关于“供佛像”等问题与同修们切磋

蓝馨


【正见网2015年06月11日】

我在不同地区都看到还有很多同修家里供着佛像,或者菩萨像,有的甚至还有关公的像。尤其在农村这种情况不少见。在交流的时候,他们都觉得这些佛像都拿师父的书或者照片开完光了,所以就摆在那里了。

我想很多人不把师父的法像堂堂正正摆在外面,而把其他佛的菩萨的形像摆在外面,一方面是出于怕心,怕被别人发现。另外一方面就是对佛教的感情还在起着一定的作用。这就很成问题。

现在处于正法时期,通过师父的讲法和发表的经文,我们都明白过去的神都在从新摆放位置当中,甚至已经处于清除之列了,此时我们把其还摆在家中,是不是在变相的承认其过去的位置?另外还有一个更为重要的问题:我们这一代弟子家里有其他的佛像,这样做对下一代弟子会不会造成迷惑?是不是也会造成“多佛的供奉”?这样一来会不会造成混乱,从而造成乱法?师父严肃的告诫我们:“我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”[注1]

这是一件事,另外一件事是我亲身经历的一件事:在单位有些同事在没啥事的时候,愿意弄一些小桃核串成串,做成手串或者串成一长串挂在脖子上,看着很象佛珠。

前些日子,一位同事从网上购买了一些菩提子,邮回来后,我觉得也挺好玩的,拿在手里玩了一会儿。不料晚上做个梦:我梦见释迦牟尼佛的一位弟子,跟我说了很多话,但这个话都只有现代变异和败坏的人才能说出来的话。醒来我就明白任何潜在的与佛教有关的东西都不要喜欢,一定要排斥这些东西。

现在佛教的影响,随着其世俗化程度越来越厉害,有很多思维我们埋藏的都很深,不经意就会被干扰,所以我们一定要严肃的对待才行。

比如桃核串与菩提子,我们为什么要戴着它,是不是潜在的意识中还是觉得佛教的神能保护我们?要不然戴着它干什么呢?况且这些东西作为装饰品还不是很好看。其实深挖下去,还是有颗人心在指使着我们这样做。

个人体会仅供参考,不足之处请慈悲指正。

 [注1]:引自李洪志师父《法轮大法 精進要旨》“佛性无漏”一文。

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