联想与想象

丹阳


【正见网2002年10月04日】

明慧网2002年10月1日的《洋洋除恶所见与所悟》一文中,提到了目前邪恶烂鬼与旧势力目前一个主要的作恶方式就是依附、控制常人的思想;我觉得目前到了揭开这张画皮的阶段。

一个人的联想与想象不但和他(她)的经历、记忆息息相关,同时,还是和他(她)的执著、欲望乃至观念密不可分的。因为联想和想象是我们进行思考的一种基本形式。而人活着就得思考。只要我们仍然以人的形式存在,我们就不能避免这个问题。这本来没有什么,可是现在的问题是,人类的这种生存方式正在被邪恶的生命给操控着,现在的人不能察觉、也无法分辨。而对于我们学员,如果我们不仔细体察的话,也不知不觉,因为这本来就是人的生命的一部分。

邪恶的藏匿和表现本不是没有踪迹可察。因为对它们的纵容和它们的肆虐都是触犯天规的,也就是它们的藏匿方式、表现方式都是违背了世间的理的。人有七情六欲、观念等,可是人应该有正常的七情六欲、观念,而不是变异的七情六欲、观念;更不允许任何一个生命有反对大法的东西。而这变异的部分,就和这个世间的正常的一切格格不入,处处表现出来就是不正常,脱轨了。可是呢,邪恶的东西只能去利用这变异的部分,却不会去利用那正常的部分,因为它们自身就是变异的产物。当然,一个有着变异的东西的人,一旦被灌输了反对大法的思想,他(她)就比较难于辨别这个思想究竟是不是正确的,关键在于,他(她)还有没有一点点善念在。不管对于我们学员也好,世人也好,能够时刻找到自己是很重要的。要找到自己,首先就得分清哪个思想念头不是自己,这可是关键的第一步。

联想也是想象的基础,所以我首先谈联想。联想有大致的三个类别,这三个类别和一个人自己的复杂程度有关。

第一种,最直接的就是所谓的“触景生情”。

当一个人面对某一场合、处于某一情形时(以下我们称之为场景、镜头),让他(她)直接产生需要他(她)当时就产生的情绪、出现要他(她)出现的观念, 带动他(她)的思维向着预先安排的道路走。我所说的触景生情可不是产生回忆的联系,而是当时出现的一件或者一些事物,比如物品、事情、话语等,直接就导致他(她)高兴、悲伤、愤怒或者烦恼等。

在一个幼小孩子的头脑里,几乎是一张白纸,他(她)连触景生情都不会。大家可能还记得曾经有一个真实的狼孩的故事,那个孩子跟着狼长大了,行为举止什么都和狼一样;而人在创造出来之后,可能是通过安排大自然中他(她)所接触到的万事万物来一点点的让他(她)自己产生。比如人见到苹果不懂得去吃,那么就让支配他(她)身体的灵体给他(她)产生肚子饿的感受;可是他(她)怎么会懂得苹果和肚子饿有什么联系呀?就这么简单的联系,可是花了很久很久的时间,才在人的头脑里形成的,这可不是进化论,因为这种联系、欲望和人是同等层次的生命,它们是随着人类一起成长起来的。苹果和饥饿这种联系没有任何逻辑可言,只是为了欲望。现代的人,特别是现代科学灌输出来的人,十分迷信所谓的逻辑,可是人自身的很多东西都是毫无逻辑可言的。

这种联系就是最初步的联想,这种最初步的联想核心的东西就是欲望,欲望确立之后,再形成观念。欲望和观念都是人很少会去思考的,也就是不假思索的。欲望和观念都形成了,才会形成思想。无论是欲望、观念的形成,都离不开无数次的积累,也就是重复,重复的次数多了,回忆也就逐渐成形了。这里只是简单说一下,其实这里面有层层的很多的生命的参与控制、调节。

最初步的联想其实只是在他(她)看见什么的时候,让他(她)产生需要他(她)产生的欲望而已。这好像不能直接叫做联想,但是却是联想。一旦七情六欲出来,那人就会被带动着按部就班的行动了。

对此一种,邪魔对于邪恶坏人的利用,也在其中。比如:一个正常的人,看到了一群修炼中的好人,直接产生的情和观念是觉得真好;一个变异却没有抵触大法思想观念的人,看了也顶多认为可笑等;可是一个变异得没有一丝善念的、被邪恶生命操控的江流氓,隔着深色车窗玻璃,看见了一群一心向善的好人,产生的却是莫名其妙的、不正常的恐惧!

对此一种,对修炼人的点化也在其中,人心的扰动也在其中,邪魔的干扰也在其中。比如突然有什么声音了,身体突然那块儿不舒服了,一抬头遇见什么了等。修炼人的视而不见和常人的视而不见完全不同,修炼人的无为和常人认识的无为也根本不是一回事。面对出现的一件事情,是对你的点化呢,还是自己的人心浮动?还是邪魔干扰?何以分辨?

个人认为关键在于,是让你舍弃常人的欲望、情感和观念,还是怂恿你、刺激你顺应它们。这里有一个极其关键的问题,有的事情出现了,似乎是让你放弃常人的欲望执著观念等,却是让你沿着与它对立的方向走,而不是朝着更高层次的相反的方向走。换句话说,满足你要提高的观念!邪恶势力这一招相当的隐蔽,也十分难于辨别,因为它利用的是我们最深层的为私为我的因素。

可能很多人都还记得《马陵道》的故事,讲述战国时期齐国的孙膑利用魏国庞涓的自大心理和从表面现象简单判断的观念,在交兵时佯败、让对手尝到甜头,制造自己溃不成军的假相,结果让庞涓跟着自己进入了一条不归的死胡同。这种行为在计谋中叫示弱、还有一种更甚的行为叫“苦肉计”。目前邪恶势力采取的方式,就有这两种,我们发正念、讲清真相,它们也派出很多邪恶烂鬼来送死,可是它们是为了诱使我们走旧势力安排的路、是为了丢车保帅;我们如果不能识破,就很可能中计,也就是悟到旧法理里面去了。旧法理包括什么呢?包括我们在修炼的不同层次中形成的观念,还有所在不同层次已经存在的旧观念。

第二种情况,就是需要完成一个镜头的切换。

有了回忆、有了欲望,人才会进行进一步的联想。这时,人看到了一个现象,产生第一种联想,也就是直接出现欲望观念等。然后,根据这个欲望观念从他(她)的生命中取出过去安排的一个场景(镜头)片段。接着,再把下一个相关的欲望观念等放入他(她)的大脑。让他(她)的意识中出现这个场景(镜头),是为了把他(她)的七情六欲顺理成章的放入他(她)的意识,让他(她)认为这个七情六欲真的是自己。而这里所顺应的这个理,就是人世间的理。人世间的理,主要就是认为因果都在世间:在世间看到果,在世间寻找因。本来真正的因在另外空间、更高层次:是业力导致饥饿,是高层生命给他(她)创造了饥饿。

通常所说的联想的过程一般就是这样的:就是一个人看到什么,或者处于某种场合的时候,他(她)一般会因为看到了一个具体的东西、物品,甚至是当时的感受、情绪,都能从而触发他(她),那么这个时候,就是命运开始主宰他(她)了,怎么说呢?

假如需要他(她)高兴,就会让他(她)着重于将注意力集中到那些在他(她)的生命中曾经使他(她)感到高兴,或者愉悦的事物上,也就是说,让这个事物占据他(她)思想的主要方面。表现出来,就是一下子激活他(她)相关这个事物的回忆,主要是把关于这个事物的记忆片断打入他(她)的大脑,形成他(她)的大脑中的很活跃的思想念头,从而让他(她)当时的其它部分的思想念头瞬时淡化、被冲淡。在这一种情况下,起到从一个场景到另个场景切换的关键带动作用的是欲望、情感、观念等。场景(镜头)切换一次完成。然后就带动你干什么干什么。

对此一种,对修炼人的点化也在其中,人心的扰动也在其中,邪魔的干扰也在其中。比如忽然看到一个人像自己的孩子,那么这个人下一步头脑中出现的镜头肯定是自己的孩子,然后就是对孩子的情。如果不动情,可能就会看到点化;如果动情,就可能会被人心扰动。而在正法期间,绝大多数情况下都是邪恶利用情在干扰,这时向内找,首先是去抑制情,但是更主要的是看到邪恶的干扰是在什么情况下进行的。一般而言,如果对它们不是“生死攸关”的关键时刻,它们很少会如此卖力的,因为它们自私。那就是说,肯定是在阻挠你要干的一件事情,而这事情已经戳到了它们的死穴。换句话说,这件事情做下去就对了,因为邪恶急眼了。如果囿于简单的表面的向内找就错了。在这种情况下,就是把邪恶铲除了也不算功劳,因为你真正要干的事情泡汤了,也就是顺应了旧势力的安排,那邪恶烂鬼是旧势力也安排了让你铲除的呀。向内找不是简单的事情,不能当作自己认识不足的挡箭牌;破除旧势力安排也不能当成一句口号来喊。

第三种联想,就需要一个过渡镜头。用一个中间的镜头作铺垫。

比如现在这个人高兴,或者他(她)看到的都是引起愉快回忆的场景(镜头),假设为A,而需要的是让他(她)烦恼。怎么办呢?那么,首先就是在他(她)的记忆中、生命的过去,寻找他(她)悲伤的片断,假设为C。接着搜索镜头B,这个镜头B的要求就是,既有A中存在的某个东西A又有C中存在的某个东西C。可能这看上去很难,其实并不难、很容易。因为这个起过渡作用的不但可以是某个具体的物品,更可以是他(她)的相关的情感、观念等。何况人世间就这些事物,就那点情感和观念。虽然天地悠悠,虽然众生芸芸,人也就生老病死,人也就七情六欲。这一种联想,较多包含有人逻辑推理的因素,而人的逻辑和推理的驱动核心,也仍然是观念、欲望等。

比如一个人看到一个孩子像自己女儿,儿女之情,那么他(她)的头脑中接着就浮现出女儿的形象,可是却是自己的母亲抱着自己女儿的场面,父母之情,那么脑海中母亲跟自己爱人不和的场景登场了,这个烦恼!

对此一种,对修炼人的点化也在其中,人心的扰动也在其中,邪魔的干扰也在其中。只要不动心静静地看,是什么就可以一目了然。

中国古人有36计,计谋利用和符合的就是人的七情六欲、惯常思维方式。更重要的是,计谋首先必须符合易经的卦象,也就是主要利用人的不好的一面,利用人正常的七情六欲等则是不允许的,那违背人伦道德,那将背道而驰,必遭天谴。江姓流氓犯罪集团这些年对法轮功的镇压,也真是玩尽了阴谋、耍足了流氓,为什么每一次都适得其反呢?因为它们根本就不懂得什么计谋允许什么样的人用,在什么样的情况下才可以用,更不懂得对于好人是根本就禁止耍弄这个的。修炼人要去的就是那不好的一切,能起作用才怪了呢。更何况现在是在正法!

其实,在实际的思考过程中,联想和想象往往是混杂在一起的。想象其实和联想很相似,只不过是这镜头不是从记忆中搜寻,而是根据他(她)已有的记忆进行演化,核心的东西仍然是欲望观念思想等。

不管是那一种联想和想象,核心都是人的欲望、情感和观念等,它要带动的就是这些。变异的联想和想象不符合人间的理,纯粹是用变异的欲望、变异的情感和变异的观念来驱动的,比如发泄、求财求名、无神论。这就是人被操控的机制,很主要的一个机制。一旦陷入进去,立即就被带动得不由自主而不自觉。因为人一直就是这样存在和生存的。而这个机制,就是让你按照他(她)的运作模式去存在。旧势力安排的一切,最主要还不是什么时候你干什么事情,你想什么东西、动什么情感。最主要的是这个机制,只要你陷入其中,那么你就被这架机器给牢牢地控制了,你无论想什么、怎么做,都在这架机器的操控之中,那么你在什么时候干什么想什么,其实就被固定了。真是对你为所欲为;你不知、不觉,却反而认为自己说了算,因为它们还给了你这样一个自以为是的念头。

添加新评论