中华文明启示录(四):我们应敬谁?(上)

栾树军(馨宇)


【正见网2013年12月07日】

四、我们应敬谁?

生、死的选择

在我们曾经辉煌的历史中,伟大的觉者、睿智的圣人、聪慧的贤人伴随中华文明走过漫长的岁月,为我们打牢了博大精深的文化基础,使我们在过去的历史中不致迷失又能够等到属于我们的最神圣时刻的降临,启悟我们如何登上横越末劫的度船,到达我们无法想像的圣洁、永恒的彼岸。

中华的子民,这个文明的承接者,不要忘记我们的历史是神赋予的,这个文明的每一部分都闪耀着神的光辉,这是任何人无论如何都否定不了的。当我们抹去神性的时候就是断了与上天的根,就像柳絮找不到方向随风飘荡,就是在否定这个文明本身。而否定这个文明本身就是否定我们自己,我们的一切都将无从谈起,他的启示,他的引领都会消失,如果是这样看看我们的自心还能否找到一丝光明?我们凭什么能是人?我们凭什么为人?神性所残留的那一丝亮光才是我们能是人、为人而存于世的证明。

是谁在十恶毒世的污泥浊水中捞起了我们?是谁替我们偿还了累劫的罪业?是谁给我们铺就了从生的道路?又是谁珍惜每一个生命都给予同样的机会使之不会消失在即将过去的历史中?看看当下的世界唯有李洪志先生(法轮圣王)在做。在善与恶的选择中,把善与恶的一切展示给世界,在未有任何约束的发自内心的选择中体现出生命真实的一切,并在不断销毁邪恶势力的每个片段中,在亿万生命所走过的惊心动魄的真理之路上得到验证。现在就是看清历史进程,看清自己并选择方向的时候。千万不要选错!!

有人说:“在现实世界,我们要吃、要穿、要住、要生有养,子有学,壮有作,病有医,老有托,这些都需要我们依赖这个社会,现实一些,想脱离实在太难”。这里的“现实”就是说为了利益可以不择手段,“脱离”的意思就是做好人实在不好生存,会给自己带来重重的困难。

其实我想这里有两个主要因素导致了这样的想法:一个是社会已经坏到这个成度,做好人按规矩来实在得到的不多,不能满足自己的欲望,我还想过得更好;另一个是看到现在不择手段的往往过得不错(尤其在现今的中国),这善恶之报的天理也不见得就是对的,在这种心理驱使下那简直能让你妒嫉的去抢银行,去发狂。

今天,如果我没有曾经知道的中华文明的神传文化做基础来启示我有不同层次的生命存在,如果我不学法轮大法不知道一切都败坏到了即将销毁的成度,我也会是这样的想法,没什么区别。可是今天不是这样,既了解了中华文明,又在大法之中,我体悟到了看表面看不到问题实质的道理。

善恶有报的理错没错呢?没错,不管谁现在做什么,你享着什么样的福,最后都会有一个账单跟着你,跑是跑不掉的,接到账单的可不仅仅是人,不论是高层生命还是低层生命到时候同样要算账。也就是说人间的任何事都有高于他层次的生命在参与、左右,如果不是这样,许多为恶的人他们的命今天早就没了。古时为什么不这样?现在为什么是这样?是有败坏的生命在刻意为之,要利用各种因素,在人间营造出一个为恶不被惩罚的假象,引导人们对真正天理善有善报,恶有恶报的怀疑进而放弃,从此不去相信更广泛的天理而敢于无恶不作,最后被销毁,达到毁灭众生的目的。

正常的生命过程是每个人都有福份,也都有债业,别人一般都不会介入,该享受享受,该还债还债,这是正常的。但是现在不是了,现在这个历史时期是个非正常的历史时期,是一个极其复杂、极其败坏、乱了套的历史时期,是一个一切罪恶彻底爆发的历史时期。你想在古时百应不爽善恶有报的理在现在怎么就错了呢?天理改了?是古人骗我们玩?还是史书记错了(我们不否认古代也有糟粕,但那是少之又少的部分,并不是主流。这里要特别提到的是邪党在历史上把这部分提出来或者是无中生有的编造出这样的事并把它无限放大、制造假象用以欺骗天下人,不让你知道、不提或刻意抹杀一切好的,让人以为古人也是不好的,营造天下乌鸦一般黑的思想认识,这样它就好下手了)?会是这样吗?

人间所为和所谓的上、下面是对应的,为了达到自己的目的是无所不用其极的。先讲一个例子,释迦牟尼当年讲法时曾载:“迦叶菩萨白佛言 世尊 如佛所说有四种魔 若魔所说及佛所说 我当云何而得分别 有诸众生随逐魔行 复有随顺佛所教者 如是等辈复云何知 佛告迦叶 我般涅槃七百岁后 是魔波旬渐当沮坏我之正法 譬如猎师身服法衣 魔王波旬亦复如是 作比丘像比丘尼像优婆塞像优婆夷像 亦复化作须陀洹身 乃至化作阿罗汉身及佛色身 魔王以此有漏之形作无漏身坏我正法 是魔波旬坏正法时。”《大般涅槃经》。很早之时就是这样了,那现在呢?难道现在只有寺院是这样吗?是已经遍及一切了,而且以波旬的破坏力是远远达不到今天的成度的。那么是谁?谁敢这样做?谁能做到今天这个成度?真的不是那么简单的。

一个普通的人,如果干了杀人害命的事(在个人的问题上),那已经就是大罪,对他的生命来说已构成重大威胁了,就是你修炼了有师父替你承担,一般的师父都没有这个能力,承担不了杀人的重罪,反过来你都得自己拿命来还。但是我们来看看现在的中国,人们会发现中国这个共产党体制下有许多人借所谓党和国家的名义杀了千千万万的人却没事(既非战争又非遭灾),贪的越多也越没事(贪污记录超越任何历史时期),不是现在,是从几十年前就开始了,尤其是杀人从它还没有夺取政权时就开始了。而且还不止中国,凡是打着共产党旗号的国家都这样。好像这部分人天生就带免死金牌来的,杀得越多反而越没事,这是人类从来没有过的事,就是因为这一点给很多人造成错觉、认识上的混乱,他们认定干这种事的人都没几个有恶报的,善恶有报没有那回事,所以也就跟着什么都干。

这是现在一个最典型的看法,也是很多人迷惑的地方。那么为什么是这样呢?因为现在的历史时期是与任何一个以往历史时期都不同的时期。以往正常的是谁有罪,那就去承担罪,一般都不会有人去介入使事情变复杂,这是正常的。可是现在不是,在这个共产党框架下杀人放火的,就有数不清的所谓高层生命介入,原本该死的人因为这些生命的介入源源不断的为其注入能量(生存所需的一切),就是说那些介入的生命把自身的福份给该死的人或者直接挡在那里阻挡执行恶报来取命的执法者。举个例子,一个科长犯罪了,按照法律法官判其死刑,可是那个科长的上级处长说法官你的级别没我高,我命令你不能判他死刑。那个法官可以听从也可以不听从,如果那个法官不听并让执法人员去行刑,那个处长就会挡在执法人跟前,以权力或者武力等来阻挡,或者反过来对执法人采取威胁、暴力,这个法官可能没有办法,会请求他的上级来帮助执法,可是另一边就搬出更高级别的官来对抗,就说这个意思。他牵扯到了非常高的地方因此才造成了今天的这种状态。否则的话谁有这个本事这么干?!其实我们看看现实生活是不是都是这样的翻版?那个我们看不见的高处就是因为它们在这样干着,所以你才会感觉道理讲不通了,规律不好使了,思维混乱了,进而也就跟着下去了。千万不要迷糊,这才是它的实质,无论它编造什么样的原因这样干都是错的,罪恶的,都是对大法犯罪,对众生犯罪,对生命的良知犯罪,都是不被承认的。法轮圣王所来高于一切,我们没有生命知道他来自哪里,看不到尽头。反过来法轮圣王却可以知道那邪恶的来源,你想那邪恶怎么会逃脱呢?!现在一切都在按法轮圣王所讲的在变,这不就是天意吗!

大家也看到了现在中国和这个世界在急速的变化着,不好的一切都被快速的铲除,当然不是瞬间就变化了,做任何事情都需要一个过程,这个过程也是在给世人看,演示着大善和大恶。从变化中是能看出这个趋势的,无论它们怎么做都将从上到下被彻底销毁,除非你跳出来,也就是不再是它们的一部分,在人间的表现就是声明三退(退党、退团、退队tuidang.epochtimes.com—大纪元退党网站),不再是那个邪党的成员,这不是给人看的,是给天看的。这样最起码能把命保住,不在最后的劫难中被销毁。这不是谁能逃脱的,我们任何人都在其中。也不要耍任何小聪明,你想骗天是骗过去的。也不要给自己找理由,什么为了钱,为了权,为了什么什么,我想你首先要为了命才是第一位的。是你的命重要还是这些重要,最后的劫难来临时,那可不是说死了再进入轮回,这次真的不是那样,那是销毁,是从此以后没你这个生命了,什么都没有了,连带的一切也没有了,你说哪个重要?再有,别说天上面是怎么样,就是人间的这个共产党的所作所为坏到这种成度你还不应该退出吗?从人性来说,从神性来说,从一切正的来说都与之背离,从这一角度我们也应该退出啊!我们天天说中华文明,中华文明,这是我们中华文明中的东西吗?我们中华文明就这么干吗?说的不太好听一些这不是认贼作父吗?它坑着你,害着你,还要毁灭你(那是从一切方面在毁你,这绝不是玩笑,看看所谓现实社会是不是这样。),有些人还与之为伍甚至助纣为虐,不要说别人怎样评价,我们自己又怎样评价我们自己呢?还有些人是骑墙派,看风向,说等最后结局已定了我再站边,我可以明确说这部分人将来一个都不会存在,为什么呢?这不是平常的为了利益,搞政治、拉帮派、占山头(就是在这种环境中,墙头草也是不被人待见的)。这是善与恶的选择,生命本质的体现,这还要看风站边吗?如果是这样你的心里还有善与恶的分别吗?在上天来看这等于没选择,没选择的也一并销毁。所以一定不要被利益冲昏头脑,我们的生命的本质和永远才是现在最应该考虑的,这是决定生与死的。

为什么要选择?

我们生存在这个世界是不易的,面临着种种苦难,未来是渺茫的,不论你是有钱还是没钱,有权还是没权,高贵还是低微,天才还是智障,人生精彩还是平庸,未来同样都是不确定的。我们对未来所知甚少又不能掌控,无论在人间你有多大的本事,于此都是无能为力的。每个人都得面对这个问题,必须面对这个问题。小到个人大到文明本身都得去解决这个问题。

我们的生活都需要保障,住房保障,教育保障,工作保障,医疗保障,退休保障,家庭保障,社会保障,环境保障,生态保障,气候保障,星际环境保障……看得见看不见的保障多的是。但他们归根究底都需要一个保障:道德保障。

如果没有这个保障,其他的都无从谈起,没有这个保障,住房被强拆,教育被洗脑,工作被强夺,医疗被活摘,退休被加龄,家庭被拆散,社会被堕落,环境被破坏,生态被肢解,气候被异常,地球被撞毁(天灾是因人类的败坏所招致,否则就不会有天灾)……总而言之,没有一样会随你意、让你舒服的,甚至会让你陷入绝境,丢去性命。

在中国这个史无前例的巨大舞台上,把从上到下,从里到外一切要演的戏全部演尽了,现在正是在最后的过程中,只不过这个舞台上的是真的会死人的。

在这个舞台上每个人既是演员又是观众,清醒冷静的能够用自己的大脑考虑问题、提出问题、不人云亦云的人跟着演了几幕就看明白了,知道应该怎么办,不应该怎么办,没有白来一趟,把该清楚的事情看明白了,把该做的事情做好了,最后有个好归宿,好去处,这是真正的尖人、聪明人、有智慧的人;而自以为是的,自高自大的,听不得别人意见的,用别人的大脑思考问题自己从无主见的人想在戏中看明白就很困难甚至不可能,从简单来说他们很多根本都不知道自己在干什么,浑浑噩噩、醉生梦死、糊了八度就走完了一生。这样的人是最傻的,他不知道自己面临着什么!当然也有看到某一个或某些问题的,但是如果你看的问题不能全面,不能解决你真正要来人这里应该解决的问题,就像那些骑墙的人,自以为聪明的人,那还是白来。尤其是现在这个前无古人后无来者的极为特殊的唯一的历史时期,那就更是最后你无论怎样后悔与痛苦都无法弥补的,实际上没有后悔的机会。最后对不能被救度的生命来说太可怕了…...千万不要走到这个地步。

从古到今,考试这种事没有什么改变,只是其中的内容和形式变了。我们现在也面临着考试,面临着被即将淘汰的旧势力强加罪恶、扭曲内涵的考试,这是不被承认的。但是事已至此(不是说没有别的办法,也不是说这种局面改变不了,而是当几乎所有的生命都有意无意这么认识时,它就一定会是这样的局面,这是你们的选择。如果强行改变,就等于从新创造生命,不存在选择的问题了,也不用这么走过了),那就从这种形式中来过,可是内涵它们说了不算,要按照法轮圣王的要求来。这也就成了一切生命的生死关,各自摆放各自的位置各得其所。

正法与邪教

如果上来就说成佛成道,许多人接受不了,那么我们就先不说,我们就先说你的生存,你的生活。

我们看看自己的生存、生活。我们在这个世界上生存、生活太不易了,尤其在中国就更不易。我们不只面临着生活的压力,更面临着来自内心人之本性的如何生存于世的挣扎。这种增减存灭人之本性的挣扎潮涨潮落、无休无止、刻骨铭心。

人失去了人的本性就不成其为人了,可是我们的环境就在影响着我们,引诱着我们向这个方向走。从我们日常能忍受的不公到不能忍受的被拆迁、被迫害、被洗脑等等方面都会体现出来。

讲能忍受,就是失去一些后感觉还能活着,没有对生存产生威胁,生怕一旦自己去反抗就会面临着生存都不可能的状态,进而认了或屈服了;讲不能忍受,就是被欺辱到已经不能生存了,不得已起而反抗。

我们回头看看,不管你能不能忍,每一次事情的发生都是我们的人性在向后退,直到也和它们一样变成非人性,变成魔性。很多人肯定很惊讶,怎么会这么说呢?

我们从头说:从我们的先人在上古时期一直到清末无论怎么衰微都能够保持道德的底线,就是人性。这是我们仅剩的东西,因为有了他我们能够在做任何事情上都符合人的基本面,你辛苦做工也好,经商也好可以得到你私有的财富,这是天经地义的,没什么可说的,别人也不能侵犯的。可是这个歪理邪说来了,说你的财富是大家的,是所谓集体的,公家的,国家的,不管怎么说吧,总而言之不是或不全是你的。你可能想不明白了,我的东西怎么就不是我的了呢?说看别人困难我发善心给点那是我自愿的,怎么现在不明不白的一转眼就成了大家的?我辛苦付出得来的为什么非要与大家分享呢?那个邪说又说了,这样做是高尚的,是无私的,是为了实现共产主义的。这里先说一点,这个所谓共产主义或者说类似于共产主义的东西本身就是一场骗局,它盗用了宗教(正教)中的概念,宗教中讲天国,它们就弄出一个共产主义世界;宗教中讲法,讲道,它们就弄出一套共产主义的歪理邪说;宗教中讲你要舍弃一切跟随你的主,你的佛,你的道,它们就让你把家财拿出来给它并造出一个领袖,它们的“神”,逼着你跟从天天喊万岁。而实际上你的一切都是给了那个邪党从上到下的官员,越往它的上面去官员得到的越多,你可能会想它们得到了这么多,从人性的角度说最起码应该感谢我吧?你又错了,你忘了它们是建立在什么基础之上的?那是无神论、进化论,是不承认人性和神性的。它们在骗完你后还在嘲笑着你是“傻X”,它们就是这样的东西。而现实中你还在向它膜拜。

人都说实际,那实际中是什么样呢?千古以来的正教、正法那不是虚幻的,那不是像很多人想像的是虚无缥缈的,这样的人想一想你的认识是哪里来的?那是你的认识吗?有多少人是听别人说的(这里包括无神论的共产党,它们本身就是反对有神论的,不管有神没神,中国古人还讲兼听则明,偏听则暗,你也不能只听一家之言吧?怎么能把别人的言路都堵掉干脆不听呢?你们怎么能不加辨别就相信它们呢?就是你抱着实证本身也不应该相信哪?你也应该亲身去实践才能下结论哪?!是不是,怎么能别人一说你就相信呢?说我一时没想明白,最起码应该先存个疑问吧,这时怎么就把自己的判断力放弃了呢?尤其到今天我们看到现实中的结果是不是更应该让人清醒了?!),看看我们文明本身在历史中、在现实中有多少实例、遗迹可以印证正法、正道是真实存在的,古代的典籍中到处都是,为什么视而不见呢?当然共产党告诉你们了那都是假的、是迷信不能相信,你们还就真听了,真信了,从此不看也不听,它们说的对不对这些都不去考虑,那典籍里记载的是什么都不知道,一味的反对,真够可怜的。这不就是断你的根,断你的路吗?至于那些在事实面前仍然唱反调的,指鹿为马的,这本书不是为它们写的就不需要它们看了。反过来说那个所谓共产体系的创始人自己就是信仰撒旦教的(《Marx and Satan》《卡尔.马克思的成魔之路》作者:Richard Wurmbrand(理查德.沃姆布兰德)http://www.aboluowang.com/2011/0120/192881.html),撒旦是魔鬼是人所共知的,魔鬼最擅长的就是欺骗,因为它永远也不敢把真实面目暴露出来:前面告诉你的是所谓共产主义,后面信的是撒旦教,它和魔鬼一起在欺骗你;告诉你的是民主选举,你是国家的主人,后面是邪党独裁,黑箱作业,利益集团分配;告诉你的是言论、结社…自由,后面是谁敢这样整不死你;告诉你是共同富裕、所谓共产世界,后面是钱权一体、刮尽一切、鸡犬升“天”、加速逃离。它们没有任何真实可言,一切都是虚假的,是欺骗,这与正教完全对立。正教以在人间所行的超常的真实性印证了天国的存在,它们看到了正教能够得以传遍天下的形式,而不是内涵或者说绝对不能用这种内涵。只是利用了这种形式弄出了它们的那套在今天来看连它们自己都搞不明白的东西(除了做恶剩下的一切都在变),共产党(也包括其它邪教)以子虚乌有的没有任何事物能够成立的所谓共产世界式样的骗局对待众生,说假宗教还得搜罗一些狐黄白柳弄出一些超常的事让人相信,然后好骗你的钱。这个邪党连这个也不用了,因为它是无神论吗,根本就不承认有什么超常现象的发生,连这个也省了。反倒是谁要提超常现象,或出现什么超常现象,那一定会被无情地灭杀,因为如果这些被众人所知的话,它就再也不能欺骗你,蛊惑人心了,再也不能骗取利益了,它就必然会被消灭。所以你看世界上凡是邪党统治的地方,它们实行的一定是败坏一切正法、正道建立起来的道德基础,进而带动众生的道德一泻千里向下滑,把一切推向毁灭。对个人来说,你在它们的概念里是不存在的,根本也不用顾及你的存在,对它们来说不过是骗着你、利用你给它们当奴隶而已。你的死活在它们来说根本就是无所谓的(其实连它们对待自己的死活都是无所谓的,不相信身后事的是什么都做得出来的,只要活着能为所欲为就行),当你没有利用价值了对待你还不如对待一条狗(不承认人性和神性的它们互相之间都在撕咬),任何超越你想法的对付你的无耻手段都会登上所谓大雅之堂,并被冠上一个它们创造出来的古代字典里没有的你搞不懂的党文化的名字,当你还没明白怎么回事时已经对你大打出手了,而这时被洗脑的你或许还在给它下跪、对它歌功颂德呢,这是多么悲凉的世界!

共产党的这一切在一个多世纪中共产党连提都不敢提,拼命封杀,可是却成功的欺骗了你们,让你们把什么都献出来了,尤其是灵魂。

正教中讲舍弃一切跟从你的主、你的佛、你的道,你在人间的所有不是给你跟从的人,而是别人,你所跟从的人过的也是和他要求你要过的一样的生活,这不只是他的那种修法的要求,也是以身示范(就他们个人来说过什么样的生活是无所谓的)。他还要不断的讲给你如何修持得更好的法、道,纠正你的所思所行。依其所行在世间不断的创造奇迹,反过来增强你的信心坚定地走下去。他们也不讲所谓的偶像崇拜,你愿意遵从就遵从,不愿意就走人,没有人拿刀逼着你必须怎样。这是正教所为。

我们再来看看共产党是怎么干的。你的家财(实际上不只是家财,它所能控制的一切都是这样)不是给别人,而是给共产党并任其挥霍,它们也不会过它们给你说的那套说辞所描绘的生活。在任何一个共产体制下哪个没有特权、特供?哪个又艰苦奋斗了?在饿死几千万人的情况下都没有停止过特权、特供。它们为了精神上控制你更牢固,让你的心里没有其他的东西,纷纷的在造“神”,它们自己不称神,叫领袖或说向伟大的什么什么人物某某某学习,每个共产国家都造了许多“神”,有政治上的,文化上的,体育上的等等,当然最重要的还是政治上的,其它的也必须顺从政治上的。让所有人齐呼万岁,不喊是不行的,拿着刀,拿着枪在你看得见和看不见的地方监视你,不喊极有可能会掉脑袋的。有人说现在它们变好了不让我们跟着喊了。不是的,不是变好了而是现在许多人了解了真实的历史或亲身经历的历史使他明白了,不好骗了。这种方法不怎么奏效了,改用其它方法了,而且更精致,更隐蔽了。在这种形势下,它不想让你吱声,它认为这就是现阶段要控制好的,尽量不让它的邪恶更多的暴露,尽量不让更多的人知道它的邪恶,它现在是这样做。谁要揭它的邪恶你试试,我在写到这儿的时候共产党正在抓那些敢言的大V。那个流氓本性不会改的,它们的本质就是邪恶,永远不会改变的,这就是其真实的体现。

这只是讲了我的一点认识,详细的请参阅《九评共产党》。

放弃“自我”

说到这儿了,有人就会想我们的中华文明被邪党破坏了,邪党又当道,我们该怎么办呢?

我可以直接说,李洪志先生(我们修炼的人称师父,我们也认为预言中末劫时来救度的法轮圣王或称转轮圣王就是我们的师父,为了照顾有些人的心理接受成度,我这里多称为先生)的法轮功或称法轮大法就是引领你、我、他(她)走出这一切并从造自心及其关联的一切所在,以前的一切已即将过去,未来不会再有第二位会来做这件事,何去何从我们所有人必须面对了。无论你同意不同意这个说法,现实已如此。

还从我们的日常谈起,现今的中国可不像古代社会那样生活很随意,很惬意,没有巨大的压力,没有在各个方面逼迫、毁灭下产生的许许多多难解的问题。其实说到底还是个道德问题,是道德崩溃所带来的后果。可是我们都在其中,这个社会又已经这样了,我们怎么办?许多人在期待着社会整体的翻盘,他们期望着这样可以一劳永逸的解决所有的问题,实际上是不可能的,这都是一厢情愿的看问题,为什么这么说呢?因为每个个人都是这其中的组成部分,如果每个个人内心不发生改变,外在形式如何变化都不会从根本上改变内在的一切,对事物本身没有什么用处。从而一切必然还会向毁灭走去,这不是谁能够挡住的,也不是谁能够让它停止的。可以说毫无办法,只能眼睁睁看着自己和周围的一切解体消失,它就是应该结束了。

在这潭污泥浊水中,我们没有干净的,我们都在这样的环境中难以自拔,难以逃脱,因为我们自己根本上就认识不到是在这样的环境中,又怎么走出呢?可是我们无论在什么样的环境下从小就有这样的中华文明的传承,无论他是哪一个方面的,哪个层面的,无论如何被破坏,他都像晨星里的一丝微光让我们不致失去希望并启悟我们黎明时刻的到来。在善与恶的较量中,中华文明给疲惫的已受够了这一切的我们提出了无数的问题,促使我们寻找那个为什么为人的终极答案,目标是寻求解脱。

恶的为这个世界做足了功夫,善的也为这个世界做足了功夫,在我们能够感知的每时每地都在呈现。都在阻碍或引领着你如何去思考问题(其中有善也有恶),能否去思考或如何去思考才是作为生命本身解脱应该思考的问题。谁要藉口在现实中没有得以思考的空间与时间,那就是在撒谎,在逃避,为保护自己的什么在找藉口。无论这样做他抱有的是善念还是恶念他都在把自己推向危险的边缘。那等于说他不想知道答案,不想解脱。而不知道答案本身你就不知道怎样做,你什么都没做如何去解脱?

在我小的时候,与其他人没什么区别,同样活的浑浑噩噩,在来自家庭内外恶的不断打击中,同样产生仇恨心理,同样在反抗和寻求如何反抗,同样想在将来如何去报复,同样在道德底线上不断后退。但同时中华文明中善的一面或多或少也在不断的让我感知到并去思考,比如自小母亲给我讲的善恶有报的故事;比如在史籍中看到的历代先贤的美德;比如那些曾经善意帮助过我的人。当然,除此之外还有那种来自于自身生命中善的一面(人都是善、恶共存的,只是孰强孰弱的问题。其中有自身的部分,也有外加的部分)不愿看到别人身上从演自己的痛苦。虽然这些有“连带”的和先天的成分但在历史上的轮回中也与中华文明本身有千丝万缕的联系。当我们不知道生命的真正方向时,就在善与恶之间飘忽不定,亦善亦恶,像没头的苍蝇。如果我们真正去思考过往的自身和更广意义上的历史以及在自身位置解读生命意义的佛道两家的经典,每个人必然走向三个根本问题:我从哪里来?我来干什么?我向哪里去?每个文明本身也同样存在三个这样的问题。

我自小长大到修炼之前,曾经有过两次出家的经历。一次是小学四年级因为逃避来自家庭的痛苦,受够了不想再这样下去了,但没成功被接了回来;另一次是大学一年级因为找不到上面提到的三个问题的答案,对自身境遇又非常失望,心灰意冷,想干脆进入寺院了此一生算了,但也没成功。就在要走的头几天,遇到一位修炼法轮功的人,出于自己的争斗心、显示心就和他辩论起来。我在那之前就瞧不起练气功的人,认为他们都是骗子,是假的。我认为佛教才是最高的,对他们瞧不上眼,虽然他炼法轮功我早就知道,但从来也没想去接触,也不想知道法轮功是什么,一个“偶然”的机会,我们对上话了。

不管以前自认为看的书有多少,自己看到、听到、琢磨出的道理有多少,当我们谈完之后,我当时心理说不清楚是什么滋味,就觉得自己简直可以用无知来形容,对我的认知来说从来也没有这么大的冲击,第一次发自内心的低下头去求对方让我听一听李洪志先生的讲课(我们称讲法)录音了解一下法轮功讲的到底是什么。

在讲课中李洪志先生把我人生中曾经的疑问全部解开了,不仅如此,我还知道了很多以前从来也不知道、也没有想过的事情。自此开始走入法轮功。

我为什么要说这些呢?因为这很关键,当我们先入为主考虑事情的时候;当我们对自己知道的这个世界也好、人生也好一知半解甚至是似是而非,亦或哪怕真的知道一点并自认为知道一切而自满飘飘然的时候;当我们不能抱着开放的胸襟而主观武断的只听片面之词而不能全面看待一切的时候…...我们就丧失了一切向前的原动力(就是那些搞所谓科学研究的都一样,他们都很难再有突破,因为你今天发明的是昨天没有的,如果像上面说的那样你还怎么突破?),我们就封闭了自己再也看不到更广阔的世界。

广而言之,你说这些中华文明的历史中没有告诉过我们吗?不只是告诉了,而且从来就没有停过,从帝王的“兼听则明 偏听则暗”、“谘诹善道 察纳雅言”到庶人“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。也就是说我们今天看待自己、看待世界的心态、方式、方法都是错误的,扭曲的。我们要认识到它们对中华文明的破坏不只是我们认识到的事物被破坏了,连我们如何认识、如何看待事物的思考方式都被破坏了,并且被替换了,替换成了自高自大的党文化(《解体党文化》http://tuidang.epochtimes.com)认识事物的方式,这是更隐蔽的更难以觉察的,也是更致命的。一个事物出现了,当你在开始认识这个事物的最初阶段你已经自毁了,根本就不用毁你这个人或对你做什么,你自己就在自动的按照它们的要求在思考,在做,或许做得比它们要求的还好。务必要看到这一点,回到正常的思考问题、看待事物上来。

我们在生活中必须面对各种各样的问题,在现今的中国问题就更多,许多是我们想逃避也逃避不了的。比如身体健康问题、日常安全问题、老有所养问题、生活环境问题、如何教育问题、怎样维持生计的问题等等。大的方面有社会治理问题、国家财富分配问题、国际关系问题、人类发展前景问题等等。许多人有一句口头禅:“管不了那么大,把自己管好就行了,那些让别人或者说领导人去操心吧!”如果是一个正常的社会无论是古代还是现代勉强可以说的过去,可是现在是一个非正常的社会,这种非正常又联系着这个世界的方方面面,你想不闻不问都不行,它都会对你产生影响甚至是致命的影响。按以前的理说修炼人是不管你常人社会怎样变化的,谁修成走了就是他自己得了,其他的爱怎样怎样跟他无关,你入不入六道也好,你去哪里也好都影响不到他,都是这样一个关系。但现在不是了,现在是一个非正常的世界,是一个极其特殊的独一无二的历史时期。不是修炼的人要做什么不做什么,而是在这个非正常的历史时期生命之间的关系也是独一无二的,从来没有过的这样一个特殊问题的出现,使我们的这个世界异常复杂,也就是说没解决问题(问题解决对个人来说无论结果好坏都是解决了,不解决是不行的)之前谁也别想跳出来。

我们详细的说,在身体健康上,现在人说:有什么别有病。对我们真正修炼法轮功的人来说修炼之初我们的师父就把这个问题彻底解决了,因为心性的升华,道德水平的提高,甚至更好。当然这是因为我们决定修炼了才给解决的,这也不是谁想不想修的先决条件,没有任何先决条件,炼与不炼没有讨价还价之说。

当今社会,无论你生活在哪个国家,医疗已经成为人类生活必备的条件,尤其在中国这个问题就更加突出,因为中国不是你的病能不能治的问题,而是你能不能被治的问题,或者说是能不能治得起的问题。因为那里包括医疗在内没有任何保障,一切的事情随时在变,任何不确定的事情随时发生。

中华的子民,是否想过现在的境遇为什么会这样?能不能给我们自己找一条出路?其实这些都是拜共产党所赐。不只是能意识到的政治也好,经济也好,连你有病都是一样。如果不承认中华文明是神传文明,是用来指引你轮回到现在登上真正回归旅程的,你就解不开任何一个结,一切都是死扣。为什么这么说呢?我上面讲了,为什么医药会出现,是因为人有病了才需要医药,如果没有病要医药干什么?我们上古时期的先民不已经为我们演示过一遍了吗?!那时没有病,没有病就不需要医药,为什么没病?就是因为那个象天(在道中)时期的人整体的道德水平很高,他没有生病的根源,自然就不会得病。我们回头看看我们自身的道德水平在哪里?怎么能不得病呢?这就是因果循环、报应不息,无论是谁,你承不承认,都得在这痛苦中煎熬着,没有例外。什么时候能够改变呢?什么时候你认识到了善恶有报,不再逆天道(这里说的是对人的要求)而行,什么时候改变。这还得说上天给你机会,给你在有限的人的几十年时间里能够认识到的机会,那些做了大恶的人或许连这样的机会都没有。

那是不是我们认识到了,就会彻底改变呢?不会,因为那是人的理,不是更高的永远脱离这个境界(三界)的理。并且你现在即使认识到了,也不一定能做到。就是能做到还得有这样的时间能做好并且把你以前所欠的偿还掉。对于一个只想做人的生命来说这是不可能完成的任务。而且你这世能做好不等于你下世能做好,下世又可能变坏,就是下世你能做好也不等于你以后永远能做好。并且也同样存在一个再以后如果做坏了被毁灭的问题,以后你怎么办?又有谁会管你?你这世不毁于这个不相信因果的问题,你下一世或以后就可能会毁于这个问题,以后的事情作为人来说谁知道?人连明天会发生什么事都不知道更罔论更久远的以后了。你又如何能够保证得了自己没问题(比如说做坏事)?其实这个问题说到底就是你没有跳出这个环境所限,也就是这个三界之内。上古时期的人是能持守天道(对人的要求),无病且长寿,但那也是人的层面,他也只能保当时,不能保永远,让他不变也不可能。在轮回转生中会随着人类及其他三界的败坏而败坏,你想躲都躲不了,因为你在其中无处可躲。还有可能在这个过程中、在迷中做了大坏事而被处理掉了,永远消失了。都面临着这样的险境,你说你怎么办?说这些不是要吓唬谁,这是每个人都要面对的。无论你相不相信,反正有病的时候是你痛苦不是别人痛苦,是你要考虑有没有钱去治病不是别人。反正到今天到这么败坏的地步了,你也在其中。

你说听说宗教(还得说原始正教)能让我们解脱,对,以前是能(先别管他解脱的是谁),但现在不能。这是他们自己说的,他们讲的不是末劫就是末日,他们自己都在劫难中。我在前面已经说过,对于他们来说反正就是没人来也没人管。为什么这么说呢?你自己去宗教场所看看,那是不是修炼的地方(他们原始修的形式就是这样的)?你如果在其中你会怎么样?你能真正变好吗?会把你带向何方?

还有一件事,以前很少有人说,作为一个人来说,几乎所有的人都这么认为有一个健康的好身体就可以了(表面上没病和自我感觉不出来有病)。尤其现阶段是这个状态的更是这样想,自持健康的人对能够使他有个无病身体的事往往嗤之以鼻,似乎这辈子他绝对不会得病。有的顶多扔下一句话:得病了再说。我现在要说的还不是你以后怎样,而是现在怎样。有一个无病健康的身体难道就是尽头了吗?就是你现在有一个这样的身体它就不能向更好的方向发展了吗?它就不能有你更想像不到的能给你带来身体没有束缚,获得身心真正的自由的实实在在的更好的状态?你就不想让你的身心升华到更高、更好的美妙境界吗?

很多人就会说了,说过来调过去,你就是把我们往法轮大法上引,对了,就是这样的,我就是这样的目的。写这本书也是这个目的。因为现在所有的人都站在十字路口上了,都面临选择。我不想隐瞒什么,也不想骗谁。每个人自己看我说的对不对。中国人不是讲一句话吗:有理走遍天下,无理寸步难行。从这一点上咱们退一万万步来说,上古时期的人再无病再长寿,都是暂时的,此后他(她)都得进入轮回,以后就生死不知了。可是现在法轮大法就摆在我们面前,就能把我们带出这个无尽痛苦的生死轮回。说实在的就是为了一个无病的身体也应该舍弃邪党(三退)选择大法吧(法轮大法不是为治病来的,但是我们的师父为了让人能够认同真、善、忍的大法法理,先保住众生的命,告诉人们只要心存“真、善、忍好,法轮大法好”这一善念就可以化解你的病,甚至于当你遇到危险时保住你的命。看看你的周围这样的实例还少吗?共产党对法轮大法迫害十四年了,谁善谁恶还看不出来吗?)!怎么能这么糊涂呢?!如果道理是这样,那你就应该这样走。你说我就不这样走,我就心里不痛快(不管什么原因),我就和你赌一赌(老子为王,天下第一,争强好胜,反正说什么都行)。如果你是打牌赌钱我还真不能说什么,顶多你就是把钱输掉了。可是你是在赌命,说我输了到时再改,到这件事情结束时,没有你改的机会、后悔的余地。以前的一切全部结束,都过去了。新的一切只和能留下来的人有关系。对你来说这命可就一条,命没了你也就真没了。我是不会和你赌的,人生也不是赌博。任何把人生当作赌注在押宝的人都是对自己的不负责任,你哪怕是在赌注中押对了都是错的,那不是真正的你,善与恶不是用来投机的,而是用来体现真实内心的。

我还提醒一点,无论你选择什么、你怎么样了能碍着别人什么事吗?能碍着我什么事吗?人不应该用“脚后跟”想问题而应该用“大脑”想问题。我跟你讲那些真正“尖”的人,人家早就三退了,早就在心里默念这九个字了,人家该吃吃该喝喝,就等着顺利过渡到新纪元中去了。你跟谁较劲呢?不是跟自己较劲吗?!怎么那么傻呢?

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