改变人生的关键要素

敬纸


【正见网2013年05月31日】

普遍被老百姓接受的说法中,人生有几个关键要素:一德二运三风水四积阴功五读书,还有说是一命二运三风水四积阴功五读书的。两者含义大同小异,所以也不必执于一言,都可以作为考察人生的依据。

这里所说的“命”,是先天的因素,类似于生辰八字。而“德”可以分为先天之德份与后天之德份。先天之德份与“命”同义,是为前生积累的福分表现,因此两个说法就有了相通之处。而后天之德份,就是人生于这个世界之后,所做所为而积德或者损德的表现了。这样看来“一德二运三风水四积阴功五读书”的说法似乎更为全面一些。中国传统文化中首推“道德”,认为有了“道德”,一切都会随之改变。道德高尚者,“运、风水、阴功、读书”方面都会有好多表现,反之,就会有所损益。德为命运之首。“运”者机遇,时运是也,纯是天然之事,与命相辅相成,不可人为改变。风水涉及天文地理,现代人已难以完全理解掌握。积阴功与读书则容易理解,做好事,掌握知识而已。

古人几千年的智慧至今仍适用于现代社会。以命运而言,有人生于富豪官宦之家,自然衣食无忧,生活富足,有人则生于穷困之地,人生困苦,这就是先天的福分,无可非议。可是在中共统治下的中国,却出现了这样一种怪现象---官N代。中共的集权制度,给了官员们贪污腐败的便利,也给了他们一种权利世袭的想法,从父到子再到孙辈,都要当官。而那些普通百姓却难以跳龙门,得富贵,要永远成为某些官后代的垫脚石。穷究其源,中共为保江山不倒,就要笼络官员为其卖命,而官员怕自己贪污腐败的事情败露,所以就要安排自己的后代来垄断权力,从而保住自己的财富,所以才会出现某些官员后代火箭蹿升,而那些穷人的后代却要永远当穷人的现象,从而激怒大众。可是,“德”是福分之源,无德则不可得,虽然官员们如意算盘打得很好,可是其后代能否承继还是个问题。如薄熙来者,得父荫庇,官运亨通,典型的官二代。可是他于和平年代妄想恢复中共文革时的暴虐统治,甚至活摘法轮功学员器官用于牟利,权倾一时,狂妄至极,欲行政变而荼毒百姓,最后身败名裂,陷于囹圄,这就是“无德”带来的后果。虽然中共给了官员们世袭的方便,然中共教育之下的无德后代,亦不能得到这种福分,是谓“道德”胜于“命运”也。

风水一学,源远流长,现代人一知半解,往往不得其妙。据说因为中共推崇无神论,中国之风水已被完全破坏。譬如天安门广场连接午门的中轴线实乃龙脉之所在,其上却压着一个毛尸棺材,导致阴气漫布全国,至此哪里还有好风水可言。中共上台几十年,中国灾难不断,近年来更趋密集,就是一个明证。一国之风水破坏,一家之好风水也难以长久。

积阴功是很多人都愿意做的,行善积德,利人利己,好事一桩。可是现代人脱离正统信仰太久,古人的宗旨已很难理解。譬如,古人讲究敬奉“佛、法、僧”三宝,可得福报。可是中共反对神佛信仰,诽谤佛法,崇奉无神邪论,所以才敢对法轮佛法修炼者大加迫害,诬蔑佛法,颠倒黑白,把正统信仰描绘成了邪教。谎言让人们远离了神佛的信仰,甚至仇恨佛法修炼者,此罪岂不大也。至于“僧”者,因修行佛法而成“宝”,如今中华大地到处遍布假和尚,僧人可以自由恋爱,结婚,办公司,完全与“宝”背道而驰,如果去捐献,敬奉这样的人,不但得不到阴功,反而还会造业,折福。因为信仰的扭曲,有人竟以乞讨为职业,口念佛号,迷惑世人,实为骗财,出现了一种穷人向富乞丐捐款的怪现象。呜呼,现代中国,阴功难积。

在这个充满不公和处处陷阱的社会,“读书”似乎成了普通人改变命运的唯一途径。很多人确实读书有成,成了“白领”,脱离了贫困,有的甚至成为党官。可是,当我们看到中共贪官倒台,惊天大案白于天下时,却发现读再多的书也赚不到官商勾结掠取财富之九牛一毛,而那些“商”们,很多却没有什么文化,所谓的白领与真正的富官富商相比,不过也是挣扎在贫困线上的普通百姓。那些无背景的官员,一旦有什么风吹草动,就成了中共惩治的目标,而那些官员后代的子女却可以平安渡过各种各样的运动。正是这种巨大的贫富差距和背景差距,才有了“读书无用论”。读书再多,不如有个好背景,好父母,中共统治下对“知识”的贬低从未如此深刻。

古人的话是对的,但是在中共统治下,真理已经完全走了样,变了味。那么如何才能改变命运呢?做人当以道德为先,如今的中共暴虐百姓,祸国殃民,国人自小学、中学、大学无不加入其组织,为中共所做的恶事奠定了群众基础,此为助纣为虐,窃以为耻,吾人当退出以全身,立道德之榜样,如此,则天必佑之,命运为之改矣。“德”为统御人生要素的统帅,三退就是站在道德高地,与正义同路,人生必随之而变。具体改变命运的途径还有一条捷径,明慧网报导,吉林长春一位生意人身边有一个被医生判了死刑的人,先前听信了中共的谎言宣传,后来有人告诉他敬念“法轮大法好!真善忍好!”,由此他转变了对法轮功的态度,对大法有了好的印象,他的生命有了转机,身体在康复之中,是法轮大法救了他。这是具体改变命运的实例,诸君可效而仿之。

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