【正见网2013年04月23日】
一、佛身为何出血？
佛在住世的时候，提婆达多，竟然自立新佛，分裂僧团，为了早日取代释迦牟尼佛，他竟多次设计暗害于佛。
有一次，他带领徒弟们，潜伏在耆阁崛山顶，等佛走过，将巨石推下。正当巨石急速下落的时候，守护王舍城的金毗罗神，将巨石推开。巨石虽然没有落在佛身上，但迸起的碎片，飞溅在佛的小趾头上，血流不止。
据《佛说兴起经》记载：过去世中，释迦牟尼佛，曾将提婆达多，推下山涧，并落井下石。佛的前生虽然为此遭受了无数劫的地狱折磨，今生还有余报，被提婆达多推下去的石头砸伤。
提婆达多，这次因为造成佛身出血，犯下五逆之罪，死后堕入无间地狱。
（出自《释迦牟尼佛传》)
二、佛陀被木棍所伤的原因
有一天早晨，竹林精舍的比丘们，刚从城里乞食回来，忽然感到房子和地面摇动起来，接着听到有人惊呼佛陀受伤。大家相继赶到佛陀的住处。
佛陀端坐在房中，伤口在脚上，阿难正在细心包扎，一根沾血的木棍横卧在地上。大家都明白，佛陀一定是被木棍所伤。
“佛陀金刚不坏的身体，为什么一根木棍就能伤害呢?”有弟子问。
佛陀开示说：“这就是业缘。说起来，已经是多年以前的事了。那时我是个商人，和一位朋友渡海经商，不久就赚得一大笔钱。归途中，我们的船，停靠在一个港口，那是个繁华的都市。我的朋友被那里的美女迷惑得六神无主，忘记了回家。有位好心的船夫，告诉我们：这个地方每年都要遭受海啸的袭击，再不离开，危险就要降临了。我的朋友迷恋那座城市，对船夫的警告置若罔闻，我劝他也没用，他完全失去了理智。船只有一条，我不能抛弃他独自先走。这天晚上，我们为此争吵起来，在生死存亡的关头，我气极了，顾不了许多，抓起身边的木棍，向他挥打过去，他的脚被我打伤。现在，你们不难知道我受伤的理由吧?佛陀应化在此世间，就和众生一样，有生老病死，种如是因，得如是果，佛陀也不能违背因果法则。”
(出自《佛教因果故事》)
三、吃食马麦的报应
一天，佛陀带领五百比丘，来到昆兰若村外的森林中。
昆兰若村的村长是由婆罗门教转信佛教的，听说佛陀光临，欢喜万分，顶礼佛陀说：“佛陀光临，不胜荣幸，请佛陀和诸比丘，在本村作三个月的雨季安居，我愿负责一切供养，请佛陀慈悲接受。”
佛陀说：“你的诚意我知道，但是我们人数太多，恐怕会麻烦你，还是不打扰为好。”
村长说：“不，佛陀!我们村虽小，还是有力量供养的，请佛陀无论如何都要接受!”
佛陀答应了他的请求。村长欣喜万分。
外道（指婆罗门教徒）听说村长去请佛陀，愤愤不平，就在村长房中，布置了奇花异草，摆设了山珍海味，灯火阑珊，美女如云。
村长一回到房中，智慧顿失，一夜寻欢，神魂颠倒。
第二天，村长吩咐道：“我从今天起，要在这楼阁中，度过三个月的雨期，无论什么消息，都不要告诉我。”做了外道俘虏的村长，全然忘记了供养佛陀的事情。
正在此时，昆兰若村忽然遭了虫灾，全村陷于饥馑之中，没人肯愿意布施佛陀和比丘们一点儿水米。佛陀和比丘们，只得在村外忍耐着。
这时，由波利国来了一位贩马商人，带了五百匹马经过这里，商人见大家忍饥挨饿，对一个比丘说：“我没有什么粮食可以供养大家，不过有给马吃的麦皮，不知能不能解你们的燃眉之急?”
经过佛陀允许，比丘们接受了商人的马粮，把麦皮碾煮而食。
三个月就这样在饥饿中熬过了，佛陀和比丘们消瘦异常。
在离开昆兰若村之前，佛陀带着阿难，去向村长辞行。沉溺于五欲的村长，在楼上看到佛陀和阿难那消瘦的身影，一时茫然失措，等清醒过来，飞也似地跑到佛前，痛哭流涕，说：“佛陀!多么可怕!我中了魔咒，竟欺骗了佛陀!请佛陀怜悯我，接受我的忏悔。我愿从今天起，一个月供养佛陀，将功补过。”
佛说：“现在，雨季安居已过，很多众生需要我们救度，我们马上就要离开了。”
“请佛陀顾念我吧!”村长又转向阿难，说：“阿难尊者，请你替我向佛陀说说情吧，至少明天让我供养僧众，请给我一个忏悔的机会。”
佛陀答应了他。
次日，村长将佛陀和比丘们，迎到村中，盛情款待，并赠送了衣物和草鞋。
村长带着全村人，将佛陀和比丘们送到村外，洒泪挥手，自叹善根浅薄，不能好好供养佛陀。
佛陀为弟子们，解说此事因缘，道：“过去久远世时，有毗婆叶如来，在粱头摩跋城中，国王及臣民广设供养。一日，如来与弟子们，在王宫受供已毕，为一位生病比丘取食而归。当时城中有一个婆罗门，名叫因提耆利，教授五百童子。佛从婆罗门住所经过时，婆罗门见食香美，便生妒意，对童子们说：“秃头沙门，当食马麦，不应食美味!"童子们也随声附和。
当时的婆罗门，就是释迦牟尼佛的前身；当时的五百童子，就是现在五百比丘的前身。他们因“当食马麦”之口过，堕入地狱，历劫受苦，乃至今世有此残缘，仍受吃食三个月的马麦之报。
(出自《兴起行经》及《佛教故事大全》)
四、骄慢也会遭报应
释迦牟尼佛在鸠罗国说法的时候，途中遇到一个老妇人，名叫啖蔗乐，孤苦无依，给人做婢女，每天都要从井中汲水。佛陀让阿难向老妇人乞一点儿水。
因为她曾于五百生中做过佛陀的母亲，所以在为佛端水的时候，禁不住把钵放到地上，上前拥抱佛陀。
佛陀征得主人同意，让老妇人剃度出家，成为一名比丘尼。
她很快就证得了阿罗汉果，在佛陀的弟子中被称为通经第一。
老夫人能如此快地证道，而出家之前又如此贫贱，许多弟子都感到疑惑，于是就请教佛陀。
佛陀开示说：“迦叶如来在世的时候，这位老妇人曾经出家修道，才智过人，这是她今生能很快成道的胜因。但她那时，妄自尊大，常常讥讽长老们，因为这个恶缘，她今生生于贫贱之家。”
(出自《佛教故事大全》)
五、大小错事，皆有报应
琉璃王为了报复释迦族人当年对他的羞辱，率军攻入迦毗罗卫城，烧杀抢掠。
目犍连尊者，不忍释迦族人尽遭诛灭，便运用神通，将五百释迦族人摄入钵内，送至天宫避难。战争结束后，目犍连拿钵一看，五百人已化成血水。
目犍连就向佛陀请示其中因缘。
佛告诉目犍连：“很久以前，此处是个大村庄，村中有个鱼塘。一年久旱无雨，鱼塘里的水干涸了。村里的人将池塘里的鱼捕捞上来，发现其中有一条很大的鱼。那时，有一个从不吃鱼肉的小孩，看到大鱼，感到好玩，就用木棍在大鱼头上敲了三下。”
佛接着说：“那时的大鱼，就是今时的琉璃王；那时的小鱼，就是今时的琉璃王军队；那时的村里人，就是今时被屠杀的释迦族人；那时的小孩，就是我。我因未食鱼肉，所以没有被杀，但敲了三下鱼头，所以现在，我头痛三天。”
(出自 广化老和尚《素食的利益》)
