“西游”拾趣:取经之路 九九归一

夏风


【正见网2016年06月26日】

《西游记》虽是吴承恩所作,但背后却有很大的无形因素在支持。从修炼的角度叫神。

一: 取经之路神安排

我们看到的都是那条成功之路,师徒四人历尽艰辛,终于取到真经。背后的因素却没有那么简单。首先,取经之前是经过菩萨探路的,路上遇到什么事情,如来和菩萨都是非常清楚的,也就是一切都是安排好的。

如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾:目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶,取出锦騪袈裟一领,九环锡杖一根,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。(出自《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)

二:九取真经都以失败告终

细心的朋友会发现,原来在唐僧取经之前,已有九次取经人,都被沙僧吃掉了。

那怪道:“我愿皈正果。”又向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物。(出自《西游记》第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)虽然九个取经人都被吃掉,但他们的头颅却与普通人不同,可以在流沙河上漂浮。

三:为什么前九次如来没有派观音指引

那悟净不敢怠慢,即将颈项下挂的骷髅取下,用索子结作九宫,把菩萨葫芦安在当中,请师父下岸。那长老遂登法船,坐于上面,果然稳似轻舟。(出自《西游记》第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)看来没有前九个取经人的护佑,唐僧是过不了流沙河的。还有一个疑问,就是前九个是唐僧的前世,还是另有其人。这个或许就是一个迷。笔者认为不是唐僧,前九个只是做铺垫的,为唐僧取经打基础的。

我们很难明白,前九次取经人,也是大德之人(头颅不沉),为什么如来不安排取经之路呢?是如来不慈悲吗?当然不是。任何事都要讲机缘,也就是“九九归一”的道理,没有前面的九次,就不会有唐僧的这次成功。即使是如来安排,也是成功不了的。如来也要顺天意而行的。

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