小说连载:出尘(七十一)

扬帆


【正见网2002年11月15日】

“不是这个。清华原来有个校训,叫‘天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。’”

“差不多,那不也是这个意思吗,勉励我们自强不息。”

我轻轻笑了一下,“这两句话是《易经》里的。比较费解的是‘君子以自强不息’。很多人都把它理解成‘君子当自强不息’,一字之差,差之千里。”

“那你说什么意思?”

“‘以’在古文里是‘用’的意思。应该是‘君子以之自强不息’,就是君子用了它以后就会自强不息。这里的‘之’,就是‘天行健’。直接翻译过来就是,天道的运行是最健康的,君子通过顺应这种规律,使自己变得强壮,生生不息,而不是让君子埋头苦干不松劲儿的意思。这种处世之道,在古时候几乎人人都懂,老子不是也说吗?‘人法地,地法天,天法道,道法自然’”。

“这么说倒是有点道理,”李岩沉吟了一下问我,“那你怎么知道天道运行的规律是什么呢?”

“我觉得每个人潜在地都知道。比如过去一个人在骂坏人的时候,会说这个人是‘畜生’,实际上隐含的意思是当一个人背离了做人的规范的时候就不是人了。做人的规范,我相信是天定的,比如说仁、义、礼、智、信等等。人要真能做到这一点,可能身体就会很健康。如果能做得更好,就会超越人一般的健康程度,延年益寿还算是小层次了。”

“我听你说来说去,好像法轮功还是挺好的嘛!”

“对呀。‘真善忍’能不好吗?其实法轮功就是个人修炼。真正修炼是不看重个人名利地位的,只能是越来越无私,越来越与人为善。”

“你说的修炼就是练你们的功吗?”

“那倒不光是。我们说的炼功是‘火’ 字旁的那个炼,除了炼功还有磨炼的意思。除了‘炼’呢,还有一个‘修’,而且比‘炼’更重要。”

“我不太明白,来给我讲讲,我也长长知识。”李岩显得很感兴趣地往前坐了一下。

“这可是个很大的题目,从哪儿说起呢?”我眯起眼睛看了一下远处,“中国的文明从轩辕黄帝开始,到现在差不多5000年了。道家管自己的学说叫做‘黄老之学’,其中‘黄’指黄帝,‘老’指老子。民间的一些传说,象张道陵、许旌阳等等这些天师,还有八仙什么的都是属于道家修炼修成的。现在管老子叫太上老君,道家都看他的《道德经》,好像老子是道教始祖。要从人这儿的历史算,轩辕皇帝还要早于老子。换句话说,从中华民族一进入文明就是道家修炼文化。道家文化一直延续着,到明朝的时候是个高潮。现在人们打的太极拳就是那时候武当山的张三丰道长创立的,也是道家一脉。”

“你说的修炼就是修道成仙,是吗?”

(待续)

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