不应谈论其它事情。陛下在位的时间很长,如果怀疑太子收买人心,你凭什么来自我解脱呢?”太子听了,大吃一惊,就流着泪说:“不是先生,我怎么知道这一点呢?”于是十分宠信王叔文。

王叔文教会了太子“尽职自守”之道,这十分重要。

【评点】

王叔文不附合众议,不奉承太子,自有他的识见。太子有太子的职责,不宜超越。一旦超越,就有祸患。所以太子一听他的话,十分惊慌。
    
王叔文道出了一种实情,封建帝王大多恋权,而疑心很重,往往对太子也很警惕。太子自守其责,也就成了一种自全之术,王叔文到底老练得多。
    
三、阉权日重

清代王士祯《池北偶谈》记载:
    
魏忠贤,人名,河间肃宁(今属河北)人。明熹宗时,被任命为司礼秉笔太监,后兼管东厂。他勾结熹宗的乳母客氏,结党营私,专断国政。崇祯即位后,畏罪自杀。
    
有老太监说:明熹宗在宫中,喜欢亲手制作小楼阁,斧头不离手。雕刻得精妙绝伦。魏忠贤常常探察到熹宗制作在兴头上时,就把各部的奏章拿来,呈献给熹宗。熹宗挥手要他走开,并说:“你好好地批阅,不要欺骗我。”因此,宦官处理公文的权利和时机增多,权势一天天大起来。熹宗大权旁落,还执迷不悟。

【评点】

做皇帝不理朝政,难免让奸臣钻了空子,致使大权旁落。魏忠贤是很有名的奸臣,他摆出希望熹宗过问朝政的样子,乘机却获得处理公文、公事的机会。乐得熹宗迷恋木雕,而任他处置。虽说熹宗的木雕技艺高明,但他放弃国家大事,助长了奸臣势力,终究是大错特错。毁了朝纲,也毁了自己。

古哲有言:“明君不器(器:指具体事物)”,君主应总管全局,不可在某个具体方面用尽心力,去钻究,比如去学研书法、绘画、弹琴、雕刻、写诗、下棋…...等等。任何人都各有职责,责有攸归,都该“尽职自守”!
    
四、宋太宗取士

清代潘永因《宋稗类钞》记载:
    
宋太宗亲自选进士,常常把先交卷的人,赐第一名状元。孙何与李庶几一起参加科举考试,当时两人都享有声誉。李庶几文思敏捷,孙何思维迟缓。刚巧遇上官吏上书说举子轻浮,文章不求阐明义理,只以写得快相互炫耀。随之说李庶几和举子们在烧饼店里作赋,以一个烧饼熟为限,成一韵的为优胜。宋太宗听了,大怒。这年殿试,李庶几最先交卷,宋太宗立即喝斥他:出殿!因此,孙何(一贯写得慢的)名列第一。

【评点】

制定和执行政策,都应公正公平,不可以个人的好恶为准则。宋太宗这样取士,个人好恶的成分太重,这将会导致一些有真才实学的人,名落孙山,不得进用。写诗作文,当然不能以快慢论英雄。皇帝取士,自然也不可以迟速定状元。关键看其有无真才实学。

文思有敏捷、迟缓之别,是正常的现象,宋太宗本来喜欢文思敏捷的人,只因有人上奏说举子轻浮,以敏捷相夸而不重义理,使他的趣味顿改,让李庶几倒了霉。这种偶然变化,可能与某个人的运气有关,成为笑谈。
    
五、高宗好养鹁鸽

清代潘永因《宋稗类钞》记载:
   
宋高宗赵构,是南宋的第一位皇帝。鹁鸽是鸽子的一种,可以饲养。

二帝:指宋徽宗、宋钦宗。靖康二年,二帝同被金人俘虏北去。宋高宗喜欢喂养鹁鸽,并自己亲自动手放鸽,收鸽。有个读书人,写了一首诗,诗句是这样的:

鹁鸽飞腾绕帝都,
暮收朝放费工夫。
何如养个南来雁,
沙漠能传二帝书。

高宗知道了这首诗,就召见了诗的作者,给他补了一个官。

【评点】

偏安江南的宋高宗,不思收复国土,还在那里养鸽子,实在是大谬不然。那个读书人的诗,当然含有讽谏之义,宋高宗知道诗人在讽剌他,但他没有生气,还提拔他当了个官。诗写得很有些韵味,宋高宗也还很有些涵养。    

六、清世宗说:臣子们“是我的大腿、手臂”!

清代昭桩《啸亭杂录》记载:
   
清世宗早就知道大臣们俸禄很少,不够每年开销,所以专门确定了宫廷内外养廉的银两,以补助他们的用度。此外,每年还赏赐给他们无数宫廷的珍贵东西,以沟通君臣之间的情感。鄂文端公张英,被召进宫时,世宗特命海望司空,在大市街北,为他建造住宅,购置了日常所需的器具物品。张廷玉曾经患病,病好了以后,世宗告诉左右的人说:“我大腿、手臂不舒服,几天才好。”大家争着来问候,世宗笑道:“张廷玉病了,难道不是我的大腿、手臂吗?”他对待臣子们,就像这样关怀。

陈时夏中丞,在云南南部做官,清世宗因为他母亲年迈,专门命令云南、贵州的官吏置车,把陈时夏的母亲,送到他的任所。岳威信公钟琪,因戍守边疆的功劳,做了大官,有人毁谤他是岳飞的后代,想为宋朝、金朝报世仇,清世宗特地把那奏章封好,给岳信公看。后来,岳信公出征西域,世宗专命他的儿子岳溶,送到玉门关,以示慰问。他就是这样体察下情。所以,将相们都感戴清世宗的威严和仁厚,无不拼命效力,形成了一代昌盛的社会局面。

【评点】

清世宗以恩泽,显示他的仁厚,使群臣感戴。他的仁厚,体现在两个方面:一是体恤群臣,用心安置好群臣的生活,兼及群臣之家。消除他们的后顾之忧。二是充分地信赖将相,不轻信人言。这使他的威严自生。群臣接受清世宗的一片诚心,不能不以诚心相待,结果必然是拼死效命。如此看来,清世宗的仁厚,就不失为一种管理群臣、治理国家的策略。他借此温暖了人心,增强了朝廷的凝聚力。

 

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