【正见网2016年06月15日】
这里我把学法中的一些体会写出来与同修交流。
一同修说：我学法觉的跟我有关系的才认真看，觉的跟我没什么关系的我就读的飞快，大段大段的一掠而过。当初我有一些修炼的感受，但不知这种交流文章如何写，我想法中不是什么都有吗，记的好像《转法轮》书的后半部份有师父讲到怎样写文章的，我想学到那再认真看，当时正学到“佛家功与佛教”这一章节，发现这一章每一句都是教给怎样写文章，我就模仿这种写作模式，文章很快就写出来了，后来我刻意的在这章中想抠出点什么就什么也看不到。再之后我体会出《转法轮》整本书中有教怎么写文章的一层涵义。
记的主要是在长时间的修利益心之后，学法中看到《转法轮》中师父讲的：“我们这个物质身体细胞蜕去之后，而在另外物质空间里存在的更小的分子成份却没有灭掉，他只不过蜕了一个壳。”“和尚死了” “人没有肉身的时候，人的眼睛看东西就可以起到一种放大作用，可以看到微观。”特别显眼，以前学法认为这都离我很远，没太重视，学法中也就是念过去了，我体会超常的不是我们人为想象的到的，想象的到就不叫超常了，所以我们学法不应凭想象侧重哪些。我会在每个超常展现的基础上再去悟道、再整体去悟道，这样我就会有很多不明白的问题，这就促進了我更加认真学法，也是我能主动学法、学法不困的一个原因。法的每次展现感觉都在提示：我们做什么，佛道神在看着，所以再做什么，我就不只想表面，想问题会扩大空间范围，想师父在看着，佛道神都在看着，比如说：如果再掩盖不好的那些心，就象掩耳盗铃，明白哄弄自己哄弄不了神。
当时各种魔难干扰交织在一起，象一团乱麻，在觉的走不过去的时候，我想师父在《转法轮》<大根器之人> 中讲到的那个人遇到那么大的难，怎么走过去的呢，法中必定有指导走过去的理，我看到了师父讲的：“一了百了!”我就想一下子全放下吧，就当昨天那个我已死了，今天是从新生命开始的我。举个具体例子：当时遇到经济干扰，不愿意给认识人讲真相，怕问这问那，这会儿我一想，就当先前的我昨天已死，死了还能有面子心吗，就是把以前所有的东西整体往下放，了的是观念；看到以前是活在观念里，是为人中的好达不到而自卑，死的是假我；复活的是真我；为什么当人、自己的使命、与人的关系都清晰了，不跟人一样的认识了，在这点上也就超越了人，也是放下了自我，做什么不先想我了，念就正了，讲真相是为了真正的救人，符合了法的标准，就真正得到了提升。在别的方面我也从法中认识，这样慢慢的就解开了那团乱麻，走出了困境，所以我体会，再难也得从法中突破。
学法中感觉像师父讲的：“从前额到松果体”（《转法轮》）那样往出冲，就是意念中有方向感，就像张果老向着来时的方向，我对师父讲的:“那天我讲张果老倒骑驴，可能不理解是啥意思。” （《转法轮》）的一层理解是有了大法指导，能够真正往回走。概念中我是与人逆着方向往回走，往回“返修”，不随着人随波逐流了，这时辨别人的东西就容易了，因为回归与下滑的路是相反的，看到不改变观念，追求人的东西是继续下滑。我体会难在哪，就是整个社会所有人都是这种观念，都认为好的，你能不随和，我就与你不一样， 能顶住往回走，等于逆整个人类社会的观念而往回走，难就难在这了， 就是所有人都说是好，全社会都承认好的我不承认，师父说不好的就是不好的，我就听师父的，就这样从人中脱出来。师父在《二零零四年纽约国际法会讲法》中讲：“你能够从常人的理中走出来、从常人的执著中走出来，你就是神。”
当时觉的还难在哪，就是有时看到同修之间说人中的好和不好的事带出的表情，看的出对好坏的认识跟人一样，我想怎么体现我们修炼了呢，这不还与人一样吗，也就是同修都说好，也不能被带动，得处处以法为标准。往往出现问题时，有同修就说我做的这么好，怎么还出这事，其实不改变观念，与人的好坏认识一样，你不仅没往回归中走，在人类的下滑中， 就像师父讲的：“每个人也别怨别人，人人都起到了推波助澜的作用，所以人人修炼都会遇到苦难。”（《转法轮》）体会就是我们修炼没修好的部分，那些追求的思想，也还在起着推波助澜的作用。
当时我曾数过，看看自己每天到底想什么，看自己念头里有多少人念，几乎就是百分百的人念，等于没修，我明白了做事代替不了修炼。
我拿做事当修炼的时候，总想轰轰烈烈的，因为那种认识就是轰轰烈烈说明事做的大，事做的大就是修的好，说话也是想要有气势那样， 真正提高后感觉这种气势消减了，在往平和上走。就说我能看到不同法理，写这种交流文章也只有Z同修知道，其实平时我能接触到很多同修，除Z同修外，不是只说没人知道，是说没人能想到，因为我从不把自己的认识强加给别人，就是Z同修也不知道我看到悟到什么，也只是在这种交流文章中看到，平时我们只是切磋怎么讲真相。学法越深入，觉的自己什么都不明白，也就显示心越弱，表现欲越淡，不是越来越张扬，强势，状态是越来越静，能静下来听别人说什么。还有就是提高的快时， 昨天的认识今天看就是错的，过后一想亏的没说，说出来现在看是错的，所以就不想说了。当然这只是说某个阶段的状态，不同阶段有不同状态。
一次Z同修说，我也想提高，你看我有哪点看不到的执著，你给我提出来。我说不是不想告诉你，是说皮毛的不管用，说深了怕你接受不了，影响咱做证实法的事，你有这个想法，我可以说了。同修调整了一下自己，很有信心的说，你说吧，我绝对能接受的了，看的出同修的信心，为了修好自己，能有什么接受不了的， 同修认为这回行了，能找到执著，这一下就能修上去了。我说，那我可说了，说了几句，同修就有点不自在，再一会就不说话了，加一句这有我要修的地方。再见到同修时， 同修说太难了，我说你不是想提高吗？没有什么诀窍，就是得难受，剜心透骨的。体会我们提高不上去的原因往往是抗拒苦难，谁都不愿意难受，就要推出去。往往是触动皮毛的行，一触碰到想保留的部份就不行了，可是想提高必须得触碰到这些，这是影响提高最关键的部份。我体会很多时候不是我们找不到执著，因为师父会用各种方式暴露我们的执著，而是我们不想，去往外推。师父《洪吟二》中写道：“割舍非自己 都是迷中痴 ”。师父提到了“割舍”，我体悟就是看谁能割舍自己，看谁能忍受这疼，肯吃这苦。其实要说起来我比Z同修的执著多多了，只不过我能下决心去割自己，能看到同修的执著，是在那方面吃了苦从那走过，对比之下看到的，就是谁都有执著，就看自己有没有决心去割自己。体会就是努力去掉执著还要一个过程，往外推好比还没出发，那怎么达到目地呢？
好象写的都是自己好的方面，有个想法，就是想我们的交流文章在学法方面能有相互促進作用，比如有的同修写我学法就困，别的同修一看我也是学法困，反正都在一个状态，我想如果我们把自己这方面好的状态写出来，哪怕只是一点点，有同修明天又有更好的状态，这样就会相互促進，我自己也不是做的多么好，只是想起到这么一个作用。（待续）
