神传汉字之奥秘(9)

金有幸


【正见网2014年12月27日】

这篇主要和大家探讨一下“末世、末尾”之隐深内涵。

牛顿,近300多年来最伟大的科学家之一,在发现了牛顿三大定律之后,就一头钻进了神学,终其以后的一生,都用在了学习、研究神学和《圣经》上。而且,越是研究,越是更加虔诚的笃信上帝。当他遇到难以解析的天体运动时,他认为是神在掌控着这一切,“神是第一推动力”,他说“上帝统治万物,我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”

2003年,在耶路撒冷的希伯莱国家博物馆,人们终于发现了那些早先散失的牛顿手稿;在数千页写得密密麻麻的纸上,研究人员看到这位伟大的科学家用复杂的公式破译的“圣经密码”......

最终,牛顿的手稿不仅将《圣经》预示的末期锁定在了21世纪,并还预言:

末日之时,会再有圣者降临地球,他自己亦有可能成为新的圣徒...

下面我们从神传汉字的角度以及其它的一些佐证来印证牛顿的这一结论。

我们先看“末”字,它的字面意思是:末端、末尾、最后、细小的粉状物等,它的深层的意义,必须从它的构造中来寻找。

“末”是由“一横”、和“木”所组成;又可看成“二十”和“木”重叠在一起;还可看成是“二十”、一竖、和“八”叠加而成的。三种不同的构成,分别代表不同的涵义。

“一”和“木”(“木”可拆分成“一横”、“一竖”和“人”)在暗示什么呢?看过我前面系列文章的人都知道,这里的“一”横就是代表“天”,

“一竖”表示从天上下来的情形,“人”就是代表人间。也就是说,属相对应“木”的人,要穿过层层的天来到“人”间。

什么时候下到人间呢?怎么样表现出来呢?“二十”和“木”重叠的“末”就为我们交待了这一问题,即在“二十”世纪的后(“末”)期,也就是大约在1969年-1999年,属相对应“木”的人会在人间显现出来。

显现的目的是为了什么呢?为了在末世到来之前解救人类、解救地球,解救宇宙!因为人类道德一日千里的下滑,部分人已经完全没有了人的行为规范,完全丧失了作为人的资格,已经尽显末日之态,因此,就必须对人类进行净化,对地球进行更新,对宇宙进行重组,(现在天文学家发现宇宙中许多星系已经发生了大碰撞)也就是《圣经》上所说的最后的大审判!让好的留下,让坏的灭尽,让更新的地球进入新的天宇。这就是“二十”、“一竖”、和“八”所组成的“末”要告诉我们的真义:在“二十一”世纪和“八”有关的年份,将是这场大淘汰、大净化、大重组在地球上显现的开始!这也印证了牛顿的“21世纪是末期”的结论。

属相对应“木”的究竟是什么人呢?我们中国古老的五行学说和东南西北、和春夏秋冬、和天干地支以及十二生肖是有相应的关系的,如下表所示:

五行: 金 木 水 火 土
方位: 西 东 北 南 中
颜色: 白 青 黑 赤 黄
五季: 秋 春 冬 夏 长夏
地支:申/酉 寅/卯 子/亥 巳/午 辰戌/丑未
生肖:猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊

在明朝,开国宰相刘伯温有几篇非常有名的预言流传下来,(已发生的事,对照其预言都应验了)其中,《推碑图》有这样一段对圣者下世来到人间的描述,也与“木”有关:

世界已尽,末劫來到,众生受苦恼,万魔出动,非三阳能调,必待上上主圣来到…… 我道上上主圣乃弥勒佛早到,……(卷二)

弥勒佛辞天曰:“我去后只传自家三字三法,必万法归一,法正乾坤…… 礼毕透虛而去。凡身木子为姓。

而时弥勒佛透虛到南闔浮提中天中国金鸡目奉玉清时年,劫尽,龙华会虎,兔之年到中天,以木子姓。

我们综合上面的资料和对“末”字的解读,牛顿所说的“末期”“降临地球”的圣者——唯有法轮大法的师父李洪志先生,满足上述诸项分析和描述:

李洪志师父1951年(兔、卯年)5月13日出生在世界的“东”方——中国东北长“春”的公主岭,于1992年(二十世纪“末”期)5月13日首次开传宇宙大法——法轮佛法《转法轮》,当时,师父41岁,但外表显得非常“年青”,看起来也就二十多岁的样子。完全符合五行“木”所对应的生肖、地支、方位等诸多对应的情况。

也完全符合刘伯温的上述预言之描述!主圣“凡身木子为姓”,“透虚”到“中国金鸡目”(也就是转生到中国的长春:中国现今的地图是“鸡形的图案”,“鸡目”所对应三位置正好是“长春”)“只传自家三字三法”。

李洪志师父在长春首传的三字三法——《转法轮》,“真、善、忍”是前无古人、后无来者的高德大法,所以最终必定万法归一、法正乾坤!

由此也印证了牛顿“末日之时,会再有圣者再降临”的结论。当然,我的这一推断是倒过来论证的,因为汉字在先、刘伯温在后,牛顿在更后。因为越远古的东西人们忘记的越多,被糟蹋、混淆的越厉害,有些人根本就不相信有什么原始的真相了,比如说——龙,很多人就根本不相信确实会有龙的存在,而只有眼前的或近代的某些东西人们还多少可以接受点儿。

其实,万事万物神一早就安排好了,只是因为人在迷中,没有几人能真正的知晓明白!

“天作幕 地是台 运乾坤 天地开 万古事 为法来 法轮转 新三才”(《洪吟二》<戏一台>),师父这段经文清楚的告诉了我们神安排好了世间所有一切的戏剧角本:天幕、地台,运化的万物,娓娓表演,一惯道来,当大法开传之后,新天、新地、新人类将在新的世纪隆重登台!

“世”就为我们点明了这一光明的未来!(顺便说一下“未”。末是终点,未是起点,是衔接上一终点的新的起点,所以,未和末在字形上也是相衔接的。)

“世”字的表面意义是 :一生、时代、全球、世纪、世界、祖辈流传下来的(东西)等意义,它的深层的意义也必须从字里行间中去探求。其有两种写法——“世”和“卋”。

我们先看“卋”
“卋”是由“十”和“二十一”所组成,也可看成是“十”和“廿”所构造。“廿”读音“念”,也是念的小写,具有思念、想念、牵挂等意思。
从前面的组成来看,“十”在“二十一”的上方。“十”字的意义我们以前讲过,除了十分、十足、完全、彻底、数字十之外,还有十方世界的意义,这样,我们就可以看出,“卋”的这一构造所表达的隐藏涵义是:十分美好的十方世界将在二十一世纪出现!

从另一构成来看,“十”在“廿”的头上的正中间,如同龛在了“廿”的头上,这就非常形象的表达了一个“念头”——冥冥之中,我们头脑中所思、所想、所等待的就是“二十一”世纪的十方世界!

再来看“世”, “世”是由“二十”、“一”、和“竖折”所组成,也可看成是“二十一”和“匕”的重叠,不管是哪一种的构造,它所要表达的深层涵义是一样的:即在二十一世纪,世界将要发生大的转折,“竖折”就是这一意义的清楚表露,“匕”更是对这一意义作了更为形象的阐述:“匕”除了有“匕首”的读音外,它还有“化”的读音和意义,同时,也更形象的表达了这一变化将会是十分惨烈的,因为很多的人将会在此时——二十一世纪的变化中被“匕”掉“首”!

那么,究竟谁会被匕掉首呢?这就是“尾”要给我们解答的问题。

“尾”的字面意义是:末尾、尾端、最后、星宿名、量词等,但深层的意义是可怕的,是与死亡相连的!

“尾”是由“尸”和“毛”所组成,也就是说,“毛”份子、“毛”主义者,(这里泛指马克思缔造的共产党及其一切组织,毛泽东是继承和发展了马克思列宁主义,是中国共产党及其附属组织的总头子。)将在“末尾”之时被尸化掉!这个“末尾”就是“二十一”世纪,“毛”字也给我们点明了这一点!

“毛”字可以看成是“三”和“七”的叠加,三、七相乘就是二十一,也就是暗指二十一世纪。其实,我们通常讲的俗语“不管三七二十一”真正的涵义就是在这里!即在二十一世纪绝对不会对所谓的“毛”份子——共产党及其徒子徒孙姑息迁就!“不管”就是不顾、不理会、不考虑,!只要你没有向神佛表示退出中共的党、团、队,你就一定会遭到神佛的淘汰!会被化为僵腐之“尸”!

世人啊,如果你真的对你的生命负责,请赶快在这一天到来之前退出中共的党、团、队,在网上用小名、化名声明就行,神佛慈悲于人,只看人心!

听与不听,信于不信,全由人自己定!但神佛的威严,雷霆万钧!过了这一刻,求生的机会将荡然无存!
 

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