去安逸心的体会

台湾大法弟子


【正见网2015年11月02日】

在任何环境下的安逸心如同定时炸弹,不可不去。儒家曾说一句话:“慎独”,体现五千文化内涵有深层修炼意义,是指导着古人修身的心法。读正见网一篇‘慎独之道’上说:“最基本朴素的认识就是:人无论在任何环境中都能凭藉高度的自觉,保持自己清洁的操守,不因环境差异而改变,独处时也能谨慎不苟。”有时工作回家很容易松劲,不自觉安逸心起作用,难忍难耐寂寞无聊,会看一下电视剧或动漫,这时就一看难修了,不仅给自己空间场增添很多常人的不好思想和变异观念,随着时间增长还会渐渐削弱修炼的意志力,如同定时炸弹埋伏着修炼前进的路,使的修炼磕磕绊绊,真是得不偿失。

安逸心得去,还体现在炼功怕吃苦的状态上。没有清醒认识性命双修法理和吃苦的转化机制也是因为没有重视学法的缘故,不理解高层次的法。

能观察要求自己的一思一念是否符合法的标准、有没有违背神赋予人的道德与规范、有没有放纵魔性,那在面对常人这个大染缸诱惑下、应该与不应该面前、对与不对前,就会自然选择对的与善的。安逸心在此状态下就不易生存,去掉就容易。常人心越来越少时,思想才越纯净、学法才理解高层次法的要求,打坐中才能静下来,在定中增强定力。有定力层次时,常人心就不易干扰,才能更好往上层推进。师父说:“不能知道那么多,是因为你有常人的思想,不能叫象常人一样没有修好的这部份思想知道佛的事情,就是这个道理。但是你明白那一行字的真正内涵的时候,或者是在不同层次上,对他有不同理解的时候,其实你已经就在那个层次中了。”(《新西兰法会讲法》)

可见去安逸心,可达到实修自己的状态,此心不可不去。一点体会, 不足请同修慈悲指正。

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