【正见网2002年11月19日】
我看了李岩一眼接着说，“东方的宗教采用了另外的方法。比如释迦牟尼的法门，核心思想是‘戒定慧’。一出家就要受五戒：不杀生、不饮酒、不偷盗、不淫邪、不妄语，这叫沙弥戒，往上还有比丘戒、罗汉戒什么的，越往上不能做的事儿越多。说白了就是通过这种方法让你和那些事情隔绝开，慢慢地就不去想不好的事儿了。另外佛教净土宗是念佛号，每天念阿弥陀佛，最后念到除了阿弥陀佛，什么念头都不起了，也就把不好的思想放弃了。西藏密宗修炼叫‘身口意’，一开始是不做坏事，就是‘身’，然后是不说坏话，就是‘口’，最后放弃不好的思想，就是‘意’。那么道家修炼让人重德，一切修炼方法都是以提高精神境界为根本。”
“你这些知识都是哪儿来的，是你们法轮功教的吗？”
“掺杂着我自己的理解吧。真正的道理那就是李洪志先生的书《转法轮》里写的。我理解的还是很有限的。”
“听你这么说，我觉得能讲出这么深的道理的人不应该是邪的呀？”李岩若有所思地说，“哦，我想起来了，镇压你们是因为你们四月份去中南海示威，是吗？”
“你对这事儿有误会，当然也是电视里舆论宣传造成的。下达镇压命令的人对我们没有什么误会，他就是因为知道我们好才决定镇压我们的。”
“你说什么？”李岩显然被我说的话搞糊涂了。
“这个事儿我也是刚才跟你说的时候突然想明白的。”我深吸了口气说，“我们不是去示威的，是天津的一家杂志社先刊登了诋毁法轮功的文章，接着逮捕了去和平说明情况的功友后，我们到中央去上访，只不过人数多了一点而已。而且我们都是很和平的，没有……”
“你们要都不去不就没事儿了？”李岩打断了我说。
“怎么不去？他们能抓天津的学员，当然也就能抓我们。再说，所谓中南海事件是个借口。按照下达镇压命令的那个人的人品，他不镇压反而奇怪了。”
“你是说江XX吗？”
“对。我想肯定是他了。这么大的事儿如果他不是全力赞成的话，也根本不可能发生。”
“你为什么说江XX不镇压反而奇怪呢？”
“嗨，”我叹了口气说，“民族不幸啊！”
李岩目不转睛地看着我。停了一会儿，我说，“刚才我和你聊天就发现，你可能对现代经济挺懂行的，相对来说，修炼方面的事情就知道得少一些。要说在xx党夺取政权以前呢，中国的老百姓一直生活在儒释道三教并存的环境里，对善恶有报、修炼啊这些东西都多少知道并相信。虽然说五四以后，搞的新文化运动对儒家思想有冲击，但基本上是‘中学为体，西学为用’。xx党夺取政权以后就不一样了。”
(待续)
