【正见网2015年11月17日】
一、受母教，少年王孙贾攻杀淖齿
战国时代，齐国有个人，名叫王孙贾，那时年纪刚刚十五岁。虽然年龄并不大，按古人二十岁算成年的标准，他还是个未成年人，但却很有志节，一直跟从齐国的闵王。
楚国将领淖齿，原本是奉楚王之命，来援救齐国的，齐闵王重用了他，将他封为齐相。但是，他在暗地里，竟与前来攻齐的燕将相约，共分齐地。在迫不得已的情况下，齐闵王只好出走，竟不知到哪里去了。
王孙贾找不到闵王，只好回到家中。王孙贾的母亲，了解事情的前后经过，责备儿子道：“你早上出去，回来晚了，我总是靠在门上翘足而望，盼你早点回来；你晚上出去不回来，我也靠在门上热切盼望，同样是想你快些回来。你现在在闵王手下做事，闵王出走，你却不知道他到哪里去了，你这个臣子，是怎么当的？你还有脸面回家来干什么？”
事实上，淖齿与燕将，串通一起，已经将闵王杀掉了。王孙贾找不到闵王，刚刚得知闵王已经被淖齿所害。这时候，受到母亲的一番激励，他虽然还是个未成人的少年，却不乏大男子气概。他立即就离家而去，来到街市上，激奋地高声大喊道：“淖齿乱了我们齐国，又丧尽天良，杀害了闵王。现在我要去和淖齿作战，为闵王和齐国报仇！愿意跟我一起去诛杀淖齿的，就请站过来！”(《战国策》原文曰：“欲与我诛者，袒右！”“袒右”的原意是脱下右边的衣服，露出右边肩臂)只一会儿工夫，就有四百个勇士站了出来，愿意和他一起去攻杀淖齿。于是，王孙贾便率领着这批刚招募来的四百勇士，同仇敌忾，一齐攻杀掉了祸国杀君的叛臣淖齿。
(《战国策•王孙贾年十五》)
二、陆贾令子轮流赡养
陆贾，西汉时期的楚人，他跟从汉高祖刘邦定天下，是有名的辩士。汉朝初定，高祖刘邦便派他出使南越(今广东、广西一带)，去招抚赵佗归顺汉朝。赵佗此时据南越为王，狂妄自大，对陆贾十分无礼。陆贾凭其辩才，予以劝谕，终于使赵佗顺服，被汉朝封为南越王。回朝后，汉高祖因他建此大功，任他为太中大夫。
陆贾毕竟是才学之士，汉朝建立不久，他便时时在刘邦面前称说诗书，意思是要汉高祖重视文化。汉高祖刘邦本身并非读书人，听他屡屡提起诗书，十分不耐烦，骂他道：“老子骑在马上便得到了天下，要什么诗书！”陆贾答道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”(骑在马上得到天下，难道能够骑在马上治理天下吗？)接着，他又讲了一连串前代的例子，说明以诗书礼乐治天下的重要性。并且说：“如果秦朝得到天下以后，能够行仁义之道，效法前代圣贤，您还能得到秦朝的天下吗？”刘邦给他说动了心，要他将秦朝灭亡原因和前朝各种类似事例，著为一书给他看。于是陆贾便著文十二篇，叙述前代存亡之征兆，奏给刘邦听。每奏一篇，刘邦都点头称是，左右群臣均呼万岁，便给此书取名为《新语》。
到汉惠帝时，吕太后掌握朝政，想大封诸吕为朝臣，但又十分畏忌那些直言敢谏的大臣。陆贾眼看着争也没有用，便不屑于在朝，称病辞官家居。
陆贾是一个十分洒脱的人，他共有五个儿子。当年出使南越说服赵佗归顺时，赵佗曾送他千金，并赠他礼物，也值千金。此时，赵佗所给的千金，陆贾已经散尽，便将其所赠物品变卖，得千金，给五个儿子各二百金，令他们自置产业，自谋生计。他自己常常乘着马车，带着唱歌奏乐的艺人，一共十人，身佩一值百两黄金的宝剑，出外游玩。实际上是感到朝政腐败，不愿与诸吕为伍，才能得不到发挥，借此宣泄。他和五个儿子相约道：“我和你们讲定，我到你们哪一家，哪一家就要供给我和我的侍从吃喝，喂养我的马，每十天换一家。将来我死在哪一家，我的宝剑、车马、侍从等，就归哪一家。一年之中，除了我到别的客人家作客的时间，到你们每人家中也不过两三次。我也不想多到你们家里作客，因为来得太多，也就不新鲜了。这样，你们也不会觉得我讨厌。”
陆贾就这样轮流在五个儿子家中受其供养，不肯长久呆在一家。事实上，陆贾后来仍然是很有作为的。吕后专权时，陈平在朝中为丞相，无法与之相争，对此局势深为忧虑，便特意向陆贾请教对策。陆贾对他说：“天下安，注意相；天下危，注意将。将相调和，则士务附。士务附，天下虽有变，即权不分。”教他与太尉周勃搞好关系，密切合作。将相调和，那么下面的大臣士人等，就会依附。如果这样，天下形势虽变，则权力不会分散，还有希望。陈平依计而行。吕后见他们一将一相，十分和睦，果然有所畏忌、收敛。后来，陈平便一举除掉了诸吕，保证了汉朝的安定。陈平剪灭诸吕的功劳中，其实也有陆贾的一份。陈平十分感激陆贾，曾为此送给陆贾奴婢百人，车马五十乘，钱五百万。
陆贾后来得以寿终。他给儿子们规定的赡养老人的方法，可称奇特。有些后生们，也采用此法，去供养老人。这种多子女轮流供养老人的办法，一直到现代还有人承袭下来，据说有许多好处：一是公平合理，大家分担；二是老人感到新鲜，不致厌倦；三是各子女用新法招待老人，多有创新，经常尝新，胃口大开；四是各儿女争当孝子，互相敬老竞赛。
中华家教，源远流长，内涵广博。值得我们来学习、研究、继承、发扬！
(《史记•陆贾列传》)
