修炼无小事

今天偶然看到一个佛家的故事：一位禅师的弟子为人处世总是不拘小节，认为小节无关紧要。一日，禅师问弟子：“下大雨和下毛毛雨，哪种天气容易打湿人们的衣服？”弟子回答：“当然是下大雨。”

禅师说：“但生活中，最容易打湿人们衣服的，往往是毛毛雨，而不是大雨。” 弟子感到不解，问：“大雨雨量大，毛毛雨雨量小，容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨呢？”禅师解释说：“因为天一下大雨，人们很快就会警觉，带了伞的便会撑开伞来挡雨，没带伞的便会跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨，人们难以感觉，或是感觉到了，也无所谓，认为这点小雨不足以打湿衣服，于是仍我行我素的在雨中行走，不知不觉间，便淋湿了整个衣服。”

这个故事对我触动很大。由此，我想到大法弟子的修炼也是一样，往往在过大关时，我们意识还比较清楚、能想起法，但在平时遇到的小事上，很容易忽略，认为小事不是修炼，结果时间长了就像毛毛雨一样，最后淋湿了整个衣服。其实，师父早就告诫我们要“怀大志而拘小节”。（《精進要旨》-圣者）

记得，在邪恶迫害大法前，北京、广东两地对万名大法学员修炼后祛病健身的效果曾做过调查。当时答卷上有三栏，分别是炼功后疾病痊愈、基本好转和没有效果。令人吃惊的是当时有很多学员填写的是“基本好转”，和我一个炼功点的两位学法组长填的也是“基本好转”。“基本好转”的意思就是觉得病还没有完全好，还认为自己有病。当时，看似一件小事，其实体现的是修炼人对法的认识。因为再小的事，如果放大来看，都可能是修炼人与常人的原则问题。“我们有些学员在病业关上走不过来。你不要往大处想。你说我没什么大错误啊，对法很坚定啊。可是哪，你不要把那些小事不当回事。邪恶会钻空子的，很多学员因为小事甚至于走了，也真都是因为非常小的事。因为修炼是严肃的，是无漏的，你在那些事情长期都没修过，虽然小，你长期都没重视过，那就是事了，所以很多人是因为这个走的。”（《二零一五年美国西部法会讲法》）

人的行为是思想决定的，这两位学员填了“基本好转”的调查表后，在其它方面表现都不错，唯独在病业方面始终走不过来。在迫害这几年，这两位学员反复去医院，最后先后离世，遗憾至极。看似一件小事，最后拖走了大法弟子的肉身。旧势力觉得，修炼大法几年了，师父早把你的身体净化下来了，而你自己认为自己还有病，换句话说，是你自己在求“病”，本来是假相，最后也变成真的“病”了。思想停留在人的认识上，最后出现的就是人的状态，摆脱不了生老病死。一件小事，放大来看，其实是修炼人与常人的界限问题。

过去我们在一件小事上认识提高不上来，师父给时间、允许我们慢慢认识，旧势力也不敢因为学员在某一件小事上认识不上来而下狠手。但是，现在正法到什么时候了？“过去的宇宙结束了，新的宇宙开始了。”（《二零一五年美国西部法会讲法》）即使是师父给延续来的时间也是最后的最后了，时间还允许我们在所谓的小事上长期不修自己、长期徘徊在人的认识上吗？

就拿学法来举例，有的同修学法时思想溜号、躺着看书学法，甚至一边听讲法、一边做家务；有的一发正念就倒掌、发正念时胡思乱想；更有甚者，还在做大法命令禁止的事情，这些都不是小事。“修炼哪，什么叫无漏啊？没有小事。”（《二零一五年美国西部法会讲法》）

学法就是学法，既然要学法，就要端正态度，把手中的事都放下，纯纯净净的学法。端正学法态度、静心学法本身就是敬师敬法的体现。我们学法，就如同亲自聆听师父讲法一样，怎么能够一边聊天一边学法、一边做家务一边学法呢？没有一个端正的学法态度，没有一颗敬师敬法的心，法背后的因素能显现吗？旧势力见我们成为大法弟子本来心里就不平衡，又见我们修炼了多少年了，还以这样不敬的态度对待大法，不是更有了迫害的理由了吗？

如果我们把平时自认为的小事放大来看，就会发现修炼中遇到的任何所谓小事其实都不是小事，都是修炼中去除人念、走向神的过程。现在大法弟子处于正法时期，肩负着救度众生的历史使命。因此，大法弟子的一言一行、一举一动都被赋予了正法的内涵，都牵扯到众生的能否得救。我们学法，就是在聆听主佛的亲自教诲，这将是何等伟大、神圣的事情？再困、有再大的事情，还能比亲自聆听主佛讲法重要吗？因此，我认为，学法犯困的问题不是任何外在的原因造成的，归根结底都是思想上对学法认识不足、对大法的严肃性认识不够、没有一颗敬师敬法的心造成的。一个生命，如果从内心深处升起对法的无限敬仰，以一颗谦卑的心去学法，有一颗敬师敬法的心，学法时永远都不会困，也不会思想溜号。天上的佛道神在学法时会不严肃吗？

正法已经是最后最后了。修炼真的无小事，每个同修都要对照大法认真检查一下自己的行为，在平时忽略的小事上也“棒喝”一下自己，不要学寒号鸟，“寒风冻死我，明天就垒窝”，就从此刻开始做起吧，扎扎实实的走好最后的正法之路。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。