万劫如梦三百载,神韵再塑古华风

宋紫凤


【正见网2014年10月29日】

民族之由个人组成譬如人体之由细胞组成,个人即是民族之细胞,而民族正如一有独立思想、主体意志的人。盖如人之有一段精气神,而民族亦有其精神特质,表现为该民族固有之文化。以吾大中华民族而言,所以五千年来雄立东方,正以其儒释道正统文化之神光护佑,此中华民族所以为中华民族之神髓所在。

所以文化于民族之重要,恰如精神之于人。神郁气悴,则体弱多病,神清气朗,则身轻体健,民族亦然。回溯吾中华民族之历史,文化如大日之盛,国势必如日中天,文化气若游丝,国势必江河日下,所以古之觇国运者,在观民气之盛衰,表现为民族文化之风尚。且自古汲今,凡国势之有变,无不起于民族文化之变。而文化演变之剧,国势动荡之烈,五千年来未有如近三百年之甚者。然其由盛而衰,衰而极,极而复返之走势转折,其间文化之变历历可察,斑斑可考者,大抵阶段有四。

一、 疑古之风自坏长城

乾嘉以下,满清统治者无复康熙大帝之雄才大略,而以钳制国人思想为统治手段,乾嘉腐儒或安于自保,或悠游禄食,皓首名物,老死章句。经世之学于是转衰,考据之学由此大兴。前者遂致举世流于浮华,自闭自大,而后者本为明代理学之一部,旨在去伪存真,以求古籍载记之原貌,实为严谨复古精神之体现。及至有清乾嘉以下,“去伪存真”之义由纠正文化流传过程之讹谬延伸至以圣人言论经典为讹谬,怀疑之,反证之,驳斥之。于是我民族数千年尊古法古之思想由此一变,疑古之风大开,而民族立国之本由是渐失,自坏长城。

此一阶段之文化变迁,立致国势瓦解土崩。遂有后来鸦片战争,甲午之耻,庚子之难,瓜分之祸!

二、 外崇西学内弃正统

然而,国人不知中国之有今日,实为文化大坏,离道日远,民气浮华,道德委靡之故,反而愈演愈烈,遂成文化之又一变局----崇拜西学之同时否定中华传统文化,剔除传统文化之糟粕,又连同精髓一并抛弃。譬如反清室,既而连五千年帝王一并抹黑,反专制,既而连传统礼教一并否定,设新学堂,既而连孔圣先师一并打倒。时人于西学之引进,不止于器物、制度、实业、科技之范畴,更延伸至文化、思想之领域,所谓过犹不及,尤以《天演论》之引进,从根本上冲击中华文化体系,动摇天地道德为一切发源之文明基础。

民气如此乖戾,国势更不可复问,以至共产主义乘虚而入,其以暴力革命手段打碎一切旧有秩序之倡导,正迎合于流行国人中一股数典忘祖又急于求成之急躁思想与激进势力。

三、 邪党文化全面入侵

至于第三阶段文化之变迁,则为中共篡政后,洗脑全民赤化全国。彼赤化文化所沿袭者,无复自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以至孔子传下之五千年中华正统文化;所建立者,亦非民国志士孜孜以求,而共匪亦曾引以为粉饰魅惑之用的西方民主,自由,人权之现代文明价值观,乃是中共以暴力加谎言向中华民族强行植入之邪恶党文化。此由马恩列思毛一路癌变发展而来之异型意识绝非人类之固有,乃是针对东西方正统文明皆反其道而行之的魔教文化。此魔教文化入侵中华民族之过程又以1989年六四屠城为界划为前后两阶段,简而言之前期为阶级斗争,后期则唯利是图。

如果说前两阶段文化变迁之造因,使中华民族病入膏肓,则经此第三阶段文化之癌变,中华民族已然身中剧毒,内患百毒俱发之苦,外具烈性传染之力。彼中共邪灵不惟祸乱神州,更绑架十三亿中国人以为资本,以经济以为链条,向全球输出其邪恶党文化。当此之时,东西方各民族之正统文明理念皆因中共邪灵文化贼势骎骎,而有存亡去就之危。

四、 文化复兴正统回归

然而物极则反,否极泰来,此自然之大数,天道之循环。所以天佑中华使吾民族之文化不惟中兴有日,更将发扬光大。而当今名播海内,风靡全球之神韵艺术团正是应此天数膺期以出,抚运而来。神韵艺术团以复兴中华五千年神传文化为宗旨,自2006年成立以来,连续八年全球巡演,走遍五大洲上百城市,巡回于世界各大顶级舞台,不数年已发展为具规模同等大小之四大演出团的世界级艺术团,发展之速,影响之广,波及之远,仅此一端已然奇观。至于神韵所缔造之艺术奇迹,更是植根于五千年中华传统文化,兼容并取东西方人类文明之精华,以纯善纯美之艺术形式与之再现并升华,彼如瑞凤九苞的文明之仪不惟令各族裔主流观众为之顶礼仰赞,即当今艺界之顶级专家,艺术大师,巨头泰斗亦为之错愕惊叹,以为此人类艺术史旷世未有之盛典。且神韵所至之处,政府褒奖各界贺信纷杳而致,或赞神韵超越种族文化之界限,或言神韵为全人类文明之瑰宝,或以神韵为人类未来希望之所系……种种赞誉不能道尽,则不仅为艺术层面之嘉奖,更以神韵给予世人之精神鼓舞,道德感化,神性启示,已然引领全人类从艺术层面向道德层面之全面大回归。而神韵所传递之“真、善、忍”理念,虽为中华五千年神传文化之精华,更为全人类树立精神典范,再奠道德基石,从而为全球各族裔民众奉为普世价值而争相推崇。伟哉,善哉,神韵之大化,使人望之如见大同世矣。

故曰,神韵之出正以天心眷佑我华夏神胄永祀不绝生生不息,而其所展现之意义不惟吾中华民族文化之中兴,更远过汉唐盛世,使普天之下遐方远裔都将见证中华文化历尽尘劫终得涅槃重生之殊胜,而其光华辉焕,必将大照天下,光耀九宇。

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