【正见网2013年02月12日】
【原文】
融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当（1）使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循（2），寄人篱下。”
《南齐书．卷四一．张融列传》
【注释】
（1）政当：即正当。
(2)因循：遵循旧习而无所改动。
【故事阐述】
南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材短小、长相丑陋，但却精神清彻，特立独行，不拘小节。他的文章也是十分特殊，独创自己的风格，在文坛上引起相当大的震憾，他在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，墨守旧习而不改变。因为他的奇才，所以齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝后，见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁后送给他，表示两人的情谊。
这句成语后多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
【讨论】
（1）张融是一个怎么样的人？就外型及文学风格说明。
（2）从哪些事可以说明齐高帝和张融两人的情谊？
【造句练习】
例：他宁可住在简陋的屋子，也不愿去寄人篱下，看人脸色过日子。
例：自从父母意外身亡后，他就过着寄人篱下的生活。
【课后时间】
成语改错字。
1.百衣百顺 2.全力以付 3.举旗不定 4.半途而费 5.蜂火连天
参考答案：
1.依 2.赴 3.棋 4.废 5.烽
