小说连载: 出尘(二十)

扬帆


【正见网2002年09月07日】

“我觉得他现在感觉很怪。蒋彤说他在日本吃了好多苦,拼命打工上学。现在好不容易要毕业了,原来去日本时借的钱也都还了,可是好象现在经过这四年磨练,人也变了一个人一样。我知道在日本立足很难,我也不想给他添麻烦,要是有什么办法,我就自己去日本,也能照顾照顾他,我不怕吃苦。”

“既然是男女朋友,也没什么添不添麻烦的事儿。你应该问问他到底怎么打算你们俩这事儿的,他不是说还要带你去富士山滑雪吗?”

张璐没有说话,眼泪象断了线的珍珠一样往下流。

“别瞎想了,”我拿了条毛巾给她,“你还不知道他怎么打算的呢,就在这儿哭。没准儿他在那边房子都给你们俩租好了。还是问问他再说吧。你要是缺钱,我倒是可以借给你,只是工作这两年攒的钱不多,大概只能换两千美金,可以都给你。”

张璐哭了一阵,默默地坐在那里。

“今天董浩没和你联系吗?”我问她。

“他好象去天津他爷爷那里了,得后天才能回来,”张璐说。

“你别在家闷着了,我带你去什刹海滑冰吧。”

“我现在有点儿怕我这腿再摔着,你自己去吧。”

“那咱们去打保龄球吧,你不是挺爱玩儿保龄的吗?”

张璐没说话。

“我到客厅等你,你快点儿换衣服啊,”我看张璐不反对就出了她房间。

客厅里空无一人,张璐的父母好象和她家来的亲戚一起出去了。

“问世间,情为何物?直教生死相许,”我想到。“《红楼梦》里说‘自古穷通皆有定,离合岂无缘’,只可惜人陷在情中的时候痛苦得无法自拔。张璐这样平时乐观坚强的人,腿摔折的时候都能忍着,但是在情的面前就如此脆弱。想起自己当年去普陀山时的心情,不也是一样吗?《转法轮》里说‘常人就是为情活着’,可谓要言不凡。”

张璐换好了衣服,走出房间对我说,“走吧。”

我们来到街上,外面很暖和,“今天还真没法滑冰,没准儿什刹海的冰都化了,”我一边对张璐说一边拦了辆出租,“去丽都饭店。”

晚上,我请张璐在丽都对面的一家川菜馆吃饭。负责点菜的小姐向我推荐她们厨师的招牌菜“干烧鱼。”

“都是用活鱼做的吗?”我问小姐。

“当然了,都是活鱼。我们会捞出来给你看,当面称重量的,”小姐说。

“活鱼就算了。有没有刚刚死的?”我问。

“我给你过去看看,”小姐跑到鱼缸边看了看,又跑回来说“有两条,大的大概有一斤半,小的有一斤。”

“那就来小的吧,”张璐说,“咱们俩一斤的鱼足够了。”

我们又随意点了两个别的菜,小姐退了下去。

“干嘛不能点活鱼?”张璐问我。

“法轮功要求的,修炼人不能杀生。”我说。

“可是你们却吃荤,是吗?”张璐问我。

“你注意没有,‘荤’这个字是草字头。过去的荤不是指肉。你看过《西游记》吧。猪八戒为什么叫八戒呢,其实就是戒五荤三厌这八种东西,加在一起就是八戒。这里的五荤是指‘大蒜,小蒜,洋葱,葱和薤’,根本就不是指肉。”

“那和尚为什么现在把肉当作荤呢?”

“这涉及修炼的问题,一两句话可说不清。关于修炼人不许杀生和怎么对待吃肉的问题在《转法轮》上写得很清楚,你可以自己去看书。其实和尚出家也是为了修炼,只不过他们是按照佛教的修炼方法在修行。佛教有佛教的戒律,法轮功有法轮功的要求。但是不过无论哪一种真正的修炼方法,都要去掉人在这个世间的各种执著。”

“那什么是执著呢?”

“我说说我的认识啊,真正的东西还得你自己看《转法轮》。人执著的东西很多,比如名,比如利,还有,嗯……比如情。”

“名利心是不好,我最讨厌那种摆谱的,我这人有时候挺虚荣的,虚荣心一上来,就象变个人,事后想想自己当时也挺丑陋的,这名利之心是该去掉,也容易去,可情去掉了,生活多没意思啊。人情味,人情味,人要没有情,还为什么活着?”

(待续)

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