【正见网2017年03月03日】
（一）、耶稣复活
耶稣为后人留下了神复活救人的文化，这就是复活节。耶稣讲，人类最后有大审判。大审判也就是指人最后有大难。所以耶稣就说人类最后有大难时，神会回来救信他的人。耶稣死后第三天又复活，四十天后才离去，从而为后人留下了复活节：神复活救人的基督教文化。
耶稣为什么要留给世人神复活救人的文化？既然耶稣看到了人类最后的大劫难，又讲出了神复活救人的历史未来，那么耶稣有没有把神复活救人的时间、地点、形象、救人的形式等天机透露给世人？有。这个答案就在复活节，就在基督教核心文化之中。
复活节的英文单词是Easter，吉祥物标志是玉兔和鸡蛋。单词Easter又指东方来者：这就是告诉世人，未来神复活的地点在世界的东方。而世界的东方即是指中国，就是说神复活之地在中国。
玉兔在中国为属相：就是说，神复活选择在兔年转生，选择的属相为兔。
为什么复活节又选了鸡蛋作为吉祥物标志？因为蛋代表新生命，其隐含的内涵之意是救人：在人类的大劫难中救人，等于给了人一次新生命。这是吉祥物鸡蛋的其中一层意思。其次，有鸡蛋必有鸡。而鸡是象征时间的动物，代表的是“天明”，就是说，神的复活是用象征黎明的鸡来“明”示给世人的。世人都知道，在世界的东方--中国，今天中国的版图呈鸡形。也就是说，神复活的时间在中国版图呈鸡形的历史今天。
“耶稣”两字是专为耶稣而造的专用汉字，当然展现的就是耶稣复活的内涵。“耶”字用“耳、阝”两耳来代表听：就是说，神复活后，要对世人讲出得救的方法，而世人都可以听到。
“稣”的汉字解释是复活，而其部首“鱼”为鱼肉，部首“禾”为五谷。就是说，神的复活形式就是象人出生一样是转生，吃鱼肉和五谷杂粮，就是常人的形象，过常人的生活。再延伸一步就是：不是出家人，而是在常人间生活，是外表和常人一样过常人生活的大觉者。
那么我们把“耶稣复活”所透露出来的：东方中国、鸡形版图的今天、属相兔、向世人讲得救的方法、以常人的形式在常人间生活诸特征，与现在洪传世界的法轮大法一一对照就会发现，“耶稣复活”无疑就是指法轮大法创始人李洪志师父。因为法轮大法创始人李洪志师父于1951年兔年的阳历5月13日（农历四月初八），转生于鸡形版图鸡首位置的吉林长春公主岭市；法轮大法在常人间传播、修炼，李洪志师父的上亿弟子正在全球、通过各种方式在向世人讲大劫得救的方法：退出中共的党团队组织！只要退出中共的党团队组织就能大劫得救！
耶稣还讲了诺亚方舟救人的故事，为后人留下了救人的方式方法。诺亚方舟同样指法轮大法。因为“诺”是神的诺言，指耶稣说的神复活救人；“亚”是亚洲，中国代表亚洲；而“方舟”是方法之舟，不是教给人造一条船，而是告诉人得救的方法，是神佛救人的方法，这个方法就是：退出中共的党团队组织！
《启示录》是基督教对世人最重要的“启示”。那么为什么《启示录》用了那么大的篇幅讲最后祸害人的是一个邪恶的兽？并且把这个邪恶的兽还说成是大蛇、大红龙、大淫妇、九头鸟，还把牠说成是大城、鸟的巢穴，而且还明确的告诉世人：只有摆脱这个邪恶的控制、抹去牠的兽印才能得救。中共自称“党妈妈”，谁都知道今天中共组织就是个大淫窝，它就是个大淫妇。“大城”、“鸟的巢穴”那就是指北京、中共邪党组织。抹去兽的印记那就是退出中共的黨团队组织。那么基督教《启示录》所告诉世人的是：自古人间有善恶之分，人在最后的大劫中只有分清善恶，只有与邪恶划清界限，只有脱离邪恶才能成为合格的、能得救、才配被救度的生命。这是基督教最最核心的思想。
就是说，当我们把基督教最核心的内容：复活节、诺亚方舟、《启示录》等所展现的内涵，与今天中国正在发生的一切逐一对照的话，就能看清历史的脉络安排：法轮大法创始人李洪志师父即是历史奠定的“耶稣复活”者；人最后得救的唯一办法就是退出邪恶的中共党团队组织！
其实，不管是西方耶稣复活的纪念，还是佛教经书上所奠定的未来佛、弥勒佛、金轮圣王、转轮圣王的记载，均是指法轮大法创始人李洪志师父，都是为今天李洪志师父带领众弟子救度世人而奠定的历史文化。
在世界的东方，在东土中国的中心有一座象征华夏的山：华山。“自古华山一条路”。在华山的峰巅有一只巨手：华岳仙掌，这只巨手所指的“自古华山一条路”就是“东北”方向。
因为，“东北”是李洪志师父所选择的转生地，是久远历史安排的展现大法师父下世救度众生的地方。华岳仙掌所指的“东北”，即是告诉世人：神复活之地在鸡形版图的中国“东北”！
“东北”在山海关之外，由黑龙江、吉林、辽宁三省和长白山组成，而“东北”体现法轮大法救度众生这一内涵的核心又在长白山。所以，本文选取长白山系、天池、三江源和山海关予以解读。
（二）、长白山系
长白山山脉在东北三省的东部。广义的长白山脉由多列东北—西南向平行褶皱断层山脉组成：最西列为由黑龙江省境内的大青山延至吉林省境内的大黑山；中列北起黑龙江省的张廣才岭，至吉林省境内分为两支：西支为老爷岭、吉林哈达岭，东支为威虎岭、龙岗山脉；东列为老爷岭、完达山和长白山主脉。长白山主脉位于吉林省东部，比邻朝鲜。
1、长白山西列
长白山西、中、东三列均由黑龙江省起始向南延伸。黑龙江省简称黑，位于中国鸡形版图鸡首之位，其地域象形为半个乌纱帽形，在“历史的今天”，象征的也就是窃取大陆政权的中共。这个布局之意即：“黑龙”指在鸡形版图上的权力掌握者--“尚黑”的中共邪“黨”。就是说，中共象临时戴在中华民族头上的半个官帽：西来幽灵附体。这里之所以体现半个官帽，是因为中华民国政府在台湾。
黑龙江省的省会是哈尔滨：“哈”，满语是指生长在东北和西北的一种蛤蟆，指元神为蛤蟆的江魔，因为哈尔滨为满族文化之地，所以这里的“哈”就是体现满语之意；“尔”即你，指所有人；“滨”为水边。那么“哈尔滨”的内涵即是指：把你推到水边，置于死亡的边沿。显然，黑龙江、哈尔滨的内涵即是：西来幽灵中共邪黨、迫害法轮功的罪魁祸首江魔是今天祸害中国人的恶魔。这就是黑龙江的主题。
长白山西列由黑龙江省境内的大青山延至吉林省境内的大黑山。“青”为黑色；大黑山更是直意“大黑”。那么今天中国最大的黑社会就是中国邪“黨”：“尚黑”，一个崇尚黑暗的组织。大青山、大黑山为西列：暗示西来幽灵。所以，长白山西列的主题是以大青山、大黑山而指中共邪黨。
2、长白山中列
长白山中列北起黑龙江省的张廣才岭，至吉林省境内分为东西两支：西支为吉林省蛟河老爷岭和吉林哈达岭，东支为威虎岭、龙岗山脉。
张廣才之“張”：其部首“弓”为弓箭，释义原始，这里指五千年文化的起始，“長”即五千年历史延续的过程之意；“廣”为廣大，部首“黄”释黄色文明；“才”的正体字为“纔”：其右部首为“龟比兔”上下罗列组成，释义龟兔赛跑。那么“张廣纔”命名的涵义即是：整个五千年黄色文明历史文化就象是“龟兔赛跑”。而中国历史文化布局是，以元神为“龟”的毛魔而代表中共党文化；以属相兔而指法轮大法创始人李洪志师父。汉字“冤”之所以用“兔”来表现，即是指属兔的李洪志师父承受了天下最大的冤。
龟兔赛跑的故事是龟先到达了终点：暗示的就是毛魔在法轮大法传世之前建立了中共党文化。“张廣纔”岭在黑龙江省，黑龙江省简称“黑”，黑即迷。那么张廣纔岭的布局之意即是：五千年的历史文化安排都是迷，到最后的终点：“历史的今天”，用释义“天明”的中国版图呈鸡形告诉世人，破迷的时间到了，那么“龟兔赛跑”的真正谜底才揭示给世人。揭开这个谜底的体现就是“张廣纔”岭在吉林省的分化：龟代表中共党文化；兔指法轮大法。
张廣纔岭在吉林省境内分列的西支是老爺岭、吉林哈达岭。老爺的“爺”部首为“父、耶”：“父”为师父；“耶”即耶稣。就是说，大法师父即“复活”的耶稣。也就是说，“老爺”的本意是指法轮大法创始人李洪志师父。那么为什么这里用了“老”字来体现大法师父？因为大法师父来自于我们的宇宙之外（参见本系列文《属相》），那么对于这个宇宙中的任何生命来说，没有比大法师父年龄更大的了。老爺也叫外祖父，这个“外”其汉字本意就是指宇宙之外，故以“老爺”喻指大法师父。
“哈达”是藏语，表面指迎接最尊贵的客人而献上的、围在脖子上的白色绸带，释义欢迎尊贵的客人。哈达岭全称为“吉林哈达岭”，而“吉林”代表众大法修炼弟子：“吉”为“士口”，特殊战士之口，指大法弟子向世人讲真相救人为“吉”。那么吉林哈达岭与老爺岭组合释义就是：某年的春天，大法弟子用“哈达”欢迎大法师父从美国归来。 “哈达”是藏语，又释“藏cang语”之意。那么“哈达”隐藏的另外一个意思就是：“哈”指江蛤蟆；“达”是蛤蟆蹦达到头了。毛魔、江魔都是中共黨魁，都是代表中共为迫害法轮功而来的。那么由张廣纔岭分出的西支老爺岭、吉林哈达岭完整的组合释义即是：大法弟子用把江蛤蟆绳之于法来欢迎大法师父从国外归来。暗示的是，很快有一天大法弟子会把江魔送上大审判的审判台，用解体中共、审判江魔作为欢迎大法师父在某年的春天从美国归来而献上的“哈达”。
这里延伸一个问题，就是东北的哈达岭之名为什么就能和西藏的哈达连系起来？因为东北为鸡首，西藏为鸡尾；首尾衔接之意即是：头就是到头、结尾；头又是从头开始之意。所以，这里体现的即是首尾衔接之意。就是说，哈达岭命名之意本来就是以西藏的“哈达”之内涵来命名的，二者本来就是一回事。所以，东北哈达岭和西藏哈达在内涵就是统一的。
张廣纔岭延伸出的东支为威虎岭、龙岗山脉。“威虎”指中共黨魁中唯一属虎的、耍威风的江魔。“龙岗” 指赤龙之岗。因为龙岗山脉是从黑龙江延伸而来，所以这里的龙即是黑龙、赤龙，指中共邪党。那么“龙岗”的内涵即是：中共党文化犹如小岗，释义不高；中共邪黨就像执勤站岗一样，是为阻挡、对付法轮大法的洪传而提前准备的。
“龟兔赛跑”的终点世间就是“历史的今天”，其内涵之意即：“历史的今天”是本茬五千年文明的终结之时，也就是预示着历史的今天人类有大劫。
3、长白山东列
长白山东列由黑龙江省东端的老爷岭、完达山向南延至吉林省长白山主脉。长白山用两处老爺岭展现“老爺”，其用意显而易见，即是以“老爺”暗指法轮大法创始人李洪志师父。“完达山”也叫“王达岭”，指“老爺”、法轮圣王、大法师父是在本茬文明即将完结之时来到世间的，也就是说救世的法轮大法是在最后的大劫之时传出的。
长白山的最高峰叫白头峰，而整个长白山系即在中国鸡形版图的鸡首之位，故長白山最高峰叫“白头峰”。“白头”有“白头到老”之意，释：五千年历史走到头之意。
长白山第三峰叫天文峰（也叫华盖峰），与之对应的一个峰叫落笔峰。“天文” 指神佛谱写的五千年神传文化。天文峰和落笔峰组合释义即：神佛为华夏谱写的这篇历史文章到了落笔、结束之时。
万事万物均有始有终，人类的文明也是一茬一茬的，这是宇宙的规律。就是说，长白山在鸡首释白头到老也好，龟兔赛跑释义的终点也好，完达山、白头峰、落笔峰的命名也好，均启悟世人：“历史的今天”人类有大劫。而基督教所留下的神复活救人也好，佛教记载的弥勒佛在末劫时下世传法救人也好，还是长白所示的“老爺”、“完达”之意，都指向法轮大法创始人李洪志师父。就是说，法轮大法就是久远历史安排的末法大劫之时救度世人的法。就象长白山主脉释义“白”一样，法轮大法给世人指出的得救之道就是“白道”。这是长白山东列的主题。
凡是到长白山旅游的人，二道白河镇是集中落脚点，长白山主峰即在二道白河镇。“二道白”就是指：黑白两道已经分明、已经大白于天下。黑道：长白山西列大青山、大黑山所释的黑道，即以迫害法轮功的罪魁祸首江魔为首的中共害人之道；白道：长白山东列长白山主脉、主峰白头峰所释的白道，即以法轮大法创始人李洪志师父所引领的法轮大法救人之道。
中国版图以象征黎明“白天”的鸡而布局；长白山以“白”而命名；长白山主峰又以“白头”而名。这就是明确的启示世人：弃黑投白。抛弃中共，选择兔所象征的法轮大法明白之道就是世人应该选择的得救之道。
就是说，选择！象警示世人的长白山火山随时会爆发一样，世人正随时面临一场超级大劫的发生。那么大劫时人们的命运是选择的：是选择黑道，还是选择白道；是选择被淘汰，还是选择生，都是个人自己的选择！这就是长白山系通过多列山脉而展现的内涵主题。
（三）、天池
长白山在《山海经》中称不咸山、太白山、徒太白，是满族人的发祥地与聚居地，被称为满族文化的圣山。
长白山主脉为火山喷发所成，是一座休眠式火山，是巨型复式火山，也叫混合火山。火山喷发的熔岩长轴约140公里，短轴约120公里，呈椭圆形。火山喷发口即为天池。天池南北长约4400米，东西宽约3370米，亦呈椭圆形。
天池在长白山的最高处，是东北海拔最高、也是中国最深的高山湖泊，平均水深204米，总蓄水量为20亿立方米。但天池没有進水口，这么巨量的天池水却不知道水是从哪里来的。相反，天池却在北端的天豁峰、龙门峰下有一处U形口，此为天池唯一的出水口，天池水日夜不停的向外涌出。天池只有出水口，而无進水口，此为天池最大之谜。天池的U形口水流处叫闼（ta）门，闼（ta）门处有一巨石，叫补天石。天池又称温凉泊、图们泊、他们泊。
在天池周围是二十余座岩溶峰，其中最高的主峰叫白头峰，在朝鲜一侧，朝鲜叫将军峰，海拔2750米。其次是中国境内的最高峰白云峰，其它还有天文峰、天豁峰、龙门峰、三奇峰、梯云峰、冠冕峰、铁壁峰、卧虎峰、落笔峰等等。
天池在长白山的最高处，原为中国所有，无争议，1962年划归朝鲜一半，现为中朝两国界湖。天池又是东北著名的松花江、鸭绿江和图们江的三江源头。
1、神传文化
水是生命之源；文化是民族之根。如果我们把代表生命之源的天池之水视为华夏文化，那么“天池”的内涵即是：华夏文化来自于天，中华文化是神传文化。
“池”，“氵也”。而“氵”的部首本意为“真、善、忍”，指法轮大法。所以，天池也就是指“真、善、忍”是天法。中华神传文化之根即法轮大法，亦即宇宙大法。
为什么天池只有出水口、而无進水口？就是说，就象天池水不知道来自哪里一样，神传文化到底怎么来的，对常人来说就是迷。正因为如此，所以中国境内的最高峰就叫白云峰，以云而释义神传文化之迷。
天池为东北最高和最深的湖泊。因为天池代表华夏神传文化，而华夏神传文化的之根源是“真、善、忍”宇宙大法，所以，天池为东北最高和最深湖泊的内涵寓意是：中国神传文化是世界上最高深的文化。所以，天池的命名主题就是：中国神传文化之根源自于法轮大法。
2、温凉泊
天池为什么又叫温凉泊、图们泊、他们泊？
温凉代表两种属性。那就是说，就象天池为中朝两国界湖、分属两个不同的国家一样；就象天池为椭圆形有两个圆心一样；那么华夏文化里也有糟粕糟糠，也有正邪、善恶之分。这是天池叫温凉泊的原因。不同的文化造就不同的人。如果我们把天池之水视为生命的象征，那么天池之水以“温凉”两种属性而名，其内涵即是指世间的人又分为两种不同的生命：“图们（泊）”和“他们（泊）”。
谁是“图们”？那就是“图”上的一伙人“们”。那么今天中国人知道的最大的“图”是什么？共产主义理想。“共产主义好画最好、最美的图”，这是文革期间人人皆知的一句话。共产主义就是骗，就是“图”。实际上加入中共的人又几乎都是有所“图”的，图升官发财，这是中国人加入“图”的真实思想。也就是说，加入中共的“图们”又都是有个人私心的，“图们”也就是指有个人所图私心的代名词。所以，用“图们”定位加入骗人的中共组织里的人，可谓对中共的自私本性表现的是淋漓尽致。
谁是“他们”？为他人的人们就是“他们”。就是说，“他们”是指为公的人。那么今天世界上最为他人、最为公的人是谁？大法弟子。大法弟子所做的一切都是为了他人：大劫救人。十七年来，尽管遭受了中共史无前例的残酷镇压，无论怎样受到社会、甚至亲人的不理解，但是，大法弟子仍然是义无反顾的坚持向世人讲真相。因为大法弟子心里都清楚，只要讲明白了一个人，只要这个人退出中共，就是救了一个人。那么大法弟子就是世界上最无私、最为他人、最为公的群体。所以，“他们”就是指大法弟子。
如果我们用天池周边最高的两座峰来对应“图们”和“他们”，那么“图们”的象征，就是在中国境内最高的、释义迷在“图”中的白云峰；而“他们”的象征，则是与“图们”根本不同、在中国图之外（朝鲜境内）、长白山最高的白头峰：头脑明白、不在中共“图”上的人。
那么显然，代表生命的天池之水以“温凉”而划分：“温”就是指为公的、救人的大法弟子“他们”；而“凉”则是指所有加入中共组织、为私的“图们”，因为“图”上的人当然就是凉的。长白山主脉、天池均呈椭圆。椭圆有两个圆心，显然这是对应“他们”的公心和“图们”的私心。
“温”代表人有体温，活着的生命；而“凉”则指人无体温、凉了，死亡了的人。天池为火山爆发所形成，代表大劫。那么代表世人的天池水划分为了温的、活的“他们”和凉的、死的“图们”，这个内涵显然就是：火山爆发的大劫发生后，所有加入中共组织的“图们”都是要淘汰的生命。
那么长白山火山爆发的大劫指什么？那就是指：2001年1月中共为迫害法轮功、挑起世人对法轮功的仇恨而精心策划的“天安门自焚伪火”。
3、火山爆发
为什么说长白山火山系指2001年1月中共为迫害法轮功而策划的“天安门自焚伪火”？长白山火山为休眠式火山，巨大的复式火山，复式火山又叫混合火山。
所谓休眠式，就是指处于不活跃、就象在黑夜中休眠一样的状态。火山醒来那就是火山爆发。而今天，中国版图呈象征黎明、白天的鸡形；长白山、白头峰又以“白”同样释义白天。白天代表醒来。那么长白山“休眠”式火山与历史今天所展释的白天之“醒”组合之意即是：休眠的长白山火山醒了--火山爆发！
汉字“醒”部首组成为“酉星”：“酉”以酉鸡指中国版图呈鸡形的今天、现在；而“星”为“曰生”：阐述生命的意义，向世人讲大劫能“生”的真相道理。显然“醒”即是指久远历史安排的法轮大法洪传。也就是说，法轮大法的传世不但唤醒了众多沉睡中的世人，而且也惊动了中共。就象龟兔赛跑一样，中共是先到的龟、蛤蟆，中共就是为迫害法轮功而来的魔。那么当法轮大法传世之时，也就是中共之魔醒来、其兽性发作之时。中共兽性的发作犹如休眠中的长白山火山醒来爆发一样：疯狂到极点，为打压法轮功，不惜以一个国家政权的力量而策划了震惊中外的“天安门自焚伪火”。也就是说，长白山火山的爆发，就是中共策划“天安门自焚伪火”事件的象征体现。而中共打压法轮功策划“天安门自焚伪火”，最后烧毁的却是牠自己。
在天池北端的龙门峰和天豁峰之间有一个U形口，多余的天池水就是通过这个U形口流出的。这个U形口底部叫闼（ta）门。在闼门处有一巨石，名补天石。历史在天池布局此闼门，其内涵用意是说：流出的天池水就是大劫即将淘汰的“图们”的象征体现。也就是说，闼门就是中共之门，就是“图们”被淘汰之门的象征体现。
“闼”的汉字解释为小门。天池为火山喷发而成，释义“火”，而汉字“火”的象形之意为燃烧“人”；而在“火”处布局一个小门，这个状态即是释义很小的、然烧人的火门。显然，闼门就是暗指火葬场的炼人炉小门。火葬场是烧死人的，这里所烧的就是图上的“图们”：没有体温“凉”了的人--加入中共组织的人。
“闼”的部首组成是“门达”：在这个小门中蹦达的蛤蟆；以迫害法轮功的罪魁祸首江蛤蟆为代表的中共“图们”。
就是说，闼门象征的就是火葬场炼人炉的小门；是淘汰“图们”的地狱之门。所以说，天池多余的、从闼门流出的水，就是加入中共组织、大劫留不下而被淘汰的“图们”的象征体现。
也就是说，天池所展释的主题是：中共打压法轮功、中共为诬陷法轮功而策划的“天安门自焚伪火”就是象长白山火山爆发一样的浩劫，而中共自己却成了在这场浩劫中被烧毁的对象。因为“真、善、忍”大法是久远历史安排的末劫救度世人的天法，那么污蔑天法，就是与天为敌，当然就是天意要淘汰的对象。中共是人的组织，所有加入这个组织的人，就是组成、壮大它的一分子。就象一盆脏水，要解体这个组织就是要把这盆脏水泼掉。那么所有牠的水分子就是随天灭中共而一起被淘汰的对象。这对中国人来说，就是一场巨大的灾难，就是浩劫。这就是为什么历史把中共迫害法轮功策划的“天安门自焚伪火”视为长白山火山爆发大劫的原因。
代表大劫的长白山火山是复式火山，又叫混合火山。历史如此定位、安排的内涵用意是警示世人：长白山火山除了是自然的火山外，它又是中共为打压法轮功而策划的“天安门自焚伪火”的象征体现；中共打压法轮功就是人类的一场浩劫，这场浩劫的最后显现，就是象长白山火山爆发一样、以自然灾害的形式而出现：淘汰人。
也就是说，大劫淘汰谁、留下谁，天意是有衡量标准的。这个标准就是：凡加入中共的人就是未来大劫发生被淘汰的“图们”。
既然一切都是天意的安排，那么为什么会有中共的出现？天意为什么允许中共迫害法轮功的事情发生？这个答案在椭圆。
4、椭圆
长白山主脉、天池的形状均呈椭圆。前已述及，椭圆有两个圆心：一个代表“图们”的私心；一个象征“他们”的公心。正因为椭圆有两个心，所以椭圆才不圆。这个高深的内涵寓意是：过去的宇宙特性有欠缺，或者说旧宇宙的法欠缺智慧。
旧宇宙有欠缺的体现是，过去一切生命属性都是为私的。旧宇宙为私的属性决定了旧宇宙的运行规律是“成、住、坏、灭”。“灭”就是当“坏”了、不行了的时候，就要灭掉。作为一层宇宙空间的体现就是，宇宙要爆炸、重组；作为生命来讲，就是会形神全灭，完全消亡，连重生、轮回也没有了。任何生命都期盼永恒、向往生，而“灭”对生命来讲是可怕的！造成这个结局的根本原因就是过去生命的属性是为私的。就象椭圆有两个圆心：生命各自为己，不能一心，也就形不成圆，就是说不能圆满的解决“坏、灭”的问题。
长白山为什么又叫不咸山、太白山？因为“咸”是全，不咸就是不全、不全面，内涵指旧宇宙就象缺盐、淡而无味的一盘菜一样是不圆满的。而“太白”则是指，旧宇宙的法太浅白、没有更深的内涵法理。
而要解决宇宙“不咸”、“太白”的问题，那就必须改变旧宇宙生命为私的属性，使旧宇宙为私的属性改变为为公的属性。为公则一心，一心则圆。就是说将旧宇宙“成、住、坏、灭”的特性变为“成、住、坏、圆融”，到了“坏”的时候，不发生“灭”的结局，而使之圆融、变好。而做这件事的，就是来自宇宙之外的法轮大法创始人李洪志师父；大法师父做这件事的过程就是宇宙正法！所以，“宇宙正法”是一个洪大的概念！
为什么法轮大法师父是来自宇宙之外？因为这个宇宙内的任何生命属性都是为私的，哪一个旧宇宙生命也解决不了这个问题，也不具备这么洪大的智慧。所以，要正宇宙的法，只能是来自宇宙之外。法轮大法师父就是来做这件事的，就是从宇宙之外来正法的，正旧宇宙的法，把旧宇宙不正的法正过来。
在这次宇宙正法中，一伙旧宇宙生命参与了这次宇宙正法。参与宇宙正法的这伙旧宇宙生命就是旧势力，在人世间的体现就是中共。所以，是宇宙旧势力通过中共而操控着世间的人。而旧势力是按照旧宇宙“成、住、坏、灭”的特性而安排人间之事的，那就是淘汰坏了、不行了的人。它们按照还未正完法的旧宇宙的理行事，占了理，所以它们就能造了中共，就能安排、操控中共来迫害法轮大法天法，通过这个办法来淘汰人，以达到它们为私的目地：不想改变自己。
这就是为什么会有中共，为什么会发生中共迫害宇宙大法这件事情的原因。
那么从救人的角度上来讲，旧势力的所为就是破坏宇宙正法，就是在宇宙正法中扒豁子的扒手。天池北的天豁峰正是此内涵的体现。“天豁”：天被扒了一个豁口；宇宙正法被旧势力动了手脚。
中共是旧势力造的，是被旧势力操控着的，所以中共同样是扒手的角色，汉字“共”就是专为体现其扒手角色而造的。“共”的部首组成是“卄一八”：“卄一”为二十一世纪；“八”同扒手的“扒”。那么“共”的汉字本意即是：二十一世纪的扒手。专门在这次宇宙正法中动手脚、扒豁子的旧势力，其扒的豁子就是二十一世纪起始的2001年1月策划的“天安门自焚伪火”，在天池的体现就是闼门。
既然旧势力淘汰世人的办法是：使世人都加入中共组织，通过操控中共迫害宇宙大法而都被淘汰；那么法轮大法同时也就安排了救人的办法：劝世人退出中共组织，脱离被淘汰的“图们”。而承担这一救人历史使命的正是今天的大法修炼弟子，在天池的体现就是闼门的补天石。
补天石就是补上被旧势力所扒的豁口：大劫救人。大法弟子在常人间大劫救人就是修炼，修炼的目地是圆满囬天，所以，与天豁峰相对的就是龙门峰。龙是天上的生命，是大法弟子的象征，那么龙门也就是回天之门。
天豁峰和龙门峰之间是U形谷。U形是椭圆的一半。这个内涵寓意是：去掉椭圆的一个圆心，成为一心，使椭圆变成圆；铲除代表私心的中共，成就以公心为生命属性的新宇宙；补上U形口成为圆的即是U形谷的补天石。
可以看出，历史在长白山、天池布局的椭圆、U形谷展现了宇宙正法的内涵。法轮大法的传世不仅仅是救人，而且在救人的同时要成就为公的、新宇宙的生命，救人的大法弟子就是先行者。
什么样的文化造就什么样的人。世界上有众多不同的民族，不同民族有不同的民族风俗文化，有的差异极其之大。这是不同文化造就不同生命状态的体现。就是说，看今天世上的人都是为私的，那是因为旧宇宙为私的特性所决定的、所造就的，旧宇宙的生命自然的就是这个状态。而正法后，新宇宙是为公的属性，那么新宇宙的生命自然的也就是为公的生命状态。为私和为公的生命状态，是两种不同的文化所造就的。所以，“真、善、忍”大法所造就的生命属性就是为他的、为公的，新宇宙就是无限的美好。就象永远的春天一样，所以就是长春；大法弟子成就的都是为公的生命，所以大法弟子的师父也就是公主。这就是大法师父选择吉林长春公主岭转生的内涵寓意。
也就是说，长白山椭圆和U形谷展现的是宇宙正法的内涵。那么天池是怎样展现大法弟子救人的呢？这个内涵体现就是长白瀑布。
5、长白瀑布
天池水自闼门流出，向北在天豁峰与龙门峰之间形成长一千余米的一段河流，叫乘槎（cha）河，又叫通天河。在乘槎河尽头，河水骤然向下，形成高达68米的长白瀑布。瀑布下即是以聚龙泉为代表的长白温泉群，均与二道白河相通，为松花江源头。
天池流出的水为“图们”，也就是加入中共组织即将被大劫淘汰人的象征。那么大法弟子的使命就是向这些人讲真相，揭露中共，劝世人退出中共，从而大劫获救。所以，从闼门流出的这段河叫乘槎河。“乘”是乘机会；“槎”其部首为“木差”，指象很差的木一样无用该淘汰的“图们”。那么乘槎河也就是指大法弟子乘机会向加入中共组织的人讲真相劝退。大法弟子讲的大劫救人的理是天理，故乘槎河又叫通天河。
通天河尽头是落差68米的长白瀑布。此瀑布一瀑两流倾泻而下，极为壮观，是长白山著名景点。观瀑的最佳点是黑风口。
在汉字中，江、河、瀑、溪、泉等，其本意均为站在不同的角度而展现今天大法弟子向世人讲真相救人。“瀑”的部首组成是“氵暴”：“氵”指“真、善、忍”；“暴”指以暴力为统治手段的中共邪黨。那么“瀑”的汉字本意即：“真、善、忍”之法在暴力统治的中共执政期间洪传。
“暴”的部首组成又是“曰共氺”：指大法弟子揭露中共的暴力统治，目地是使世人认清中共、退出它的邪恶组织，从而达到大劫救人的目地。也就是说，长白瀑布展现的是大法弟子揭露中共、向世人讲真相救人的主题。而黑风口则是中共对法轮大法诬陷、抹黑宣传的体现。
通过大法弟子向世人讲真相，到目前已经有两亿多人声明退出了中共邪黨组织。就是说，有两亿多人已经大劫得救。得救的人其体现就是长白瀑布下的聚龙泉。
聚龙泉为长白温泉群中最大的温泉。得救的人意味着会走進法轮大法的修炼法门，也就意味着能返本归真、修炼囬天，所以就用龙来表现退出中共、大劫获救的人。这就是聚龙泉的内涵。这里的温泉群与天池温凉泊之“温”对应，喻指大劫留下的人。
纵观天池的布局：“天池”的命名展释：“真、善、忍”是天法；长白山火山是中共策划“天安门自焚伪火”事件的象征体现；温凉泊、图们泊、他们泊的命名释义：中共因污蔑、迫害法轮大法而遭天惩，从而使加入中共的人随中共的解体而遭淘汰；而椭圆的天池和U形谷则展现的是高深的宇宙正法内涵；长白瀑布和聚龙泉则是大法弟子讲真相救人的展现。
展现救人、启悟世人选择是历史布局天池的核心主题。而这一核心主题又通过三江源作了進一步展释。
（四）、三江源
三江是指发源于天池周围的松花江、图们江和鸭绿江。松花江的主题是：展现大法弟子因讲真相救人而与中共之间的正邪、善恶之战；图们江展现的是大劫到来仍不退出中共的“图们”被淘汰的结局；而鸭绿江则是声明退出中共、大劫得救人命运的象征体现。
1、松花江
松花江又叫难河、混同江，发源于天池北坡的二道白河，亦即由天池闼门流出的水源；另外一个源头是天池西坡的头道江。
由长白瀑布的解读可知，松花江体现的是大法弟子讲真相救人。其源头乘槎河之“槎”是“木差”：以不成材的差木喻指被淘汰的“图们”；而“松”为“木公”：以新宇宙生命为“公”的属性喻指选择法轮大法、退出中共而大劫得救的人。而“花”则是指，大法弟子在救人过程中所发生的种种救人故事犹如历史长河中的浪花。正因为松花江的主题展现的是大法弟子讲真相救人，所以松花江又叫难河：释义大法弟子因讲真相而遭到中共的迫害。松花江之所以又叫混同江，是因为松花江之水既体现得救的“聚龙（泉）”，又体现不能得救、流走的“木差”，故为混同。松花江最后汇入黑龙江，而黑龙喻指中共。就是说，得救人的都在“聚龙泉”聚拢；而不能得救的松花江水的流向黑龙、正是“木差”结局命运的状态体现：随中共大劫淘汰。
松花江西源之所以叫头道江，是因为大劫救人是历史今天头等重要的大事；而“二道白河”则是指中共和法轮大法的黑白两道已经分明。
2、图们江
图们江又叫驼门、窟河、土门，统门河，其源头一支发源于天池东南坡的红丹水，另一支发源于天池南坡的西头水。
图们江是跟随中共一起被淘汰世人的象征体现。其源头“红丹水”：指以大红为标志的中共赤龙，赤龙练丹练的是害人的本领，故图们江的源头叫红丹水。“西头水”：中共是来自西方的西来幽灵。
“驼门”。部首组成是“马它”：马克思幽灵是“它”不是人。骆驼有两驼峰，是岗不成“山”，人乘骆驼方与两驼峰组成“山”，释义：中共是大法弟子修行路上的乘骑工具，故驼门指中共之门。
“窟河”。就象天豁峰，中共是专门扒豁子、捅窟窿的歪门邪道。
“土门”。土为地而不是天。土门就是地狱之门。
“统门河”。凡是不退出中共的会统统淘汰。
图们江向东北流出中国后属于俄罗斯区划，通航权被俄罗斯截断，喻指“图们”死路一条。
3、鸭绿江
鸭绿江正源为天池南坡的暖江。鸭绿江是退出中共大劫得救人的象征体现。
鸭与鸡、鹅为家禽：而“禽”为“人离”，那么家禽象征的是能够逃离大劫的人。而猪、狗、牛、马为畜：“畜”字释义“田”上为玄乎的“玄”，那就是说，畜所代表的这部份人在大劫中玄乎。所以“鸭”就是代表大劫得救的人；“绿”以绿林好汉之意而喻指退出中共，又以绿灯指大劫开绿灯得救。所以，鸭绿江即是敢于退出中共、大劫得救人的象征体现。
鸭绿江源头的暖江之“暖”与温凉泊之“温”，与聚龙泉温泉均属一意：大劫活下来的人。
鸭绿江沿中朝边境汇入黄海：黄色文明之海，释义大劫得救的人将進入中国人囬归中华传统文化的历史新时期。
这里的“三江源”实际就是通过三江源头的命名涵义，而進一步阐释天池的主题。同时，以三江与天池的组合而从宏观上展现：长白山火山大劫爆发后世人会有不同的命运结局，启悟世人选择！退出中共，醒悟得救；迷于“图们”，死路一条。
（五）、山海关
中国地域版图有一个最著名、最大、最重要的“关”，这就是“天下第一关”山海关。山海关以外为东北三省，称关外；山海关以内称关内。李洪志师父的家乡在长春公主岭市，就是说大法师父的家乡在关外。目前，大法师父定居在海外。
关外也好，海外也好，这个状态展现的就是大法师父在“外”。所隐含的内涵即：大法师父来自于宇宙之外。“外”字“夕”部首为末劫之意；一竖“丨”代表分界线；部首“丶”其意和读音均为“主”，指“公主（岭）”、大法之主、救世主。可以看出，“外”字部首一竖“丨”既指山海关分界线，又指宇宙内外分界线。所以，就象卯和榫的关系，汉字“外”形象而高深的隐含着大法师父的生命来源和状态：大法师父在外。
“关外”、“东北”是鸡形版图的鸡首之位。“首”即头，代表智慧，也就是指大法的智慧。“道”释义走“首”之路，“自古华山一条路”，即是指走法轮大法所指引的人生之道。“东北”是大法师父的家乡，“东北”代表世人得救的希望！这就是大法师父为什么选择“关外”“东北”转生的用意所在。
山海关是象山、象海一样的关，是世人得救之关。山海关在秦皇岛市，而秦始皇被认为是暴力独裁统治的象征，那么把山海关布局在秦皇岛，象征的正是暴力独裁统治的中共把守着山海关、阻止世人“闯关东”选择法轮大法被救度。所以，山海关就是世人的生死之关。这个状态展现的是：每一个要想“闯关东”成为大劫得救的人，都必须要过中共这一关--脱离、退出中共组织。
纵览全篇：长白山以“长白”之意象征的是法轮大法。
法轮大法的传世犹如东方的雄鸡破晓，为迷的人世间破除了一切世间之迷；
法轮大法之主如耶稣复活，是久远历史安排的救世之主；
法轮大法象诺亚方舟救世人于大劫之时；
法轮大法将给世人开创永久的美好春天--“长春”！
当法轮大法真相大显之时，即是普天同庆法轮大法救度之恩之日--“大庆”！
长白山是满族文化的圣山。大法弟子修炼圆满，法轮大法也圆满完成了在人间的此次宇宙正法--“满族”！
在此恭录师父二OO一年所写《洪吟二》<正大穹>。
正大穹
邪恶逞几时
尽显众生志
此劫谁在外
笑看众神痴
