【正见网2012年07月23日】
我曾在剜心透骨的魔难中去这颗有为的心。“没事找事、无事生非、无中生有”这几个字眼，每次在去这颗有为的心当中，我都体会很深，因为这几个词形象的反映出了有为之心的表现形式。但每当去掉一些有为的心之后，过一段时间就容易再犯。每次又都让我触及到心灵，痛定思痛，就这样在这一颗心上一去再去。仅仅在去有为的心这一颗心上，回忆起我过的关，可谓是撞了南墙撞北墙，撞的头破血流，真是教训惨痛。给我的整个感觉就是这么一个过程：因为这个有为的心，看不清事物的因缘关系，就会做错事，没事找事，不自觉中惹祸从而招来麻烦、进一步被牵着鼻子走却又无力摆脱、过程中被折磨得精疲力竭也无法摆平、苦不堪言悔不当初，血淋淋的魔去这颗心、最后师父帮着承受，拿掉败物操心受累给摆平。每次魔难过后，我就想起师父在《洪吟二》中的《解大劫》：“多少人间乱事 历经重重恩怨 心恶业大无望 大法尽解渊源”。
现在我修得比以前是强多了，但是有为之心还是没有去净。比如前天学法时心又不净了，排不掉、压不住，起了个什么念头呢？教孩子学琴的女老师三十好几了还没对象，她妈妈跟我说了好几次让我帮着找对象。正巧我家有个亲戚家的儿子离婚几年了也是没找到合适的。我就想这事，想了好几次，我把这想做媒的这个念头给压去下了，因为心里明白：不知道因缘关系容易做坏事、错事，从而失德，修炼人必须得做到守德，可还是想这事。要不这么样试试，能成就成，不成拉倒；要不那么样说说，把握好分寸，别受牵制。就这些念头，满脑子妄念，有为的心。强烈起来连学法都不入心，甚至会被支配得跃跃欲试，还想取得同修支持去说媒。同修一句“不符合法”让我又理智起来。过一会儿又开始翻腾。
更多时候不假思索脱口而出说出来的话，过后马上就后悔。可已经说了，又收不回来，自相矛盾，由于有为之心造成的麻烦、带来的后果自己又无法摆平。就这么样反反复复，自己打自己的嘴巴子。我想：为什么这么严肃的去我这颗有为的心呢？我悟到：大法弟子成就的果位都很高，将来作为宇宙之主，甚至大穹之主，绝不能存留这颗有为的心。想到什么就说什么，想干什么就干什么，那是绝对不行的。作为高层次的佛、道、神，一念都决定了很大的一件事情，想了就变，所以大法弟子今天的一思一念就这么重要。存留有为的心，一是修不高，二是不长久。我们今天修这么大的法，连原本很高层次的佛家的“空”、道家的“无”在大法中都是很小的一个宇宙范围内的理，我们修的岂不是远远的超越了无为、空的理？有为之心当然是更不能留存一点了。我还悟到：旧势力这套干扰正法的自上而下的层层参与的自救系统，从某一层次上讲也是有为之心而起，想要有所作为，想要如何如何，这有为的最后结果是作茧自缚，无力回天，最后摆不平，也承担不起后果，自我毁灭。
我认为，作为大法弟子，遇事一定用法衡量自己，必须把握住、把握好自己。师父讲：“修炼的人把握不住自己就很难度化，就容易毁了自己。”（《转法轮》）由此可见，不在法上的一思一念，断不可要，常人的任何想法，舍尽才会无烦恼，常人中的因缘，顺其自然，不可妄为。在常人中修炼，时时都要向内找，遇到事情要看自己动的是什么念，基点是为私的还是为他的，动的是人念还是神念，反映出的是什么执著，向内找到的是什么人心，找的对不对、准不准，认识在不在法上，怎么去的这颗心，如何割舍，如何选择，言行怎样把握好分寸，控制好这个度，也是心性稳定、成熟的体现。
在此想起了同修在明慧网发表的《仰望师恩》一文中写的彻底否定了旧势力对其自上而下整套系统安排的事，深受启发。这位同修已经修出了法身，早已在出世间法的很高层次上修炼了。到了今天，大法弟子的能力之大、层次之高已经超出想象。我觉得大法弟子现在有能力能做到这一点：正念否定、彻底解体旧势力对自己层层安排的自上而下整套系统，各个空间，无所不包，无所遗漏。我们只走师父安排的路。发正念是充份利用神通除恶的大好机会，所以我们一定要发好正念、多发正念、高度重视。另外想到一个问题：多年以来，小学四年级、初中二年级的“思想品德”教材书中都公开攻击大法、诽谤师父、毒害学生，强迫学生写作业、考试，毁灭众生。我想：我们讲真相的速度能否赶得上邪恶毒害学生的速度呢？！如果我们运用神通除恶，发正念解体在背后操纵教师毒害学生的一切邪恶生命与因素，彻底解体旧势力安排的欺骗毒害学生的各个空间的整套系统，是不是能从根本上解决问题呢？师父在《二十年讲法》中讲：“所以眼睛不要老是盯在表面上的人，解决那些背后的因素才能根本上解决问题，才能使形势发生变化，才能使人发生变化。”
个人所悟，不当之处，请同修慈悲指正。
