大一统(八):鉴古知今

宋紫凤


【正见网2018年08月01日】

鉴古是为知今,求真可以去伪,本系列所以选择以“大一统”这一古老理念做为主题,则是由于这一理念,在诸多文明史理念中,与当今现实之关系尤为密切。而当今现实之开端,则可上溯至如《大一统.序言》中所提及的历史第三变局:近一百年之历史。那么近一百年历史,一言总之则是马列幽灵西来,中共篡政中土。

中共对传统文化之破坏

中共篡政以来,全面破坏中华传统文化,扭曲历史真相,其手法大抵有二。

其一,将五千年文化中糟粕部分拿来,加以放大,以偏概全,引导国人以假恶斗之党文化去所谓认识、曲解历史。

其二,将五千年文化中正的部分拿来,抽离内涵,徒具画皮,为其粉饰恶政。影视界有以秦始皇为主题的大片推出,学术界有以孔子学院为招牌的党文化外宣机构,教育界推出所谓百部国学经典,宗教界所设三自爱国会之类所谓对宗教之扶持无不如此。

此二者间,尤以后者破坏力最大。

中共盗用“大一统”理念

在谈及“大一统”理念于当今现实之关系之前,先须厘清的却是今人对“大一统”理念之误解。

此前篇章中提到“大一统”是一个关乎文明之概念,并非仅限于有形之政治制度,更非是单纯的武力开拓。而这两点正是今天我们对“大一统”的主要误解,特以后者尤为悖谬,甚而至于将“大一统”作为战争征服的代名词在使用。

然而“大一统”所以会被如此曲解误解,则完全系中共宣传之结果。

以当前而言,中共早已完成在中国本土的文明摧毁,而中共邪灵以世界范围为目标的党文化输出及人类文明摧毁,早在其步入全球化,即所谓与国际接轨的过程中悄然同步进行。

而这一步目标之实施,在文化上之先导与配合则是宣扬爱国主义,鼓动民族情绪,宣扬大国崛起,并从中华传统文化中找来只言片语,断章取意,偷天换日,为其提供理论依据,“大一统”理念即是其一。

于是经中共之洗脑,遂有所谓爱国者,搬出中国历史上的“大一统”盛世,与今日中共灭绝式民族政策及渗透式对外扩张相提并论;将文明大化的“一统”实质,曲解为中共的统一思想,消灭异见;高呼“犯我强汉虽远必诛”之类口号自HIGH,以为病夫雪耻,扬眉吐气;又如中共办奥运、世博之类本为措大炫富,烧钱害民之事,亦被爱国者歌颂为“吾国威武”“万国来朝”,种种悖谬,举不胜举。

中共“伪一统”之实质

如何识破中共之“伪一统”,还需从“大一统”古老理念的实质着手。如《大一统⑥文明一统》所述“‘大一统’的实质是一统于道,即以道德教化天下,而道的表现正是文明……”。所以,中国历史上“大一统”盛世,与今日中共所谓大国崛起之本质区别就在于此,前者以道德教化天下,后者以党文化毒害天下,换言之,今日中共之所谓一统,实为全民绑架。

然而,中共以无神论肢解文明,以假恶斗毒化人心,以伪科学摧毁道德,以共产暴力劫持政治,以泡沫经济裹胁世界,种种所为,又说明这种全民绑架非同一般意义上偏统对正统之僭越与篡逆,而全然为一反正统,反人类势力应劫而出,祸乱天下。

一言总之,脱离文明内涵、道德实质的中共“伪一统”,其一统政体成为暴政专制,其一统实质则为反道逆天。

故然,此系列仅以“大一统”为例,阐述中共如何盗用这一概念为其所用,由此明晰中国与中共本质分界。而此文未及述及的中共对传统文化之盗用,实则无处不在,今日尤甚。然而,只要把握住以道德、文明这一根本加以分辨,则中共之画皮术可原形立现。

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