认清旧势力的干扰 消除间隔

同修间隔，在各地区普遍存在，对整体干扰极大。本人亦深受其害，并为此萌生了清修之意。

一天，在炼抱轮时，脑中浮现出A同修对我的误解，顿觉心烦意乱，眼泪止不住的流了下来。师父见弟子愚钝不化，陷入魔难中不能自拔，就明示我：“认清旧势力的干扰，消除间隔”，并陆陆续续的让我看到旧势力是如何利用人心制造间隔的。

旧势力作为旧宇宙的生命，根本就无法改变其为私的属性。它们为了参与正法，千百年来系统的操控了人的思想形成一种自我观念，而这种自我观念恰恰障碍了人认识宇宙的真实展现，使人在无知中变的盲目自大，自以为是。人的自我观念一旦形成后，先天的本性就会被人的自我所掩埋，人也就无从知道生命的真正来源，误把自我当成了自己。即便是修炼的人，也很难摆脱自我的束缚。

更为险恶的是，旧势力为了达到考验修炼人的目地，对大法弟子的生生世世做了系统的安排，包括大法弟子之间的各种因缘关系。通过现世还债的形式，操控人的自我观念，在大法弟子之间制造间隔，从而使大法弟子的修炼环境变的更加复杂。

由于一些同修还有尚未修去的人心，不能在法上认清并清除旧势力的干扰，因此在间隔的作用下，有些地区至今未能形成强有力的整体。为了破除旧势力的干扰，消除间隔，现将自己在现有层次中看到的造成同修间隔的部份原因写出来。一点浅见，意在交流。不妥之处，请慈悲指正。

一、色欲心引起的间隔

色欲不仅是旧势力用以销毁大法弟子的毒品，同时也是引起同修间隔的毒瘤。众所周知，现代中国人普遍受党文化影响较深，尤其是在進化论、破四旧、性解放的思想冲击下，礼义廉耻等传统道德伦理荡然无存。婚外情、未婚同居、通奸、乱伦等败象比比皆是，祸害之深，就连今天的修炼人都难以幸免。

我与A同修在历史上曾几世结缘，这一世在旧势力的“巧妙”安排下，我们一度陷入了情魔的困扰。然而，在师父的慈悲呵护下，我和A同修很快走出了困境，但旧势力借口讨债还债，一计不成又生一计，利用我们还没修去的人心制造间隔，企图让我和A同修反目成仇。

一天，A同修为了在B同修面前证明他对我无情，随着B同修说了一些奚落我的话，令在场的其他同修感到震惊。因为A同修是本地区协调人之一，且法理清晰，是公认的修的比较好的同修。他的言行完全出乎我的意料，惊愕之余，我内心充满了怨恨，为此与A同修间隔了很长一段时间。

正如师父在《转法轮》中讲的:“不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”[1]事隔不久，旧势力又一次在我和A同修之间制造间隔。一次，B同修的手机需要按装新的软件，她在群里咨询操作方法，我连续几天发消息给她，她都不回。随后，我请A同修转告她操作方法，A同修让我自己告诉B同修，并说谁先突破谁就提高（B同修一直与我有间隔）。于是，我再次发消息给B同修，依旧是石沉大海。为了证实不是自己的问题，发消息的次日，我告诉A同修，B同修不理睬我，自己已经尽力了。没想到A同修告诉我，他没有看到我发的消息，并一口咬定我“说假话”，无论我怎么解释A同修就是不信。无奈之际，我只得求助于另一协调人C同修，在他的帮助下，很快查明原因:由于我的手机时间设置有误，发出的消息被屏蔽。那一刻，我倍感委屈，眼泪夺眶而出，对A同修产生了负面的想法——你明知道我是菜鸟，却为了偏袒B同修而冤枉我。

一个多月后，A同修与我進行了坦诚的交流，他说:”我也不明白当时自己为什么会那样，可能是旧势力利用我的执着在考验你，甚至是毁掉你，你一定要以法为师，修自己”。向内找，我发现是自己的色欲心没修干净，没有把A同修当作普通同修来对待，因此被邪魔钻了空子，反复在我和A同修之间制造间隔。

二、妒忌心造成的间隔

妒嫉心是一种负面思维，是和宇宙真、善、忍特性相背离的。这种负面思维，不仅影响自己修炼，还容易造成同修间隔。

长期以来，我与B同修一直有间隔。她说我有显示心，不会向内找，我则认为她有妒忌心，法理不清。

一次，她发微信给我说有急事，让我转告C同修立即上信箱。事后，我告诉她微信联系不安全，请她以后用手机与C同修单线联系，专机专卡既快捷又安全。她却不以为然，反而认为我有怕心。

一天上午，B同修与我约好下午来我家拿U盘，但随后C同修又通知我下午去某处配合同修。于是，我留言给B同修，请她晚上再来我家拿U盘。办完事后，我马不停蹄的赶回家，家人告诉我B同修来过了。我立刻致电B同修请她再来一趟（我们两家很近），不料B同修一口回绝，说她没有时间来回跑。当时，我就气不打一处来，心想为了配合你，我一刻不停的往家赶，连喘息的时间都没有，你还不满意。从此，我俩的间隔越来越深，基本处于老死不相往来的状态。

扪心自问，对于B同修，小到按装电脑系统，大到营救同修，我都在尽力的配合她，可她总是不满意，还时不时的给我制造魔难。更让我百思不得其解的是，B同修的这种极端行为好像只针对我，对其他同修并非如此。

师父讲：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。”[2]

师父还讲：“有嫉妒心的人看不起别人，不允许别人超过自己，看到别人比他强他心里就失去平衡，受不了，不服气。”[3]

向内找，我发现自己有很强的妒忌心。比如，母亲对妹妹呵护有加，不仅把自己的住房给了妹妹，还时不时的贴补她，而我每天既要上班又要照顾双亲（父母住我家），每月额外支出近千元，母亲却一声不吭。所以我总看妹妹不顺眼，认为母亲偏心，这就是妒忌心在作怪。再比如，我认为B同修有妒忌心，法理不清，这不是有看不上同修的心吗？同修是一面镜子，同修的所为不正是自己人心的真实反映吗？其实是我有妒忌心。

师父進一步的点化我:“在修炼中，在具体对待矛盾的时候，别人对你不好的时候，可能有两种情况存在:一个是你可能生前有过对人家不好，你自己心里头不平衡，怎么对我这样？那么你以前怎么对人家那样？你说你那个时候不知道，这一辈子不管那辈子事，那可不行。”[1]

我发现，有一世B同修是我妹妹，在那一世我曾欺负过她。这一世，旧势力安排B同修向我讨债，并借此在同修中制造间隔，目地是搞乱我们的修炼环境。因为彼此牵扯到许许多多有缘的生命，其中有些是同修。

认清旧势力的干扰后，我决定用纯善来化解B同修的宿怨，并与B同修的主元神沟通:我们是助师的法徒，放弃讨债，同心精進；同时从心底发出强大的正念:我是主佛的弟子，不是来承受迫害和还债的，不允许旧势力在我和B同修之间制造间隔，一切不符合法的生命坚决清除。

三、争斗心产生的间隔

中国人由于受党文化的熏染，争斗心普遍很强。无论遇到什么事都喜欢据“理”力争，受不了一点委屈。这种党文化的斗争意识，反映到修炼人中，最突出的表现就是凡事喜欢争个你对我错。

D同修是本地区协调人之一，她吃苦耐劳，为人耿直，对大法坚如磐石。在修炼中，不仅时时处处高标准要求自己，而且还无私的帮助同修共同精進。但她有个特点，就是喜欢与人争对错。

一次，在营救同修的过程中，D同修与C同修产生了分歧。D同修认为只要法院不判某同修无罪释放，就应该继续上诉控告；而C同修则认为不要按部就班钻旧势力的圈套，建议整体同修发正念解体邪恶对某同修的迫害。两个人你一言我一语，各诉己见，谁也说服不了谁。最后，D同修指责C同修有分别心，对自己不熟悉的同修漠不关心；而C同修则抱怨D同修不体谅别人。两人因此产生了间隔。

从表面上看，两位协调人的做法都没有错，只是基点不同。那么，为什么这事让我看到、听到呢？是不是我也有相同的问题呢？

师父在法中谆谆教导弟子：“修炼就是向内找，对与不对都找自己，修就是修去人的心。总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，那是修炼吗？那是怎么修的？”[4]“有的人总是强调自己对，你对了、你没错，又怎么样呢？是在法上提高了吗？用人心强调对错，这本身就是错的，因为你是用常人的那个理在衡量你自己，你用常人的那个理在要求别人。在神来看一个修炼人在世间，你的对和错根本就不重要，去掉人心的执着反而是重要的，修炼中你怎么样去掉人心的执着才重要。”[5]“修炼人 自找过 各种人心去的多 大关小关别想落 对的是他 错的是我 争什么”[6]

我悟到，争对错这本身就是错的，是执着自我的表现。如果我们遇事都能用法来衡量，符合法就是对的，不符合法就是错的。那样，邪恶就无法利用人心生出惑乱，间隔也就不会产生。

四、不修口带来的间隔

在谈到修口时，师父开示：“你比如说，人与人之间有矛盾，你好啊，他不好啊，你修炼的好啊，他修炼的不好啊，这些本身就是矛盾。”[1]。

不修口在修炼人中有两种突出的表现，一种是背后议论同修，另一种是在同修之间过话。

有些同修遇到问题时，往往不是当面坦诚的与别人交流，而是喜欢在背后议论。更有甚者，带着个人的执着、喜好在同修之间过话。且不论过话这种行为根本就不符合修炼人的标准，单单就过话本身而言，会产生严重的误差：一方面，你不是录音机，也不是传真机，不可能做到一字不差；另一方面，从修炼角度上讲，每个人心性不同、层次不同、牵扯的历史渊源不同、对相同事物的理解也不同，很难准确表达出同修讲话的真实意图。同时，这种不修口的做法，还会有意无意的带来同修间隔。因为，你是带着人心与别人说的，别人不知道情况，只是听你一面之词，他再去与其他同修说，这样反而把事情扩大了，容易产生矛盾。

作为修炼人我们都知道，“这个宇宙中有个理，叫作不失者不得，得就得失。”[1]。那么，在背后议论别人、冤枉别人，会不会使自己失德造业呢？所以，过去修炼人讲闭口不说话。另外，因为有修炼的因素在，一方面别人的表现很可能是演化出来给我们看的，为的是帮助我们修去人心；另一方面旧势力死死抱着欠债还钱、欠命还命的旧理，也会利用人心来制造麻烦。因此，在修炼中我们要按照法的标准归正自己的一思一念、一言一行，跳出旧宇宙生命为私的桎梏，不让众生对大法及大法弟子犯罪就是对生命最大的善报。

以上是形成同修间隔的几个主要原因，还有一些执着心，比如分别心、怨恨心、名利心、疑心、同修情、执着自我等等，若不及时修去，同样会被旧势力利用，起到间隔整体的作用，这里就不一一赘述了。

目前宇宙正法已進入尾声，大法弟子在走向新宇宙的过程中，就要突破旧势力的安排，真正的从理性上去认识大法，用法来衡量所遇到的一切，走出自我，“修成无私无我，先他后我的正觉，”[7]。

最后，恭录师父经文《致台湾法会的贺词》中的片段，与同修共勉：“修炼是修人心、修自己，当有了问题时、有了矛盾时、有了困难与不公平对待时，还能找自己向内看，这才是真修炼，才能不断的提高、才能走正修炼的路、才能走向圆满！”[8]

谨以此文向曾经被我无意中伤害过的同修致歉。

合十

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈境界〉
[3] 李洪志师父著作：《法轮功》
[4] 李洪志师父著作：《洛杉矶市法会讲法》
[5] 李洪志师父著作：《各地讲法十》<曼哈顿讲法>
[6] 李洪志师父著作：《洪吟三》<谁是谁非>
[7] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[8] 李洪志师父经文：《致台湾法会的贺词》