【正见网2003年06月08日】
杨通幽，本名叫杨什伍，是广汉郡什?县人。他幼时遇一道士授给他三皇（指伏羲、神农、黄帝）的天书，用此天书召唤鬼神，鬼神无不立刻响应。他能驱瘟疫，制服妖魔，消除水旱天灾，呼风唤雨，无所不能。杨什伍为人木讷孤傲，不随凡俗，他的道术千变万化，远近闻名。
唐玄宗李隆基由于安禄山造反来到四川，他非常思念死在马嵬坡的杨贵妃，常常辍食忘寐。于是唐明皇身边的一些近臣就密令求访道术高明的方士，希望能多少解除一下皇上的痛苦忧伤。听说杨什伍有召聚驱使鬼神之法，就把他召到了唐明皇的四川行宫。明皇问杨什伍有什么道术，杨什伍回答说：“不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！”唐明皇非常高兴，命令在宫内设了道场，让杨什伍行道术寻找杨贵妃。杨什伍开始在天上地下仙界地府搜寻。第一天夜晚，杨什伍奏报说，地府里没有杨贵妃的踪迹。第二天夜晚，杨什伍又奏报说：“我去了九重天界，在虚空浩瀚的天空和日月星辰之间寻访，仍然没找到贵妃娘娘。”唐明皇沉默了半天，悲伤地叹息说：“她既不在九泉，也不在天上，能够去了哪里呢？”然后就熄了灯烛点起香火，更加诚恳地请求杨贵妃能降临。第三天夜里，杨什伍又奏报：“我又找遍了人间的河流山川寺庙道观，还去了东海的蓬莱、方丈、瀛洲三仙岛和祖洲、玄洲、炎洲、长洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲这十仙洲，仍然没有找到贵妃娘娘。后来，我到了东海的蓬莱山顶，南宫西庑。那里是群仙居住的地方，有一位上元女仙名叫太真，原来这位太真女仙就是贵妃娘娘。她对我说：‘我现在是天帝的侍女，隶属于上元宫。明皇陛下本来是太阳朱宫的真人，由于他有宿缘和世念，才让他下凡到人世，我也被贬到人间侍奉他。十二年后，我们自当相见，愿圣上善保圣体，不要过分思念我。’说罢，贵妃娘娘取出陛下在开元年间赐给她的金钗和钿盒各一半，还有一玉龟子作为凭信，她说圣上见了这几件东西就会醒悟。
言罢，她就和我流泪而别。”
杨什伍奏报后，把杨贵妃让他捎的那几样东西呈给唐明皇，明皇睹物伤情，潸然泪下。唐明皇对杨什伍说：“道长你能升天入地，通幽达冥，是真得道神仙之士啊。”当时就提笔赐名“通幽”，对他优礼有加。
后来唐明皇在闲暇时问杨什伍谁授其道，杨什伍说：“我的师父是西城王君青城真人。当年在后城山里教给我召神术时说，可以辅助太平盛世的皇帝，然后方得飞升之道。师父告诫我要养气少言，目不妄视，绝声利，远嚣尘，这样我就可以超越三界，登太清了。”
唐明皇又问他升天入地有什么途径，怕什么东西阻碍，杨什伍说：“得道之人，在火中不怕烧，进水不湿衣，足踏虚空如同踩在实地上，踩在实地上又象踏在虚空中。尽管九地之厚，巨海之广，八极之远，万方之大，我一念之间可以上下纵横升降飞腾，什么也阻挡不了我。我之所以能这样，是因为我的形体和道完全融合在一起了。道无处不在，细到毫芒，大到万物之众，全都有道在其中。”唐明皇非常
赞赏他的应答。
杨什伍在宫里住了几年，就进了后城山，在山顶上修了静室，他也常常回家看看。他的弟子说天真常常降临他的静室指导他修炼。后来，杨什伍和一群神仙一同飞升进入了仙界。
注：唐代大诗人白居易以杨什伍（杨通幽）为唐明皇上天入地找寻杨贵妃之事为创作题材写下了著名诗篇《长恨歌》，将此事千古流传。其中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”的佳句更是令后人世代吟唱。后代也多有以此为题材的文艺作品。
（资料来源：《太平广记》）
